लोगों का मानना ​​है कि मूर्ख वह व्यक्ति होता है जिसमें आवश्यक रूप से कोई मानसिक विकार या शारीरिक दोष होता है। सरल शब्दों में कहें तो यह एक साधारण मूर्ख है। चर्च इस परिभाषा का अथक रूप से खंडन करता है, यह तर्क देते हुए कि ऐसे लोग अनायास ही खुद को पीड़ा देने की निंदा करते हैं, एक घूंघट में डूबा हुआ है जो उनके विचारों की सच्ची अच्छाई को छुपाता है। धर्मशास्त्र दो अवधारणाओं के बीच अंतर करने का आह्वान करता है: स्वभाव से पवित्र मूर्ख और "मसीह के लिए" पवित्र मूर्ख। यदि पहले प्रकार से सब कुछ स्पष्ट लगता है, तो हमें दूसरे के बारे में अधिक विस्तार से बात करनी चाहिए। ईश्वर के प्रति उनके प्रबल प्रेम के कारण, वे तपस्वी बन गए, खुद को सांसारिक वस्तुओं और सुख-सुविधाओं से बचाते हुए, खुद को शाश्वत भटकन और अकेलेपन के लिए प्रेरित किया। साथ ही, वे सार्वजनिक रूप से पागलपन, अभद्र व्यवहार में लिप्त हो सकते हैं और राहगीरों को बहकाने की कोशिश कर सकते हैं। प्रार्थना में कई सप्ताह और उपवास में कई महीने बिताने के बाद, वे प्रोविडेंस के उपहार से संपन्न हो गए, लेकिन इसके बावजूद, उन्होंने सांसारिक प्रसिद्धि से बचने की कोशिश की।

धन्य लोगों के लिए आदर्श वस्त्र एक नग्न, प्रताड़ित शरीर है, जो मानव भ्रष्ट मांस के प्रति तिरस्कार दर्शाता है। नग्न छवि के दो अर्थ होते हैं। सबसे पहले, यह एक देवदूत की पवित्रता और मासूमियत है। दूसरे, वासना, अनैतिकता, शैतान का अवतार, जो गॉथिक कला में हमेशा नग्न दिखाई देता था। इस पोशाक का दोहरा अर्थ है, कुछ के लिए मोक्ष और दूसरों के लिए विनाश। फिर भी, उनके कपड़ों की एक विशिष्ट विशेषता थी - एक शर्ट या लंगोटी।

पवित्र मूर्ख जो भाषा बोलता है वह मौन है। लेकिन मूकता के कुछ अनुयायी थे, क्योंकि इसने धन्य व्यक्ति के प्रत्यक्ष कर्तव्यों का खंडन किया: मानवीय बुराइयों और आवाज की भविष्यवाणियों को उजागर करना। उन्होंने मौन और प्रसारण के बीच कुछ चुना। तपस्वी अस्पष्ट रूप से बुदबुदाते और फुसफुसाते थे, और असंगत बकवास करते थे।

शब्द की व्याख्या

मूर्खता का पुराने स्लावोनिक से अनुवाद पागल और मूर्ख के रूप में किया जाता है, और यह निम्नलिखित शब्दों से आया है: उरोड और पवित्र मूर्ख। ओज़ेगोव, एफ़्रेमोवा, डाहल के व्याख्यात्मक शब्दकोशों का अध्ययन करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि शब्द का शब्दार्थ भार समान है।

शब्दार्थ गुण

1. धर्म में, पवित्र मूर्ख वह व्यक्ति होता है जिसने सांसारिक लाभों को त्याग दिया है और अपने लिए एक तपस्वी का मार्ग चुना है। एक बुद्धिमान पागल व्यक्ति जो पवित्रता के चेहरों में से एक है। (पवित्र मूर्ख नाचते और रोते रहे। वी.आई. कोस्टिलेव "इवान द टेरिबल")

2. "बेवकूफ"।

3. एक अस्वीकृत पदनाम जो किसी व्यक्ति को छोटा करता है: विलक्षण, असामान्य। (क्या मैं उस युवा भटकते पवित्र मूर्ख की तरह दिखता हूं जिसे आज फांसी दी जा रही है? एम.ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा")

अस्तित्व का अर्थ

अपने व्यवहार से उन्होंने लोगों को समझाने की कोशिश की, उन्हें अपने कार्यों और कार्यों को व्यंग्यात्मक रूप में दिखाया। उन्होंने ईर्ष्या, अशिष्टता और आक्रोश जैसी मानवीय बुराइयों का उपहास किया। ऐसा जनता के बीच उनके अयोग्य अस्तित्व के प्रति शर्म की भावना पैदा करने के लिए किया गया था। निष्पक्ष विदूषकों के विपरीत, पवित्र मूर्खों ने तीखे कटाक्ष और व्यंग का सहारा नहीं लिया। वे उन लोगों के प्रति प्रेम और करुणा द्वारा निर्देशित थे जो जीवन में अपना रास्ता खो चुके थे।

उस्तयुग के प्रोकोपियस

पवित्र मूर्ख, धन्य व्यक्ति, जिसने सबसे पहले अपनी तुलना ईश्वर की इच्छा के राजदूत से की, उसने अगले रविवार की सुबह उस्तयुग की पूरी आबादी को प्रार्थना करने के लिए बुलाया, अन्यथा प्रभु उनके शहर को दंडित करेंगे। सभी लोग उसे पागल समझकर उस पर हँसे। कुछ दिनों बाद, उसने फिर से रोते हुए निवासियों से पश्चाताप करने और प्रार्थना करने के लिए कहा, लेकिन फिर भी उसकी बात नहीं सुनी गई।

जल्द ही उनकी भविष्यवाणी सच हो गई: शहर में एक भयानक तूफान आया। वे गिरजाघर की ओर भागे, और भगवान की माँ के प्रतीक के पास उन्होंने धन्य व्यक्ति को प्रार्थना करते हुए पाया। निवासी भी उत्साहपूर्वक प्रार्थना करने लगे, जिससे उनका शहर विनाश से बच गया। अनेकों ने सर्वशक्तिमान की ओर दृष्टि करके अपनी आत्माओं को बचाया। हर रात गर्मी और ठंढ में, धन्य प्रोकोपियस ने चर्च के बरामदे पर प्रार्थना करने में समय बिताया, और सुबह वह गोबर के ढेर में सो गया।

अन्ताकिया में पवित्र मूर्ख देखे गए, जिनमें से एक के पैर पर मरे हुए कुत्ते के रूप में एक पहचान चिह्न बंधा हुआ था। ऐसी विचित्रताओं के कारण, लोग लगातार उनका मज़ाक उड़ाते थे, अक्सर उन्हें लात मारते और पीटते थे। इसलिए यह निष्कर्ष निकाला गया कि एक पवित्र मूर्ख शहीद होता है, केवल इस शब्द की शास्त्रीय समझ के विपरीत, वह केवल एक बार नहीं, बल्कि पूरे जीवन भर दर्द और पीड़ा का अनुभव करता है।

मसीह के लिए धन्य एंड्रयू, पवित्र मूर्ख

सम्राट लियो द ग्रेट - द वाइज़ के शासनकाल के दौरान, कॉन्स्टेंटिनोपल में एक आदमी रहता था जिसने कई दास खरीदे, जिनमें से आंद्रेई नाम का एक लड़का भी था। चूँकि वह युवक सुंदर, चतुर और दयालु था, इसलिए मालिक उसे दूसरों से अधिक प्यार करता था। बचपन से ही चर्च उनकी पसंदीदा घूमने की जगह बन गई; पढ़ने में उन्होंने पवित्र धर्मग्रंथों को प्राथमिकता दी। एक दिन शैतान ने उसे प्रार्थना करते हुए पकड़ लिया और उसे भ्रमित करने के लिए दरवाजा खटखटाने लगा। आंद्रेई डर गया और बिस्तर पर कूद गया, खुद को बकरी की खाल से ढक लिया। जल्द ही वह सो गया और उसने एक सपना देखा जिसमें दो सेनाएँ उसके सामने प्रकट हुईं। एक में, चमकीले वस्त्र पहने योद्धा स्वर्गदूतों की तरह दिखते थे, और दूसरे में वे राक्षसों और शैतानों की तरह दिखते थे। काली सेना ने गोरों को अपने शक्तिशाली राक्षस से लड़ने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने युद्ध में शामिल होने की हिम्मत नहीं की। और तभी एक गोरे चेहरे वाला युवक स्वर्ग से उतरा।

