सिर 360 डिग्री घूमता है। दृष्टि के लेंस में पड़ने वाली हर चीज दिलचस्प होती है। हम अपने गाइड - फ्लोरेंटाइन पाओला के लिए जल्दी में हैं, जो अपने अद्वितीय उच्चारण के साथ रूसी बोलती है। उसकी लाल छतरी उसके हाथों में चिपकी हुई है और "चाल" के लिए उसकी अंतहीन अपील को अचानक एक तेज और अप्रत्याशित आदेश द्वारा बदल दिया जाता है ताकि वह एक अचूक इमारत के पास रुक जाए। यह चारों ओर कई अन्य इमारतों की तरह ही विशाल शिलाखंड जैसा दिखता है। यह केवल प्रवेश द्वार के ऊपर के पोर्टिको में भिन्न था।

"यह सांता मार्गारीटा डे सेर्सी का चर्च है," पाओला ने समझाया। इसे "चर्च ऑफ बीट्राइस" भी कहा जाता है।
कौन बीट्राइस न केवल फ्लोरेंटाइन के लिए, बल्कि इस शहर के किसी भी अतिथि के लिए - समझाने की जरूरत नहीं है। बेशक, हम बीट्राइस पोर्टिनारी के बारे में बात कर रहे हैं, न केवल प्रिय, बल्कि महान दांते का संग्रहालय भी।

परंपरा कहती है कि वे पहली बार इसी चर्च में मिले थे।
वह प्रेम जो "सूरज और तारों को हिलाता है" कवि की लगभग बचकानी आत्मा में प्रवेश कर गया, और उस पर कब्जा कर लिया। बीट्राइस की आत्मा में क्या हो रहा था, इसके बारे में परंपरा चुप है। लेकिन लगभग सभी सहमत हैं: दांते का प्यार एकतरफा था।

बीट्राइस के लिए दांते की प्रेम कहानी रहस्यमय और समझ से बाहर है। सदियों से चली आ रही यह अद्भुत भावना चित्रकला और संगीत, कविता और नाटक में अमर है। अमर "डिवाइन कॉमेडी" के लेखक, कवि, वैज्ञानिक, राजनीतिज्ञ और दार्शनिक महान दांते (दुरांते देगली अलघिएरी) का जन्म 1265 में हुआ था एक गरीब परिवार में फ्लोरेंस।
एक बच्चे को एक पल लगा, एक छोटी लड़की की एक क्षणभंगुर नज़र, एक अजनबी के साथ प्यार में पड़ने के लिए, जिसे उसने चर्च की दहलीज पर अपने प्यार को जीवन भर ले जाने के लिए सामना किया।
कुछ समय बाद, लड़के को पता चलता है कि एक अमीर और कुलीन परिवार का एक रहस्यमय अजनबी है, और उसका नाम बिच है।
लड़की ने अपने बड़प्पन और दया से उसे चौंका दिया और अपनी मासूमियत के बावजूद, उसे एक असली महिला लग रही थी। तब से, उन्होंने केवल उनके बारे में कविता लिखी, उन्हें बीट्राइस नाम दिया, उनकी सुंदरता और आकर्षण को गाया।
साल बीत गए और एक छोटे से आकर्षक बाइस से पोर्टिनारी के कुलीन फ्लोरेंटाइन परिवार की एक सुंदर, खराब, मजाकिया और साहसी उत्तराधिकारिणी विकसित हुई। कवि ने उसके साथ मुलाकात की तलाश नहीं की ... हालांकि, नौ साल बाद उन्होंने अपने बायट्राइस को एक युवा सुंदरता में पहचाना, जिसे उन्होंने एक संकीर्ण फ्लोरेंटाइन सड़क पर सामना किया। उस दिन, दांते ने गलती से 17 वर्षीय बीट्राइस को सड़क पर देखा। बीट्राइस के साथ दो पुराने साथी भी थे, जो वैसे ही उसकी निगरानी कर रहे थे। दांते को ऐसा लग रहा था कि वह सिर झुकाकर थोड़ा मुस्कुराई। उनका हृदय प्रज्वलित था, और बैठक की छाप के तहत, दांते ने अपना पहला सॉनेट लिखा।
तब से, दांते बीट्राइस के साथ एक नई मुलाकात के लिए एक भावुक इच्छा के साथ रहने लगा। और यह उनके आपसी परिचितों के विवाह समारोह में हुआ और उसे शर्मिंदा कर दिया ताकि कवि को पीड़ा और दर्द के अलावा कुछ भी न मिले। हमेशा आत्मविश्वास से भरा कवि, अपने प्रिय को देखकर, एक शब्द भी नहीं बोल सकता था और न ही उससे अपनी आँखें हटा सकता था। ए बीट्राइसअपने दोस्तों के साथ उस पर हँसे। सबसे अच्छी भावनाओं से आहत, युवक ने अब बीट्राइस से मिलने की मांग नहीं की, वह प्यार में था और उसके लिए अपना प्यार गा रहा था।
वे फिर कभी नहीं मिले। बीट्राइस की शादी एक अमीर हस्ताक्षरकर्ता साइमन डी बर्दी से हुई थी और 1290 की गर्मियों में 25 साल की उम्र से पहले ही उसकी प्रसव के दौरान मृत्यु हो गई थी। कवि ने अपने जीवन के अंतिम दिन तक अपने प्रिय की स्मृति को गाने की कसम खाई।
लेकिन, लेकिन ... फिर भी जेम्मा डोनाटी नाम की एक खूबसूरत इतालवी महिला से शादी की। हालांकि, प्यार के बिना शादी एक बोझ थी।
कवि ने अपना जीवन राजनीति को समर्पित करने का निश्चय किया। यह फ्लोरेंस में काले और सफेद गुएलफ की पार्टियों के बीच संघर्ष का समय था। दांते ने श्वेत गुएल्फ़्स के प्रति सहानुभूति व्यक्त की और पोप की शक्ति से फ्लोरेंस की स्वतंत्रता के लिए उनके साथ लड़ाई लड़ी। कवि 30 वर्ष का था।
काले गुएल्फ़्स जीत गए और दांते पर चर्च के खिलाफ राजद्रोह और साज़िश का आरोप लगाया गया। मुकदमे के बाद, उन्हें फ्लोरेंस में प्राप्त सभी उच्च रैंकों से वंचित कर दिया गया, जुर्माना लगाया गया और अपने गृहनगर से निष्कासित कर दिया गया। कवि को देश भर में घूमने के लिए मजबूर होना पड़ा और वह अपनी मृत्यु तक फ्लोरेंस लौटने में सक्षम नहीं था।
अपने निर्वासन के चौदह वर्षों के दौरान, दांते के जीवन का अर्थ प्रसिद्ध "डिवाइन कॉमेडी" लिखना था, दिव्य भाग, जहां बीट्राइस स्वयं रहता है। वह, जो सांसारिक जीवन को पूरी तरह से जाने बिना चली गई, कवि को जीवन और मृत्यु के संपूर्ण दार्शनिक अर्थ को प्रकट करने में मदद करती है, जीवन के सबसे बेरोज़गार पक्षों को दिखाने के लिए, नरक की सभी भयावहता और चमत्कार जो भगवान द्वारा किए जाते हैं। विश्व की सबसे ऊँची चोटियों को स्वर्ग कहा जाता है।

लोगों के बीच बीट्राइस की कोई भी उपस्थिति, दांते के अनुसार, एक चमत्कार था, हर कोई "उसे देखने के लिए हर जगह से भागा; और फिर मेरे सीने में एक अद्भुत खुशी भर गई। जब वह किसी के पास थी, तो उसका दिल इतना विनम्र हो गया कि उसने न तो अपनी आँखें उठाने की हिम्मत की और न ही उसके अभिवादन का जवाब दिया; इसके बारे में बहुत से लोग जिन्होंने इसका अनुभव किया, वे उन लोगों की गवाही दे सकते हैं जो मेरे शब्दों पर विश्वास नहीं करेंगे। नम्रता के साथ ताज पहनाया गया, शालीनता के वेश में, वह गर्व का ज़रा भी निशान दिखाए बिना चली गई। कई लोगों ने उसके पास से गुजरते हुए कहा: "वह एक महिला नहीं है, बल्कि सबसे खूबसूरत स्वर्गीय स्वर्गदूतों में से एक है।"


दूसरों ने कहा, “यह एक चमत्कार है; धन्य हो प्रभु जो असाधारण कार्य करता है।" मैं कहता हूं कि वह इतनी नेक थी, इतनी दया से भरी थी, कि आनंद और आनंद उन पर उतर आया जिन्होंने उसे देखा; फिर भी वे इन भावनाओं को व्यक्त करने में असमर्थ थे। आहें भरे बिना कोई उसका चिंतन नहीं कर सकता था; और उसके गुण का सभी पर और भी अद्भुत प्रभाव पड़ा।

इस पर विचार करते हुए और उनकी प्रशंसा जारी रखने का प्रयास करते हुए, मैंने उन कविताओं को एक साथ रखने का फैसला किया, जिनमें मैं उनकी उत्कृष्ट और अद्भुत उपस्थिति को समझने में मदद करूंगा, ताकि न केवल वे जो उन्हें अपनी शारीरिक दृष्टि से देख सकें, बल्कि अन्य लोग भी इसके बारे में सब कुछ सीख सकें। वह जो शब्दों को व्यक्त करने में सक्षम है। फिर मैंने निम्नलिखित सॉनेट लिखा, शुरुआत: "इतना महान, इतना विनम्र होता है ..."

इतना नेक, इतना विनम्र
मैडोना, एक धनुष का जवाब,
कि उसके पास जीभ खामोश है, शर्मिंदा है,
और आंख उसकी ओर उठने की हिम्मत नहीं करती।

वह चलती है, प्रसन्नता पर ध्यान नहीं देती,
और उसकी छावनी नम्रता से पहिनी हुई है,
और ऐसा लगता है: आकाश से नीचे लाया गया
यह भूत हमारे लिए है, और यह यहाँ एक चमत्कार प्रकट करता है।

उसकी आँखों में ऐसी खुशी लाती है,
कि, उससे मिलो, तुम्हें खुशी मिले,
जिसे अनजान इंसान नहीं समझेगा

और मानो उसके होठों से आता है
दिल में मिठास घोलती एक प्रेम भावना,
अपनी आत्मा को आश्वस्त करें: "साँस लें ..." - और आहें।

दांते एक सपना देखता है, कैसे एक निश्चित शासक - अमोर - एक नग्न लड़की को जगाता है, थोड़ा खून-लाल घूंघट से ढका हुआ है, - वह उसमें बीट्राइस को पहचानता है, - अमोर उसे खाने के लिए कुछ देता है जो उसके हाथ में जलता है, और उसने खा लिया डर से, "उसके बाद अमोरा की खुशी सिसकने में बदल जाती है, वह अपनी मालकिन को गले लगा लेता है और जल्दी से चढ़ जाता है - ऐसा उसे लग रहा था - आकाश में। उसने अचानक दर्द महसूस किया और जाग गया।

तब सॉनेट लिखा गया था, जिसका अर्थ अब है, कवि की स्वप्न की कहानी के साथ, बिल्कुल स्पष्ट है।
जिसकी आत्मा बंदी है, जिसका हृदय प्रकाश से भरा है,
उन सभी को जिनके सामने मेरा सॉनेट प्रकट होता है,
कौन मुझे अपने बहरे का अर्थ बताएगा,
लेडी ऑफ लव के नाम पर - उन्हें नमस्कार!

