Съществата са зловещи и мистериозни, пренасят мрака на подземния свят в света на хората. Плашещи и изкушаващи смъртни, съществуващи в опозиция на Светлината и ангелите, според класическите легенди, самите те някога също са били ангели, но се разбунтуваха срещу Бога. За което бяха свалени от небето и превърнати в слуги на тъмнината. Има много различни интерпретации за произхода на демоните и след това ще се опитам да сравня доколко версията на KvX се различава от "стандартната". По принцип те не се различават толкова много, ако се вгледате внимателно, защото така или иначе, за да създадат манга и сериал, авторите са проучили доста материали, свързани с религията и демонологията, и, а основите все още остават същите. И по-долу е част от това, което авторите на KpH изровиха: исторически данни и легенди за демони, чийто феномен човечеството се опитва да обоснове през цялото си съществуване, обръщайки точно толкова внимание на това, колкото и на обосноваването на съществуването на Бог и ангелите. И това е съвсем разбираемо с прости думи: светлината и тъмнината зависят един от друг, а състоянието на мината на смъртните зависи от връзката и връзката им помежду си. И крайният резултат е пълен кръг.
Каня ви на кратка обиколка, предназначена да разкаже за структурата на света на демоните, за тяхната йерархия и класификация, за възрастта и прогнозния брой на адските духове и за борбата със злите духове, а не за заобикаляне на принца на самия мрак и мястото, където живеят той и подчинените му.
Интересно? Е, добре, в такъв случай...

Демоните са паднали ангели: това е официалното учение на християнската църква. Изглежда, че историята за бунта на ангелите е позната на всички - има намеци за нея в Библията, християнските мислители се обръщат към нея, блестящо литературно описание на ангеломахията е дадено от Дж. Милтън. Ще припомня тази история накратко.
Един от светлите Божии ангели на име Луцифер („носител на светлина“) се гордеел със силата си и тръгнал да заеме престола на Господа. Той вдигна бунт на небето и отнесе със себе си една трета от ангелското множество. Архангел Михаил излезе срещу бунтовниците с верни на Бога небесни войнства. В резултат на битката бунтовните ангели, водени от Луцифер (Сатана), са хвърлени от небето в подземния свят и превърнати в демони, чиято единствена цел оттук нататък е да сеят злото.
Тази история има много интерпретации, но тук ще дадем само напълно оригинални версии за произхода на демоните, които са коренно различни от ортодоксалните:
1. През Средновековието имаше гледна точка, че демоните първоначално са създадени от Бог, за да извършват зло. Защитниците на тази идея се позовават на цитат от Книгата на Исая, където се казва с устата на Бог: „Създавам разрушител за погибел“ (54, 16). Равинските трактати твърдят, че Сатана е създаден на шестия ден от сътворението по същото време като Ева; злите духове са създадени „между слънцата“, т.е. между залеза и зората в навечерието на първата събота – когато Бог създаде душите им, зората на съботата вече се издигаше и той нямаше време да създаде телата им.
2. В еретичното учение на богомилите, както и в народните вярвания, които не са се отървали от езическия дуализъм, Сатана (Сатанаил) не е Божие творение, а независима фигура, противопоставяща се на Бога, като персиеца Ариман. И двете сили – добрата и злата – участват в процеса на създаване на света; в противовес на Божиите ангели, Сатана създава своята демонична армия, като удря кремък с тоягата си.
3. Апокрифната книга на Енох разказва историята за съжителството на „синове Божии“ (ангели) с „дъщерите човешки“. Ангелите, които от похот заменят небесното царство за земната долина, са прокълнати от Бог и се превръщат в демони. Тази теория се споделя от много църковни авторитети през Средновековието (например Тома Аквински).
4. В същата книга на Енох се казва, че от браковете на паднали ангели със земни жени произлиза племето на чудовищни ​​великани. Когато Бог унищожи гигантите, от телата им излязоха зли духове.
5. Древните евреи вярвали, че много зли духове са се родили от сношенията на Адам с женски духове (или Ева с мъжки духове) през онези сто и тридесет години, през които Адам и Ева са били разделени след грехопадението. Множество демони родиха Адам и първата му съпруга Лилит, която по-късно самата се превърна в демон.
6. Три вида демони - шедим, рухин и лилин - бяха превърнати в част от хората, разпръснати след неуспешното построяване на Вавилонската кула
7. И накрая, според по-късните народни вярвания, адската армия непрекъснато се попълва за сметка на душите на големите грешници; деца, прокълнати от родителите си, както и потомството на инкубите и сукубите. Все пак това са все демони от най-нисък порядък, както и всякакви вампири, призраци и върколаци, които също съставляват армията на Сатана.

ТЪМНА АРМИЯ

Няма нищо изненадващо във факта, че Сатана е инвестирал много пари в създаването на собствена армия. Той обичаше воините на своята армия и обожаваше това, за което бяха предназначени - войната. Какво би могло да потуши въстание, кървава революция или да потуши международен конфликт по-добре от смъртта и унищожението? За демоните бойното поле е просто увеселителен парк. А йерархията на ранговете и длъжностите в армията на Сатана беше по-сложна и объркваща, отколкото в Пентагона. Ето основните й лица.
Пут Сатанахия (Put Satanachia) - генерал-генерал, имал дълбоки познания за всички планети и помогнал на вещиците да установят близки отношения с живеещите на Земята. Той имаше и особена власт над земните майки.
Агалиарепт - великият генерал на Ада и командир на втория легион, контролирал Европа и Мала Азия, както и миналото и бъдещето. Притежавайки способността да разкрива тайни, той сее вражда и недоверие между хората.
Африка беше под управлението на личния генерал-лейтенант на Велзевул - Флерти. Експерт в използването на отровни растения и билки, които предизвикват халюцинации, Флеврети работел през нощта. Той сееше вражда между хората, разпалвайки чувство на похот. Обикновено в приключенията му участваха група насилници.
Маркизът на Амон командва ордена от четиридесет легиона от армията на Ада. Този демон бълваше огън от устата на вълка. Амон имаше глава на вълк и опашка на змия. Той имаше дарбата на пророчеството и способността да предсказва бъдещето.
Наказание за греха на лакомията. От Le grant kalendrier et compost des Berglers, отпечатан от Nicolas Le Rouge, Troyes, 1496 г.
Агварес (Агуарес) - великият херцог на източните райони на Ада, имал под свое командване 30 легиона. Той беше добър лингвист, а също така знаеше как да подрежда танци на мъртвите.
Амдушиас (Amduscias) - друг велик херцог, командвал 29 легиона и доста странно бил известен със способността си да композира ужасна, пронизваща ушите музика. Обикновено е изобразяван с човешка фигура и глава на еднорог.
Саргатанас, бригаден генерал, служи директно под ръководството на Астарот и имаше уникална дарба – можеше да проникне в ума на човек и да чете най-съкровените му мисли. Ако Саргатана изпита същите мисли и чувства, тогава той би могъл да ги изтрие от съзнанието на човек и да го прехвърли на другия край на земното кълбо.
Фелдмаршал в армията на Астарот беше демон на име Небирос, който лично се грижеше за Северна Америка и често използваше животни за своите отвратителни дела.
Граф Раум (Раум) командвал 30 легиона и бил известен с разрушаването на градове. Той имаше мистериозна способност да определя кой е извършил кражбата.
Ваал - Велик херцог, командвал 66 легиона, един от най-грозните офицери на Сатана. Тялото му беше късо и дебело, а краката му, растящи във всички посоки, приличаха на крака на паяк. Ваал имаше три глави - котка, жаба и мъж, като последният беше увенчан с корона. Дрезгавият му и пронизващ глас беше ужасен. Ваал го използвал, за да инструктира своите коварни последователи. Този безмилостен и коварен демон можеше да стане невидим.
Начело на 60 легиона стоял Абигор (Абигор) – рицар, яздейки крилат кон и контролиращ своите воини от височина. Той знаеше всички тънкости на войната и имаше дарбата на пророчеството. За разлика от други демони, Абигор беше изобразен като красив и нахален денди.
Азазел беше знаменосецът на армията на Ада.
В допълнение към изброените, имаше, разбира се, много други демони, които се класираха достатъчно високо, за да имат собствено име и задължения, но не бяха от най-високия клас. Много от тях контролираха природните сили и ги управляваха, насочвайки ги към унищожението на човечеството. Назоваваме някои от най-известните демони от този клас.
Furfur може да контролира гръмотевиците, светкавиците и ураганите. Имайки титлата граф в ада, той се появи под формата на крилат елен с човешки ръце и пламтяща опашка. Ако Furfur не беше вътре в магическия триъгълник, тогава всяка негова дума беше лъжа.
Вин (Лаза) може да разруши най-дебелите стени и да предизвика буря в морето.
Procel може да замрази водата и да я доведе до кипене.
Seera (Seera) може да забави или ускори протичането на времето.
Абдусций можеше да изкорени могъщи дървета и да ги събори върху хората.
Хаборим (Хаборим) имал титлата херцог в ада и контролирал огъня и пожарите. Той имаше три глави – котешка, човешка и змийска, и яздеше усойница, размахвайки факла.
Халпас (Halpas) - голям граф, имал вид на щъркел и говорел с дрезгав глас, напомнящ гракане. Той беше известен с две неща – можеше да изпепели цял град и след това да го построи отново, населявайки го с войници, жадни за битка.

Демони от тясна специализация.
Други демони бяха още по-конкретни в атаките си срещу човечеството. Като не причиняваха бури в морето или земетресения на сушата, те използваха слабостите на човешката природа. Тези демони действаха върху отделни хора, сееха страх и съмнение, завист и жестокост в умовете им или причиняваха болка в тялото. Ето някои представители на това неприятно братство.
Андрас (Andras) и неговият оруженосец Flauros (Flauros) трябваше да извършат убийство. Андрас, великият маркиз на Ада, имаше тяло на крилат ангел и глава на бухал. Той яхнал черен вълк с меч в ръка.
Шакс направи жертвите си слепи и глухи.
Херцог Валафар даде заповед на разбойници и разбойници да нападнат невинни пътници.
Сабнак (Sabnack) подлага на корупция телата на мъртвите.
Три демона управляваха мъртвите. Мърмор се погрижи за душите, докато Бифронс и Буне преместиха телата от един гроб в друг.
Филотан (Philotanus) - демон от втори ранг и помощник на Белиал. Специализирал се в подбуждането на смъртните към разврат.
Данталиан използва магия, за да промени добрите мисли на човек в лоши.
Зепар (Зепар) можеше да проникне в ума на жената и да я докара до лудост.
Молох (Молох) някога е бил божество, на което са принасяни деца в жертва, след това той става принц на ада и се наслаждава на сълзите на майките.Лицето му обикновено е изцапано с кръв.
Белфегор сее раздор между хората и ги подбужда, използвайки богатство, да вършат лоши дела. Той е изобразяван или като гола жена, или като чудовищен брадат демон с постоянно отворена уста и много остри нокти.
Белфегор, коварен демон, който съблазнява хората с богатство Л. Бретон
Оливър (Оливие), принцът на архангелите, насочваше хората към жестокост и безразличие, особено към бедните.
Мамон (Mammon) - демонът на богатството и алчността Той намери лицето си през Средновековието. Той беше споменат в Евангелието на Матей (глава 6, член 24):
„Никой не може да служи на двама господари: защото или ще мрази единия, и ще обича другия; или ще бъде ревностен за едното, а ще пренебрегне другия. Не можете да служите на Бог и Мамон...”
Oiellet, принцът на владението, имаше може би една от най-лесните работни места - той изкушаваше хората да нарушат обета за бедност.