उसके हाथों में अलौकिक सुंदरता के तीन मुकुट थे। ऐसी सुंदरता देखकर आंद्रेई उन्हें किसी भी पैसे से खरीदना चाहता था जो मालिक उसे देगा। लेकिन देवदूत ने एक और विकल्प पेश करते हुए कहा कि ये पुष्पांजलि किसी भी सांसारिक संपत्ति के लिए नहीं बेची जाती हैं, लेकिन अगर वह काले विशाल को हरा देता है तो वे आंद्रेई की हो सकती हैं। आंद्रेई ने उसे हरा दिया, पुरस्कार के रूप में मुकुट प्राप्त किया, और फिर सर्वशक्तिमान के शब्दों को सुना। प्रभु ने एंड्रयू को उसकी खातिर धन्य होने के लिए बुलाया और कई पुरस्कार और सम्मान का वादा किया। पवित्र मूर्ख ने यह सुना और भगवान की इच्छा पूरी करने का निर्णय लिया। उस समय से, आंद्रेई ने नग्न होकर सड़क पर चलना शुरू कर दिया, हर किसी को अपना शरीर दिखाया, एक दिन पहले चाकू से काट दिया, पागल होने का नाटक किया, समझ से बाहर की बकवास की। कई वर्षों तक, उन्होंने अपमान और पीठ पर थूकने को सहन किया, दृढ़ता से भूख और सर्दी, गर्मी और प्यास को सहन किया और प्राप्त भिक्षा को अन्य भिखारियों को वितरित किया। अपनी विनम्रता और धैर्य के लिए, उन्हें ईश्वर से पुरस्कार के रूप में दूरदर्शिता और भविष्यवाणी का उपहार मिला, जिसकी बदौलत उन्होंने कई खोई हुई आत्माओं को बचाया और धोखेबाजों और खलनायकों को प्रकाश में लाया।

ब्लैचेर्ने चर्च में प्रार्थना पढ़ते समय, आंद्रेई द फ़ूल ने परम पवित्र थियोटोकोस को देखा, जिनसे उन्हें आशीर्वाद मिला। 936 में आंद्रेई की मृत्यु हो गई।

निडर बातें

पवित्र मूर्खों ने न केवल मानवीय पापों के विरुद्ध लड़ाई लड़ी, बल्कि अपने स्वयं के पापों के विरुद्ध भी लड़ाई लड़ी, उदाहरण के लिए, घमंड के विरुद्ध। अपने जीवन के वर्षों में उन्होंने जो विनम्रता अर्जित की, उससे उन्हें सभी मानवीय हमलों और मार-पिटाई से बचने में मदद मिली।

लेकिन उनकी विनम्रता और आज्ञाकारिता का मतलब यह नहीं है कि वे कमजोर इरादों वाले और नरम शरीर वाले हैं। कभी-कभी वे स्टैंड से जहां अन्य लोग खड़े होते थे, जोर-जोर से बयान देते थे और डर के मारे अपनी आंखें झुका लेते थे।

इतिहास में उदाहरण

प्सकोव के पवित्र मूर्ख के रूप में जाने जाने वाले निकोलाई सैलोस द्वारा बहुत समझाने के बाद, उन्होंने अंततः यह तर्क देते हुए कि वह एक ईसाई थे, लेंट के दौरान मांस खाने से इनकार कर दिया। धन्य निकोलस आश्चर्यचकित नहीं हुए और उन्होंने देखा कि राजा की एक अजीब स्थिति थी: मांस खाने के लिए नहीं, बल्कि ईसाई रक्त पीने के लिए। इस तरह के बयान से राजा अपमानित हुआ और उसे अपनी सेना सहित शहर छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस प्रकार, पवित्र मूर्ख ने पस्कोव को विनाश से बचाया।

साहित्य में उदाहरण

पवित्र मूर्ख की क्लासिक छवि, जिसे हर कोई कम उम्र से जानता है, रूसी लोक कथाओं का नायक इवान द फ़ूल है। पहले तो वह बिल्कुल मूर्ख लग रहा था, लेकिन समय के साथ यह स्पष्ट हो गया कि उसकी मूर्खता केवल दिखावटी थी।

एन.एम. करमज़िन ने धन्य व्यक्ति के अनुसार एक नायक बनाया, जिसने इवान द टेरिबल के अपमान के डर के बिना, उसके सभी क्रूर कार्यों को उजागर किया। उनके पास जॉन द ब्लेस्ड का किरदार भी है, जो कड़ाके की ठंड में भी नंगे पैर चलता था और हर कोने पर बोरिस गोडुनोव के बुरे कामों के बारे में बात करता था।

धन्य पुश्किन

करमज़िन के इन सभी नायकों ने ए.एस. पुश्किन को आयरन कैप नामक पवित्र मूर्ख की अपनी छवि बनाने के लिए प्रेरित किया। उन्हें सौंपी गई माध्यमिक भूमिका और केवल एक दृश्य में कुछ पंक्तियों के बावजूद, उनका अपना "सच्चाई का मिशन" है जिसके साथ वह पूरी त्रासदी भरते हैं। यह अकारण नहीं है कि वे कहते हैं कि एक शब्द न केवल चोट पहुँचा सकता है, बल्कि मार भी सकता है। जब स्थानीय लड़के उसे नाराज कर देते हैं और उसके पैसे छीन लेते हैं, तो वह सुरक्षा के लिए गोडुनोव के पास जाता है और उसी सज़ा की मांग करता है जो राजा ने एक बार छोटे राजकुमार को लागू करने का प्रस्ताव दिया था। पवित्र मूर्ख ने मांग की कि उनका वध कर दिया जाए। बच्चे के भाग्य के बारे में खबर नई नहीं है, इसका उल्लेख पिछले दृश्यों में किया गया था, लेकिन अंतर प्रस्तुति में है। यदि इससे पहले वे केवल इस विषय पर कानाफूसी करते थे, तो अब आरोप आमने-सामने और सार्वजनिक रूप से लगाए गए, जो बोरिस के लिए एक झटका था। राजा ने जो किया उसे अपनी प्रतिष्ठा पर एक छोटा सा दोष बताया, लेकिन आयरन कैप ने लोगों की आंखें इस तथ्य के प्रति खोल दीं कि यह एक भयानक अपराध था, और उन्हें हेरोदेस राजा के लिए प्रार्थना नहीं करनी चाहिए।

धन्य तपस्वियों ने सांसारिक महिमा को त्याग दिया, लेकिन उनके कष्टों और अप्राप्य कारनामों के लिए, भगवान ने उन्हें प्रार्थना शब्द की शक्ति से चमत्कार करने की क्षमता से पुरस्कृत किया।

21 अगस्त 2015, 09:01

लोगों की मूर्खताएँ समाज का विशेष ध्यान आकर्षित करने के अलावा और कुछ नहीं कर सकतीं। रूस के इतिहास से, ऐसे मामले हैं जब पवित्र मूर्खों ने स्वयं राजाओं का ध्यान आकर्षित किया। इन लोगों के व्यवहार का मतलब क्या है? उत्तर स्वयं प्रश्न से कहीं अधिक जटिल हो सकता है।

पवित्र मूर्ख कौन हैं

आधुनिक समाज में, व्यक्ति विभिन्न मनोवैज्ञानिक विकारों का अनुभव कर सकते हैं। असंतुलन और पागलपन को कभी-कभी नैदानिक ​​विकृति विज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। "होली फ़ूल" नाम का अर्थ ही पागल, मूर्ख है। लेकिन इस शब्द का प्रयोग मानसिक व्यक्तित्व विकारों से पीड़ित लोगों के लिए नहीं, बल्कि उस व्यक्ति पर मजाक के रूप में किया जाता है जिसके व्यवहार के कारण मुस्कुराहट आती है। आम लोगों में, साधारण ग्रामीण मूर्खों को पवित्र मूर्ख कहा जा सकता है।
चर्च द्वारा संत घोषित किए गए पवित्र मूर्खों के प्रति एक बिल्कुल अलग रवैया। मूर्खता मनुष्य का एक प्रकार का आध्यात्मिक पराक्रम है। इस अर्थ में, इसे मसीह के लिए पागलपन, विनम्रता का एक स्वैच्छिक पराक्रम समझा जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संतों की यह श्रेणी रूस में ही दिखाई देती है। यहीं पर मूर्खता को इतने स्पष्ट रूप से उदात्त रूप में प्रस्तुत किया जाता है और काल्पनिक पागलपन की आड़ में समाज की विभिन्न गंभीर समस्याओं की ओर इशारा किया जाता है।

तुलना के लिए, कई दर्जन पवित्र मूर्खों में से केवल छह ने दूसरे देशों में काम किया। इस प्रकार, यह पता चलता है कि पवित्र मूर्ख चर्च द्वारा संत घोषित पवित्र लोग हैं। उनके पागल व्यवहार ने लोगों को समाज में मौजूद आध्यात्मिक समस्याओं पर ध्यान देने के लिए प्रेरित किया।

पवित्र मूर्खों का पहला उल्लेख 11वीं शताब्दी में मिलता है। भौगोलिक स्रोत पेचेर्स्क के इसहाक की ओर इशारा करते हैं, जिन्होंने प्रसिद्ध कीव लावरा में काम किया था। बाद में, कई शताब्दियों तक, इतिहास में मूर्खता के कारनामे का उल्लेख नहीं किया गया है। लेकिन पहले से ही 15वीं - 17वीं शताब्दी में, इस प्रकार की पवित्रता रूस में पनपने लगी। ऐसे कई लोगों के ज्ञात नाम हैं जिन्हें चर्च द्वारा धर्मपरायणता के महान तपस्वी के रूप में महिमामंडित किया जाता है। वहीं, उनका व्यवहार दूसरों के बीच कई सवाल खड़े कर सकता है। सबसे प्रसिद्ध पवित्र मूर्खों में से एक मॉस्को के सेंट बेसिल हैं। उनके सम्मान में मॉस्को में देश के मुख्य चौराहे पर एक प्रसिद्ध मंदिर बनाया गया था। उस्तयुग के प्रोकोपियस और मिखाइल क्लॉपस्की के नाम इतिहास में संरक्षित हैं।