पहले से ही एक तिहाई घंटे, जब ग्रहों को दिया जाता है
मजबूत होकर चमकें, अपना रास्ता बनाएं,
जब प्यार मेरे सामने आया
ऐसा कि मुझे इसके बारे में याद रखना डरावना है:

प्यार खुशी में था; और अपने हाथ की हथेली में
मेरा दिल थाम लिया; लेकिन हाथों में
मैडोना ले गया, नम्रता से सो रहा था;

और, जागकर, मैडोना को स्वाद दिया
दिल से, - और उसने भ्रमित होकर खा लिया।
फिर प्यार गायब हो गया, सब आंसुओं में।

दांते बीट्राइस की मृत्यु के बारे में सभी को ज्ञात और उसके द्वारा अनुभव किए गए तथ्य के रूप में बोलते हैं। यह उसकी कब्र पर उसके दिल की स्वीकारोक्ति है, उसकी आत्मा के बाद स्वर्ग के उच्च क्षेत्रों में उदगम के साथ।
"कैसे! और बस इतना ही?"

"कैसिमो मासिमो (रोम), डांटे हॉल, एम्पायरियन और स्वर्ग के आठ स्वर्ग में भित्तिचित्रों का चक्र। अंश: सूर्य का आकाश। थॉमस एक्विनास, अल्बर्ट द ग्रेट, पीटर ऑफ लोम्बार्ड और सीजर ऑफ पेरिस के बीच दांते और बीट्राइस "

दांते मौत के लिए कहता है, उसकी आत्मा बीट्राइस के बाद, नरक के घेरे पर चढ़कर, पर्गेटरी के किनारों पर, प्रकाश के साथ चमकते स्वर्ग के क्षेत्रों में ले जाती है। वह घोषणा करता है कि यदि उसका जीवन रहता है, तो वह उसके बारे में कहेगा कि अभी तक किसी भी महिला के बारे में नहीं कहा गया है, दांते ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष रावेना में बिताए, जहां उन्हें 1321 में दफनाया गया था। कई वर्षों बाद, फ्लोरेंस के अधिकारियों ने कवि और दार्शनिक को अपने शहर का मानद निवासी घोषित किया, जो उनकी राख को उनकी मातृभूमि में वापस करना चाहते थे। हालांकि, रेवेना ने फ्लोरेंटाइन की इच्छा को पूरा करने से इनकार कर दिया, जिन्होंने एक बार महान दांते को निष्कासित कर दिया था और अपने शेष जीवन के लिए उन्हें शहर की तंग गलियों से गुजरने के अवसर से वंचित कर दिया था, जहां वह एक बार अपने एकमात्र प्रेमी, बीट्राइस पोर्टिनारी से मिले थे। .

होता है...

जब आसपास का शोर-शराबा कुछ देर के लिए अचानक कहीं गायब हो जाता है और आप बस सुनने लगते हैं और अपने आप को यहां के माहौल में डुबो देते हैं और यहां तक ​​कि बैठक के इस दृश्य की कल्पना भी करते हैं, लेकिन ... यह हमारे लिए कितना मुश्किल है, निंदक में उलझा हुआ है। और इन भावनाओं को समझने के लिए अब प्रेम अराजकता में फंस गया है, जिसे कवि इतनी सदियों से विकृत नहीं अर्थ में व्यक्त करने में सक्षम था।
किसी को केवल यह आश्वस्त होना चाहिए कि, "इतिहास के पत्थरों" को कसकर छूने से घटनाओं की समझ और कुछ गहरी समझ आती है।
यह दुखद है ... लेकिन यह पाओला का समय है ...

बीट्राइस के लिए दांते की प्रेम कहानी रहस्यमय और समझ से बाहर है। सदियों से चली आ रही यह अद्भुत अनुभूति चित्रकला और संगीत, कविता और नाटक में अमर है।

महान दांते (दुरांटे डिगली अलीघिएरी), कवि, वैज्ञानिक, राजनीतिज्ञ और दार्शनिक, अमर "डिवाइन कॉमेडी" के लेखक, का जन्म 1265 में फ्लोरेंस में एक गरीब परिवार में हुआ था। बचपन से ही एक रोमांटिक लड़का कविता का शौकीन था, प्रकृति की सुंदरता और पूर्णता की प्रशंसा करता था, युवा महिलाओं के आकर्षण पर ध्यान देता था और खुद कविता लिखता था।

सदियों से गुजरे प्यार के तीर ने नौ साल की उम्र में दांते के दिल में छेद कर दिया। चर्च की दहलीज पर जिस अजनबी से उसका सामना हुआ, उसके प्यार में पड़ने में बच्चे को एक पल का समय लगा। एक नन्ही सी बच्ची की एक क्षणभंगुर झलक जीवन भर उसके प्यार को उसके पास ले जाने के लिए काफी थी।

कुछ समय बाद, लड़के को पता चलता है कि एक अमीर और कुलीन परिवार का एक रहस्यमय अजनबी है, और उसका नाम बिच है।

लड़की ने अपने बड़प्पन और दयालुता से प्रभावशाली बच्चे को चौंका दिया और अपनी मासूमियत के बावजूद, उसे एक असली महिला लग रही थी। लिटिल डांटे ने तब से केवल उसके बारे में कविता लिखी है, युवा की सुंदरता और आकर्षण को गाते हुए ... बायट्राइस - इस तरह के एक कोमल नाम का आविष्कार एक रोमांटिक बच्चे ने अपने प्रिय के लिए किया था।

साल बीत गए और एक छोटे से आकर्षक बिच से एक सुंदर बन गया, कुलीन फ्लोरेंटाइन पोर्टिनारी परिवार की खराब, मजाक और साहसी उत्तराधिकारी। कवि ने उसके साथ मुलाकात की तलाश नहीं की ... हालांकि, नौ साल बाद उन्होंने अपने बायट्राइस को एक युवा सुंदरता में पहचाना, जिसे उन्होंने एक संकीर्ण फ्लोरेंटाइन सड़क पर सामना किया। दांते को ऐसा लग रहा था कि वह सिर झुकाकर थोड़ा मुस्कुराई। उनका दिल नए जोश से भर गया, और अपने प्रिय दांते से मिलने की छाप के तहत उन्होंने अपना पहला सॉनेट लिखा।

तब से, दांते बीट्राइस के साथ एक नई मुलाकात के लिए एक भावुक इच्छा के साथ रहने लगा। और यह उनके आपसी परिचितों के विवाह समारोह में हुआ और उसे शर्मिंदा कर दिया ताकि कवि को पीड़ा और दर्द के अलावा कुछ भी न मिले।

हमेशा आत्मविश्वास से भरा कवि, अपने प्रिय को देखकर, एक शब्द भी नहीं बोल सकता था और न ही उससे अपनी आँखें हटा सकता था। ए उनके बीट्राइसअपने दोस्तों के साथ उस पर हँसे। सबसे अच्छी भावनाओं से आहत, युवक ने अब बीट्राइस से मिलने की मांग नहीं की, वह प्यार में था और उसके लिए अपना प्यार गा रहा था।

वे उसकी मृत्यु तक फिर कभी नहीं मिले। बीट्राइस की शादी एक अमीर हस्ताक्षरकर्ता साइमन डी बर्दी से हुई थी और 1290 की गर्मियों में 25 साल की उम्र से पहले ही उसकी अचानक मृत्यु हो गई। शोकग्रस्त कवि ने अपने जीवन के अंतिम दिन तक अपने प्रिय की स्मृति को गाने की कसम खाई।

वह किसी और महिला से प्यार नहीं कर सकता था, लेकिन फिर भी उसने जेम्मा डोनाटी नाम की एक खूबसूरत इतालवी महिला से शादी की। हालांकि, बिना प्यार के शादी एक बोझ बन गई और अलीघिएरी ने घर पर कम रहने की कोशिश की।

कवि ने अपना जीवन राजनीति को समर्पित करने का निश्चय किया। यह फ्लोरेंस में काले और सफेद गुएलफ की पार्टियों के बीच संघर्ष का समय था। दांते ने श्वेत गुएल्फ़्स के प्रति सहानुभूति व्यक्त की और पोप की शक्ति से फ्लोरेंस की स्वतंत्रता के लिए उनके साथ लड़ाई लड़ी। कवि अभी 30 वर्ष का नहीं हुआ था।

कार्ल वालोइस के सत्ता में आने के बाद, पार्टी में विभाजन हुआ। काले गुएल्फ़्स जीत गए और दांते पर चर्च के खिलाफ राजद्रोह और साज़िश का आरोप लगाया गया। मुकदमे के बाद, उन्हें फ्लोरेंस में प्राप्त सभी उच्च रैंकों से वंचित कर दिया गया, जुर्माना लगाया गया और अपने गृहनगर से निष्कासित कर दिया गया। कवि को देश भर में घूमने के लिए मजबूर होना पड़ा और वह अपनी मृत्यु तक फ्लोरेंस लौटने में सक्षम नहीं था।

अपने निर्वासन के बाद चौदह वर्षों तक दांते के जीवन का अर्थ प्रसिद्ध "डिवाइन कॉमेडी" लिखना था। और अपने प्रिय की मृत्यु के सत्रह साल बाद, दांते ने अपने प्रिय बीट्राइस की छवि में महान स्त्री सिद्धांत गाना जारी रखा।

वास्तव में उसके पास कितना है - मन, भावनाओं की ताकत, प्रतिभा, तनाव, अंतर्दृष्टि - क्या प्रेमी अपने प्यार को देगा? हां, उसके पास जो कुछ भी है, सच्चे प्रेमी बस अन्यथा नहीं कर सकते। यह सब कहाँ जाएगा? यह युगल के दूसरे भाग की पारस्परिक भावनाओं में घुल जाएगा। बेशक, अगर वे हैं। और अगर नहीं? तब कुछ भी खो सकता है। कभी-कभी यह सारी राक्षसी ऊर्जा, शांतिपूर्ण उद्देश्यों के लिए उपयोग नहीं की जा रही है, खुले में टूट जाती है और सब कुछ नष्ट करना शुरू कर देती है। इस तरह के प्यार की वस्तु तक, जो भावनाओं का जवाब नहीं देता है, यह दुखद और बदसूरत है, लेकिन कुछ लोग इस राक्षसी शक्ति के उच्च अनुप्रयोग तक नहीं पहुंच सकते हैं। दूसरी ओर, महान लोग ऐसे होते हैं क्योंकि वे जो कुछ भी खर्च करते हैं वह कुछ अद्भुत और सम्मान के योग्य होता है - यहां तक ​​​​कि कुछ ऐसा भी जिसे उनके प्यार ने अस्वीकार कर दिया हो। यह अद्भुत बात हम सभी को जाती है और इसके लिए उनका धन्यवाद। दुखी प्रेम के बेहतर उपयोग के बारे में सोचना असंभव है।

रोम इटली की शान है, परिवार की पुरातनता का उसका प्रमाण पत्र, एक सुंदर साइनबोर्ड, तीन हजार साल के लिए वैध पासपोर्ट, जिसके अनुसार कोई भी बिना किसी वीजा के किसी भी देश की संस्कृति में प्रवेश कर सकता है। लेकिन इटली का दिल रोम नहीं, बल्कि टस्कनी है। यह टस्कनी में था कि संयुक्त इटली को अपनी पहली राजधानी मिली - 1865 से 1871 तक यह टस्कनी का सबसे बड़ा शहर फ्लोरेंस था। यह टस्कन बोली है जो साहित्यिक इतालवी भाषा का आधार बनती है। और यह टस्कन कवि है जो सदियों से इटली में नंबर एक साहित्यकार बना हुआ है, इस हद तक कि इस सप्ताह इटली में बीस सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें परंपरागत रूप से सात सदियों पुरानी एक पुस्तक के साथ कई वर्षों तक पूरी की गई हैं। यहां तक ​​​​कि नर्क के उनके मार्गदर्शक, वर्जिल, उन्हें संबोधित करते हैं: "हे टोस्को!" - "हे टस्कन!" बेशक, यह दांते है, यहां आपको किसी ज्योतिषी के पास जाने की भी जरूरत नहीं है।