ДЕМОНИ

Демонесите (демони, демони, жени демони и др.) са женски демони. Подобно на демоните, демонесите се разглеждат като паднали ангели. Ярък пример за това е Барбело. Според легендата преди падането си тя е била най-красивият ангел, заедно с Луцифер. Също така, най-известните от демонесите - сукубите, се считат за победени ангели. Лилит (върховната демония) обаче има различен произход. Тя, като Наама, преди да стане демонеса, беше смъртна. Освен това дъщерите на демони могат да бъдат наречени демони.
А сега за най-известните женски демони, по-подробно. В кабалистичната литература често се споменават четири „майки на демони“: Лилит, Наама, Аграт и Махалат – те изпращат духове, подчинени на тях, за да вършат зло. Понякога те се събират в планините, където обсъждат бъдещи зли дела и имат полов акт със Самаил (реминисценция на идеи за демоничната събота сред християнските народи). Често този списък с майки на демони (или по-скоро съпруги на Сатана) се променя. Константите в него са: Наама, Лилит и Аграт. Към тях беше добавен четвъртият, вече споменат, Махалат, след това Нега (демоната на чумата), след това Ишет Зенуним (демоната на блудството), след това някакъв Евен Маскит. Понякога съпругите на дявола се считат за демонеса Елизадра, която заедно с Лилит се смята за върховната демоница. Говорейки за върховните демони, прословутата римска богиня на подземния свят Прозерпина, класирана сред демоните, подобно на много езически божества, също се нарича главна сред демонесите. Говорейки за известни женски демони, човек не може да не си припомни Ламия. Ламия, древногръцки демон-вампир, успешно премина от езичеството към християнството, където всъщност беше идентифицирана с Лилит.
В почти всички списъци и йерархии на демони демонесите заемат доста ниска позиция. Това беше основната причина много малко „дами“ да са известни сред демоните.

АДМИНИСТРАЦИОНЕН ПЕРСОНАЛ

На политическата арена Адът имаше свой министър-председател на име Lucifuge Rofocale. Луцифуг можеше да приеме естествената си форма само през нощта и мразеше светлината. Многобройните му задължения включват разпространение на болести и осакатяване, причиняване на земетресения и унищожаване на свещени божества. Неговата сила се простира върху всички съкровища на земята.
Великият президент на Ада беше едър, белокос старец на име Форкас. Той преподава логика и риторика и също така командва 29 легиона от въоръжените сили на Ада.
Леонард е изключителен демон, беше главен инспектор по черна магия и магьосничество, нещо като експерт по контрол на качеството. също господар на ковените. Той им се явил под формата на огромен черен козел с три рога и лисича глава.
Абадон, или Аполион, е наричан „разрушителят“ още от дните му като ангел-разрушител на Апокалипсиса. В „Откровението” на Йоан Богослов той е наречен началник на демоните скакалци, които са изобразени като коне с крила, човешки лица и отровни скорпионски опашки. Друго заглавие на Абадон е Господар на бездънния кладенец.
Адрамелех е великият канцлер и в същото време отговорен за гардероба на Сатана. По-голямата част от тялото му е от муле, част от торса беше човешка, а опашката беше паун.
Баалберит беше генерален секретар на Ада и също беше ръководител на службата за архиви. Този демон подбуждаше хората към богохулство и убийство. На срещи с принцовете на Ада той се явявал в образа на епископ. Ваалберт беше много красноречив. Според Възхитителната история, написана от отец Себастиан Михаелис през 1612 г., този демон е обладал монахиня в град Екс ан Прованс. По време на екзорсизма (екзорцизма) Баалберит назова не само собственото си име и имената на другите дяволи, които притежаваха монахинята, но и имената на онези светци, които биха могли най-ефективно да извършат екзорсизма.
Аластор беше изпълнител на заповедите, издадени от съда на Сатаната.
Мелхом е пазачът на съкровищата на принцовете на Ада.
Уфир беше лекар в ада. Той беше отговорен за здравето на всички демони, живеещи в подземния свят.
Верделет изпълняваше функциите на иконом и мениджър на транспорта. Той наблюдаваше церемониите и също така гарантираше, че вещиците пристигат на сабата навреме и здрави.
Нисрок - демон от втори ранг - беше готвачът в къщите на принцовете на ада.
Дагон е пекарят на принцовете. Преди да поеме кулинарните задължения, той е бил главният бог на филистимците и толкова важен, че след като превземат ковчега от израилтяните, те издигат там храм на Дагон.
Пеймон управляваше публичните церемонии в ада и също така се опитваше да пречупи волята на хората, като се противопостави на нейното желание. Той беше представен като мъж с женско лице. Той изпълняваше задълженията си, яздейки камила.
Нибрас (Nybras) - нисшият дявол, отговорен за забавленията в Ада - много неблагодарна работа.
Ксафан - демон от втора категория, поддържаше огъня на Ада. По време на издигането на ангелите идеята да се запали небето идва от Ксафан.

КЛАСИФИКАЦИЯ НА ДЕМОНИ

Сред демонолозите все още не е намерен Линей, който да създаде изчерпателна и общоприета класификация на адските създания. Що се отнася до наличните опции, те са също толкова противоречиви и несъвършени, колкото опитите за установяване на точния брой демони. Ето някои често срещани видове класификации:
1. По местообитания.
Този тип класификация се връща към неоплатоничните представи, че не всички демони са абсолютно зли и не всички трябва непременно да живеят в ада. Класификацията на духовете на Михаил Пселос е особено разпространена през Средновековието:
- огнени демони - живеят в етера, области на разреден въздух над луната;
- въздушни демони - живеят във въздуха под луната;
- земни демони - обитават земята;
- водни демони - живеят във вода;
- подземни демони - останете под земята;
- луцифуги или хелиофоби - мразещи светлината, живеещи в най-отдалечените дълбини на ада;
2. По професия.
Доста произволна класификация, предложена през 15 век. Алфонс де Спина. Срещу тази схема могат да се предявят редица претенции: много от характерните демонични функции са останали извън нея, а също така е почти невъзможно да се причисли един или друг от известните демони към определена категория.
- Паркове - жени, въртящи нишката на съдбата, които всъщност са демони;
- Полтъргайсти - демони, палави през нощта, движат неща и правят други дребни мръсни номера;
- Инкуб и сукуб - съблазняват предимно монахини;
- Маршируващи демони - обикновено пристигат на тълпи и вдигат много шум;
- Служебни демони - обслужвайте вещици, яжте и пийте с тях;
- Демони от кошмари - идват в сънищата;
- Демони, образувани от семето и неговата миризма по време на полов акт;
- Демони-измамници - могат да се появят под формата на мъже или жени;
- Чисти демони - атакуват само светци;
- Демони, които мамят старите жени, като им внушават, че са отлетяли на съботата.
3. По ранг.
Въз основа на факта, че демоните са паднали ангели, някои демонолози (I. Wier, R. Burton) предполагат наличието в ада на система от девет ранга, подобна на ангелската йерархия на Дионисий. Тяхната система изглежда така:
- Първи ранг - Псевдо-богове, тези, които се представят за богове, техният принц Велзевул;
- Втори ранг - Духове на лъжи, заблуждаващи хората с предсказания, техният принц Питон;
- Трети ранг - Съд на беззакония, изобретатели на зли дела и порочни изкуства, начело са от Белиал;
- Четвърти ранг - Наказателите на зверствата, отмъстителните дяволи, техният принц Асмодей;
- Пети ранг - Измамници, тези, които съблазняват хората с фалшиви чудеса, принцът е Сатаната;
- Шести ранг - Въздушните власти, причиняващи инфекции и други бедствия, те се ръководят от Мерезин;
- Седми ранг - Фурии, сеячи на неприятности, раздори и войни, те се управляват от Абадон;
- Осми ранг - Обвинители и шпиони, водени от Астарот;
- Девети ранг - Изкусители и злобни критици, техният принц Мамон.
4. Планетарна класификация.
От древни времена духовете са били свързани с небесните тела. Дори в древния "Ключ на Соломон" авторът твърди, че има "духове от небето на Сатурн", наречени "сатурнианци", има духове на "юпитери", "марсианци", "слънчеви", "венера", "Лунен" и "Меркурийци". Корнелий Агрипа, в четвъртата част на Окултната философия, дава подробно описание на всяка категория:
- Духове на Сатурн. Обикновено се появяват в дълго и слабо тяло с лице, изразяващо ярост. Те имат четири лица: първото зад главата, второто отпред и третото и четвъртото на всяко коляно. Цветът им е черен - мат. Движенията са като пориви на вятъра; когато се появят, се получава впечатлението за вибрации на земята. Знак - земята изглежда по-бяла от всеки сняг. Изображения, направени от тях в изключителни случаи: Брадат крал, язден на дракон. Брадат старец, старица, подпираща се на тояга. свиня. Драконът. Бухал. Тъмно облекло. плюе. хвойна.
- Духовете на Юпитер. Появяват се в пълнокръвно и жлъчно тяло, със среден ръст, в страшно вълнение, очите им са много кротки, говорът им е приветлив, цветът наподобява желязо. Техният начин на движение е като светкавица по време на гръм. Знак - хората се появяват в самия кръг, като изглеждат погълнати от лъвове. Изображения, направени от тях в изключителни случаи: Кралят с изваден меч, язден на елен. Мъж с митра и дълги дрехи. Момиче с лавров венец и украсено с цветя. Бик. елен. паун. Лазурна рокля. меч. Buxus.
- Духовете на Марс. Те изглеждат дълги и жлъчни; видът е много грозен, тъмен и малко червеникав на цвят, с еленови рога и нокти на лешояди. Реват като луди бикове. Техните импулси са като огън, който не щади нищо. Знак - може да си помислите, че светкавицата проблясва около кръга и гръмотевични гърми. Изображения, направени от тях в изключителни случаи: въоръжен крал, язден на вълк. Червени дрехи. Въоръжен мъж. Жена с щит на бедрото. Коза. Кон. елен. Руно вълна.
- Духове на слънцето. Обикновено се появяват в широко и едро тяло, плътни и пълнокръвни. Цветът им е като злато, боядисано с кръв. Външният вид е като сияние в небето. Симптомът е, че обаждащият се чувства потен. Изображения, направени от тях в изключителни случаи: Цар със скиптър, язден на лъв. Кралят в короната. Кралица със скиптър. птица. Лъв. Дрехи от златен или шафранов цвят. скиптър. Колело.
- Духовете на Венера. Те се появяват в красиво тяло; средна височина; външният им вид е очарователен и приятен; цвят - бял или зелен, с позлата отгоре. Разходката е като ярка звезда. Знак е, че момичетата се лудуват из кръга, канейки предизвикателните при себе си. Изображения, направени от тях в изключителни случаи: Цар със скиптър, язден на камила. Момиче, облечено невероятно. Голо момиче. Коза. камила. гълъб. Дрехите са бели и зелени. цветя. трева. казашка хвойна.
- Духове на Меркурий. Те се появяват в тяло със среден ръст; студен, мокър, красив, приветливо красноречив. С човешки вид те са като въоръжен войник, който е станал прозрачен. Приближават се като сребърен облак. Знак - обаждащият се е ужасен. Изображения, направени от тях в изключителни случаи: Кралят, язден на мечка. Прекрасен млад мъж. Жена, която държи въртящо се колело. куче. Мечка. Сфинкс. Цветна рокля. прът. Пръчка.
- Духовете на Луната. Обикновено се появяват в голямо, широко, отпуснато и флегматично тяло. По цвят те приличат на мрачен и тъмен облак. Физиономията им е подпухнала, очите им са червени и сълзени. Плешивата глава е украсена с изпъкнали зъби на глиган. Те се движат със скоростта на най-силната буря в морето. Знак е силен дъжд в близост до самия кръг. Изображения, направени от тях в изключителни случаи: Крал с лък, седнал върху сърна. Малко дете. Ловец с лък и стрели. крава. Малка сърна. гъска. Зелена или сребърна рокля. Стрела. Човек с множество крака.
5. По области на влияние.
Класификацията, предложена от жрицата на съвременната демонолатрия, Стефани Коноли, е може би най-удобната за практикуващи заклинатели, които призовават демони за конкретни цели. Според С. Коноли основните сфери на влияние на демоните са, както следва:
- Любовна похот (тази категория включва Асмодей, Астарот, Лилит и др.)
- Омраза-Отмъщение-Гняв-Война (Андрас, Абадон, Агалиарепт и др.)
- Изцеление на живота (Verrin, Verrier, Belial и др.)
- Смърт (Eurynome, Vaalberit, Babael)
- Природа (Луцифер, Левиатан, Дагон и др.)
- Пари-просперитет-късмет (Белфегор, Велзевул, Мамон и др.)
- Знания-Тайни-Вълшебство (Ronve, Python, Delepitora и др.)