मूर्ख लोगों ने पागलपन भरी हरकतें कीं। उदाहरण के लिए, बाज़ार में वे लोगों पर गोभी फेंक सकते थे। लेकिन मसीह के लिए मूर्खता को जन्मजात मूर्खता (पागलपन) से अलग करना उचित है। ईसाई पवित्र मूर्ख आमतौर पर भटकते भिक्षु थे।

ऐतिहासिक रूप से रूस में, पवित्र मूर्खों को विदूषक और जोकर भी कहा जा सकता है, जो राजसी महलों का मनोरंजन करते थे और अपने हास्यास्पद व्यवहार से लड़कों को प्रसन्न करते थे। इसके विपरीत मसीह के लिए मूर्खता है। इसके विपरीत, ऐसे पवित्र मूर्खों ने स्वयं लड़कों, राजकुमारों और राजाओं के पापों की निंदा की।

मसीह के लिए मूर्खता का क्या अर्थ है?

पवित्र मूर्खों को कभी मूर्ख या पागल नहीं कहा गया। इसके विपरीत, उनमें से कुछ काफी शिक्षित थे, दूसरों ने आध्यात्मिक कारनामों के बारे में किताबें लिखीं। रूस में पवित्र मूर्खता के रहस्य को समझना इतना आसान नहीं है। तथ्य यह है कि मसीह की खातिर, मूर्खों ने जानबूझकर इसके नीचे अपनी पवित्रता को छिपाने के लिए ऐसी छवि अपनाई। यह एक प्रकार से व्यक्तिगत विनम्रता की अभिव्यक्ति थी। ऐसे लोगों की पागलपन भरी हरकतों में एक छिपा हुआ मतलब ढूंढा जाता था. यह काल्पनिक पागलपन की आड़ में इस दुनिया की मूर्खता की निंदा थी।
पवित्र मूर्ख रूस के महान नेताओं से सम्मान का आनंद ले सकते थे। उदाहरण के लिए, ज़ार इवान द टेरिबल व्यक्तिगत रूप से सेंट बेसिल द धन्य को जानता था। बाद वाले ने राजा पर उसके पापों का आरोप लगाया, लेकिन इसके लिए उसे फाँसी भी नहीं दी गई।

बुद्धिमान मूर्खता कोई विरोधाभास या विरोधाभास नहीं है। मूर्खता वास्तव में बौद्धिक आलोचना के रूपों में से एक थी (समानता के रूप में कोई प्राचीन साइनिक्स और मुस्लिम दरवेशों का हवाला दे सकता है)। रूढ़िवादी इस "आत्म-प्रदत्त शहादत" की व्याख्या कैसे करते हैं?

इसका निष्क्रिय भाग, स्वयं की ओर निर्देशित, नए नियम की शाब्दिक व्याख्या के आधार पर, अत्यधिक तपस्या, आत्म-अपमान, काल्पनिक पागलपन, अपमान और मांस का वैराग्य है। “तब यीशु ने अपने चेलों से कहा, यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप का इन्कार करे, और अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे हो ले; क्योंकि जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे वह उसे खोएगा; परन्तु जो कोई मेरे लिये अपना प्राण खोएगा वह उसे पाएगा; यदि मनुष्य सारा संसार प्राप्त कर ले और अपनी आत्मा खो दे, तो उसे क्या लाभ?” (मत्ती 16:24-26)। मूर्खता तथाकथित "सुपरलीगल" लोगों की श्रेणी से एक स्वेच्छा से स्वीकृत उपलब्धि है, जो मठवासी चार्टरों द्वारा प्रदान नहीं की जाती है।

मूर्खता का सक्रिय पक्ष "दुनिया की कसम खाना", मजबूत और कमजोर लोगों के पापों को उजागर करना और सार्वजनिक शालीनता पर ध्यान न देना है। इसके अलावा: सार्वजनिक शालीनता के प्रति अवमानना ​​एक विशेषाधिकार और मूर्खता की एक अनिवार्य शर्त है, और पवित्र मूर्ख भगवान के मंदिर में भी "दुनिया की कसम" खाते समय, स्थान और समय को ध्यान में नहीं रखता है। पवित्र मूर्खता के दो पक्ष, सक्रिय और निष्क्रिय, एक दूसरे को संतुलित और अनुकूलित करते प्रतीत होते हैं: स्वैच्छिक तपस्या, बेघर होना, गरीबी और नग्नता पवित्र मूर्ख को "गर्व और व्यर्थ दुनिया" की निंदा करने का अधिकार देते हैं। "अनुग्रह सबसे बुरे पर रहता है" - यही पवित्र मूर्ख का अर्थ है। उसके व्यवहार की विशिष्टता इसी सिद्धांत से आती है।
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पवित्र मूर्ख एक अभिनेता है, क्योंकि स्वयं के साथ अकेले वह मूर्ख की तरह कार्य नहीं करता है। दिन में वह हमेशा सड़क पर, सार्वजनिक रूप से, भीड़ में - मंच पर होता है। दर्शकों के लिए, वह पागलपन का मुखौटा लगाता है, विदूषक की तरह "उपहास करता है", "शरारती खेलता है।" यदि चर्च अच्छाई और मर्यादा की पुष्टि करता है, तो मूर्खता प्रदर्शनात्मक रूप से इसका विरोध करती है। चर्च में बहुत अधिक भौतिक, दैहिक सुंदरता है; जानबूझकर की गई कुरूपता मूर्खता में राज करती है। चर्च ने मृत्यु को भी सुंदर बना दिया, इसे "धारणा" का नाम देकर, सो जाना। पवित्र मूर्ख मरता है कोई नहीं जानता कि कहाँ और कब मरता है। वह या तो ठंड में जम जाता है, सेंट की तरह। उस्तयुग का प्रोकोपियस, या बस इंसानों की नज़रों से छिपा हुआ।

मूर्ख लोग लोककथाओं से बहुत कुछ उधार लेते हैं - आख़िरकार, वे लोक संस्कृति के हाड़-मांस हैं। उनकी अंतर्निहित विरोधाभासी प्रकृति मूर्खों के बारे में परियों की कहानियों के पात्रों की भी विशेषता है। इवान द फ़ूल पवित्र मूर्ख के समान है क्योंकि वह परी-कथा नायकों में सबसे चतुर है, और इसमें उसकी बुद्धि भी छिपी हुई है। यदि कहानी के शुरुआती एपिसोड में दुनिया के प्रति उसका विरोध मूर्खता और सामान्य ज्ञान के बीच संघर्ष जैसा दिखता है, तो कथानक के दौरान यह पता चलता है कि यह मूर्खता दिखावटी या काल्पनिक है, और सामान्य ज्ञान सपाटपन या क्षुद्रता के समान है। . यह नोट किया गया था कि इवान द फ़ूल, फ़ूल फ़ॉर क्राइस्ट के समानांतर एक धर्मनिरपेक्ष है, जैसे इवान त्सारेविच पवित्र राजकुमार है। यह भी नोट किया गया कि इवान द फ़ूल, जिसकी किस्मत में हमेशा जीत होती है, का पश्चिमी यूरोपीय लोककथाओं में कोई एनालॉग नहीं है। इसी तरह, कैथोलिक दुनिया पवित्र मूर्खों को नहीं जानती थी।