एक सुंदर उपनाम, लेकिन उसका नाम क्या है? पूरा नाम और उपनाम ठीक से व्यवहार क्यों नहीं किया जाता है? सामान्य तौर पर, यह स्पष्ट है कि क्यों: उसका नाम दुरांटे है - इतालवी में इसका अर्थ है "ठोस, वजनदार", काफी उपयुक्त अर्थ। हमारे कानों के लिए, यह थोड़ा बुरा लगता है, यहां तक ​​​​कि आपत्तिजनक अर्थ के साथ भी, लेकिन आखिरकार, हर छींक आपके लिए अच्छी नहीं है। और दांते एक उपनाम नहीं है, लेकिन एक छोटा नाम है: यदि दुरांटे वसीली है, तो दांते वास्या है। इसलिए इटालियंस अपने पहले कवि, वास्या-वास्या को बुलाते हैं; रूसियों के लिए "एक मछुआरे और एक मछली की साश्का की कहानी" या यूक्रेनियन के लिए टारस्किन "कोबज़ार" के माध्यम से पत्ते का सुझाव देना अस्वीकार्य परिचित होगा, लेकिन उनके एपेनिन "बूट" में यह चीजों के क्रम में है। उनका उपनाम, अलीघिएरी, भी किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है, लेकिन इटालियंस अपने महान कवि को नाम और उपनाम से केवल चरम मामलों में ही बुलाते हैं। उदाहरण के लिए, एक युद्धपोत का नाम देना - यह पहले ही हो चुका है कि यह सर्वोच्च सम्मान है, और सभी शक्तियों ने युद्धपोत दिए, और बाद में युद्धपोतों ने केवल उनके राजाओं और महान सेनापतियों के नाम दिए। कुछ अपवाद हैं, और उनमें से एक युद्धपोत दांते अलीघिएरी है। पहली इतालवी खूंखार, बारह-बारह इंच की मशीनें, जैसे हमारी "मरात" और "अक्टूबर क्रांति", उस समय के मानकों के अनुसार - बहुत कुछ भी नहीं। पुश्किन और लेर्मोंटोव को हमारे आरकेकेएफ से ऐसा सम्मान नहीं मिला ...

हम शायद दांते के जन्मदिन को कभी नहीं जान पाएंगे - कोई रिकॉर्ड नहीं रखा गया था। वह खुद लिखता है कि वह मिथुन राशि के तहत पैदा हुआ था, यह पहले से ही किसी तरह की निश्चितता है: मई-जून 1265। और ठीक नौ साल बाद, उसके साथ एक चमत्कार हुआ - उसने बीट्राइस को देखा। जिस स्थान पर यह हुआ था वह स्थापित किया गया है - सांता मार्गरीटा के चर्च के पास एक सड़क, दांते के घर से दो कदम, फोटो में आप संबंधित शिलालेख के साथ एक बोर्ड देख सकते हैं, ताकि पर्यटकों को पता चले कि कहां खड़े होना और सम्मान करना है। और वह तब केवल आठ वर्ष की थी। उस क्षण से, उनका पूरा जीवन बदल गया और वीटा नुओवा शुरू हुई - "नया जीवन", जैसा कि उन्होंने उपन्यास कहा, जिसमें उन्होंने वर्णन करने की कोशिश की कि उनके साथ क्या हुआ।

वैसे, बीट्राइस भी एक उपनाम नहीं है, लेकिन एक पहला नाम है, हम पहले से ही इस इतालवी रिवाज का अध्ययन कर चुके हैं, लेकिन हालांकि, भगवान का शुक्र है, छोटा नहीं, दांते बाइस ने भी कम इस्तेमाल किया, लेकिन केवल जब वह विशेष रूप से कोमल होना चाहता था . उसका एक उपनाम भी है - पोर्टिनारी, उसके पिता फोल्को पोर्टिनारी एक धनी और सम्मानित फ्लोरेंटाइन नागरिक थे, भगवान का शुक्र है, एक रईस नहीं - रईसों के पास फ्लोरेंस में कोई राजनीतिक अधिकार नहीं था, सब कुछ उल्टा था, गंभीर अपराधों के लिए वहां एक व्यक्ति जो वे हमेशा के लिए रईसों में दर्ज किए गए, जिसने उन्हें सभी राजनीतिक अधिकारों से वंचित कर दिया। किसी भी मामले में, बीट्राइस के पिता दांते के पिता की तुलना में बहुत अधिक समृद्ध व्यक्ति थे, जो बहुत ही औसत आय के वकील थे, जो विकास में पैसा देने के लिए एक अतिरिक्त पैसा तलाशने के लिए मजबूर थे। लेकिन उनके परिवार सामाजिक दृष्टि से एक दूसरे से पूरी तरह दूर नहीं थे - दांते की सौतेली माँ बीट्राइस की दूसरी चचेरी बहन थी। सामान्य तौर पर, वसंत ऋतु में, शहर की छुट्टी पर, नौ साल के लड़के ने आठ साल की लड़की को देखा - और उसका पुराना जीवन उसके लिए हमेशा के लिए समाप्त हो गया। आगे क्या हुआ, यह उपन्यास से ही पता चलता है। बच्चे बड़े हो गए, और लड़के की भावनाएँ फूट पड़ीं। दांते ने कविता लिखना शुरू किया - बीट्राइस के सम्मान में नहीं, निश्चित रूप से, यह तुरंत शालीनता की सीमा से परे चला जाएगा, और अपने प्रिय के नाम को छिपाने की दरबारी संस्कृति में एक सदियों पुरानी परंपरा शामिल थी। लेकिन ये दांते की कविताएँ थीं, यहाँ भावना का माप नहीं हो सकता था, पद्य का पता ऐसा प्रतीत होता था जैसे वह जीवित थे, इस तथ्य के बावजूद कि उनका नाम छंदों में बिल्कुल भी नहीं था। औपचारिक रूप से, उन्हें उस व्यक्ति को संबोधित किया गया था जिसे "नोवाया ज़िज़न" में दांते "सुरक्षा की महिला" कहते हैं - बाहरी शालीनता का पालन करने के लिए उस युग में एक सामान्य सावधानी, जिसने कुछ लोगों को धोखा दिया। हालांकि, शहर भर में फैली बातचीत, दांते ने कुछ अजीब बना दिया जब "सुरक्षा की महिला" ने शहर छोड़ दिया, उसके लिए एक प्रतिस्थापन का चयन ठीक से नहीं किया, और बीट्राइस ने प्रतिक्रिया व्यक्त की - दांते के शब्दों में, "मुझे उसकी प्यारी बधाई से इंकार कर दिया, जिसमें सभी शामिल थे मेरा आनंद। ”… नमस्ते नहीं कहा, संक्षेप में।

उसका इससे क्या लेना-देना है? उसने उससे शादी करने का क्या सपना देखा था? या, भगवान न करे, कुछ और अधिक आकर्षक का सपना देखा? अगर वह ऐसा सोचते तो टूटे हुए दिल से मर जाते! अब हम मध्य विद्यालय के बच्चों के लिए लोकप्रिय पुस्तकों को समर्पित करते हैं, उनके लिए मूल पाप था, ऐसा दुःस्वप्न, जिसे अपनी पत्नी के साथ भी अपने जीवन में कई बार अनुमति दी जाती है ताकि बच्चे पैदा हों। एक डॉक्टर और एक ज्योतिषी से यह पता लगाना आवश्यक था कि कौन सा दिन सबसे उपयुक्त होगा, और कोशिश करें - सांसारिक सुखों के लिए नहीं, भगवान न करे, बल्कि अपने भारी वैवाहिक कर्तव्य को पूरा करें। तब तक प्रतीक्षा करें जब तक यह स्पष्ट न हो जाए कि क्या सबसे प्यारी पत्नी गर्भवती होने में कामयाब रही। यदि आप सफल होते हैं, तो बस इतना ही, अब और पाप न करें, और यदि यह काम नहीं करता है, तो कुछ महीनों में, एक दिन जिसे डॉक्टर और ज्योतिषी दोनों द्वारा फिर से अनुमोदित किया जाएगा, फिर से प्रयास करें। तो मध्य युग में मनोरोगियों की संख्या पर आश्चर्यचकित न हों - लेकिन यह सामान्य से कहां आता है, यदि आप या तो पाप करते हैं और नरक में जाते हैं, या आप पाप नहीं करते हैं, लेकिन छत चुपचाप जा रही है?

दांते ने बस इसके बारे में नहीं सोचा था, वह प्यार करता था और एक विशिष्ट लक्ष्य के बिना पागल हो गया था। ऐसा लगता है कि उसे बस विश्वास ही नहीं हुआ कि कोई और उसकी भावनाओं की गहराई और ताकत को भी समझ सकता है। बिल्कुल बेशर्मी से, वह वही करता है जिससे कोई भी कवि लज्जित होता है और उससे बचता है - वह पाठकों को सरल शब्दों में समझाता है कि वह अपने सॉनेट्स के पहले भाग में क्या कहना चाहता था, कैनज़ोन और बैलेट (ठीक उसी तरह, "टी" के माध्यम से) और कौन सा हिस्सा समाप्त होता है। दांते को इस सवाल की परवाह नहीं है कि वे किस तरह की कविताएँ हैं, अगर उन्हें गद्य में लंबे समय तक व्याख्या करने की आवश्यकता है - यह उनके लिए पूरी तरह से स्पष्ट है कि कोई भी उन्हें समझ नहीं सकता है। शायद वह कम से कम इसे महसूस करेगी? यह स्पष्ट है कि उनकी कविताओं पर किसी का ध्यान नहीं गया। वह लिखता है कि कुछ गुणी महिलाओं ने उसे समझाया कि उसका व्यवहार कितना विरोधाभासी है, कैसे उसकी कविताएँ, जोश से भरी हुई हैं, स्वर्गीय प्रेम के अनुरूप नहीं हैं। दांते ने उनकी बात मानी - और उनकी कविताओं में पैदा होना शुरू हुआ जिसे बाद में "स्वीट न्यू स्टाइल" कहा जाएगा, जिसने सभी इतालवी और विश्व साहित्य को बदल दिया। वह बीट्राइस की महानता, उसकी पूर्णता और बड़प्पन की प्रशंसा करता है। और बीट्राइस अभी भी चुपचाप एक अमीर बैंकर, सिमोन डी बर्दी से शादी कर रहा है। यह किसी भी तरह से डांटे को प्रभावित नहीं करता है: बीट्राइस के लिए उसकी भावनाओं को किसी भी चीज से नहीं हिलाया जा सकता है, और भी अधिक व्यर्थ सांसारिक मामलों के साथ। उनकी सुंदर महिला सभी गुणों का एक उदाहरण है, "सभी दोषों का नाश करने वाली और पुण्य की रानी," और यह काले और सफेद रंग में लिखा गया है, और उसका कोई भी कार्य प्रेमी को और भी अधिक प्रशंसा की ओर ले जा सकता है।