БРОЙ ДЕМОНИ

Няма съмнение, че има много демони. От първите векове на християнството обаче теолозите и демонолозите практикуват математика с невероятно упоритост, опитвайки се да изчислят точния брой на адските духове.
Максим от Тир през 2-ри век нарича много скромна цифра от 30 000, но следващите векове надуха състава на дяволската армия до невероятни граници.
Алфонс де Спина през 1459 г., позовавайки се на факта, че точно една трета от небесното множество отпаднала от Бога, назова броя на демоните - 133 306 608.
През 16 век определен изследовател, вземайки за основа библейското „число на звяра“, преброил 66 адски принцове, командващи 6 660 000 дявола.
Йохан Виер, известният ученик на Агрипа, твърди, че 7 405 926 демона, управлявани от 72 принца, живеят в ада. Демоните образуват 1111 отряда от по 6666 всеки.
Всички бяха надминати от лутерански богослови, които назоваха фантастична фигура - 2 665 866 746 664 демона.

ЙЕРАРХИЯ НА АД

Как са организирани всички тези демони? Кой управлява над кого? Кой поръчва и кой изпълнява заповедите?
Имаше много спорове за това, но единодушие не се постига от няколко века. И само едно твърдение почти не предизвика възражения: Сатана, известен още като император на Великия подземен свят, Принцът на светлината и Ангелът на мрака, царуваше над всички. Той беше великият противник на Бог, Змията, Гада, Духът на всеобщата омраза. Сатана беше този, който въплъщаваше истинското зло.
Под негово ръководство имаше огромна и ужасна армия от демони и други същества, които носят бедствия, наранявания и разрушения. Но поддържането на такава орда в послушание би било непосилна задача дори за самия Сатана и подобно на Бог, който имаше серафими, херувими и архангели. Сатана е събрал аристократичните демони около себе си, за да му помогне да управлява Кралството на мрака. Тези демони, за разлика от деветте стъпки на ангелската йерархия, формираха своята адска деветстепенна структура. И всички са съгласни, че първият сред демоните е един от най-старите приятели на Сатана - могъщ ангел на име Велзевул.

Когато Сатана се разбунтува за първи път в небето, той извика в редиците си няколко много могъщи серафими, сред които беше Велзевул. Веднъж в новото си жилище, той се научи да съблазнява хората с гордост и амбиция. Когато Велзевул извикал вещици и магьосници при себе си, той се явил пред тях под маската на муха, тъй като военният му прякор бил „Властелинът на мухите“. Той получи това име, че изпрати язва върху Ханаан с мухи, или може би защото се смяташе, че мухите са потомство на мъртва плът. Но във всеки случай този прякор остана при Велзевул.
Друг велик ангел, който падна от небето заедно с "Луцифер", е Лериатан, който е изобразен в Библията като "извита змия... морско чудовище" (Книга Исая, гл. 21, ст. 1). Понякога Левиатан е обвиняван, че е змията, съблазнила Ева в райската градина. В ада той се смята за секретар по морските въпроси, тъй като сатаната го назначи да отговаря за всички водни простори.
Асмодей е един от най-натоварените демони. Той е не само надзирател на всички хазартни къщи в ада, но и главен разпространител на разврат. Водейки всичко това, Асмодей беше демон на похотта и беше лично отговорен за предизвикването на смут в семействата. Може би причината е, че самият той произхожда от дисфункционално семейство. Според еврейската легенда майка му е била смъртна жена Наама, а баща му е бил един от падналите ангели (може би Адам преди появата на Ева). Известният учебник по магия „Заветът на Соломон“ описва Асмодей като „свиреп и крещящ“. Той правеше всичко възможно всеки ден, за да предотврати съпрузите и съпругите от полов акт, като в същото време подтикваше скритите им животински инстинкти, подбуждаше към прелюбодеяние и други грехове. Преди простосмъртните Асмодей се появи седнал на дракон, с меч в ръце. И той имаше три глави: едната беше бик, другата беше овен, а третата беше човек. И трите глави се смятали за безразборни по рождение. Краката на демона, според една версия, бяха като петел.
Астарот също обикаляше на дракон, но може би зад него имаше само една глава, която обикновено се изобразява като много грозна. В лявата си ръка държеше усойница. Този демон беше великият херцог на западните райони на Ада и освен това пазител на адската съкровищница. Астарот подбуждаше хората към празно забавление, събуждайки мързел в тях, в свободното си време той действаше като съветник или наставник на останалите паднали ангели.
Бегемот беше огромен демон, както личи от името му. Обикновено той е изобразяван като слон с огромен кръгъл корем, куцащ на два крака. Той управляваше всички чревоугодници и водеше пиршествата в Ада. И тъй като при дежурство трябваше да стои буден през по-голямата част от нощта, той беше и пазач. Хипопотамът е известен до известна степен и с пеенето си.
Белиал беше един от най-почитаните демони на Сатана. Още преди Сатана да бъде наречен глава на тъмните сили на подземния свят в Новия Завет, Белиал вече беше достигнал високо положение. В един от ръкописите на Мъртво море, „Войната на синовете на светлината със синовете на мрака“, Белиал се появява като единствен владетел на подземния свят:
„Заради покварата си роден, Белиал е ангел на враждата. Вие и вашето жилище сте тъмнина и вашите цели са да сеете злото и болката около себе си.
В крайна сметка Белиал слезе от небето, но все още носи името на демона на лъжата. Милтън го улови в книгата си Paradise Lost-II, както следва:
„... Честното небе не си отива, изглеждаше, че той е роден благороден и за славни дела, но всичко беше измама и неистина, въпреки че езикът му обещаваше манна от небето и можеше да даде правдоподобност на всяко зло дело, за да обърка и удиви всеки разумен съвет: тъй като мислите му бяха низки, той изкушаваше трудолюбивите, но плахи към добри дела и небрежни към благородни дела.
Когато Жил дьо Ре, известен със своите кланета, се опитал да призове демони, използвайки части от разчлененото тяло на дете, което убил, Велзевул и Белиал му се явили.

ЙЕРАРХИЯ НА ДЕМОНИ

По въпросите на демоничната йерархия има същото объркване като при опциите за класификация. Въпреки факта, че адът често се представя като царство на хаос и безредие, човечеството е неустоимо привлечено да му припише хармонична йерархична система.
В популярните гримоари от 16-ти и 17-ти век, като "Grand Grimoire" и "Grimorium Verum", Луцифер (император), Велзевул (принц) и Астарот (великият херцог) се наричат ​​господари на Ада, които са подчинени на 6 високи -класиращи духове и много по-малки.
В други книги могат да бъдат споменати не трима, а четирима върховни йерарси на Мрака, съответстващи на четирите кардинални точки; към трите по-горе се добавят Белиал, след това Левиатан, след това Молох.
П. Бинсфелд, демонолог от 16-ти век, идентифицира по негово мнение седем главни демона, съответстващи на седемте смъртни гряха: той свързва Луцифер с гордост, Мамон със скъперничество, Асмодей командва похотта, Сатана - гняв, Велзевул съответства на лакомия , Левиатан - със завист , Белфегор - с мързел.
В късната Кабала десет архидявола съответстват на десет зли Сефирот (тъмни сили), сред които Сатана, Велзевул, Луцифер, Астарот, Асмодей, Белфегор, Баал, Адрамелех, Лилит и Наама.
Йохан Виер, в De Praestigius Daemonum, се опитва да нарисува пълна картина на Адската империя, като определя на всеки демон съответен ранг или длъжност. Той има Велзевул като върховен владетел на Ада, сред най-висшите принцове – Еврин, Плутон, Молох и т.н.
Известният магически трактат "Лемегетон" (16 век) изброява 72 господстващи демона, подчинени на четиримата императори на кардиналните точки (Амаймон, Корсон, Зиминар и Гаап). В съответствие с тогавашната феодална система демоните носят титлите крале, херцози, графове, маркизи и управители, но нищо не се казва за подчинението на по-малко значимите на по-значимите.
Агрипа в своята „Окултна философия“ също приписва благородни звания на духовете, но придава по-голямо значение на „ранга“ или „порядъка“ на духа. "Нека се знае", пише той, "че духът на нисшия порядък, каквото и достойнство да има, винаги е по-нисък от духовете на по-висшия ред. Не е неудобство, че кралете и графовете са подчинени на висши власти и не са по-важни от своите министри”.