मुख्य रूसी मूर्ख मूर्ख

मूल रूप से धन्य

वसीली को बचपन में एक थानेदार के पास प्रशिक्षु के रूप में भेजा गया था। अफवाहों के अनुसार, तभी उसने उस व्यापारी पर हंसते हुए और आंसू बहाते हुए अपनी दूरदर्शिता दिखाई, जिसने अपने लिए जूते का ऑर्डर दिया था: एक त्वरित मौत व्यापारी का इंतजार कर रही थी। मोची को त्यागने के बाद, वसीली ने भटकते हुए जीवन जीना शुरू कर दिया, मास्को के चारों ओर नग्न होकर घूमना शुरू कर दिया। वसीली अपने पूर्ववर्ती की तुलना में अधिक चौंकाने वाला व्यवहार करता है। वह बाजार में सामान, रोटी और क्वास को नष्ट कर देता है, बेईमान व्यापारियों को दंडित करता है, वह अच्छे लोगों के घरों पर पत्थर फेंकता है और उन घरों की दीवारों को चूमता है जहां "ईशनिंदा" की गई थी (पूर्व में राक्षसों को बाहर लटका दिया गया था, बाद में स्वर्गदूतों को रोते हुए देखा गया था) ). वह राजा द्वारा दिया गया सोना भिखारियों को नहीं, बल्कि साफ कपड़े पहने व्यापारी को देता है, क्योंकि व्यापारी अपनी सारी संपत्ति खो चुका होता है और भूखा होने के कारण भिक्षा मांगने की हिम्मत नहीं करता है। वह नोवगोरोड में दूर लगी आग को बुझाने के लिए राजा द्वारा परोसे गए पेय को खिड़की से बाहर डालता है। सबसे बुरी बात यह है कि उसने बारबेरियन गेट पर भगवान की माँ की चमत्कारी छवि को एक पत्थर से तोड़ दिया, जिसके बोर्ड पर पवित्र छवि के नीचे एक शैतान का चेहरा बनाया गया था। 2 अगस्त, 1552 को तुलसी धन्य की मृत्यु हो गई। उनके ताबूत को बॉयर्स और इवान द टेरिबल ने खुद उठाया था, जो पवित्र मूर्ख का सम्मान करते थे और उससे डरते थे। मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस ने मोट में ट्रिनिटी चर्च के कब्रिस्तान में दफन किया, जहां ज़ार इवान द टेरिबल ने जल्द ही इंटरसेशन कैथेड्रल के निर्माण का आदेश दिया। आज हम इसे अक्सर सेंट बेसिल कैथेड्रल कहते हैं

उस्त्युज़ का प्रोकोपियस

रूस में उन्हें प्रथम कहने की प्रथा है, क्योंकि वह पहले संत बने थे जिन्हें चर्च ने 1547 में मॉस्को काउंसिल में पवित्र मूर्ख के रूप में महिमामंडित किया था। जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, जिसे केवल 16वीं शताब्दी में संकलित किया गया था, हालाँकि प्रोकोपियस की मृत्यु 1302 में हुई थी। द लाइफ प्रोकोपियस को वेलिकि नोवगोरोड से उस्तयुग में लाता है। छोटी उम्र से ही वह प्रशिया देश का एक अमीर व्यापारी था। नोवगोरोड में, "चर्च की साज-सज्जा", प्रतीक चिन्ह, बजाना और गायन में सच्चा विश्वास सीखकर, वह रूढ़िवादी स्वीकार करता है, शहरवासियों को अपना धन वितरित करता है और "जीवन की खातिर मसीह की मूर्खता को स्वीकार करता है।" बाद में उन्होंने वेलिकि उस्तयुग के लिए नोवगोरोड छोड़ दिया, जिसे उन्होंने "चर्च सजावट" के लिए भी चुना। वह एक तपस्वी जीवन जीता है: उसके सिर पर कोई छत नहीं है, वह नग्न होकर "कूड़े के ढेर पर" सोता है, और फिर कैथेड्रल चर्च के बरामदे पर सोता है। वह रात में गुप्त रूप से प्रार्थना करता है, शहर और लोगों के बारे में पूछता है। वह ईश्वर से डरने वाले नगरवासियों से भोजन स्वीकार करता है, लेकिन अमीरों से कभी कुछ नहीं लेता। जब तक कुछ भयानक घटित नहीं हुआ तब तक पहले मूर्ख को अधिक अधिकार प्राप्त नहीं थे। एक दिन, प्रोकोपियस ने चर्च में प्रवेश करते हुए पश्चाताप का आह्वान करना शुरू कर दिया, यह भविष्यवाणी करते हुए कि अन्यथा शहरवासी "आग और पानी से" नष्ट हो जाएंगे। किसी ने उसकी बात नहीं सुनी और सारा दिन वह अकेले बरामदे में रोता रहा, आने वाले पीड़ितों के लिए दुःख मनाता रहा। केवल जब शहर पर एक भयानक बादल आया और पृथ्वी हिल गई, तो सभी लोग चर्च की ओर भागे। भगवान की माँ के प्रतीक के सामने प्रार्थना करने से भगवान का क्रोध टल गया और उस्तयुग से 20 मील की दूरी पर पत्थरों की बारिश हुई।

केसेनिया पीटर्सबर्ग

महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के शासनकाल के दौरान, पवित्र मूर्ख "केन्सिया ग्रिगोरिएवना" को जाना जाता था, जो दरबारी गायक आंद्रेई फेडोरोविच पेत्रोव की पत्नी थीं, "जिन्होंने कर्नल का पद संभाला था।" 26 साल की उम्र में एक विधवा को छोड़कर, केन्सिया ने अपनी सारी संपत्ति गरीबों में बांट दी, अपने पति के कपड़े पहने और, उसके नाम के तहत, 45 साल तक भटकती रही, बिना किसी स्थायी घर के। उनके रहने का मुख्य स्थान सेंट पीटर्सबर्ग पक्ष, सेंट एपोस्टल मैथ्यू का पैरिश था। उसने रात कहां बिताई यह कई लोगों के लिए लंबे समय तक अज्ञात रहा, लेकिन पुलिस को इसका पता लगाने में बेहद दिलचस्पी थी। यह पता चला कि केन्सिया, वर्ष और मौसम के समय के बावजूद, रात के लिए मैदान में गई और सुबह होने तक घुटनों के बल प्रार्थना में खड़ी रही, बारी-बारी से चारों तरफ से जमीन पर झुकी। एक दिन, जो श्रमिक स्मोलेंस्क कब्रिस्तान में एक नए पत्थर के चर्च का निर्माण कर रहे थे, उन्होंने ध्यान देना शुरू किया कि रात में, इमारत से उनकी अनुपस्थिति के दौरान, कोई निर्माणाधीन चर्च के शीर्ष पर ईंटों के पूरे पहाड़ों को खींच रहा था। धन्य ज़ेनिया एक अदृश्य सहायक थी। अगर यह महिला अचानक उनके घर में आ गई तो शहरवासी इसे भाग्यशाली मानते थे। अपने जीवन के दौरान, वह विशेष रूप से कैब ड्राइवरों द्वारा पूजनीय थीं - उनके पास यह संकेत था: जो कोई भी केन्सिया को निराश करने में कामयाब होगा, उसका भाग्य अच्छा होगा। केन्सिया का सांसारिक जीवन 71 वर्ष की आयु में समाप्त हो गया। उसके शरीर को स्मोलेंस्क कब्रिस्तान में दफनाया गया था। उसकी कब्र पर स्थित चैपल अभी भी सेंट पीटर्सबर्ग के तीर्थस्थलों में से एक के रूप में कार्य करता है। पहले की तरह, केन्सिया के दफन स्थल पर एक स्मारक सेवा आयोजित करने के बाद, पीड़ा ठीक हो गई और परिवारों में शांति बहाल हो गई।

निकोलस प्रथम के तहत, पुरानी पवित्र मूर्ख "अन्नुष्का" सेंट पीटर्सबर्ग में बहुत लोकप्रिय थी। एक छोटी सी महिला, लगभग साठ साल की, नाजुक, सुंदर नैन-नक्श वाली, ख़राब कपड़े पहनने वाली और हमेशा अपने हाथों में एक जालीदार टोपी लेकर चलने वाली। बुढ़िया एक कुलीन परिवार से थी और धाराप्रवाह फ्रेंच और जर्मन बोलती थी। उन्होंने कहा कि युवावस्था में उन्हें एक अधिकारी से प्यार हो गया था जिसने किसी और से शादी कर ली। दुर्भाग्यपूर्ण महिला ने सेंट पीटर्सबर्ग छोड़ दिया और कुछ साल बाद एक पवित्र मूर्ख के रूप में शहर लौट आई। अनुष्का शहर में घूमीं, भिक्षा एकत्र की और तुरंत इसे दूसरों को वितरित किया। अधिकांश भाग के लिए, वह सेनाया स्क्वायर पर इस या उस दयालु व्यक्ति के साथ रहती थी। वह शहर में घूमती रही, उन घटनाओं की भविष्यवाणी करती रही जो सच होने में असफल नहीं हुईं। अच्छे लोगों ने उसे एक भिक्षागृह में भेज दिया, लेकिन वहाँ रेटिक्यूल वाली प्यारी बूढ़ी औरत ने खुद को एक असामान्य रूप से झगड़ालू और घृणित व्यक्ति के रूप में दिखाया। भिखारियों के साथ उसका बार-बार झगड़ा होता था, और परिवहन के लिए भुगतान करने के बजाय, वह कैब ड्राइवर को छड़ी से पीट सकती थी। लेकिन अपने मूल सेनाया स्क्वायर में उन्हें अविश्वसनीय लोकप्रियता और सम्मान मिला। उनके अंतिम संस्कार में, जिसकी व्यवस्था उन्होंने स्वयं की थी, इस प्रसिद्ध चौराहे के सभी निवासी स्मोलेंस्क कब्रिस्तान में आए: व्यापारी, कारीगर, मजदूर, पादरी।