आगे "नोवा ज़िज़न" में दांते अपने प्रिय की मृत्यु के भयानक पूर्वाभास के बारे में लिखते हैं। यह मृत्यु के बाद लिखा गया था, इसलिए, यह कहना बिल्कुल असंभव है कि भविष्यवाणियां थीं या नहीं - ऐसे मामलों में मानव शरीर सब कुछ एक तैयार उत्तर में समायोजित करता है, यही वजह है कि नास्त्रेदमस थोड़ी सी भी त्रुटि के बिना, संख्या तक पूरी तरह से भविष्यवाणी करते हैं एक पड़ोसी की बिल्ली में बिल्ली के बच्चे, लेकिन केवल अगर यह पहले ही हो चुका है और किसी भविष्यवाणी की आवश्यकता नहीं है। किसी भी मामले में, बीट्राइस की मृत्यु 1290 में, पच्चीस वर्ष की आयु में - वर्ष की संख्या में दस घातक नाइन। याद है जब वह नौ साल के थे तब उनसे मुलाकात हुई थी? यह संख्या पूरे "नए जीवन" से पवित्र के रूप में गुजरती है, लेकिन हमेशा हर्षित नहीं होती है। सब कुछ, "न्यू लाइफ" में लिखने के लिए और कुछ नहीं है - पुस्तक उन शब्दों के साथ समाप्त होती है जो वह बीट्राइस के बारे में कहेंगे जो कभी किसी महिला के बारे में नहीं कहा गया है।

आगे दांते ऐसे जीते हैं, मानो उनके जीवन का इकलौता प्यार मरा ही नहीं। उसकी मृत्यु के तुरंत बाद, वह जेम्मा नाम की एक लड़की से शादी करता है, जिससे वह बचपन से जुड़ा हुआ था, जन्म देता है और बच्चों को लाता है, तत्कालीन राजनीतिक संघर्ष में भाग लेता है - वह, आप देखते हैं, एक सफेद गुएलफ था, मैं आपको बता सकता हूं कि यह क्या है है, लेकिन क्यों? जो कोई यह जानता है उसे कोई दिलचस्पी नहीं है; जो नहीं जानता, वैसे भी याद नहीं रखेगा। सामान्य तौर पर, वह पोप और सम्राट दोनों के खिलाफ था, और यह किसी तरह हमारे करीब है - क्या हम वास्तव में "के लिए" हैं? नतीजतन, उन्हें अपने गृहनगर से निष्कासित कर दिया गया था, इसलिए एक विदेशी रवेना में उनकी मृत्यु हो गई। और उन्हें न केवल निष्कासित कर दिया गया - उन्होंने सक्रिय रूप से और आनंद के साथ राजनीति की। उन्होंने संघर्ष किया, तर्क दिया, यहां तक ​​कि फ्लोरेंस के शीर्ष नेतृत्व के एक पूर्व सदस्य बन गए, और यह "आदेश और शब्द" से ठीक पहले था, यानी कार्यकारी शाखा का वास्तविक प्रमुख। लेकिन बहुत कम समय के लिए: ठीक दो महीने के लिए उन्होंने एक सुंदर नाम के साथ इस पद को धारण किया, और फिर काले गुएल्फ़्स ने गोरों को हराया और अपने काम में की गई गलतियों के लिए तय किया कि वे अलीघिएरी के नागरिक को सामान्य प्रशासनिक दंड के अधीन करेंगे। समय - दांव पर जल रहा है। सौभाग्य से इटली और पूरी दुनिया के साहित्य के लिए, दांते अपने महान दुर्भाग्य से हमेशा के लिए भागने में सफल रहे। वह अपने मूल फ्लोरेंस से बहुत प्यार करता था, और इस कारण से उसके लिए निर्वासन विशेष रूप से दर्दनाक था। "मेरे लिए दुनिया, मेरी जन्मभूमि, मछली के लिए एक समुद्र की तरह है, लेकिन हालांकि मैं फ्लोरेंस से इतना प्यार करता था कि मैं एक अन्यायपूर्ण निर्वासन को सहन करता हूं, फिर भी दुनिया में मेरे लिए फ्लोरेंस को अधिक प्रिय नहीं है," उन्होंने कहा। विदेशी भूमि।

यह घर के बाहर था कि वह "द डिवाइन कॉमेडी" लिखने में सक्षम था - यह वह नहीं था जिसने इसे बुलाया था, केवल कॉमेडी को सुखद अंत के साथ कोई भी काम कहा जाता था, और "डिवाइन" गुणवत्ता का आकलन है जो अपरिवर्तनीय हो गया है अपने जीवनकाल के दौरान। नर्क और स्वर्ग दोनों में, दांते के नौ वृत्त हैं - वही पवित्र संख्या, वही नौ जो नए जीवन में हैं। केवल पार्गेटरी में उनमें से सात हैं, क्योंकि दांते ने घातक पापों की संख्या स्थापित नहीं की थी और इसे रद्द करना उनके लिए नहीं है। दांते ने वर्जिल को नर्क के माध्यम से एक मार्गदर्शक के रूप में चुना - एक मूर्तिपूजक के रूप में, उन्होंने स्वर्ग में प्रवेश नहीं किया। महान कवि की मदद से, दांते ने नर्क का इतना स्पष्ट वर्णन किया कि उसके बारे में अफवाहें फैलीं कि उसका चेहरा काला था क्योंकि वह नारकीय लपटों से झुलस गया था। इस पर किसी को विशेष रूप से आश्चर्य भी नहीं हुआ - मध्य युग के एक व्यक्ति के लिए, नर्क, उदाहरण के लिए, चीन से अधिक वास्तविक था। चीन कौन गया, उसे किसने देखा? भाइयों निकोलो और माफ़ियो के साथ विनीशियन मार्को पोलो? केवल तीन लोगों और औसत इतालवी के पास अपनी यात्रा को दोहराने की लगभग शून्य संभावना है। लेकिन हर किसी के पास नर्क में खत्म होने के इतने मौके होते हैं कि वह सबसे कम कीमत पर किसी को भी एक हिस्सा देने में खुशी महसूस करता है, लेकिन ऐसी चीज कहां से मिल सकती है? फिर से, एटना पास है, और उसका अग्नि-श्वास गला क्या है, यदि नर्क का प्रवेश द्वार नहीं है? और यह वह है - बीट्राइस, जो दांते को पुर्जेटरी से बाहर ले जाती है और उसे स्वर्ग में ले जाती है। यह एक स्वाभाविक निर्णय है - वास्तव में, हमारी प्यारी महिलाओं के अलावा, हमें स्वर्ग में कौन ले जा सकता है? किसी भी मामले में, यह वह तरीका है जो जीवित लोगों के लिए सबसे अधिक सुलभ है।

दांते ने अपनी बात रखी और बीट्राइस के लिए वह किया जो किसी ने किसी के लिए नहीं किया, इतालवी साहित्य की शानदार इमारत इस महिला के बिना, इस प्यार के बिना अलग होगी। हालाँकि, केवल इतालवी के लिए ही क्यों? कुछ लोग इस स्पष्ट तथ्य से इनकार करते हैं कि "द डिवाइन कॉमेडी" यहां तक ​​\u200b\u200bकि पूरी दुनिया के साहित्य के लिए एक नए जीवन की सुबह बन गई, "वीटा नुओवा" - दांते ने पहली पुस्तक के शीर्षक के साथ बहुत अच्छी तरह से अनुमान लगाया। दुर्लभ मामला, लेकिन दांते की प्रसिद्धि आजीवन रही। "डिवाइन कॉमेडी" के उच्चतम गुणों में से किसी को भी समझाने के लिए, किसी वैचारिक आधार और साहित्यिक चाल की आवश्यकता नहीं थी - उन्होंने कई पृष्ठ खोले और पढ़े, बस व्यवसाय। यह बात यहां तक ​​पहुंच गई कि फ्लोरेंस के शासकों ने निर्वासित दांते को अपने प्रिय शहर लौटने के लिए आमंत्रित किया। मुद्दे की कीमत बकवास निकली - अपनी गलतियों को स्वीकार करने के लिए, कम से कम नाममात्र के लिए। सहमत हूं कि मुझे दोष देना था। किसी भी चीज में, यहां तक ​​कि मजिस्ट्रेट के पास गधे को खड़ा करने या लाल बत्ती पर सड़क पार करने के नियमों का उल्लंघन करते हुए, छह सदियों बाद एक ट्रैफिक लाइट का आविष्कार किया गया। मुझे माफ कर दो, वे कहते हैं, मुझे एहसास हुआ, मैं सुधार करूंगा, मेरे प्यारे सिग्नोरिया को हमारे सुखी जीवन के लिए धन्यवाद! लेकिन दांते ने उन्हें सबसे कठोर रूप में मना कर दिया, उन्हें जवाब दिया: "ऐसा नहीं है कि दांते अपनी मातृभूमि में कैसे लौटेंगे। आपकी क्षमा अपमान के लायक नहीं है। मेरा आश्रय और मेरी सुरक्षा ही मेरा सम्मान है। क्या मैं हर जगह आकाश और तारे नहीं देख सकता?" ध्यान दें, उन्होंने "डिवाइन कॉमेडी" के तीन भागों में से प्रत्येक के रूप में एक ही शब्द "सितारे" (लोज़िंस्की के अद्भुत अनुवाद - "चमकदार") के साथ अपनी फटकार को समाप्त किया। क्या आपको संयोग लगता है? व्यक्तिगत रूप से, मुझे इसमें संदेह है ...

नतीजतन, दांते की निर्वासन में रवेना में मृत्यु हो गई। वहीं उसे दफनाया गया है। उनकी मृत्यु के आठ साल बाद, कार्डिनल बर्ट्रेंडो डेल पोगेट्टो अभी भी फ्लोरेंटाइन चौकों पर उनके कार्यों को विधर्मी के रूप में जलाएंगे। और फिर कुछ और समय बीत जाएगा, और फ्लोरेंटाइन एक आधिकारिक अनुरोध के साथ रैवेन्स की ओर मुड़ेंगे, उन्हें दांते की राख देने के लिए - हम मानते हैं, वे कहते हैं, हमारा अपराध, ऐसा लगता है कि हमने उसे दांव पर जलाने का फैसला किया है, और भी बहुत कुछ मुर्दे को क्या तकलीफ है, उसकी हड्डियाँ कम से कम उसकी जन्मभूमि फ्लोरेंटाइन भूमि में तो रहने दो। रवेना ने क्रोधित होकर उन्हें मना कर दिया - आपने उसे जीवित सताया और प्रताड़ित किया, तो आपको उसकी हड्डियों की आवश्यकता क्यों है? फ्लोरेंटाइन शांत नहीं हुए और अपने नेक्रोफिलिया में इस बिंदु पर चले गए कि उन्होंने फ्लोरेंटाइन जियोवानी मेडिसी की दुनिया में पोप लियो एक्स से विनती की, ताकि रैवेनिनियों को राख सौंपने का आदेश दिया जाए, जिसके लिए एक और फ्लोरेंटाइन, माइकल एंजेलो बुओनारोटी, का निर्माण करना था एक शानदार मकबरा। आप पोप के खिलाफ बहस नहीं कर सकते - दांते का मकबरा खोला गया और पाया गया ... एक खाली व्यंग्य! और केवल 1865 में, सेंट फ्रांसिस के चर्च के एक चैपल में एक पत्थर की पटिया के नीचे, एक शिलालेख के साथ एक लकड़ी का ताबूत पाया गया था जिसमें कहा गया था कि दांते अलीघिएरी को उसमें दफनाया गया था। इतालवी वैज्ञानिकों ने खोपड़ी से उसके चेहरे की विशेषताओं का पुनर्निर्माण किया है - नाक उतना झुका हुआ नहीं है जितना कि जीवित चित्रों में है, लेकिन यह समान है।