КУРИТ НА ДЕМОНИ

Демоните имаха нужда някъде да живеят и адът стана убежище, избрано за тях от Бог. „Изпълнен с неугасим огън, домът на болката и нещастието“, каза Милтън за него. Оттогава Сатана и подчинените му направиха всичко възможно с манастира си: изследваха, преодолявайки мъките, неговите необятни простори и дори построиха свои паметници-кули. Беше много трудно да се живее в тези опасни райони и още по-трудно да се измъкнем оттам. Тъй като тези, които отиваха в Ада, много рядко се връщаха, беше особено трудно да го картографират. За да добием дори най-малката представа КАКВО се намира къде в Ада, ние сме принудени да разчитаме на докладите на светци и ясновидци, поети и пророци. През вековете описанието на неговите територии често се е променяло.
В Новия завет Св. Матей ни позволява да добием „някаква представа за това място, като описваме как Исус в Деня на Страшния съд ще раздели доброто от лошото:
„И всички народи ще се съберат пред него; и отделете едно от друго, както овчарят отделя овцете от козите; и ще сложи овцете от дясната Си ръка и козите от лявата Си. Тогава Царят ще каже на онези от дясната Му страна: „Елате, благословени от Моя Отец, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света. ... Тогава той ще каже и на тези, които са от лявата страна: „Идете си от Мене, проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели...” (Евангелие от Матей, гл. 25, см.). 32-34. 41).
Огънят се превърна в неразделна част от ада. През вековете пейзажът на ада се е променял многократно - или блата и блата, след това гори и ледници, след това езера, след това пустини го изпълват. Но във всеки случай имаше всепоглъщащ пламък. В „Божия град“, написан през 5 век, св. Августин описва с всички подробности огъня на ада:
„Адът, наричан иначе езеро от огън и сяра, е истински огън, той ще гори и измъчва телата на проклетите хора и дяволи, ако се състоят от плът, или само от техните души. Защото ако хората имат и тела, и души, тогава безтелесните зли духове все пак ще бъдат предадени на огнения ад, за да страдат вечно в такова състояние. И съдбата на всички ще бъде един и същ огън.
През Средновековието домът на проклетите е описан от ирландски монах в популярен трактат, известен като Видението на Тундал (1149). Красивият, леко измамен рицар Тундал на масата за вечеря изпада в състояние на ступор. Душата напуска тялото и то моментално е заобиколено от тълпа от демони, издаващи някакво мърморене. Тундал, вцепенен от страх, успява да се измъкне само благодарение на намесата на своя ангел пазител, който по-късно показа какво може да се случи, ако рицарят не коригира начина си на живот. Тази прогноза беше ужасяваща. Тундал за първи път видял обширна равнина, осеяна с вонящи въглени, където велики грешници били печени на желязна решетка. Тогава той видял огнени планини и демони, измъчващи еретици и езичници с остри като бръснач куки. По-нататък пътят на грешника лежеше покрай Ахерон - чудовище с пламтящи очи, което веднага го погълна. Ангелът изглежда мислеше, че това ще послужи на Тундал като добър урок за бъдещето. Когато успял да се измъкне от утробата на звяра, трябвало да мине по мост, дълъг две мили и широк само една длан. Отдолу, във водата, се рояха хиляди гладни същества. Когато Тундал все пак успял да премине моста, от другата страна го чакала огромна птица с желязна човка, която отново поглъща рицаря и след това го изпразва в замръзналото езеро. След като Тундал се изкачва от ледената вода и се изкачва на Огнената равнина, той е заловен от банда зли демони, които го бият с чук върху наковалня заедно с други грешници. След намесата на ангела пазител Тундал попада в недрата на Ада. И на дъното на огромна тъмна яма той среща самия дявол... Той беше
„... по-черен от гарван, външно подобен на човек, но с клюн и остра опашка и хиляди ръце, всяка от които има по двадесет пръста, а ноктите са по-дълги от копията на рицарите, краката имаха същите нокти, във всяка от ръцете той държеше грешни души. Дяволът лежеше върху железни пръти, окован и под него горяха горещи въглени. Около него имаше много демони. И при всяко издишване той хвърляше душите на нещастните директно в адския пламък, а с вдишване отново ги грабваше и стискаше.
Неспособен да прогони това видение, Тундал се отправя към чистилището и успява да различи парче от небето зад висока сребърна стена, преди да се събуди и да се върне в земното си тяло. Той незабавно моли за Свето Причастие, раздава всичко, което има на бедните и нещастните, а сам отива да носи храна за ужасно наказание.
И кой би направил иначе?
Най-пълното, подробно и остроумно описание на Ада несъмнено е от Данте Алигиери (1265-1321). В пролога на „Божествената комедия“ Данте описва как се изгубил в тъмна гора, а диви животни препречили пътя му и заплашили живота му. И сянката на поета Вергилий му се яви и каза, че единственият път към спасението е през Ада. Данте поклонникът бил принуден да се съгласи на това пътуване.
Адът е представен от Данте като конус, обърнат навън, пронизващ Земята с кинжал до самия й център. Горната му част е най-широка. В този момент Луцифер и неговите ангели удариха Земята като колосален метеорит, когато бяха свалени от небето. Над входа на подземния свят има думите: „Оставете надеждата, вие, които влизате тук*. Данте усети тръпки по цялото му тяло и Върджил го хвана успокояващо за ръката. Слязоха долу. Непосредствено отвъд портите на Ада се разстила огромна мрачна равнина, където обитаваха душите на онези, които не трябваше да живеят истински през живота си, които живееха „нито порицание, нито похвала“. И тези души безкрайно се втурват по мрачната равнина, преследвани от облаци от стършели. Данте и Вергилий минават и спират на брега на река Ахерон, която обикаля Ада. Харон, превозвачът до Ада, ги превозва от другата страна.
Кога ще излязат отново. след това те се озовават в първия кръг на Ада, наречен праг на Ада. Тук все още няма мрачни снимки. През пасището тече поток, до който се издига замък със седем стени.На това място живеят душите на благочестивите, но некръстени, и сред тях велики езичници.Самият Вергилий прекарва много време в този кръг на ада. Всичко обаче се променяше постоянно към по-лошо "Вторият кръг беше предназначен за похотливите, които в непрогледен мрак бяха завинаги носени от свирепите неспирни ветрове на похотта. Третият кръг беше встрани и включваше чревоугодници, лежащи по лицата си на земята и обсипани с градушка и страшен дъжд.Цербер - триглаво куче - непрекъснато лаеше и разкъсваше телата им парче по парче.В четвъртия кръг, скъперниците и разпиляните, те се разделят на две групи и са обречени да влачат блокове от един лагер в друг.
Данте и Върджил забързаха и стигнаха до кипящ тъмен поток. Те тръгнаха по течението и видяха мрачна река, известна като Стикс. Но дори Стикс, толкова мрачен и кален, - "Нечия къща. Тук - в петия кръг - има ядосани и мрачни, или се разкъсват от гняв, или скимтят долу в черна кал. Пристъпвайки предпазливо, Данте и Вергилий вървяха за дълго време прекоси подобния на ров Стикс с лодка и от горната част на Ада до долните нива.
Сега те бяха на място, което Данте нарече Градът на Дис (Дис - Сатана). Това беше столицата на ада, където падналите ангели се стичаха да почиват. Тук – в шестия кръг – Данте открива широка равнина, осеяна с горящи гробове. Вечният огън изгаряше еретиците.
Пред Данте и Вергилий се простирала друга река - Флегетон, през която също трябвало да се премине. Тя обаче беше много широка и вместо вода в нея течеше вряща кръв. В нейните водовъртежи Данте вижда душите на онези, които са извършили насилие и убийства, е бил тиранин или нашественик. Плажът също изглеждаше мрачен. Според него Данте и Вергилий трябвало да отидат в скучната гора на самоубийствата. В него душите на тези, които се самоубиха, се вкорениха и растяха, превръщайки се в дървета джуджета с отровни плодове. Зад гората се простираха горящите пясъци, в които във вечен огън се измъчваха душите на извършилите престъпление срещу Бога или природата.
Но все още не беше центърът на Ада. В осмия кръг, известен като Malebolge, имаше измамници и мошеници. Този кръг има формата на огромен амфитеатър и се спуска още десет нива, всяко от които измъчва собствената си класа грешници, Рогатите демони биват съблазнители в сводници с камшици, лицемерите са принудени да ходят в много дълги одежди и огънят е насочен към техните обувки на токчета. Подкупниците и съдебните страни, които пропиляха обществена собственост за лична изгода, бяха потопени в кипящ катран от особено игриви демони, известни като Malebranque или "Ужасните нокти". Отдолу, в самото дъно на Малеболге, има процеп, охраняван от четиридесеткраки гиганти, които Данте нарече Татарските титани. Върджил поръча един от тях. Антей. помогнете им да слязат - и той се подчини. Данте и неговият спътник се озоваха в деветия и последен кръг на Ада – Коцит – замръзнала блатиста река, където седеше самият Зъл Предател – Сатаната. Той беше огромен, вечно замръзнал в гърдите, дълбоко в лед. Огромните крила, които той напразно размахваше, опитвайки се да се освободи, не донесоха нищо освен студен вятър, който укрепи леда още повече. „Ако някога е бил толкова красив, колкото сега е грозен“, пише Данте, „тогава трябва да е много тъжен“. Сатаната имаше три лица – черно, червено и жълто, с три усти, излъчващи кървава пяна, и шест плачещи очи. И плачейки, той безмилостно дъвче телата на трима предатели - Юда, Брут и Касий, чиито ужасни престъпления все още бяха по-малко отвратителни от неговите. Луцифер предаде Великия Господар на всички велики и за това е обречен да страда тук, в мрак и студ, скрит доколкото е възможно от източници на светлина и топлина.
Данте и Върджил излизат от ада на гърба на Луцифер, който е толкова обезумял от скръб, че не ги е забелязал. Те изпълзяха през дупка в скалата на чист въздух и видяха звездното небе.
В Ада на Милтън, който е наречен в заглавието на неговата книга „Изгубеният рай“ (1667), текат същите четири реки – Стикс, Ахерон, Флегетон и Коцит. – Но освен тях има и петата – Лета – реката на забравата, която е трябвало да обгражда всичките притежания на Сатана. Според Милтън, Сатана с група демони, бързо хвърлени от Вечните небеса, се помете като камък през празнините на Хаоса и падна в огненото езеро. Те вече не са ангели на светлината и няма да живеят в щастливи небесни зали. И как изглежда новото им жилище?
„Тъмницата е страшна, от всички страни огънят гори като в пещ, Но от този огън няма светлина - а само мрак и мрак, В който се виждат само униние и зло, тъга и болка. Мир и тишина не смеят да влязат там, Надеждата също е недостъпна за всички, които живеят там..."
Най-решителните демони ще направят опит да изследват този огромен подземен свят, надявайки се да намерят някоя по-малко ужасна част от него, но ще се върнат с празни ръце. Навсякъде намираха или ледени пустини, очукани от градушка и раздухани от ветровете, или обгорени, изпепелени равнини - светът на смъртта, прокълнат от Бога, олицетворение на злото... Това беше достатъчно, за да може някой от демоните завинаги да изостави търсенето за по-добър, но не и Сатана.
Със същата гордост, която го накара да падне от Вечните небеса, Сатана събира материали от своя ужасен свят и решава да започне да строи! За да съответства на новата титла на монарх на подземния свят, той планира да създаде луксозен дворец. Адът се оказа богат на минерали, сред които имаше злато. (Милтън смяташе, че това не е изненадващо, защото именно Адът заслужава този „прокълнат метал.“) Мамон, демонът на сребролюбието и богатството, разбира се, първо атакува находищата на злато и го добива със своите подчинени. И Мулцибер, който някога е издигал кули и стени в Рая, сега издига нови стени на могъщ искрящ дворец в Ада - обител на демоните, великата столица на Сатана и неговите служители. Оттук нататък Адът има своя собствена атракция. Според Милтън дворецът е имал много порти и веранди, а общата зала, предназначена за състезания, е била огромна като поле. Как беше украсен дворецът? Подходящата дефиниция би била думата „великолепен“. И когато демоните се събраха в него за първия си съвет, тогава...
„Високо на кралския трон, превъзхождайки по великолепие богатството на Ормузд и Инд, както и перлите и златото на владетелите на Изтока, седеше Сатана, издигнат заради заслугите си към това зло величие...“
В интерпретацията на английския художник Джон Мартин, заседателната зала Pandemonium (буквално: „Всичкият демон“) беше огромен криволичещ амфитеатър с възходящи нива и куполен таван, осветен от безброй запалени свещи. Смутно напомнящ сгради във византийски стил, столицата на Ада, този дворец с масивни стени и галерии, кули и мостове, би могъл да предизвика обхвата и великолепието на самите божествени зали.