पाशा सरोव्स्काया

रूस के इतिहास में आखिरी पवित्र मूर्खों में से एक, सरोव के पाशा का जन्म 1795 में तांबोव प्रांत में हुआ था और वह 100 से अधिक वर्षों तक दुनिया में रहे। अपनी युवावस्था में, वह अपने सर्फ़ स्वामियों से बच निकली, कीव में मठवासी प्रतिज्ञा ली, 30 वर्षों तक सरोव वन की गुफाओं में एक साधु के रूप में रही, और फिर दिवेयेवो मठ में बस गई। जो लोग उसे जानते थे, वे याद करते हैं कि वह लगातार अपने साथ कई गुड़ियाँ रखती थी, जिन्होंने उसके रिश्तेदारों और दोस्तों की जगह ले ली। धन्य महिला ने सारी रातें प्रार्थना में बिताईं, और दिन के दौरान चर्च की सेवाओं के बाद उसने दरांती से घास काटी, मोज़ा बुना और अन्य काम किए, लगातार यीशु प्रार्थना करती रही। हर साल सलाह और उनके लिए प्रार्थना करने के अनुरोध के लिए उनके पास आने वाले पीड़ितों की संख्या में वृद्धि हुई। मठवासियों की गवाही के अनुसार, पाशा मठ व्यवस्था को अच्छी तरह से नहीं जानता था। उसने भगवान की माँ को "कांच के पीछे माँ" कहा, और प्रार्थना के दौरान वह जमीन से ऊपर उठ सकती थी। 1903 में, निकोलस द्वितीय और उनकी पत्नी ने परस्कोव्या का दौरा किया। पाशा ने राजवंश की मृत्यु और शाही परिवार के लिए निर्दोष खून की नदी की भविष्यवाणी की। बैठक के बाद, वह लगातार प्रार्थना करती रही और राजा के चित्र के सामने झुकती रही। 1915 में अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने सम्राट के चित्र को इन शब्दों के साथ चूमा: "प्रिय पहले से ही अंत में है।" धन्य प्रस्कोव्या इवानोव्ना को 6 अक्टूबर 2004 को एक संत के रूप में महिमामंडित किया गया था।

पवित्रता के एक प्रकार के रूप में, मसीह के लिए मूर्खता की घटना को अभी तक धर्मनिरपेक्ष विज्ञान द्वारा पूरी तरह से समझा और समझाया नहीं गया है। जिन मूर्खों ने स्वेच्छा से पागल दिखने का कारनामा अपने ऊपर ले लिया, वे आज भी मनोवैज्ञानिकों, दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों का ध्यान आकर्षित करते हैं।

यह कार्टून आज भी मेरी बेटी का पसंदीदा है

संग्रह "रत्नों का पर्वत"

"सेंट बेसिल के बारे में"

मैं ओक्साना कुसाकिना को धन्यवाद कहना चाहता हूं, जिनकी बदौलत यह सामग्री परोक्ष रूप से सामने आई।

सबसे प्रसिद्ध विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों में से एक ने, धर्मशास्त्र पर अपने व्याख्यान देते हुए, विडंबना के बिना नहीं, कहा कि "पाप" या "राक्षस" जैसी अवधारणाएं शिक्षित जनता के बीच भ्रम पैदा करती हैं - इसलिए सांस्कृतिक आरक्षण के बिना, उन्हें सीधे उपयोग करें। बुद्धिमान लोगों के साथ बातचीत करना लगभग असंभव है। और उन्होंने निम्नलिखित किस्सा सुनाया: एक निश्चित मिशनरी, एक तकनीकी विश्वविद्यालय में उपदेश देते हुए, इस सवाल का जवाब देने के लिए मजबूर किया गया कि कोई व्यक्ति पहले अपराध के बारे में कैसे सोचता है। दर्शकों से उनकी भाषा में बात करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने निम्नलिखित वाक्यांश तैयार किया: "एक अपराध का विचार टेलीपैथिक रूप से एक व्यक्ति को एक पारलौकिक-संख्यात्मक अधिनायकवादी-व्यक्तिगत ब्रह्मांडीय बुराई प्रसारित करता है।" तभी चकित राक्षस का सिर मंच के नीचे से बाहर निकलता है: "तुमने मुझे क्या कहा?"

मुद्दा यह है कि सत्य विवाद से नहीं डरता। सत्य को नष्ट नहीं किया जा सकता. इसलिए, दुनिया एक प्रभावी तरीका लेकर आई है अपनी बात दोहराना- किसी खतरनाक रेडियोधर्मी पदार्थ की तरह जिसे एक अभेद्य सीसे के कंटेनर में बंद करके सुदूर बंजर भूमि में दबा दिया जाता है। सबसे पहले, एक दर्दनाक संघर्ष में महान दिमागों द्वारा प्राप्त सत्य परिचित और सामान्य हो जाते हैं। पिताओं के लिए लंबे समय से प्रतीक्षित ट्रॉफी बच्चों के लिए एक खिलौना बन जाती है, जैसे दादाजी के पदक और ऑर्डर बार। लोगों को सच्चाई को हल्के में ली गई चीज़ मानने की आदत हो जाती है। तब परिचित सामान्य हो जाता है और वे संशय, व्यंग्य और उद्धरण चिह्नों के माध्यम से इससे छुटकारा पाने की कोशिश करते हैं। “नहीं भाई, यह सब लम्पटता है, खोखलापन है!” - तुर्गनेव के बज़ारोव कहते हैं। – और एक पुरुष और एक महिला के बीच यह रहस्यमय रिश्ता क्या है? हम शरीर विज्ञानी जानते हैं कि यह रिश्ता क्या है। आँख की शारीरिक रचना का अध्ययन करें: जैसा कि आप कहते हैं, वह रहस्यमयी रूप कहाँ से आता है? यह सब रूमानियत, बकवास, सड़ांध, कला है। अंततः, लोककथाओं की आड़ में उपहासित और व्यंग्यपूर्ण सत्य को आम तौर पर विचार-विमर्श के क्षेत्र से हटा दिया जाता है। अच्छाई और बुराई विशेष रूप से "चिकन पैरों पर झोपड़ी" के साथ जुड़ी होने लगती है, और बिना उद्धरण के वीरता और विश्वासघात जैसी चीजें केवल बच्चों के रोजमर्रा के जीवन में संरक्षित होती हैं - "महिला" और "अच्छी परी" के साथ।

"ईसाइयों का मानना ​​है कि यीशु नाज़रेथ से हैं, माना जाता हैएक शब्द में उसने बीमारों को चंगा किया और माना जाता हैमुर्दों को जिलाया माना जाता हैऔर वह स्वयं मृत्यु के तीसरे दिन फिर से जीवित हो उठा।” केवल इस तरह से, उद्धरण चिह्नों की एक श्रृंखला में, शब्द-क्रमों से घिरा हुआ, सुसमाचार सत्य धर्मनिरपेक्ष लोगों की "प्रबुद्ध" सभा में प्रवेश कर सकता है।

अहंकारी मन सत्य को आलोचना का विषय भी नहीं बना पाता। "सच क्या है?" - यहूदी अभियोजक व्यंग्यपूर्वक पूछता है और, उत्तर की प्रतीक्षा किए बिना, उसके पास से गुजरता है जो स्वयं सत्य और जीवन है।

यह प्रक्रिया साहित्य में संवेदनशील रूप से परिलक्षित होती है। संग्रह "रशियन फ्लावर्स ऑफ एविल" की प्रस्तावना में, विक्टर एरोफीव ने रूसी साहित्यिक परंपरा के रास्तों का पता लगाया, यह देखते हुए कि नए और हाल के दौर में "शास्त्रीय साहित्य में अच्छी तरह से संरक्षित दीवार ढह गई ... सकारात्मक और नकारात्मक के बीच नायकों... बुराई से प्रभावित न होने वाली किसी भी भावना पर सवाल उठाया जाता है। बुराई के साथ खिलवाड़ है, कई प्रमुख लेखक या तो बुराई को देखते हैं, उसकी शक्ति से मोहित हो जाते हैं और कलात्मकता, या उसके बंधक बन जाओ...सुंदरता का स्थान कुरूपता की अभिव्यंजक तस्वीरों ने ले लिया है। अपमानजनकता और सदमे का सौंदर्यशास्त्र विकसित हो रहा है, और "गंदे" शब्द और पाठ के डेटोनेटर के रूप में शपथ ग्रहण में रुचि तेज हो रही है। नया साहित्य "काली" निराशा और पूरी तरह से निंदक उदासीनता के बीच झूल रहा है। आज हम पूरी तरह से तार्किक परिणाम देख रहे हैं: बुराई का ऑन्टोलॉजिकल बाजार ओवरस्टॉक हो गया है, गिलास काले तरल से भरा हुआ है। आगे क्या होगा?"