दिल को छू लेने वाली कहानी, खूबसूरत प्यार, लेकिन बहुत सारे सवाल बाकी हैं। विशेष रूप से, यह दिलचस्प है - और वास्तव में मोना बीट्राइस पोर्टिनारी क्या थी, वास्तव में सामंतवाद के बिल्डरों के नैतिक कोड का ऐसा चलने वाला अवतार, बिना किसी डर और तिरस्कार के एक महिला? लेकिन फिर यह किसी भी तरह अन्य फ्लोरेंटाइन की राय में परिलक्षित होगा, शहर आखिरकार बहुत सुसंस्कृत था, लेखकों या इतिहासकारों द्वारा नाराज नहीं था, तो उन्होंने गुणों के ऐसे अनसुने-बीकन और गुणों के खजाने को कैसे नहीं देखा? यदि हम इस बात की बात करें कि प्रेमी ने आवर्धक कांच के माध्यम से अपनी अनुभूति की वस्तु के अच्छे गुणों को देखा, और दूसरों को बिंदु-रिक्त नहीं देखा, तो हम उस पर बिल्कुल विश्वास क्यों करें? कम से कम यह बिल्कुल स्पष्ट है कि दांते ने उसका आविष्कार नहीं किया था, शहर के अभिलेखागार में उसके लिए पर्याप्त संदर्भ हैं, और वे कवि द्वारा निर्धारित उनकी जीवनी के मुख्य तथ्यों का खंडन नहीं करते हैं - सामान्य तौर पर, और इसके लिए धन्यवाद। लेकिन हमें यह विचार कहां से आया कि वह एक मतलबी, सांप, बोर, बेवकूफ या चाल्डा नहीं थी? इसके बारे में सोचना भी अप्रिय है, लेकिन हमें दांते की गवाही को पक्षपाती मानकर तुरंत खारिज कर देना चाहिए। और अचानक उस युग का एक विश्वसनीय दस्तावेज आता है, जो फ्लोरेंस के इस वास्तविक निवासी की वास्तविक कमियों के बारे में बता रहा है - फिर क्या?

लेकिन कुछ नहीं! दांते ने वह सब कुछ किया जो उसने वादा किया था, और इससे भी अधिक - बीट्राइस अब एक वास्तविक महिला नहीं है, कम से कम केवल उसकी ही नहीं। अपनी प्रतिभा की शक्ति से, उन्होंने उसे प्रेम का अवतार बना दिया, वही "जो सूर्य और प्रकाशमान को हिलाता है" - इन शब्दों के साथ "दिव्य कॉमेडी" समाप्त होता है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि कुछ मायनों में असली बीट्राइस इतने उच्च प्रतीक की भूमिका के लिए नहीं था, लेकिन दांते के लिए, जो उसी सड़कों पर उसके साथ चला और उम्मीद कर सकता था, और इंतजार कर रहा था, न केवल खुशी, बल्कि दुःख भी, यह पूरी तरह अप्रासंगिक था। अगर उसने हम में से किसी एक को उंगली से नहीं छुआ है और नहीं छू सकती है तो हम उसमें दोष क्यों ढूंढे? असली बीट्राइस पोर्टिनारी को शांति मिले, क्योंकि बनाया गया दांते सात सौ वर्षों से सभी मानव जाति के लिए आवश्यक है! क्या यह आपके लिए काफी नहीं है? यह मेरे लिए काफी है। शायद यह अच्छा है कि अब इतना प्यार करने के लिए जिसके साथ मैंने एक बार भी हाथ नहीं लगाया, बस कोई नहीं है - लोग अलग हो गए हैं, वास्तविकता के करीब। लेकिन कुछ ऐसा भी है जो "डिवाइन कॉमेडी" के आधुनिक साहित्य में नहीं देखा जा सकता है ... और हमारे पास अपनी महिलाओं में बीट्राइस के समान चमत्कार देखने के लिए पर्याप्त नहीं है। यह हम हैं, हमारी महिलाएं नहीं। अगर कोई कहता है कि दांते, जो एक युवा महिला के प्यार में इतना सख्त हो गया है, जिसे उसने अपने जीवन में कई बार देखा है, और हमेशा गवाहों के साथ और एक सभ्य दूरी पर, बस पागल है, मैं बहस भी नहीं करूंगा - पागल, का अवधि। लेकिन करीबी रिश्तेदारों के अलावा आम लोगों में किसे दिलचस्पी है? और असामान्य, दांते की तरह, एक "डिवाइन कॉमेडी" बनाते हैं और अपने बीट्राइस को न केवल वीटा नुओवा, "न्यू लाइफ" देते हैं, बल्कि वीटा एटर्ना - अनन्त जीवन भी देते हैं। हालाँकि, सभी उपन्यास इसे नहीं दिखाते हैं - कभी-कभी सब कुछ इस तरह से विकसित होता है कि वह इसे अपने वंशजों से छिपा लेता है, लेकिन यह काम नहीं करता है। लेकिन यह अगली कहानी है।

दस साल बाद, बीट्राइस उसे फिर से दिखाई देता है, इस बार सभी सफेद रंग में। वह दो अन्य महिलाओं के साथ सड़क पर चलती है, उसकी ओर देखती है और उसकी "अकथनीय कृपा" के लिए धन्यवाद, उसे इतनी विनम्रता और आकर्षक रूप से झुकती है कि ऐसा लगता है कि उसने "उच्चतम आनंद" देखा है।

हेनरी हॉलिडे द्वारा पेंटिंग "डांटे और बीट्राइस"

आनंद के नशे में, कवि मानव शोर से भाग जाता है, अपने कमरे में अपने प्रिय के सपने देखने के लिए सेवानिवृत्त होता है, सो जाता है और एक सपना देखता है। जब वह जागता है, तो वह इसे पद्य में बताता है। यह एक दृष्टि के रूप में एक रूपक है: दांते के दिल के साथ प्यार अपने हाथों में एक ही समय में अपनी बाहों में "एक महिला सोती है और एक घूंघट में लिपटी होती है।" कामदेव उसे जगाते हैं, उसे दांते का दिल देते हैं और फिर रोते हुए भाग जाते हैं। अठारह वर्षीय दांते का यह सॉनेट, जिसमें वह कवियों को संबोधित करता है, उनसे अपने सपने का स्पष्टीकरण मांगता है, ने कई लोगों का ध्यान आकर्षित किया, वैसे, गुइडो कैवलकांति, जिन्होंने नीचे से नए कवि को बधाई दी उसका हृदय। इस तरह उनकी दोस्ती की शुरुआत हुई, जो उसके बाद से कभी कम नहीं हुई।

अपने पहले काव्य कार्यों में, सॉनेट्स और कैनज़ोन में, एक उज्ज्वल चमक और एक काव्य प्रभामंडल के साथ बीट्राइस की छवि के आसपास, दांते पहले से ही काव्य प्रतिभा, भाषा में महारत हासिल करने की क्षमता, साथ ही ईमानदारी की शक्ति में अपने सभी समकालीनों से आगे निकल गए। गंभीरता और भावना की गहराई। यद्यपि वह भी, अभी भी पिछले पारंपरिक रूपों का पालन करता है, सामग्री नई है: यह अनुभव किया गया है, यह दिल से आता है। हालाँकि, दांते ने जल्द ही पुराने रूपों और शिष्टाचार को त्याग दिया और एक अलग रास्ता अपना लिया। उन्होंने संकटमोचनों की मैडोना की पूजा करने की पारंपरिक भावना को वास्तविक, लेकिन आध्यात्मिक, पवित्र, शुद्ध प्रेम के साथ तुलना की। वह स्वयं अपनी भावनाओं की सच्चाई और ईमानदारी को अपनी कविता का "शक्तिशाली लीवर" मानते हैं।

कवि की प्रेम कहानी बहुत ही सरल है। सभी घटनाएं सबसे महत्वहीन हैं। बीट्राइस उसके पीछे सड़क पर चलता है और उसे प्रणाम करता है; वह अप्रत्याशित रूप से एक शादी समारोह में उससे मिलता है और इस तरह के अवर्णनीय उत्साह और शर्मिंदगी में आता है कि वहां मौजूद लोग, और यहां तक ​​​​कि खुद बीट्राइस भी उसका मजाक उड़ाते हैं और एक दोस्त को उसे वहां से दूर ले जाना चाहिए। बीट्राइस के एक मित्र की मृत्यु हो जाती है, और दांते इस विषय पर दो सॉनेट्स की रचना करते हैं; वह अन्य महिलाओं से सुनता है कि बीट्राइस अपने पिता की मृत्यु पर कितना दुखी है ... ये घटनाएं हैं; लेकिन इतने उच्च पंथ के लिए, ऐसे प्रेम के लिए कि एक प्रतिभाशाली कवि का संवेदनशील हृदय सक्षम था, यह एक पूरी आंतरिक कहानी है, इसकी पवित्रता, ईमानदारी और गहरी धार्मिकता को छूती है।

यह इतना शुद्ध प्रेम डरपोक है, कवि इसे चुभती आँखों से छुपाता है, और उसकी भावना लंबे समय तक एक रहस्य बनी रहती है। अन्य लोगों की निगाहों को आत्मा के अभयारण्य में प्रवेश न करने देने के लिए, वह दूसरे के साथ प्यार करने का नाटक करता है, उसे कविता लिखता है। गपशप शुरू होती है, और जाहिर है, बीट्राइस ईर्ष्या करता है और अपना धनुष वापस नहीं करता है।

डांटे और बीट्राइस, मैरी स्टिलमैन द्वारा पेंटिंग
कुछ जीवनीकारों ने बहुत पहले बीट्राइस के वास्तविक अस्तित्व पर संदेह नहीं किया था और उनकी छवि को सिर्फ एक रूपक के रूप में मानना ​​​​चाहते थे, किसी भी तरह से एक वास्तविक महिला से जुड़ा नहीं था। लेकिन अब यह प्रलेखित है कि बीट्राइस, जिसे डांटे प्यार करता था, महिमामंडित करता था, शोक करता था और जिसमें उसने उच्चतम नैतिक और शारीरिक पूर्णता का आदर्श देखा था, निस्संदेह एक ऐतिहासिक व्यक्ति है, फोल्को पोर्टिनारी की बेटी, जो अलीघिएरी परिवार के बगल में रहती थी। . उनका जन्म अप्रैल 1267 में हुआ था, जनवरी 1287 में उन्होंने साइमन दे बर्दी से शादी की, और 9 जून, 1290 को उनके पिता के तुरंत बाद तेईस साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई।