КОЛКО СТАР Е ДЕМОНА

Друга тема на дискусия от няколко века е въпросът за продължителността на живота на демоните. Древногръцкият поет Хезиод изчислил средната продължителност на живота на Феникса, митична птица с неописуема красота, която поставила своя собствена погребална клада и след това се възродила от пепелта. Фениксът, твърди Хезиод, живее десет пъти по-дълго от човека, а демоните живеят десет пъти по-дълго от феникса. Така средният живот на демона е 6800 години.
По-късно известният гръцки писател и биограф Плутарх леко коригира това твърдение, като смята, че демоните, подобно на хората, с които се сравняват, са подложени на неразположения и болести. Той увеличи живота на демоните до 9720 години.
Други вярват, че демоните, подобно на ангелите, са безсмъртни и ще съществуват до края на света. Така че отговорът на този въпрос все още не е ясен.

Изпратено от Enola Gottick

Относно демоните

Демоните са всякакви посреднически духове между другия свят и земните светове. Демоните са свързани със злото. Но в пред- и нехристиянската култура демоните са били (и все още са) не само зли и добри. Има лоши и добри демони, както и такива, които вършат и добро, и зло. Науката за демоните се нарича демонология.
„Демон“ означава „пълен с мъдрост“. Добрите демони се наричат ​​ичемони, а злите се наричат ​​какодемони. Думата демон идва от гръцкия термин daimon (Диамон), тоест „божествена сила“, „скала“, „Бог“. Даймоните са посредници между богове и хора. Добрият даймон може да бъде дух-пазител. Човек се смяташе за късметлия, ако има демон наблизо, който да му помогне. Духовете пазители шепнеха съвети и правилни решения на своите подопечни. Злите демони, от друга страна, подвеждаха хората.
През цялата история магьосниците и магьосниците са имали власт над демоните. Демоните често са били признавани за виновници на болести, нещастия и притежание. В древен Египет е имало поверие, че ако магьосник изгони демон, той автоматично получава власт над него.
Еврейската демонология разделя всички демони на класове. Според Кабала силата на тъмнината идва от левия ствол на Дървото на живота и особено от Гебура – ​​сферата на божествения гняв. Според друга версия демоните са се раждали от кошмари. Някои източници смятат, че демони запълват пространството между Земята и Луната.
Има демони, които като ангели действат през нощта, или зли духове, които причиняват болест. Някои демони имат печат, който може да бъде използван от човек, призоваващ тъмните сили.
В старите славянски езически религиозни и митологични представи, злите духове, демоните са били наричани демони.
С развитието на християнската демонология демоните започват да се свързват изключително със злото, като вече в своя произход са довереници на дявола. Според християнското учение светлите духове са ангели. Според Библията демоните са паднали ангели, които следват Луцифер, когато той е изгонен от небето от Бог. В края на ранния християнски период всички демони започват да се идентифицират с паднали ангели. Сатана беше техният върховен владетел. Единствената цел на демоните е да подтикват хората към неморални действия и да застават между хората и Бога.
През Средновековието и по време на Ренесанса демоните, като агенти на дявола, се свързват с вещици и магьосници.
Систематизацията и класификацията на демоните се появяват най-малко през 100-400 г. сл. Хр. д. Християнски демонолози от 16-ти и 17-ти век изброяват демоните според тяхната йерархия в ада, като им приписват различни задължения и атрибути. Така, например, всеки демон представлява определена националност на света. Йоханес Вайер, съставителят на най-пълната йерархия, изчисли, че общият брой на демоните е 7405926 обикновени духове, състоящи се под командването на седемдесет и двама принцове на тъмнината. Книгите за церемониална магия също дават своя йерархия. Сред най-мощните демони:
Асмодей е демон на разврат, ревност, злоба и отмъстителност. Той се стреми да внесе раздор между съпрузи и съпруги, унищожава млади семейства, склонява мъжете към прелюбодеяние. Той е един от демоните, които най-често обладават хора. Смятан е за един от най-зловредните демони на Сатана. Според описанията той има три глави: великан канибал, овен и бик. Тези същества имат най-малко сексуален промискуитет. Той има крака и крила на петел (петелът се счита за най-агресивната птица). Той язди огнедишащ дракон.
Неговият образ се корени в древна Персия. Той беше свързан с демона Аишма. Древните евреи вярвали, че родителите на Асмодей са Наама и Шамдон. Асмодей беше един от серафимите, ангелите, които са най-близо до Божия трон, но изпадна в немилост. Според други източници той бил съпруг на Лилит, демонът на похотта. Легендата за Асмодей говори за него като за потомство на Лилит и Адам.

През Средновековието се е смятало, че вещиците са подчинени на Асмодей и магьосниците го призовават за помощ, опитвайки се да обърнат силата му срещу враговете си. Магьосниците посъветвали да се обръщат към него с непокрита глава от уважение към силата му. Вайер твърди, че Асмодей е управлявал хазартните къщи.

Астарот (или Аштарот) е демон с мъжки свойства, но еволюира от богинята на плодородието Астарта. В новото въплъщение обаче той слабо проявява мъжката си същност. Той покровителства учените, притежава тайните на миналото, настоящето и бъдещето. Астарот се извиква по време на некромантичните ритуали за гадаене на бъдещето. Той се появява във върбата на ангел с човешки облик. Според някои източници е грозен, според други, напротив, красив. Въпреки това излъчва ужасна воня. Вейер казва, че Астарот е великият принц на ада и под негово командване са 40 легиона от демони. Според други източници Астарот е един от трите върховни демона на ада.

Ваал - такова име са носели второстепенни божества в древна Сирия и Персия. Великият Ваал обаче бил божество на плодородието и земеделието. Той беше син на Ел, върховното божество на Ханаан и владетелят на живота. Той управлява цикъла на смъртта и прераждането. Жителите на Ханаан се покланяли на Ваал и му принасяли в жертва деца, хвърляйки ги в огъня. Християнският демон Ваал също беше триглав: в центъра той имаше човешка глава, а отстрани - глава на котка и жаба. Ваал можеше да даде мъдрост и прозрение.

Велзевул - "господар на мухите". Той беше принцът на демоните в еврейските вярвания и в християнското учение. През Средновековието му е дадена огромна власт. Магьосниците, които го призоваха, рискуваха смърт от апоплексия или задушаване. След като извиках Велзевул, беше много трудно да го прогоним. Той се появи под формата на гигантска грозна муха.

Той управляваше клабите на вещиците. Пееха го по време на ритуални танци.

Белиал (Belial, Belial, Belial) - "суета", "нищо", "небе", един от най-мощните и зли демони на Сатана. Белиал се появява пред хората в измамно красив външен вид. Речта му е приятна за ухото, но е измамна и коварна. Белиал подбужда хората към греховни действия, особено сексуални извращения, похот и прелюбодеяние.

Древните евреи вярвали, че Белиал е създаден непосредствено след Луцифер и е имал зла същност от раждането. Той беше един от първите, които се надигнаха срещу Бога. След като бил изгонен от небето, той се въплътил на злото.

Вейер вярвал, че Белиал командвал 88 легиона демони (по 6666 демона всеки) и бил представител на дяволските войски в Турция. При призоваване е необходимо да се направи жертва. Белиал често нарушаваше обещанията, но ако някой потърси благоволението му, беше богато възнаграден.

Луцифер - "носител на светлина", първоначално се свързва с сутрешната звезда. В йерархията на демоните Луцифер е императорът на ада и стои над Сатана, един от неговите заместници. Луцифер, призован от заклинания, се появява под формата на красиво дете. Той управлява европейците и азиатците

(материалът е предоставен от DREDD)

Архдяволи (арх-демони, гръцки върховни дяволи (демони)) - демони,
тези, които управляват антисевиротите (злите наклонности). Освен това
архдяволите са всякакви високопоставени демони. в различни
списъци споменават различни имена, комбинирайки ги, получаваме следното
списък: Абадон, Аграт, Адрамелех, Антихрист, Асмодей, Астарот,
Астарта, Барбело, Белфегор, Баал, Белиал, Велзевул, Зара Ваал Тараг,
Инкуб, Ишет Зенуним, Карниван, Левиатан, Лилит, Луцифуг, Мамон,
Молох, Наама, Офис, Питон, Прозерпина, Римон, Сатана, Тевт. НО
Сега повече за всеки от списъците.

Списък на архдяволите, според S. M. Mathers:
1. Сатана и Молох
2. Велзевул*
3. Lucifuge Rofocal
4. Астарот
5. Асмодей
6. Белфегор
7. Ваал
8. Адрамелех
9. Лилит
10. Наама

*Понякога се добавя Белиал (вместо Велзевул или заедно с него).

Списък на архдяволите, според Ф. Барет:
1. Сатана
2. Аполион*
3. Тевт
4. Асмодей
5. Инкуб
6. Офис
7. Антихрист
8. Астарот
9. Абадон
10. Мамон

* Същото като Абадон.

Архдемони на ада:
1. Адрамелех – принц на огъня
2. Карниван – демонът на притежанието
3. Питон – принцът на духовете на лъжата
4. Мамон – принцът на алчността и алчността
5. Риммон – принцът на светкавиците и гръмотевичните бури

Архдемони на ада:
1. Левиатан – драконът на Хаоса
2. Барбело – неизвестен
3. Прозерпина – разрушителят
4. Астарта – кралица на духовете на мъртвите
5. Аграт - една от съпругите на Сатаната и демоната на проституцията
6. Ишет Зенуним - същият като предишния
7. Лилит е главната съпруга на Сатана
8. Наама – демоница на съблазняването

* Левиатан обикновено се нарича мъжки пол.