महान रूसी संत बोरिस और ग्लीब ने कहा, "मैं अपने भाई के खिलाफ हाथ नहीं उठाऊंगा।" सामंती विखंडन की संस्कृति में, "भाई" शब्द "प्रतियोगी" का पर्याय है। यह वह है जो आपके पास जमीन और शक्ति कम कर देता है। एक भाई को मारना एक प्रतिद्वंद्वी को हराने के समान है - एक वास्तविक राजकुमार के योग्य कार्य, उसके अलौकिक स्वभाव का प्रमाण और साहस की सामान्य छवि। बोरिस के पवित्र शब्द, जब पहली बार रूसी संस्कृति में सुने गए, निस्संदेह एक पवित्र मूर्ख के रहस्यमय प्रलाप की तरह लग रहे थे।

मूर्खता को ईसाई पवित्रता का एक विशिष्ट रूप माना जाता है। हालाँकि, प्राचीन यूनानी दार्शनिक अक्सर "सांस्कृतिक संग्रह" से सत्य वापस लाने के लिए इस साधन का सहारा लेते थे। एंटिस्थनीज़ ने एथेनियाई लोगों को एक आदेश अपनाने की सलाह दी: "गधों को घोड़े के समान समझो।" जब इसे बेतुका माना गया, तो उन्होंने टिप्पणी की: “आखिरकार, साधारण मतदान से आप अज्ञानी लोगों को कमांडर बनाते हैं। जब एक बार बुरे लोगों ने उनकी प्रशंसा की, तो उन्होंने कहा: "मुझे डर है कि मैंने कुछ बुरा किया है?"

जब एक दुष्ट अधिकारी ने अपने दरवाजे पर लिखा: "यहां कोई भी बुराई प्रवेश न करें," डायोजनीज ने पूछा: "लेकिन मालिक स्वयं घर में कैसे प्रवेश कर सकता है?" कुछ समय बाद, उसने उसी घर पर एक बोर्ड देखा: "बिक्री के लिए।" "मैं जानता था," दार्शनिक ने कहा, "कि इतने बार शराब पीने के बाद उसके लिए अपने मालिक को उल्टी कराना मुश्किल नहीं होगा।"

तानाशाह डायोनिसियस का कोषाध्यक्ष शेम एक घृणित व्यक्ति था। एक दिन उसने गर्व से अरिस्टिपस को अपना नया घर दिखाया। मोज़ेक फर्श वाले शानदार कमरों के चारों ओर देखते हुए, अरिस्टिपस ने अपना गला साफ किया और मालिक के चेहरे पर थूक दिया, और उसके गुस्से के जवाब में कहा: "कहीं भी इससे उपयुक्त जगह नहीं थी।"

अन्य बातों के अलावा, मूर्खता एक व्यक्ति को हाशिए पर ले जाती है और इसलिए घमंड के खिलाफ एक बहुत प्रभावी इलाज हो सकता है। झूठा सम्मान हमें लोगों को अपने से बेहतर दिखने के लिए प्रोत्साहित करता है। यही कारण है कि अपने पाप को स्वीकारोक्ति में करने की अपेक्षा उसके बारे में बात करना अधिक कठिन हो जाता है। इस मामले में, हमें ऋषियों और संतों के उदाहरण से मदद मिल सकती है जिन्होंने ईसा मसीह के शब्दों को पूरा किया: "जब कोई तुम्हें विवाह में आमंत्रित करे, तो पहले से मत बैठो, ऐसा न हो कि उसके द्वारा आमंत्रित लोगों में से कोई तुम्हें बुला ले।" और जो तुझ से अधिक प्रतिष्ठित है, और जिस ने तुझे और उसे भी नेवता दिया है, वह आकर यह नहीं कहता, कि मैं तुझे चाहता हूं: उसे जगह दे; और फिर तुम्हें शर्म के साथ आखिरी स्थान लेना पड़ेगा। परन्तु जब तुम्हें बुलाया जाए, और जब तुम पहुंचो, तो सबसे पीछे बैठो, कि जिसने तुम्हें बुलाया है, वह आकर कहे, हे मित्र! ऊँचे बैठो; तब तेरे साथ बैठनेवालोंके साम्हने तू आदर पाएगा; क्योंकि जो कोई अपने आप को बड़ा करेगा, वह छोटा किया जाएगा, और जो कोई अपने आप को छोटा करेगा, वह बड़ा किया जाएगा।

पवित्र मूर्ख (बोरिस गोडुनोव को देखा): - आआआआ!

बोरिस! आह, बोरिस!
उन्होंने पवित्र मूर्ख को नाराज कर दिया!
बोरिस (पवित्र मूर्ख के सामने रुकता है): - वह किस बारे में रो रहा है?
पवित्र मूर्ख:- लड़कों ने एक अच्छा पैसा लिया, उनसे कहो कि उन्हें मार डालें,

तुमने छोटे राजकुमार को कैसे छुरा घोंपा।

व्यक्तित्व के एक गुण के रूप में मूर्खता जानबूझकर एक पवित्र मूर्ख, बेवकूफ, पागल की तरह दिखने की कोशिश करने की प्रवृत्ति है; संवेदनहीन, पागलपन, बेतुके कृत्यों की प्रवृत्ति जो केवल एक मूर्ख ही कर सकता है।

XVI सदी, मास्को। “1521 में, ज़ार वसीली इयोनोविच के तहत, एक रात धन्य व्यक्ति क्रेमलिन ग्रेट असेम्प्शन कैथेड्रल में आया और, इसके दरवाजे के सामने खड़े होकर, आसन्न खतरे से मास्को की मुक्ति के लिए कुछ पवित्र लोगों के साथ आंसुओं के साथ लंबे समय तक प्रार्थना की। अचानक, भयभीत होकर, उन सभी ने एक बड़ा शोर सुना: गिरजाघर के दरवाजे खुल गए, गिरजाघर में एक आवाज़ सुनाई दी, जो मॉस्को को उसके अधर्मों के लिए निंदा कर रही थी, भगवान की व्लादिमीर माँ की चमत्कारी छवि अपनी जगह से हिल गई, और शब्द सुनाई दिए : "संतों के साथ आइकन शहर छोड़ना चाहता है।" उसी समय, पूरे गिरजाघर में आग दिखाई दी, और उसकी लपटें, गिरजाघर की खिड़कियों और दरवाजों से निकलकर, पड़ोसी चर्चों को उज्ज्वल रूप से रोशन कर रही थीं। इस दृष्टि के बारे में जानने के बाद, मास्को को उत्सुकता से किसी प्रकार की परेशानी की उम्मीद थी। और मुसीबत आने में ज्यादा समय नहीं था: उसी वर्ष, तातार खान मोहम्मद-गिरी ने अप्रत्याशित रूप से मास्को से संपर्क किया, उसके परिवेश को जला दिया और उसे भयभीत कर दिया; - राजधानी विनाश की तैयारी कर रही थी और केवल भगवान की मदद ने इसे बचाया: एक चमत्कारी दृष्टि से भयभीत होकर, खान मास्को से पीछे हट गया। 1547 में, ज़ार इवान वासिलीविच द टेरिबल के तहत, 20 जून को, धन्य वासिली वोज़्डविज़ेन्स्की मठ (अब वोज़्डविज़ेंका मठ) में आए और यहां फूट-फूट कर रोने लगे। उस दिन किसी को समझ नहीं आया कि धन्य व्यक्ति किस बारे में रो रहा था, लेकिन अगले दिन आंसुओं का कारण बताया गया: 21 जून को, वोज़्डविज़ेन्स्की मठ में एक लकड़ी के चर्च में आग लग गई, आग, तूफान से तेज होकर, पड़ोसी तक फैल गई इमारतें. जल्द ही क्रेमलिन, किताय-गोरोड और बोल्शोई पोसाद आग की लपटों में घिर गए; मास्को का पूरा मध्य भाग आग का शिकार हो गया; शाही कक्ष, गिरजाघर, पैरिश और मठ चर्च, सभी राजकोष और खजानों के साथ - सब कुछ जलकर खाक हो गया। उनके उद्धार के बारे में सोचने का कोई मतलब नहीं था जब आग ने लोहे को भट्टी की तरह चमका दिया, और पिघला हुआ तांबा पानी की तरह पृथ्वी पर बह गया। तब अकेले 1,700 वयस्क (शिशुओं को छोड़कर) जला दिए गए थे। यह वह भयानक विपत्ति है जिस पर धन्य व्यक्ति ने एक दिन पहले शोक व्यक्त किया था” (कुज़नेत्सोव आई. मॉस्को इंटरसेशन और सेंट बेसिल कैथेड्रल। एम., 1914. पी. 45-47)।

तुलसी धन्य ने ज़ार के उत्तराधिकारी की भी भविष्यवाणी की। जैसा कि आप जानते हैं, इवान द टेरिबल के बाद, उनके सबसे बड़े बेटे जॉन को सिंहासन पर बैठना था। जब सेंट बेसिल मर रहे थे, ज़ार, दोनों बेटों और बेटी अनास्तासिया के साथ, अलविदा कहने आए और उनसे उनके लिए प्रार्थना करने के लिए कहा। अपनी मृत्यु शय्या पर, धन्य व्यक्ति अप्रत्याशित रूप से ज़ार के सबसे छोटे बेटे, फ्योडोर की ओर मुड़ा, और उसने, और सबसे बड़े ने नहीं, राज्य को स्वीकार करने की भविष्यवाणी की। और वैसा ही हुआ, हालाँकि उस समय बेटों की हत्या का कोई पूर्वाभास नहीं था। जब सिंहासन खाली था, तो सबसे छोटे फेडर ने सत्ता संभाली।