दांते खुद "वीटा नुओवा" ("नया जीवन") में अपने प्यार के बारे में बताते हैं, कविता के साथ मिश्रित गद्य का एक संग्रह, जो कवि गुइडो कैवलकांति को समर्पित था। Boccaccio के अनुसार, यह दांते का पहला काम है - जिसमें कवि के बीट्राइस के लिए उसकी मृत्यु से पहले और उसके बाद के प्रेम की पूरी कहानी है - उसने अपनी प्रेमिका की मृत्यु के तुरंत बाद लिखा, इससे पहले कि वह उसके लिए अपने आँसू सुखाए। उन्होंने अपने संग्रह को "वीटा नुओवा" कहा, जैसा कि कुछ लोग मानते हैं, क्योंकि इस प्यार के माध्यम से उनके लिए एक "नया जीवन" आया था। उनकी प्रियतमा दांते के लिए आदर्श की पहचान है, कुछ "दिव्य, पृथ्वी को स्वर्गीय आनंद की किरण देने के लिए स्वर्ग से प्रकट होना," "पुण्य की रानी।" "विनम्रता से ओतप्रोत," कवि कहते हैं, "सुंदरता के साथ चमकते हुए, वह एक देवदूत की तरह प्रशंसा के बीच चलती है, जो दुनिया को अपनी पूर्णता का एक तमाशा दिखाने के लिए पृथ्वी पर उतरी। उसकी उपस्थिति आनंद देती है, दिलों में खुशी भर देती है। जो लोग नहीं देखा है उसे समझ नहीं सकता। उसकी उपस्थिति की सारी मिठास। " दांते कहते हैं कि प्रेम और विश्वास की कृपा से सुशोभित बीट्राइस दूसरों में भी वही गुण जगाता है। इसका विचार कवि को अपने अंदर किसी भी बुरी भावना पर विजय पाने की शक्ति देता है; उसकी उपस्थिति और धनुष उसे ब्रह्मांड के साथ और यहां तक ​​कि उसके दुश्मनों के साथ भी मिलाता है; उसके लिए प्यार मन को हर बुरी चीज से दूर कर देता है।

माइकल पार्क्स, दांते और बेतारिस के चित्र
एक वैज्ञानिक के कपड़ों के नीचे, दांते का दिल शुद्ध, युवा, संवेदनशील, सभी छापों के लिए खुला, आराधना और निराशा से ग्रस्त है; उसे एक ज्वलंत कल्पना के साथ उपहार में दिया गया है जो उसे सपनों के दायरे में पृथ्वी से ऊपर उठाती है। बीट्राइस के लिए उनका प्यार पहले युवा प्यार के सभी लक्षणों से अलग है। यह एक महिला की आध्यात्मिक, पापरहित पूजा है, न कि उसके प्रति भावुक आकर्षण। डांटे के लिए, बीट्राइस एक महिला की तुलना में अधिक परी है; वह, जैसे कि पंखों पर, इस दुनिया से उड़ती है, मुश्किल से इसे छूती है, जब तक कि वह सबसे अच्छे में नहीं लौटती, जहां से वह आई थी, और इसलिए उसके लिए प्यार "भगवान के लिए अच्छाई का मार्ग" है। बीट्राइस के लिए दांते का यह प्रेम अपने आप में अपने उच्चतम विकास में प्लेटोनिक, आध्यात्मिक प्रेम के आदर्श को महसूस करता है। वे इस भावना को नहीं समझ पाए, जिन्होंने पूछा कि कवि ने बीट्राइस से शादी क्यों नहीं की। दांते ने अपने प्रिय पर अधिकार करने की आकांक्षा नहीं की; उसकी उपस्थिति, धनुष - वह बस यही चाहता है, जो उसे आनंद से भर दे। केवल एक बार, "गुइडो, आई विश ..." कविता में, कल्पना उसे मोहित कर लेती है, वह शानदार खुशी के सपने देखता है, अपने प्रिय के साथ ठंडे लोगों से दूर जाने के बारे में, समुद्र के बीच एक नाव में उसके साथ रहने के बारे में, केवल एक के साथ कुछ, प्यारे दोस्त। लेकिन यह सुंदर कविता, जहां रहस्यमय आवरण उगता है और प्रिय करीब, वांछित हो जाता है, दांते को "वीटा नुओवा" संग्रह से बाहर रखा गया: यह उनके सामान्य स्वर में एक असंगति होगी।

कोई सोचता होगा कि दांते ने बीट्राइस की पूजा करते हुए एक निष्क्रिय, स्वप्निल जीवन व्यतीत किया। बिलकुल नहीं - शुद्ध, उच्च प्रेम ही नई, अद्भुत शक्ति देता है। बीट्राइस के लिए धन्यवाद, दांते हमें बताता है, वह एक सामान्य व्यक्ति नहीं रह गया है। उन्होंने जल्दी लिखना शुरू कर दिया, और वह उनके लेखन के पीछे प्रेरक शक्ति थीं। "मेरे पास कविता में कोई अन्य शिक्षक नहीं था," वे "वीटा नुओवा" में कहते हैं, "मेरे और मेरे सबसे शक्तिशाली गुरु - प्रेम को छोड़कर।" "वीटा नुओवा" के सभी गीत गहरी ईमानदारी और सच्चाई के स्वर से ओत-प्रोत हैं, लेकिन इसका असली संग्रह दुख है। दरअसल, दांते की संक्षिप्त प्रेम कहानी में स्पष्ट, मननशील आनंद की दुर्लभ झलकियां हैं; बीट्राइस के पिता की मृत्यु, उसका दुःख, उसकी मृत्यु का पूर्वाभास और मृत्यु सभी दुखद उद्देश्य हैं।

दांते गेब्रियल रॉसेटी द्वारा "द विज़न ऑफ़ बीट्राइस डेथ"

बीट्राइस की मृत्यु का पूर्वाभास पूरे संग्रह में चलता है। पहले सॉनेट में पहले से ही, पहली दृष्टि में, कामदेव का छोटा मनोरंजन एक कड़वे रोने में बदल जाता है, बीट्राइस को स्वर्ग में ले जाया जाता है। फिर, जब उसकी सहेली का अपहरण कर लिया जाता है, तो धन्य आत्माएं जितनी जल्दी हो सके बीट्राइस को अपने बीच में देखने की इच्छा व्यक्त करती हैं। उसके पिता, फोल्को पोर्टिनारी, मर रहे हैं। कवि की आत्मा में तुरंत विचार उठता है कि वह भी मर जाएगी। थोड़ा समय बीत जाता है - और उसका पूर्वाभास सच हो जाता है: अपने पिता की मृत्यु के तुरंत बाद, और वह उसके पीछे कब्र तक जाती है। दांते ने उसे एक सपने में देखा, पहले से ही मर चुका था, जब महिलाओं ने उसे घूंघट से ढक दिया था। बीट्राइस मर जाता है क्योंकि "यह उबाऊ जीवन इस तरह के एक सुंदर प्राणी के योग्य नहीं है," कवि कहते हैं, और, स्वर्ग में अपनी महिमा में लौटने पर, वह "आध्यात्मिक, महान सौंदर्य" बन जाती है या, जैसा कि दांते इसे कहीं और कहते हैं, "एक बौद्धिक प्रकाश भरा हुआ है प्यार से। ”।

जब बीट्राइस की मृत्यु हुई, तब कवि 25 वर्ष का था। प्रिय मृत्यु उसके लिए एक भारी आघात थी। उसका दुःख निराशा की सीमा पर है: वह स्वयं मरना चाहता है और केवल मृत्यु में ही उसकी सांत्वना की प्रतीक्षा करता है। जीवन, मातृभूमि - सब कुछ अचानक उसके लिए रेगिस्तान में बदल गया। दांते मृत बीट्राइस के बारे में एक खोए हुए स्वर्ग की तरह रोता है। लेकिन उसका स्वभाव इतना स्वस्थ और मजबूत था कि वह दु:ख से मर नहीं सकता था।

जीन-लियोन जेरोमे द्वारा चित्रकारी

अपने महान दुःख से, कवि विज्ञान को आगे बढ़ाने में सांत्वना चाहता है: वह दर्शनशास्त्र का अध्ययन करता है, दार्शनिक विद्यालयों में जाता है, जोश से सिसरो पढ़ता है और सबसे बढ़कर - प्राचीन दुनिया की संस्कृति के अंतिम प्रतिनिधि, बोथियस, जिन्होंने ग्रीक दार्शनिक कार्यों का अनुवाद और व्याख्या की, विशेष रूप से अरस्तू के तर्क, ने अगली पीढ़ियों के लिए यूनानी सोच का एक हिस्सा उपलब्ध कराया और उन्हें "डी कंसोलेशन फिलॉसफी" ["कंसोलेशन ऑफ फिलॉसफी" (अव्य।)] का काम छोड़ दिया, जो मध्य युग द्वारा अत्यधिक मूल्यवान था। बोथियस ने अपने निष्पादन से कुछ समय पहले जेल में इस पुस्तक को लिखा था, और इसमें बताता है कि कैसे, ऐसे समय में जब वह अपनी स्थिति के भार के नीचे तड़प रहा था और निराशा में पड़ने वाला था, उसके पास एक उज्ज्वल दृष्टि थी: उसने दर्शनशास्त्र को देखा, जो उसे सांत्वना देने के लिए प्रकट हुए, उसे सांसारिक सब कुछ के घमंड के बारे में याद दिलाते हैं और आत्मा को एक उच्च और अधिक स्थायी भलाई के लिए निर्देशित करते हैं। लेखक के भाग्य के साथ निबंध का सीधा संबंध, भाग्य जिसमें कई लोगों ने अपनी स्थिति का प्रतिबिंब देखा, साथ ही साथ उनके मूल विचारों की स्पष्टता और प्रस्तुति की महान गर्मी, जो सभी के लिए सुलभ थी, ने बोथियस को लाया मध्य युग में एक विशेष प्रभाव बुक करें; बहुतों ने इसे पढ़ा है और इसमें सांत्वना पाई है।

दांते गेब्रियल रॉसेटी द्वारा "बीट्राइस की मृत्यु की वर्षगांठ"
दर्शन को आगे बढ़ाने के लिए दांते का अथक उत्साह, जिसने उनकी दृष्टि को अस्थायी रूप से कमजोर कर दिया, जल्द ही उनके शब्दों में, इस विज्ञान की "मिठास" को इस हद तक प्रकट कर दिया कि दर्शन के लिए प्यार ने उस आदर्श को भी ग्रहण कर लिया जो तब तक केवल था अपनी आत्मा पर हावी हो गया। और फिर भी मृतक की स्मृति के साथ उसमें एक और प्रभाव लड़ा। "वीटा नुओवा" के दूसरे भाग में दांते बताता है कि कैसे एक दिन, जब वह अपने दुःख में डूबा हुआ था, एक खूबसूरत महिला खिड़की पर दिखाई दी, उसे करुणा से भरी आँखों से देख रही थी। पहले तो उसने उसके प्रति कृतज्ञता महसूस की, लेकिन, उसे बार-बार देखकर, उसे धीरे-धीरे इस दृश्य में ऐसा आनंद मिलने लगा कि उसे मृत बीट्राइस के बारे में भूलने का खतरा था। हालाँकि, इस नई भावना ने दांते को कोई सांत्वना नहीं दी, उनकी आत्मा में एक मजबूत संघर्ष भड़क उठा। वह खुद को नीच और नीच लगने लगा, डांटा और खुद को इस तथ्य के लिए शाप दिया कि वह कम से कम अस्थायी रूप से बीट्राइस के विचार से खुद को विचलित कर सकता है। कवि का आंतरिक संघर्ष लंबे समय तक नहीं चला और बीट्राइस की जीत के साथ समाप्त हुआ, जो उसे एक ऐसे दर्शन में दिखाई दिया जिसने उसे बहुत उत्तेजित किया। तब से, वह फिर से केवल उसके बारे में सोचता है और केवल उसके बारे में गाता है। बाद में, अपने अन्य कार्यों में - "कॉन्विटो" ("पर्व") - दर्शन की सबसे उत्साही प्रशंसा का समापन करते हुए, दांते ने अपने दूसरे प्रेम को समर्पित छंदों को एक रूपक चरित्र दिया, जिसे उन्होंने यहां "मैडोना ला फिलोसोफिया" कहा। लेकिन इसके वास्तविक अस्तित्व के बारे में शायद ही कोई संदेह हो, और कवि का यह छोटा सा धोखा बहुत ही क्षम्य है।