Zarah Vaal Tarag не е включен в нито един от следните списъци,
обаче той е причислен към архидяволите.

(материал предоставен от _KLEOPATR_ "oh)

____________________________________________________________________

Йерархия на ада.

Демони... Колко много можеш да кажеш за тях!...
Кой ги управлява? Как се класифицират?
Този дебат се води от векове. Единодушие никога не е било постигнато. Разбира се, никой нямаше възражения по един въпрос – Сатаната, императорът на Великия подземен свят, Принцът на светлината и Ангелът на мрака царуваха над всички. Противник на Бог, Змия, Гад и т.н.
Под негово ръководство са събрани огромен брой демони и духове, същества, които носят зло и разрушение на света. Подобно на Бог, който имаше серафими, ангели и т.н. под свой контрол, Сатана събра около себе си демони-аристократи, за да му помогне да управлява Царството на мрака. Всеки от тях заема определена длъжност, носи титла и има свои собствени задължения.
Първият сред помощниците беше Велзевул, най-старият приятел на Сатана. Друг такъв приятел на Сатана е Левиатан.

Асмодей - Надзирател на всички хазартни къщи в Ада, главният разпространител на разврат. Считан за демон на похотта, той е лично отговорен за предизвикването на смут в семействата на хората.
Преди простосмъртните той седи на дракон, с меч в ръце. Три глави - бича, овнешка и човешка, крака на петел (сега ще го познаем със сигурност, когато се срещнем

Астарот е великият херцог на западните региони на Ада, пазачът на адската съкровищница. Подбужда хората към мързел. В свободното си време той помага на други демони със съвети)))
Точно като Асмодей, язди на два коня, но има само една глава, много грозна, с усойница в лявата ръка.

Бегемот - огромен демон, управлява всички чревоугодници, води пиршествата в ада. Също и главен пазач.
Прилича на огромен слон с гигантски кръгъл корем, куцащ на два крака.)))

Белиал е един от най-уважаваните приятели на Сатана. Той не прави нищо особено, но се смята за голям майстор на лъжата и измамата.
Никой не знае как изглежда.

Под командването на Сатана и горните демони са Армията на мрака и демони от по-малки, тесни специалности.

Тъмна армия.

Поставете Сатанакия - генерал-генерал, притежава знания за всички планети, помага на вещиците да установят контакт със силите на земята.

Агалиарепт - Великият генерал на Ада и командир на втория легион, контролира Европа и Мала Азия, също в негова отговорност - миналото и бъдещето. Има способността да разкрива всички тайни и сее вражда между хората.

Флеверти - генерал-лейтенант на ада. Контролира Африка. Експерт в употребата на отровени билки, отрови и др. Сее и вражда между хората.

Маркиз на Амон - управлява бойните формирования на четиридесетте легиона на армията на Ада. Той има дарбата на пророчеството и способността да предсказва бъдещето. Прилича на човек с вълча глава и усойнски език, бълващ огън от устата си, така че внимавайте))))

Агварес е великият херцог на източните региони на Ада, има 30 легиона под негово командване. Отличен лингвист, освен това знае как да организира танци на мъртвите.

Амдушиас - командва 29 легиона, известен е със способността си да композира страшна, дразнеща, абсолютно страховита музика.

Саргатанас - бригаден генерал. Тя е пряко подчинена на Astaroth. прониква в ума на човек и чете мислите му.

Небирос - фелдмаршал на войските на Ада, се грижи за Северна Америка, обича да се подиграва на животните и да извращава с тях.

Граф Раум - има 30 легиона под негово командване, известен е като великия разрушител на градовете.

Ваал, великият херцог, управляващ 66 легиона, се смята за най-грозния офицер на Сатаната - ниско, дебело тяло, крака на паяк, растящи във всички посоки, три глави - котка, жаба, човек, пронизителен, дрезгав глас. Има дарбата да става невидим.

Abigor - стои начело на 60 легиона, рицар, язден на крилат кон, контролиращ всички воини. Познава цялата мъдрост на войната, има дарбата на пророчеството. За разлика от повечето демони, той е много симпатичен на външен вид.

Азазел е знаменосецът на армията на Ада.

Според Библията демоните са паднали ангели, които следват Луцифер, когато той е изгонен от небето от Бог. Демон - едно същество от огромна армия от зли духове.

Различните народи имат свои собствени демони, освен това различните хора описват едни и същи демони по различен начин. И само едно знаем за тях във всички страни, представители на всички религии: Сатана, известен още като Императора на Великия подземен свят, принц b Светлината и Ангелът на мрака, царуваха над всички. Той беше великият противник на Бог, Змията, Гада, Духът на всеобщата омраза. Сатана беше този, който събра аристократичните демони около себе си, за да му помогне да управлява Кралството на мрака. Тези демони, за разлика от деветте стъпки на ангелската йерархия, формираха своята адска деветстепенна структура. И всички са съгласни, че първият сред демоните е един от най-старите приятели на Сатана - могъщ ангел на име Велзевул. Друг велик ангел, паднал от небето заедно с "Луцифер", е Левиатан, който е изобразен в Библията като "извита змия... морско чудовище" (Книга на Исая, гл. 21, ст. 1). Понякога Левиатан е обвиняван, че е змията, съблазнила Ева в райската градина. В ада той се смята за секретар по морските въпроси, тъй като сатаната го назначи да отговаря за всички водни простори. Асмодей е един от най-натоварените демони. ASMODAI - Един от най-мощните и благородни демони. Дяволът на похотта, блудството, ревността и в същото време отмъщението, омразата и разрушението. Той е не само надзирател на всички хазартни къщи в ада, но и главен разпространител на разврат. Водейки всичко това, Асмодей беше демон на похотта и беше лично отговорен за предизвикването на смут в семействата. Астарот обикаляше на дракон, но той може да е имал само една глава, която обикновено се изобразява като много грозна. Астарот - АСТАРОТ - Един от най-високопоставените демони, Великият херцог на ада, член на Адския съвет, рицар на Ордена на мухата. В лявата си ръка държеше усойница. Този демон беше великият херцог на западните райони на Ада и освен това пазител на адската съкровищница. Астарот подбуждаше хората към празно забавление, събуждайки мързел в тях, в свободното си време той действаше като съветник или наставник на останалите паднали ангели. Бегемот беше огромен демон, както личи от името му. Обикновено той е изобразяван като слон с огромен кръгъл корем, куцащ на два крака. Той управляваше всички чревоугодници и водеше пиршествата в Ада. И тъй като при дежурство трябваше да стои буден през по-голямата част от нощта, той беше и пазач. Хипопотамът е известен до известна степен и с пеенето си. Белиал беше един от най-почитаните демони на Сатана. Още преди Сатана да бъде наречен глава на тъмните сили на подземния свят в Новия Завет, Белиал вече беше достигнал високо положение. В един от ръкописите на Мъртво море „Войната на синовете на светлината със синовете на мрака“ Белиал се появява като върховен владетел на подземния свят: „Заради разврат, ти си роден, Белиал е ангел на враждата . Вие и вашето жилище сте тъмнина и вашите цели са да сеете злото и болката около себе си.
Сред демонолозите все още не е намерен Линей, който да създаде изчерпателна и общоприета класификация на адските създания. Що се отнася до наличните опции, те са също толкова противоречиви и несъвършени, колкото опитите за установяване на точния брой демони.

Няколко често срещани типа класификации са:

1. По местообитания.
Този тип класификация се връща към неоплатоничните представи, че не всички демони са абсолютно зли и не всички трябва непременно да живеят в ада. Класификацията на духовете на Михаил Пселос е особено разпространена през Средновековието:
- огнени демони - живеят в етера, области на разреден въздух над луната;
- въздушни демони - живеят във въздуха под луната;
- земни демони - обитават земята;
- водни демони - живеят във вода;
- подземни демони - стойте под
земя;
- луцифуги или хелиофоби - мразещи светлината, живеещи в най-отдалечените дълбини на ада;

2. По ранг.
Въз основа на факта, че демоните са паднали ангели, някои демонолози (I. Wier, R. Burton) предполагат наличието в ада на система от девет ранга, подобна на ангелската йерархия на Дионисий. Тяхната система изглежда така:
- Първи ранг - Псевдо-богове, тези, които се представят за богове, техният принц Велзевул;
- Втори ранг - Духове на лъжи, заблуждаващи хората с предсказания, техният принц Питон;
- Трети ранг - Съд на беззакония, изобретатели на зли дела и порочни изкуства, начело са от Белиал;
- Четвърти ранг - Наказателите на зверствата, отмъстителните дяволи, техният принц Асмодей;
- Пети ранг - Измамници, тези, които съблазняват хората с фалшиви чудеса, принцът е Сатаната;
- Шести ранг - Въздушни власти, причиняващи инфекции и други бедствия, те се ръководят от Мерезин. Тези демони обичат да летят във въздуха, обичат да бъдат във високоенергийна среда, летят сред светкавици. Приписват им различни бедствия (наводненията в последно време иначе не са тяхна работа), развалят въздуха и разпространяват болести. Техният княз Мерезин.;
- Седми ранг - Фурии, сеячи на неприятности, раздори и война, те се управляват от Абадон Ангелът на Бездната, могъщ демон на смъртта и разрушението, военен съветник на Ада;
- Осми ранг - Обвинители и шпиони, водени от Астарот;
- Девети ранг - Изкусители и злобни критици, техният принц Мамон.

3. Планетарна класификация.
От древни времена духовете са били свързани с небесните тела. Дори в древния "Ключ на Соломон" авторът твърди, че има "духове от небето на Сатурн", наречени "сатурнианци", има духове на "юпитери", "марсианци", "слънчеви", "венера", "Лунен" и "Меркурийци". Корнелий Агрипа, в четвъртата част на Окултната философия, дава подробно описание на всяка категория.

4. По области на влияние.
Класификацията, предложена от жрицата на съвременната демонолатрия, Стефани Коноли, е може би най-удобната за практикуващи заклинатели, които призовават демони за конкретни цели. Според С. Коноли основните сфери на влияние на демоните са, както следва:
- Любовна похот (тази категория включва Асмодей, Астарот, Лилит и др.)
- Омраза-Отмъщение-Гняв-Война(Андрас, Абадон, Агалиарепт и др.)
- Изцеление на живота (Verrin, Verrier, Belial и др.)
- Смърт (Eurynome, Vaalberit, Babael)
- Природа (Луцифер, Левиатан, Дагон и др.)
- Пари-просперитет-късмет (Белфегор, Велзевул, Мамон и др.)
- Знания-Тайни-Вълшебство (Ronve, Python, Delepitora и др.)

Всички демони помагаха на господаря си Луцифер във всичко, а сред многото им задължения да причиняват зло на хората имаше и едно по-специфично - те знаеха как да се населят в човек и да го преследват дълго време, понякога го докарвайки до лудост. Подобна мания срещу волята на жертвата е много подобна на пристъпите на епилепсия или истерия и обикновено се проявява навсякъде по един и същи начин.