कड़ाके की ठंड और चिलचिलाती धूप में, वसीली मास्को की सड़कों पर नग्न और नंगे पैर चले। संत कभी-कभी सामान की ट्रे पलट देते थे और व्यापारियों की पिटाई भी सहर्ष स्वीकार कर लेते थे। हालाँकि, बाद में यह पता चला कि उसने ऐसा भगवान के विधान के अनुसार किया था, क्योंकि उसने जो सामान पलटा था वह अनुपयोगी था। और यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि वसीली भगवान का आदमी था। कई मस्कोवियों ने सलाह के लिए धन्य व्यक्ति की ओर रुख किया। विपरीत परिस्थितियों और कठिनाइयों के बावजूद, वसीली एक परिपक्व उम्र में पहुंच गए और 2 अगस्त, 1557 को 88 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई।

ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन इनसाइक्लोपीडिया निम्नलिखित परिभाषा देता है: “मूर्ख लोग वे लोग हैं, जिन्होंने ईश्वर और अपने पड़ोसियों के प्रति प्रेम के कारण, ईसाई धर्मपरायणता के करतबों में से एक - मसीह में मूर्खता - को अपने ऊपर ले लिया। उन्होंने न केवल स्वेच्छा से सांसारिक जीवन की सुख-सुविधाओं और आशीर्वादों, सामाजिक जीवन के लाभों और सबसे करीबी और सबसे खूनी रिश्तेदारी का त्याग किया, बल्कि एक पागल व्यक्ति का रूप धारण कर लिया, न तो शालीनता और न ही शर्म की भावना को जानते हुए, कभी-कभी मोहक की अनुमति देते थे। कार्रवाई. इन साथियों ने सत्ताओं की नज़र में सच बोलने में संकोच नहीं किया और धर्मपरायण और ईश्वर से डरने वाले लोगों को सांत्वना दी। इस प्रकार, पवित्र मूर्ख सामान्य अर्थों में पागल नहीं थे, बल्कि उचित रूप धारण कर लेते थे और पवित्र मूर्खता की आड़ में ऐसे नागरिक कार्य करते थे, जिन्हें सामान्य लोग इस दुनिया के शक्तिशाली लोगों के डर से करने की हिम्मत नहीं करते थे या रोजमर्रा की गणनाओं से बाहर.

पवित्र रूस में मूर्खता ईसाई धर्मपरायणता के सबसे आश्चर्यजनक और कठिन कारनामों में से एक है। यह ईश्वर के प्रति उग्र प्रेम पर आधारित है, जिसमें महान आत्म-बलिदान, स्वयं के प्रति अत्यधिक निष्पक्षता, तिरस्कार सहना, लोगों का तिरस्कार, भूख, प्यास, गर्मी और भटकते जीवन से जुड़ी अन्य कठिनाइयों को सहन करना शामिल है। यह पवित्र उपलब्धि मनुष्य को ईश्वर की कृपा के उपहार को प्रकट करती है - अपमान को ईश्वर की महिमा में बदलने के लिए आध्यात्मिक ज्ञान, हास्यास्पद में कुछ भी पापपूर्ण नहीं होने देना, अशोभनीय में कुछ भी मोहक नहीं होना, निंदा में कुछ भी अन्यायपूर्ण नहीं होना।

पवित्र मूर्खता, एक व्यक्ति में स्थापित होकर, उसे भविष्यवाणी सेवा के करीब लाती है। निरंतर आत्म-निरीक्षण, किसी की आंतरिक दुनिया की थोड़ी सी भी हलचल पर सतर्क निगरानी, ​​नैतिक शुद्धता, सच्ची आध्यात्मिक पूर्णता ने पवित्र दृष्टि के लिए पूर्व शर्ते तैयार कीं।

मूर्खता, एक नियम के रूप में, मूर्खतापूर्ण और पागल दिखने के जानबूझकर किए गए प्रयास के रूप में प्रकट होती है। काल्पनिक पागलपन (मसीह के लिए मूर्खता) के लक्ष्यों को बाहरी सांसारिक मूल्यों की निंदा, अपने स्वयं के गुणों को छिपाना और तिरस्कार और अपमान सहना घोषित किया जाता है। सभी स्रोत इस बात पर जोर देते हैं कि पवित्र मूर्खों का पागलपन दिखावा था। अम्मोन के बारे में कहा जाता है: "बूढ़े आदमी ने मूर्ख होने का नाटक किया।" अव्वा या निम्नलिखित की अनुशंसा करती है: "या तो लोगों से दूर भागना जारी रखें, या दुनिया और लोगों से छिपते रहें, कई मामलों में खुद को पागल के रूप में पेश करें।" इसिडोरा के बारे में कहानी का शीर्षक इस प्रकार है: "उसके बारे में जिसने पागलपन का काम किया।" फिर ये शब्द आते हैं: "इस मठ में एक बहन थी जो पागलपन का काम करती थी।" भिक्षु अब्बा सिल्वानस के बारे में कहा जाता है कि "उन्होंने पागल होने का नाटक किया" और "पागलपन का अभिनय किया।" अलेक्जेंड्रिया के मार्क के संबंध में, यह स्पष्ट किया गया है कि "यह भाई पागल होने का नाटक कर रहा था," और वह स्वयं, अपने अतीत के बारे में बात करते हुए, निम्नलिखित तरीके से बताता है कि उसने अपनी उपलब्धि की कल्पना कैसे की: "... मैंने खुद से कहा:" अब शहर जाकर पागल हो जाओ।” इफिसस के जॉन थियोफिलस और मैरी के बारे में कहते हैं कि उन्होंने "अंतहीन चुटकुले और हंसी-मजाक" किया, कि वे कपड़े पहने हुए थे: वह एक वैश्या की तरह थी, वह एक माइम की तरह। साथ ही, जॉन का कहना है कि उन्होंने "दर्शकों को धोखा देने के लिए" इस तरह का व्यवहार किया। शिमोन के जीवन के लेखक बार-बार इस बात पर जोर देते हैं कि उसका पागलपन दिखावा था, उदाहरण के लिए, वह लिखता है: “शिमोन ने मूर्खता और विद्वेष की आड़ में सब कुछ किया।<…>अब वह लंगड़ा प्रतीत हो रहा था, अब वह छलांग लगाकर दौड़ रहा था, अब वह अपने हंस पर रेंग रहा था, अब उसने जल्दी करने वाले आदमी को ठोकर मारी और उसे नीचे गिरा दिया, अब एक अमावस्या पर उसने आकाश की ओर देखा और गिर गया और अपने पैरों पर लात मारी, अब वह कुछ चिल्लाया, क्योंकि, उनके अनुसार, "उन लोगों के लिए, जो मसीह के लिए, स्वयं को पवित्र मूर्ख दिखाते हैं, ऐसा व्यवहार अधिक उपयुक्त नहीं हो सकता।" लेकिन उसी समय, जब शिमोन अपने दोस्त जॉन के साथ अकेला था, उसने "कभी भी खुद को मूर्ख नहीं दिखाया, बल्कि उससे इतनी समझदारी से बात की" कि, "जैसा कि इस आदरणीय जॉन ने आश्वासन दिया था:" मुझे विश्वास नहीं हो रहा था कि यह था वह जो हाल ही में एक पवित्र मूर्ख की तरह लग रहा था।"

पवित्र मूर्खों (भगवान के लोगों) का अधिकार इतना महान है कि कई घोटालेबाजों ने महसूस किया है कि वे इससे बहुत सारा पैसा कमा सकते हैं, राजनीतिक निर्णयों को प्रभावित कर सकते हैं और असंगठित जनता पर आवश्यक प्रभाव डाल सकते हैं। जालसाज़ों ने, उचित प्रशिक्षण के साथ, मूर्ख बनने का दिखावा करना सीख लिया है, स्वयं को मूर्ख बनाना सीख लिया है, अपने कथित अचेतन कार्यों में छिपे गहरे अर्थ, पूर्वाभास या दूरदर्शिता को धोखा देते हुए। एक जोड़-तोड़ करने वाले और धोखेबाज़ के लिए मूर्ख, सनकी, पागल व्यक्ति होने का दिखावा करना क्या है? कुछ छोटी-छोटी बातें। लेकिन इस कायापलट की लाभप्रदता सभी सबसे अविश्वसनीय अपेक्षाओं से अधिक हो सकती है।

पेट्र कोवालेव 2014

आधुनिक ईसाई धर्म में व्यावहारिक रूप से कोई भी सच्चा पवित्र मूर्ख नहीं बचा है, जिन्होंने ईसा मसीह के लिए, अपनी स्वतंत्र इच्छा से और मन के पूर्ण स्वास्थ्य के साथ, इस दुनिया की सुख-सुविधाओं और इसमें व्यवहार के नियमों को त्याग दिया हो।

और रूढ़िवादी के इतिहास में उनमें से बहुत सारे नहीं थे, केवल 16 को ही संत घोषित किया गया था।

मसीह के लिए मूर्ख कौन हैं?