अतिशयोक्ति के प्रभाव में पहली बार में उसे जो लग रहा था, वह इतना अपराधी था, वास्तव में प्लेटोनिक प्रेम का एक अत्यंत निर्दोष और जल्दी से चमकने वाला उल्का था, जिसे बाद में उसने खुद महसूस किया।

दांते गेब्रियल रॉसेटी द्वारा "बीट्राइस को बधाई"
लेकिन दांते का दूसरा प्यार, एक निश्चित पिएत्रा के लिए, जिसके बारे में उन्होंने चार कैनज़ोन लिखे थे, एक अलग चरित्र है। यह पिएत्रा कौन था अज्ञात है, साथ ही कवि के जीवन में भी बहुत कुछ है; परन्‍तु वे चार कैनज़ोन उसके द्वारा लिखे गए थे, ऐसा माना जाता है, कि उसके निष्कासन से पहले। युवा जोश की भाषा, युवा प्रेम, इस बार पहले से ही कामुक, उनमें लगता है। यह प्रेम उन दिनों आसानी से रहस्यमयी उच्चाटन के साथ, महिला आदर्श के धार्मिक पंथ के साथ जुड़ गया था; एक महिला की शुद्ध, पवित्र पूजा ने तत्कालीन तथाकथित "फॉले अमोरे" [पागल प्रेम (यह।)] को बाहर नहीं किया। यह बहुत संभव है कि दांते ने अपने जोशीले स्वभाव से उन्हें श्रद्धांजलि दी हो और उन्हें भी तूफानों और भ्रमों का दौर रहा हो।

बीट्राइस की मृत्यु के कई साल बाद - जब, वास्तव में, यह ज्ञात नहीं है, लेकिन जाहिर तौर पर 1295 में - दांते ने एक निश्चित जेम्मा डि मानेटो डोनाटी से शादी की। पूर्व जीवनीकारों की रिपोर्ट है कि कवि के सात बच्चे थे, लेकिन नवीनतम शोध के अनुसार, उनमें से केवल तीन हैं: दो बेटे, पिएत्रो और जैकोपो, और बेटी एंटोनिया।

निर्वासन में डांटे द्वारा सर फ्रेडरिक लीटन
कवि की पत्नी जेम्मा के बारे में बहुत कम जानकारी बची है। जाहिरा तौर पर वह अपने पति से आगे निकल गई; कम से कम 1333 की शुरुआत में, उसके हस्ताक्षर एक दस्तावेज़ पर दिखाई देते हैं। Boccaccio द्वारा प्रदान की गई जानकारी के अनुसार, फ्लोरेंस से निर्वासन के बाद दांते ने अपनी पत्नी को फिर से नहीं देखा, जहां वह अपने बच्चों के साथ रही। कई साल बाद, अपने जीवन के अंत में, कवि ने अपने बेटों को बुलाया और उनकी देखभाल की। दांते ने अपने लेखन में कभी भी जेम्मा के बारे में कुछ नहीं कहा। लेकिन उन दिनों यह एक सामान्य घटना थी: उस समय के किसी भी कवि ने उनके पारिवारिक संबंधों को नहीं छुआ। पत्नी को उस युग में एक अभियोगात्मक भूमिका निभाने के लिए नियत किया गया था; वह पूरी तरह से काव्य क्षितिज से बाहर रही; उसे जो भावना दी गई थी, उसके आगे कुछ और भी हो सकता है, जिसे सर्वोच्च माना जाता था। Boccaccio और कुछ अन्य जीवनी लेखक दावा करते हैं कि दांते की शादी नाखुश थी। लेकिन इसके बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है; यह केवल सच है कि यह विवाह बिना किसी रोमांटिक समर्थन के संपन्न हुआ था: यह एक सार्वजनिक कर्तव्य को पूरा करने के लिए एक व्यापार समझौते की तरह था - उन विवाहों में से एक, जिनमें से अभी भी कई हैं /
उद्धरण पोस्ट

मैरी स्टिलमैन। बीट्राइस (1895)

प्रसिद्ध इतालवी कवि, द डिवाइन कॉमेडी के लेखक, बीट्राइस दांते अलीघिएरी (1265-1321) के लिए उनके प्यार की कहानी, जीवन के बाद की यात्रा के बारे में एक कविता, ने खुद को एक छोटी कहानी "न्यू लाइफ" में पद्य और गद्य में बताया। वीटा नुओवा, या लैटिन वीटा नोवा)। यह 1290 में बीट्राइस की प्रारंभिक मृत्यु के तुरंत बाद लिखा गया था।
दांते ने अपने युवा काम के इस तरह के एक अद्भुत शीर्षक में क्या अर्थ रखा है, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। वह एक "स्मृति की पुस्तक" के बारे में लिखते हैं, शायद एक नोटबुक, जहां उन्होंने किताबों, कविताओं के अंशों को दर्ज किया, और वहां उन्हें इनसिपिट वीटा नोवा शब्दों के साथ चिह्नित एक शीर्षक मिला - एक नया जीवन शुरू होता है - शायद सॉनेट्स और बीट्राइस से जुड़े नोट्स के साथ कि वह "स्मृति की छोटी पुस्तक" के रूप में एकल करता है।

उसकी आँखों में प्यार रखता है;
धन्य है वह सब कुछ जो वह देखती है;
वह जाती है - हर कोई उसके पास जाता है;
अगर वह सलाम करता है, तो उसका दिल कांप जाएगा।

तो सब भ्रमित होकर मुँह झुका लेंगे
और अपने पापीपन के बारे में आह भरता है।
उसके सामने अहंकार और क्रोध पिघल गया।
हे डोना, उसकी प्रशंसा कौन नहीं करेगा?

सारी मिठास और विचारों की सारी नम्रता
जो उसकी बात सुनता है उसे जानता है।
धन्य है वह जो उसके साथ मिलना तय है।

जिस तरह से वह मुस्कुराती है
वाणी नहीं बोलता और मन को याद नहीं रखता:
तो यह चमत्कार आनंदमय और नया है।

रोसेटी। बीट्राइस को बधाई

लोगों के बीच बीट्राइस की कोई भी उपस्थिति, दांते के अनुसार, एक चमत्कार था, हर कोई "उसे देखने के लिए हर जगह से भागा; और फिर मेरे सीने में एक अद्भुत खुशी भर गई। जब वह किसी के पास थी, तो उसका दिल इतना विनम्र हो गया कि उसने न तो अपनी आँखें उठाने की हिम्मत की और न ही उसके अभिवादन का जवाब दिया; इसके बारे में बहुत से लोग जिन्होंने इसका अनुभव किया, वे उन लोगों की गवाही दे सकते हैं जो मेरे शब्दों पर विश्वास नहीं करेंगे। नम्रता के साथ ताज पहनाया गया, शालीनता के वेश में, वह गर्व का ज़रा भी निशान दिखाए बिना चली गई। कई लोगों ने उसके पास से गुजरते हुए कहा: "वह एक महिला नहीं है, बल्कि सबसे खूबसूरत स्वर्गीय स्वर्गदूतों में से एक है।"
दूसरों ने कहा, “यह एक चमत्कार है; धन्य हो प्रभु जो असाधारण कार्य करता है।" मैं कहता हूं कि वह इतनी नेक थी, इतनी दया से भरी थी, कि आनंद और आनंद उन पर उतर आया जिन्होंने उसे देखा; फिर भी वे इन भावनाओं को व्यक्त करने में असमर्थ थे। आहें भरे बिना कोई उसका चिंतन नहीं कर सकता था; और उसके गुण का सभी पर और भी अद्भुत प्रभाव पड़ा।

वाटरहाउस - डांटे और बीट्राइस

इस पर विचार करते हुए और उनकी प्रशंसा जारी रखने का प्रयास करते हुए, मैंने उन कविताओं को एक साथ रखने का फैसला किया, जिनमें मैं उनकी उत्कृष्ट और अद्भुत उपस्थिति को समझने में मदद करूंगा, ताकि न केवल वे जो उन्हें अपनी शारीरिक दृष्टि से देख सकें, बल्कि अन्य लोग भी इसके बारे में सब कुछ सीख सकें। वह जो शब्दों को व्यक्त करने में सक्षम है। फिर मैंने निम्नलिखित सॉनेट लिखा, शुरुआत: "इतना महान, इतना विनम्र होता है ..."

इतना नेक, इतना विनम्र
मैडोना, एक धनुष का जवाब,
कि उसके पास जीभ खामोश है, शर्मिंदा है,
और आंख उसकी ओर उठने की हिम्मत नहीं करती।

वह चलती है, प्रसन्नता पर ध्यान नहीं देती,
और उसकी छावनी नम्रता से पहिनी हुई है,
और ऐसा लगता है: आकाश से नीचे लाया गया
यह भूत हमारे लिए है, और यह यहाँ एक चमत्कार प्रकट करता है।

उसकी आँखों में ऐसी खुशी लाती है,
कि, उससे मिलो, तुम्हें खुशी मिले,
जिसे अनजान इंसान नहीं समझेगा

और मानो उसके होठों से आता है
दिल में मिठास घोलती एक प्रेम भावना,
मेरी आत्मा को आश्वस्त करना: "साँस लें ..." - और आह।

रोसेटी। बीट्राइस। एक शादी की दावत में दांते से मिलना, उसे बधाई देने से मना कर देता है।

शोधकर्ता दांते के "युवा काम" के बारे में बात करते हैं, हालांकि जब उन्होंने "नया जीवन" लिखा, तब वह 25-27 वर्ष के थे, और यह उस युग के लिए काफी परिपक्व उम्र है। दांते, सभी संभावना में, बोलोग्ना विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, संभवतः 20 वर्ष की आयु से पहले भी, और 1289 में उन्होंने एक सैन्य अभियान में भाग लिया। वह कवियों के "नई मधुर शैली" मंडली में सक्रिय भागीदार थे। लेकिन कहानी विशेष रूप से फ्लोरेंस का भी उल्लेख नहीं करती है, और पर्यावरण से, मुख्य रूप से, मैं केवल बीट्राइस दूंगा, जिसे कभी-कभी नाम से बुलाया जाता है।

अपनी विशेष रागिनी के संदर्भ में, पद्य और गद्य में स्वीकारोक्ति वास्तव में एक युवा की तरह लगती है, हालांकि, इसकी अपनी व्याख्या है। बीट्राइस की मृत्यु और उसकी यादें कवि को बचपन और किशोरावस्था में डुबो देती हैं। आखिरकार, उसने पहली बार नौ साल की उम्र में बीट्राइस को देखा और उससे प्यार हो गया, और वह अभी नौ साल की नहीं थी। तब से उसने केवल दूर से ही उसे देखा। कई वर्षों के अनुभवों को पुनर्जीवित किया गया, यादों और सपनों के साथ ऊंचा हो गया, छंदों में बरकरार रखा गया, लेकिन इतना अस्पष्ट कि टिप्पणियों की आवश्यकता थी, उस समय की भावना में, विद्वता की बू आ रही थी।