Демоните, за да проникнат тихо в тялото на жертвата, обикновено прибягват до изпитан метод - някакво лакомство. В Европа случаи на обсебване са наблюдавани предимно в манастири. Една истерична монахиня можеше да „зарази“ всички сестри с помощта на пряко влияние върху тях и внушение, а след това беше необходимо прогонването на демоните, тоест екзорсизъм, за да върне такива жени в нормално състояние. Например, през 1583 г. във Виена, шестнадесетгодишна монахиня започва диви гърчове и гърчове, които се определят като демонични по природа. Йезуитите, поканени да помогнат, трябваше да работят усилено, за да изгонят от нея 12 652 живи демона, които баба й държеше под формата на мухи в стъклен буркан с капак. 70-годишна възрастна жена е хваната под мъчения във връзка с Дявола. Тя, вързана за опашката на кон, била завлечена на градския площад, където били изгорени на клада. През 1610 г. сестра Маделена де ла Палу от Урсулинския манастир в Екс ан Прованс се оказва седалище на цял легион от 6666 демона, включително Велзевул, Левиатан, Баалберит, Асмодей и Астарот и друга монахиня от същия манастир, бил притежаван от Верин, Гресил и Сонелон.
Екзорсистите, извършвайки своите екзорсизми, принуждавали демоните да отбележат изхода си с някакви знаци, така наречените стигмати, в момента, в който напускат тялото на жертвата.
В трактата "Malleus Maleficarum" се посочва по отношение на най-авторитетните учени, че демоните не могат да подчинят волята и ума на човек, а само неговото тяло и телесни
функции. В много случаи демоните дори не са в състояние да овладеят тялото като цяло, а се преместват в някаква част от него – някакъв вътрешен орган, мускул или кост.
Друга група автономни астрални същности е по-позната на всички ни - това са Ангелите. Ангелите са безтелесни духове. Те не познават нашите раздори, раздори, войни, гняв, омраза и завист. Те са наситени със сладостта на съзерцанието на Божествената красота и познанието на вечната мъдрост. Така в непрестанното съзерцание на Бога, в непрестанното устремяване и възвисяване към Него, в непрестанната химнология на Неговата безмерна слава и величие, ангелите живеят на небето.
Ангелите, като безплътни духове, не познават нашето пространство (сега той е на едно място, в миг на око – на друго), нито нашето време. Има огромен брой ангели и всички те са разделени на три лица и във всяко лице има три ранга.

Първо лице Второ лице Трето лице
1. Серафим; 1. ранг на господство; 1. Начало;
2. Херувими; 2. ранг Сила; 2. Архангели;
3. Тронове. 3. ранг на Властта. 3. Ангели.

От всички редици на небето серафим- най-близо до Бога; те са първите участници в Божественото блаженство. Бог е Любов и Серафимите, постоянно вкопчени в тази огнена Божествена Любов, са изпълнени с огъня на Божественото преди всичко преди всички други чинове. Серафим - и самата дума означава: огнен, огнен. Горещи от любов към самите Бога, шестокрилите Серафими запалват огъня на тази любов в сърцата на другите, пречиствайки душата с Божествен огън, изпълвайки нейната сила и сила, вдъхновявайки проповедта.

херувими- в юдейската и християнската митология ангели пазители. Херувимът пази дървото на живота след изгонването на Адам и Ева от рая. Пророк Езекиил описва херувимите, които му се явиха във видение на храма, както следва: „... бяха направени херувими и палми; палмово дърво между два херувима и всеки херувим има две лица. От една страна, човешкото лице е обърнато към палмата, от друга страна, лицето на лъв е обърнато към палмата ... ”(Езек 41, 18-19) ... Също така е обичайно да се разглежда херувимите понякога като ангели - деца. Душите на мъртвите деца, които остават малки деца на небето.

трон- третият ранг на ангели - е олицетворение на кралското величие, кралското достойнство. Така че има техните Престоли на небето, не нашите материални, направени от злато, сребро, кост или дърво и служещи само като символи, а интелигентни Престоли, живи носители на Божието величие, Божията слава. Престолите преди всички редици на ангелите се чувстват, съзерцават Бога като Цар на Славата, Цар на цялата вселена. Царят, който създава съд и справедливост. Царят на царете, като Велик, Силен и Страшен Бог (Второзаконие 10, 17). Престолите не само усещат и пеят за Божието величие, но и самите те са изпълнени с това величие и слава и оставят другите да го усетят, изливат сякаш в сърцата на хората вълните на величието и Божественото слава, която ги изпълва самите.

господство- четвърти ранг на ангели. Предимно преди всички други редове на Доминион, те съзерцават Бога именно като Доставчик, възпяват Неговата грижа за света: виждат пътя в морето и Неговия силен път във вълните, гледат със страх как Тот използва времената и години, назначава царе и сваля (Дан. 2, 21). Господствата учат хората да организират себе си, своите души; те ни учат да се грижим за душата, да се грижим за нея; те вдъхновяват човека да властва над своите страсти, над различни греховни навици, да потиска плътта, давайки простор на духа. Господствата трябва да се призовават с молитва, за да помогнат на всеки, който иска да се освободи от всяка страст, иска да доминира над нея, да застане зад някакъв лош навик, но не може да направи това поради слабост на волята. Нека извика: „Свети владения, укрепете слабата ми воля в борбата с греха, позволете ми да владея над страстите си!”

Пети ранг ангелски - Силите.Предимно преди всички други чинове, този ангелски ранг съзерцава Бог като създател на много сили или чудеса. За Силите Бог е Чудотворец. "Ти си Бог, върши чудеса" - това е, което представлява
обект на тяхната постоянна възхвала и прослава. Силите се задълбочават в това как „където пожелае Бог, редът на природата се преодолява“. Ако ние, облечени в плът и кръв, когато сме свидетели на някакво очевидно Божие чудо, например, гледката на слепец, възстановяването на безнадеждно болен човек, изпадаме в неописуема наслада и страхопочитание, ние сме удивени, трогнати , тогава какво да кажем за Силите, когато им е дадено да виждат чудеса, които умът ни дори не може да си представи. И освен това те могат да се ровят в самите дълбини на тези чудеса, тяхната висша цел им се разкрива.

Шестият ангелски ранг - Властите.Ангелите, принадлежащи към този ранг, съзерцават и прославят Бога като Всемогъщия, „който има цялата власт на небето и на земята“. От непрекъснато съзерцание на Божествената сила, от постоянен контакт с нея, тези ангели се изпълват, пропитват се с тази сила, както нажеженото желязо се пропива с огън, поради което самите те стават носители на тази сила и се наричат: Сили . Силата, с която са облечени и изпълнени, е непоносима за дявола и всичките му пълчища, тази сила превръща пълчищата на дявола в бягство, в ада, във външна тъмнина, в зъбен камък. Ето защо всички измъчени от дявола трябва с молитва да призовават за помощ Властите. За всички обладани трябва всеки ден да се молите на властите: „Свети власти, със силата на Бога, дадена ви, прогонете от Божия слуга (име) или от Божия слуга (име) демона, който го измъчва, или я измъчва!” Когато демонът на унинието атакува душата, човек трябва да се моли и на Властите, за да прогонят този демон със своята сила. С вяра, в простотата на сърцето, призвана, Властите няма да се поколебаят да се притекат на помощ, те ще изгонят демона, а обсебените от бесове ще се почувстват свободни от него, ще почувстват простор и лекота в душата си.
Седмият ранг на ангелите е Началото. Тези ангели са наречени така, защото Бог им е поверил командването над елементите на природата: над водата, огъня, вятъра, „над животните, растенията и изобщо над всички видими обекти“. Гръмотевици, светкавици, буря... всичко това се контролира от Началото и се насочва, както е угодно на Божията воля. Принципите също имат господство над цели народи, градове, кралства и човешки общества.

Осми ранг - Архангели.Този чин, казва св. Дионисий, "е определен за учене". Архангелите са небесни учители. Какво учат? Те учат хората как да подредят живота си по Божия начин, т.е. според Божията воля. Различни пътища на живота са пред човека: има пътя на монашеството, пътя на брака и има различни видове служение. Какво да изберете, какво да решите, какво да спрете? Тук на помощ на човека идват Архангелите. На тях Господ разкрива волята Си за човека. Следователно архангелите знаят какво очаква известен човек по този или онзи път на живота: какви трудности, изкушения, изкушения, затова те се отклоняват от един път и насочват човек към друг, учат ги да избират правилния път, подходящ за него.

Който е пречупил живота си, колебае се, не знае по кой път да тръгне, той трябва да призове на помощ архангелите, за да го научат как трябва да живее: „Архангели Божии, определени от самия Бог да ни учат, просветете мен, научи ме кой път да избера, аз ще тръгна по него, за да угодя на моя Бог!”

Има седем архангела:
1. Михаил: той е първият служител на Божествената слава, пазител, защитник и козирка на Божията чест.
2. Гавраил е служител на Божествената крепост и разкривател на Божиите скрити тайни.
3. Рафаил е служител на Божествените изцеления (лечение), чудотворно излят отгоре върху слаба природа.
4. Уриил – светлина и огън, озаряващи с богопознание и разпалващи човешките сърца с Божествена любов.
5. Салафиил е слуга на Божествените молби, ще доведа при Бога онзи, който се моли за човешкия род и учи хората да се молят усърдно, замислено и нежно и ги вълнува към молитва.
6. Йехудиил е слуга на Божествените похвали и изповеди, помощник в подвизите и трудовете, укрепващ тези, които работят в нещо за слава на името Господне, и аз ги възнаграждавам за това от Бог, ходатайстващ и подготвящ.
7. Барахиел – служител на Божиите благословения и
дарове на хората, изпратени от Бог.

Последният, девети ранг на ангелите е ангели.Тези са най-близките до нас. Ангелите продължават това, което архангелите започват: архангелите учат човек да разпознава Божията воля, поставят го на пътя на живота, указан от Бога; Ангелите водят човек по този път, напътстват, защитават този, който върви, така че той да не се отклонява встрани, укрепват изтощения и повдигат падащия.
Измежду ангелите, от момента на нашето кръщение, Господ определя на всеки един от нас друг специален ангел, който се нарича Ангел Пазител.

Ето картина на света на астралните същности. Някои от тях съблазняват, развращават човек, други насочват истинските по пътя. Някои работят върху тялото, други лекуват и душата. Помнете, че нито един демон не е в състояние да завладее душата ви, докато не му я дадете сами. Ангелите са призвани да защитават човешката душа от дявола.

Има различни видове демони – класификацията е съставена по различно време от различни автори измежду монасите, окултистите и философите. Разберете какви демони съществуват, как се различават един от друг и какво общо имат с ангелските чинове.

в статията:

Видове демони – звания в демонологията

В съвременната демонология видовете демони не са напълно разкрита тема. Но е известно, че всеки представител на злите духове има строго регламентиран кръг от задължения, отвъд които рядко се появява. В различно време средновековната, модерната, класическата демонология и водещите автори, които изучават тази наука, създават различни начини за класифициране на силите на ада.