यह पता लगाना कठिन है कि प्रथम पवित्र मूर्ख कब प्रकट हुए। पहले ईसाई जिन्होंने स्वेच्छा से अपनी जीवनशैली बदली, उनके साथ कई लोगों ने पागल जैसा व्यवहार किया। उन्होंने लोगों से तिरस्कार सहा और यीशु के नाम पर अपनी मृत्यु तक चले गए।

चर्च के एक व्यक्ति के लिए मूर्खता पवित्रता के रूपों में से एक है

सामान्य ईसाइयों के विपरीत, पवित्र मूर्ख, अपने व्यवहार से दूसरों को अपनी बुराइयाँ प्रदर्शित करने के लिए उकसाते हैं।

महत्वपूर्ण! ईसाई चर्चों के धन्य लोग बाहरी तौर पर पागल लगते हैं, लेकिन ये बिल्कुल स्वस्थ लोग हैं, जिन्होंने अपनी स्वतंत्र इच्छा से मूर्खता का यह कारनामा अपने ऊपर ले लिया।

लोग अक्सर पवित्र मूर्खों को पागल समझ बैठते हैं। अज्ञानी लोगों के अनुसार ये मानसिक रूप से विक्षिप्त मूर्ख हैं। इन अजीब लोगों की व्याख्या रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के उपदेशों में दी गई है, जो उन्हें मुखौटे के पीछे छिपे स्वैच्छिक शहादत के तपस्वी कहते हैं।

रूसी लोगों ने हमेशा इन अजीब लोगों के साथ सम्मान, कृपालुता और दया का व्यवहार किया है, उन्हें संत माना है, पागलपन की आड़ में पवित्रता छिपाई है; शायद यही कारण है कि मूर्खता केवल रूढ़िवादी में पूजनीय है। कार्य और शब्द जो पहली नज़र में अजीब होते हैं, लोगों के समाज से भिन्न होते हैं, कभी-कभी गहरे अर्थ रखते हैं, अक्सर कुछ ईसाइयों और पूरी सरकार के कार्यों की निंदा करते हैं।

प्रेरित पौलुस अक्सर अपने पत्रों में मसीह के लिए मूर्खता के बारे में बात करता था। सचमुच इस संसार में पागल कौन है? जो लाभ और धन के लिए हत्या, मानवीय मूल्यों का त्याग, नीचता, रिश्वतखोरी करता है और साथ ही उसके लिए नरक का सीधा रास्ता है? या वे जिन्होंने जीवन के दूसरे पक्ष, उसमें ईश्वर की इच्छा को जानने और पृथ्वी पर स्वर्ग के राज्य की तलाश के लिए सांसारिक जीवन के सभी आशीर्वादों को त्याग दिया है?

मसीह के लिए पागल लोग पवित्रता और प्रबुद्ध चेहरों से क्यों भरे हुए हैं, वे, लोगों की अवधारणाओं के अनुसार मूर्ख, क्या देखते हैं, कुछ ऐसा जो अधिकांश ईसाइयों को देखने के लिए नहीं दिया जाता है? अपने पत्र में पॉल लिखते हैं कि जो अपने आप को बुद्धिमान समझता है, वह बुद्धिमान बनने के लिए मूर्ख बन जाता है (1 कुरिं. 3:18)।

इस संसार का सच्चा ज्ञान ईश्वर के ज्ञान के ज्ञान और शाश्वत जीवन के नियमों की खोज में निहित है। क्या अनंत काल की उपेक्षा करते हुए घंटे की चिंता करना मूर्खता नहीं है?

जो तपस्वियों को मूर्खता के पराक्रम के लिए प्रेरित करता है

उन उद्देश्यों का वर्णन करना कठिन है जिन्होंने ईसा मसीह की खातिर धन्य लोगों को मूर्ख बनने के लिए प्रेरित किया, जिसकी तुलना अद्वैतवाद से की जा सकती है।

सेंट लॉरेंस, मसीह के लिए मूर्ख

जीवन के सामान्य मानकों का स्वैच्छिक त्याग निम्न द्वारा निर्धारित किया जा सकता है:

• स्वयं को अभिमान, घृणा, असंतोष और क्षमा से मुक्त करने की इच्छा;
• यीशु के नाम को ऊँचा उठाने के लिए स्वयं को अपमानित करना;
• घमंड को रौंदना;
• अपमान और अपमान के माध्यम से विनम्रता स्वीकार करना;
• पाप-अभिमान से मुक्ति।

महत्वपूर्ण! मूर्खता की सचेत स्वीकृति केवल उच्च स्तर की आध्यात्मिकता प्राप्त करने पर ही संभव है, जिसे स्वस्थ दिमाग और उज्ज्वल स्मृति के बिना प्राप्त नहीं किया जा सकता है।

गुप्त रूप से भगवान की सेवा करने की इच्छा मूर्खता के पीछे छिपी होती है, मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति का मुखौटा होता है, और अपमान स्वीकार करने से व्यक्ति विनम्रता से भर जाता है। मसीह की खातिर, मूर्ख हमेशा प्रभु की शक्ति से परिपूर्ण होकर, अनुग्रह की स्थिति में रहते हुए, अपने कार्यों का गंभीरता से मूल्यांकन करता है। यह धन्य लोगों को मानसिक रूप से बीमार लोगों से अलग करता है, जिनका अपने शब्दों या भावनाओं पर कोई नियंत्रण नहीं होता है।

रूस के पवित्र मूर्ख

• इवान द टेरिबल की तुलसी द ब्लेस्ड द्वारा एक से अधिक बार निंदा की गई थी, जिसे अदालत में स्पष्टवादी माना जाता था। कोई भी यह नहीं समझ सका कि धन्य व्यक्ति ने भगवान की माँ का प्रतीक क्यों तोड़ा, जब तक कि उन्हें पेंट की परत के नीचे शैतान का चेहरा नहीं मिला। वसीली ने लोगों की मृत्यु की भविष्यवाणी की और इसे कार्यों के माध्यम से व्यक्त किया। उसने बेईमान व्यापारियों का माल तितर-बितर कर दिया और गरीबों को सोना दे दिया।
• उस्तयुग के पहले पवित्र मूर्ख पीटर, एक बार एक अमीर जर्मन व्यापारी, ने वेलिकि नोवगोरोड में निर्माता की सच्ची श्रद्धा सीखी, अपनी सारी संपत्ति दे दी और उस्तयुग में सेवानिवृत्त हो गया। वह नंगी ज़मीन पर सोते थे और लगातार मंदिर में प्रार्थना करते थे। पतरस को तब तक गंभीरता से नहीं लिया गया जब तक कि एक अवसर नहीं आया जब धन्य व्यक्ति ने मंदिर में चिल्लाकर सभी से पश्चाताप करने का आह्वान किया। किसी ने उसकी बात नहीं सुनी, वे बस हँसे। हालाँकि, एक भयानक बादल को आते देखकर और भूकंप को महसूस करते हुए, लोग चर्च की ओर भागे और भगवान की माँ के प्रतीक के सामने चिल्लाने लगे, जिससे शहर से परेशानी टल गई।
• सेंट पीटर्सबर्ग की केन्सिया, एक बार एक अमीर रईस, अपने पति की मृत्यु के बाद, अपने कपड़े पहनती थी, धन वितरित करती थी, जहां उसे स्वीकार किया जाता था, वहां रहना शुरू कर देती थी, जो परोसा जाता था उसे खाती थी, रात में लगातार प्रार्थना में मैदान में रहती थी। सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों को पता था कि सौभाग्य उस घर का इंतजार कर रहा है जहां धन्य व्यक्ति रह रहा है।

रूढ़िवादी अन्नुष्का और इवान कोरीश, सरोव के पाशा और मॉस्को के मैट्रॉन के बारे में नहीं भूलते हैं, जो लगातार अपने दफन स्थान पर फूल लाते हैं और अपनी जरूरतों के लिए प्रार्थना करते हैं।

महत्वपूर्ण! ईसाई हलकों में मूर्खता फटकार, निर्देश और मेल-मिलाप के साधन के रूप में सामने आई।

आधुनिक ईसाई धर्म में, ऐसे बहुत से चर्च जाने वाले विश्वासी नहीं हैं जो वास्तव में ईश्वर से डरते हैं और उनसे प्यार करते हैं, जो उपवास और प्रार्थना नियमों का पालन सृष्टिकर्ता के डर से नहीं, बल्कि सर्वशक्तिमान के प्रति प्रेम के कारण करते हैं।

सच्चे विश्वासी अपने व्यवहार और सांसारिक मूल्यों के प्रति दृष्टिकोण में दुनिया से भिन्न होते हैं; कभी-कभी उन्हें धन्य कहा जाता है। शायद आधुनिक मूर्खों के प्रकट होने का समय आ गया है जो आधुनिक समाज को उसके पापों के लिए सर्वशक्तिमान के सामने उजागर करने में सक्षम होंगे।

पवित्र मूर्ख कौन हैं?