रोसेटी। बीट्राइस की मृत्यु के समय दांते का सपना

एक शब्द में, कहानी में जीवन सामग्री कम है, केवल सपने और भावनाएं हैं, लेकिन भावनाएं मजबूत और यहां तक ​​​​कि अत्यधिक हैं, खासकर जब से वे सभी से और बीट्राइस से छिपी हुई थीं। उन्होंने पहली बार बीट्राइस को "सबसे महान रक्त-लाल रंग" के कपड़ों में देखा। 18 साल की उम्र में, वह उसके सामने प्रकट हुई, "चमकदार सफेद रंग के कपड़े पहने हुए, दो महिलाओं के बीच जो उससे बड़ी थीं।"

बीट्राइस ने उसका अभिवादन किया, और कोई भी समझ सकता है, उसने पहली बार उसकी आवाज को सीधे उसे संबोधित करते हुए सुना। उन्होंने उसे "सबसे महान" कहा, और अब "नमस्कार अभिवादन की महिला", जो उसका सर्वोच्च आनंद था।

दांते का एक सपना है कि कैसे एक निश्चित शासक - अमोर - एक नग्न लड़की को जगाता है, थोड़ा खून-लाल घूंघट से ढका हुआ है, - वह बीट्राइस को पहचानता है, - अमोर उसे खाने के लिए कुछ देता है जो उसके हाथ में जलता है, और उसने डरकर खाया, "उसके बाद अमोर की खुशी सिसकने में बदल जाती है, वह अपनी मालकिन को गले लगा लेता है और जल्दी से चढ़ जाता है - ऐसा उसे लग रहा था - आकाश में। उसने अचानक दर्द महसूस किया और जाग गया।

तब सॉनेट लिखा गया था, जिसका अर्थ अब है, कवि की स्वप्न की कहानी के साथ, बिल्कुल स्पष्ट है।

जिसकी आत्मा बंदी है, जिसका हृदय प्रकाश से भरा है,
उन सभी को जिनके सामने मेरा सॉनेट प्रकट होता है,
कौन मुझे अपने बहरे का अर्थ बताएगा,
लेडी ऑफ लव के नाम पर - उन्हें नमस्कार!

पहले से ही एक तिहाई घंटे, जब ग्रहों को दिया जाता है
मजबूत होकर चमकें, अपना रास्ता बनाएं,
जब प्यार मेरे सामने आया
ऐसा कि मुझे इसके बारे में याद रखना डरावना है:

प्यार खुशी में था; और अपने हाथ की हथेली में
मेरा दिल थाम लिया; लेकिन हाथों में
मैडोना ले गया, नम्रता से सो रहा था;

और, जागकर, मैडोना को स्वाद दिया
दिल से, - और उसने भ्रमित होकर खा लिया।
फिर प्यार गायब हो गया, सब आंसुओं में।

रोसेटी। डेंटिस अमोरो

वास्तविक घटनाओं से, यही होता है। एक बार दांते ने बीट्राइस को दूर से देखा, शायद किसी तरह के उत्सव में जिसका उल्लेख नहीं किया गया है, और उनके बीच एक महान महिला थी जो अनजाने में उसकी ओर देखने लगी, और उसने उसे एक घूंघट के रूप में चुनने का फैसला किया, एक सुरक्षा की महिला , ताकि बीट्राइस के लिए उसका प्यार।

कविताएँ उस महिला को समर्पित थीं, हालाँकि उनके मन में बीट्राइस के लिए उनका प्यार था - इन छंदों को कहानी में शामिल नहीं किया गया था - और यह काफी लंबे समय तक चला, इस दौरान बीट्राइस ने शादी कर ली, अगर पहले नहीं, लेकिन यह "स्मॉल बुक मेमोरी" में इसका उल्लेख नहीं है। इस समय के आसपास, "स्वर्गदूतों के शासक ने अपनी महिमा पर एक महान उपस्थिति की एक युवा महिला को बुलाकर प्रसन्नता व्यक्त की, जो शहर में सभी के लिए प्रिय थी," डांटे लिखते हैं, "मैंने उसके बेजान शरीर को झुका हुआ देखा, शोकपूर्वक शोक किया कई महिलाएं।"
ऐसा लगता है कि यह भी एक परदा है, कवि बीट्राइस के बेजान शरीर की कल्पना करने में असमर्थ लगता है, उसने देखा या नहीं, हम नहीं जानते।

ब्रोंज़िनो। दांते का अलंकारिक चित्र

ऐसा हुआ कि "सुरक्षा की महिला" ने शहर छोड़ दिया, और कवि ने घूंघट रखने के लिए एक के बजाय दूसरी महिला को चुनना अच्छा समझा। महिलाओं ने इस पर ध्यान दिया और डांटे को उसके अयोग्य व्यवहार के लिए फटकारना शुरू कर दिया, जो बीट्राइस तक पहुंचा, और उसने कवि के अनुसार उसे "मीठा अभिवादन, जिसमें मेरा सारा आनंद था" मना कर दिया, जिसने उसे सबसे बड़े दुःख में डुबो दिया।

उसने लगातार आँसू बहाए, अपना चेहरा छोड़ दिया, कमजोर हो गया, और उस समय उसने फिर से बीट्राइस को अन्य महिलाओं के बीच देखा, उनमें से एक की शादी में, जिसने उसे केवल नई पीड़ा में डुबो दिया, और वह खुद के पास था, और महिलाएं हंस पड़ीं उस पर, और इससे भी बदतर, बीट्राइस उनके साथ उस पर हँसे।

डांटे और बीट्राइस, 'एल'एस्टाम्पे मॉडर्न' से, पेरिस 1897-99 . प्रकाशित हुआ

आप दोस्तों के बीच मुझ पर हँसे,
लेकिन क्या आप जानते हैं, मैडोना, क्यों
तुम मेरे रूप को नहीं पहचान सकते,
आपकी सुंदरता के सामने कब खड़ा होऊं?

आह, अगर आप केवल जानते थे - अपनी सामान्य दया के साथ
आप अपनी भावनाओं को वापस नहीं रखेंगे:
आखिर वो प्यार, जो मुझे सबको लुभा रहा है,
इतनी क्रूरता से अत्याचार,

वह, मेरी डरपोक भावनाओं के बीच राज करता है,
दूसरों को मारना, दूसरों को निर्वासन में भेजना,
वह अकेले ही आप पर निशाना साधती है।

इसलिए मेरा रूप असामान्य है!
लेकिन फिर भी उनका वनवास
इतना स्पष्ट रूप से मैं दु: ख सुन सकता हूँ।

ऐसा लगता है कि कुलीन महिलाओं ने युवा कवि को साफ पानी में लाया, घूंघट के साथ घूमने की अपनी चाल के साथ, वे नहीं कर सके - या बीट्राइस - यह अनुमान नहीं लगा सके कि उनके दिल की असली महिला कौन है। दांते, एक युवा के रूप में, अपनी भावनाओं को छिपाते थे, हालांकि उनके सभी अनुभव उनके रूप और व्यवहार में परिलक्षित होते थे, सॉनेट्स का उल्लेख नहीं करने के लिए।

रोसेटी। बीट्राइस की मृत्यु की पहली वर्षगांठ: दांते ने एक परी को आकर्षित किया

1289 में बीट्राइस के पिता फोल्को पोर्टिनारी की मृत्यु हो गई; दांते ने महिलाओं को बोलते हुए सुना, कैसे उन्होंने उसके साथ सहानुभूति व्यक्त की और उसकी प्रशंसा की, उन्होंने उसके चेहरे पर दु: ख और करुणा देखी, जो उसके व्यवहार के कारण के लिए अपनी आँखें नहीं खोल सका।

और यहां दांते ने बीट्राइस की मृत्यु का उल्लेख एक ऐसे तथ्य के रूप में किया है जिसे हर कोई जानता है और उसके द्वारा अनुभव किया गया है, क्योंकि पूरी कहानी उसकी कब्र पर उसके दिल की स्वीकारोक्ति थी, उसकी आत्मा के बाद स्वर्ग के उच्च क्षेत्रों में स्वर्गारोहण के साथ।

कैसे! और यह सब है ?!

एक ही स्वर में विलीन हो जाता है सारे कराह
मेरे दुख की आवाज
और मृत्यु रोती है, और अटल रूप से खोजती है।
उसी के लिए, उसी के लिए मेरी इच्छाएं उड़ती हैं
मैडोना के दिन से
इस जीवन से अचानक लिया गया था।
फिर, हमारे सांसारिक चक्र को फेंक कर,
उसकी विशेषताएं इतनी शानदार ढंग से जगमगाती हैं
महान, अलौकिक सौंदर्य,
अपने आप को आसमान में बिखेर दिया
प्रेम प्रकाश - कि फ़रिश्ते झुक गए
सब कुछ उसके सामने है, और उनका दिमाग ऊंचा है
ऐसी ताकतों के बड़प्पन पर अचंभा।

रोसेटी। दांते और बीट्राइस स्वर्ग में मिलते हैं

दांते ने मौत का आह्वान किया, उसकी आत्मा को बीट्राइस के बाद ले जाया गया, नर्क के घेरे पर चढ़कर, पार्गेटरी के किनारों पर, प्रकाश के साथ चमकते स्वर्ग के क्षेत्रों में, कविता का विचार एक दृष्टि की तरह भड़क उठता है, और वह घोषणा करता है कि यदि उसका जीवन रहता है, तो वह उसके बारे में और क्या कहेगा। एक भी महिला ने नहीं कहा।

दांते के नए जीवन की कविताएं निस्संदेह सैंड्रो बोथिसेली के काम में, "वसंत" और "द बर्थ ऑफ वीनस" के बारे में उनकी कल्पनाओं-सपनों में परिलक्षित होती हैं। और आप एक सॉनेट का हवाला भी दे सकते हैं जिसमें कलाकार के प्रसिद्ध चित्रों का कार्यक्रम दिखाई देता है।

मैंने सुना मेरा दिल जाग गया
वह प्रेम भावना जो वहाँ तड़प रही थी;
फिर दूर में मैंने प्यार देखा
इतना खुश कि मुझे उस पर शक हुआ।

उसने कहा: "झुकने का समय
तुम मेरे सामने हो ... ”- और वाणी में हंसी आ गई।
लेकिन केवल मैंने मालकिन पर ध्यान दिया,
उसकी प्यारी निगाह मेरी ओर थी।

और मोना बाथ के साथ मोना बिचे I
मैंने उन्हें इन देशों में चलते हुए देखा -
एक चमत्कारिक चमत्कार के लिए, एक उदाहरण के बिना एक चमत्कार;

और, जैसा कि मेरी स्मृति में संग्रहीत है,
लव ने कहा: "यह प्रिमावेरा है,
और वो है प्यार, हम तो उससे कितने मिलते-जुलते हैं।"

कुछ जीवनीकारों ने बहुत पहले बीट्राइस के वास्तविक अस्तित्व पर संदेह नहीं किया और वास्तविक सामग्री के बिना उसे सिर्फ एक रूपक मानने की कोशिश की। लेकिन अब यह प्रलेखित किया गया है कि बीट्राइस, जिसे डांटे ने प्यार किया, महिमामंडित किया, शोक किया और उच्चतम नैतिक और शारीरिक पूर्णता के आदर्श में ऊंचा किया - निस्संदेह एक ऐतिहासिक व्यक्ति, फोल्को पोर्टिनारी की बेटी, जो अलीघिएरी परिवार के पड़ोस में रहती थी और अप्रैल 1267 में पैदा हुआ था। जनवरी 1287 में, उसने सिस्मोन डी बर्दी से शादी की, और 9 जून, 1290 को 23 साल की उम्र में उसके पिता के तुरंत बाद उसकी मृत्यु हो गई।

रोसेटी - बीट्राइस का आशीर्वाद

स्रोत - liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=78946347&journalid=1359272&go=n