Всички демони някога са били ангели.Някои автори, напр. I. Wier и R. Burtonвярвайте, че ако има ангелска йерархия, тогава демоничната е създадена по нейния образ и подобие. Падналите ангели използваха познатия начин за изграждане на йерархия, без да създават нищо ново. Има и има толкова демонични чинове.

Девет демонични ордена

Първият ранг са псевдо богове, демони, представящи се за богове. Такива са езическите божества, както и всички останали, с изключение на единия Господ. Той им командва.

Вторият ранг са демоните на лъжата. Тяхната задача е да измамят хората с помощта на пророчества и предсказания. Те покровителстват гадатели, екстрасенси, гадатели. Сред тези представители на демоничната йерархия владетелят е Питон.

Трети ранг - борци с Божиите закони и заповеди. Те са измислили всички зли дела, порочни дейности и изкуства. Князът на демоните на беззаконието е.

Четвъртият ранг са отмъстителите и наказателите. Те вдъхновяват мисли за отмъщение и зверства срещу други хора, които уж го заслужават. .

Петият ранг са демони измамници, които съблазняват хората с псевдочудеса. Те са в състояние да се представят като всеки - както обикновен човек, който има дарба, така и Божи пратеник. Господар на измамниците - .

Шестият ранг управлява въздушната стихия, с помощта на която нейните представители носят болести и епидемии на хората, както и природни бедствия. Шеф на шести ранг е Мерезин.

Седмият ранг са фуриите, които разпалват войни и раздори. Тяхното влияние може да се види в голям мащаб, когато става дума за военни конфликти или големи градски сблъсъци. Фуриите също засягат хората поотделно, причинявайки им конфликти. .

Осмият ранг - обвинители и шпиони. Те наблюдават хората, забелязвайки най-малките им грехове и греховни мисли. В същото време тези представители на злите духове никога не пропускат шанс да правят мръсни номера. Обикновено влиянието им се проявява в фалшиви обвинения, клевети, кавги с колеги и роднини поради недоразумения. Обвинителите дават всички "компрометиращи доказателства" на своя господар.

Девети ранг са изкусителите, които тласкат човека към грях. Най-голямото удоволствие за него е превръщането на праведния в заклет грешник. Най-често тези демони се появяват на хората, по-лесно е да ги наречете, но имайте предвид, че не вие ​​ще се възползвате от вашето общуване, а злите духове. Води се от Мамон.

Има и друга класификация на демоните, обвързана с . Преди грехопадението всички демони заеха местата си в него. Според средновековните записи, получени през прогонването на демона Балберит от момиче на име Мадлен, демоните, след като бяха хвърлени в ада, заеха местата си в новата, тъмна йерархия в съответствие с местата, които заеха в рая. С други думи, падналите херувими заемат същата позиция сред демоните като херувимите в небето.

Велзевул

Йерархия на демоните

Първо ниво

Първото ниво на демоничната йерархия съответства на ангелското, състоящо се от серафими, херувими и тронове. Над тях - само:

• Серафим Велзевул заема второ място след Луцифер, ас. Той склонява хората към гордост. Серафим Левиатан отблъсква хората от християнската вяра, учи ерес и наклонява към грехове, които противоречат на християнския морал. Серафим Асмодей съблазнява с лукс и материални блага.
• Херувим Балберит, който комуникира с екзорсиста, според легендата подтиква хората да се самоубият. Той също така насърчава кавги и кавги, подклажда скандали и учи на клевети.
• Тронът на Астарот управлява мързела, унинието и безделието. Тронът на Верен прави хората нетолерантни един към друг, учи ги на егоизъм. Тронът на Гресин е отговорен за склонността към небрежност, управлява мръсотията във физическия й смисъл. Тронът на Сонелон винаги е готов да разпали омразата към врага и да го принуди да отмъсти.

Второ ниво

Второто ниво на йерархията на демоните съответства на ранга на господство, сила и сила в ангелската йерархия:

• Доминацията на Elle подтиква нарушаването на обета за бедност. Доминацията на Розиер е демон на сладострастие и блудство.
• Принц Сил Верие е в състояние да принуди да наруши обета за подчинение.
• Силата на Каро внушава жестокост в сърцата на хората и се бори със състрадание и милост. Силата на Карниван управлява безсрамието и липсата на вина за извършени грехове, невъзможността да се покаят и да получат Божията прошка.

Трето ниво

Третото ниво са предишните начала, архангели и ангели:

• Началото на Белиал клони към арогантност. Именно той създаде модата и концепцията за красота, защото различията във външния вид са тясно свързани с високото мнение за себе си. Белиал учи да чати и да се разсейва по време на поклонение. Най-много засяга жените и децата.
• Архангел Оливий е отговорен за омразата към бедността. Хората, които са под негово влияние, мразят тези, които печелят по-малко от тях. Оливий учи да не се дава милостиня и се отнася към бедните и окаяните с всякаква жестокост.

Класификация на демоните според местообитанието им

Идентифицирани видове демони според местообитанието им монах Михаил Пселоскойто е живял преди около хиляда години. Той твърди, че не всички демони живеят в ада. Според този автор на исторически, религиозни и философски произведения демоните имат определени местообитания и рядко излизат от тях. Първоизточникът не е оцелял до наши дни, но е многократно цитиран от други автори, напр. Хенри Халиуел.

огнени демони

Според тази теория огнените демони живеят в горните слоеве на въздуха, лунния етер или дори над луната. Те не слизат нито в света на хората, нито в ада. Според Псел те ще се появят само в Деня на Страшния съд.

въздушни демони

Въздушните демони живеят във въздуха на човешкия свят. Именно те са много нечистата сила, от която всеки човек трябва да се пази. Тези демони са в състояние да причинят природни бедствия, да станат видими и да влияят върху живота на хората. От време на време те слизат в ада по собствен бизнес. В Goetia се споменават въздушни зли духове.

земни демони

Земните демони, подобно на въздушните, живеят сред хората. Могат да се крият в скали, гори и планини. Този тип зъл дух обича да наранява хората, но не всички от тях са зли. Някои от демоните на земята тайно живеят сред смъртните, представяйки се за обикновени хора.

водни демони

Водните демони живеят във водни източници. Те вредят на моряците и подводния живот. Водните зли духове са агресивни, никога не казват истината и са доста неспокойни. Най-често тя се появява под маската на жени.

Подземни демони

Подземните демони живеят в пещери и планински пукнатини. Те вредят на миньорите и други професии, които работят под земята. На подземните зли духове се приписват и разрушаването на основите на къщите и земетресенията.

Демоните, мразещи светлината, хелиофоби или луцифуги живеят в ада и никога не излизат отвъд него. Според Псел те са неразбираеми и недостижими за един простосмъртен. При среща с човек луцифугът със сигурност ще го убие, като го удуши или отрови с дъха си. Мразниците на светлината се страхуват само от светлината, невъзможно е да се задържат, призовават или защитават от тях с каквото и да е магьосничество или магически печат. Те избягват хората и никога не отговарят на различни предизвикателства.

Според Псел могат да бъдат призовавани само въздушни, земни, водни и подземни демони.Това може да стане на място, съответстващо на неговата същност. Например, по-добре е да общувате с водни зли духове на брега на резервоар, със земни - в гора, с подземни - в пещера. За да извикате въздушен демон, това условие не е необходимо, въздухът вече е около вас.

Видове демони в демонологията – разделение по професия

Задълженията на демоничното същество разкриват неговата сила. Колкото по-силен е демонът, толкова по-голямо влияние оказва върху човек в частност и света като цяло. Първо беше въведена класификацията на демоните според тяхната професия и ниво на сила Алфонс дьо Спинойпрез 15 век. Често се критикува, тъй като този източник не споменава много задължения на злите духове, а повечето от известните демони не се вписват в тази класификация.

Паркове - римски богини на съдбата, почти идентични с гръцките Мойри. (Картина "Три мойри", Марко Биджио, 1525 г.)

В римската митология парковете са били наричани богини, тъкащи човешки съдби. Подобни герои се срещат в повечето езически пантеони по света. Де Спина ги нареди сред демоните, в чиято власт са човешките съдби.

Чистите демони са мощни същества от ада, които атакуват само светци. Демоните измамници се появяват само на хората, обикновено в човешка форма. Целта им е да измамят, да въведат праведника в грях, да получат душата му. Има и съня демони или кошмарни демони, които изпращат ужасни сънища и се хранят с енергията на спящия.

Два вида представители на адската армия са причислени към вещици и магьосници. Според де Спина всяка вещица има помощник, който почти винаги е под формата на малко животно. Отделен тип демони ги вдъхновява с фалшиви спомени за ковените – източникът нарича ковените, които се случват в реалния свят, фикция.

Почти всеки знае кои са инкубът и сукубът. Това са демонични същности, които съблазняват човек и се хранят с неговата енергия. Де Спина добави към тези два вида още един - демони, които се интересуват от мъжкото семе. Според християнските вярвания от него се раждат демони и демони.

Демонолотарианка Стефани Конъли

Още в наше време имаше друг опит да се разграничат разновидностите на демони според тяхната професия и област на отговорност. Класификация съвременен демонолог и жрица на демонолатрията Стефани Конолипо-близо до традиционните представи за окупацията на зли духове от различни рангове и нива на влияние. Също така е по-удобно за практикуващи, които участват в призоваването на представители на адските сили и работата с тях.

Всеки демон има своя собствена сфера на отговорност и всеки от демоните има низши демони, демони, дяволи и други представители на адската армия под негово командване. Разбира се, малко вероятно е да се призове мощен демон, но той може да изпрати някой с по-нисък ранг, за да помогне на магьосника.

Любовта, страстта и сексът са отговорност на Асмодей и Астарот. С тях може да се свържете, за да създадете любовно заклинание или сексуална привързаност, както и да придобиете привлекателност и да намерите любовник.

Омразата, отмъстителността, гнева и войната се управляват от Андрас, Абадон и Агалиарепт. Тези демони и техните слуги са обърнати да нанасят щети, да отмъщават на врага с помощта на магия и също така да намират помощ при изправяне срещу силен противник.

Демоните могат както да отнемат живот, така и да го даряват. Verrin, Verrier и Belial са отговорни за здравето и изцелението. Те могат да бъдат помолени за помощ в борбата срещу сериозно заболяване, ако се занимавате с черна магия за изцеление.

Демони на смъртта - Еврином, Ваалберит и Бабаел. Към тях се обръщат, за да избегнат смъртта или да убият врага с помощта на магия. Същите тези демони покровителстват некромантията.

Природните сили и елементи се управляват от Луцифер, Левиатан и Дагон. Те могат да бъдат помолени за помощ за улесняване на контакта с естествени източници на енергия, както и за засилване на силата на обреда, в който елементите играят важна роля.

Богатството, късметът и всички материални компоненти на човешкия живот са под влиянието на Белфегор, Велзевул и Мамон. Те могат да бъдат помолени за късмет във всеки бизнес, обогатяване - и без никакви ограничения за начините за печелене, както и съсипване на врага.

Тайните знания се дават на магьосниците и магьосниците от демоните Питон, Ронве и Делепитор. Към тях се обръщат за съвет магьосници, които работят изключително със силите на мрака. За белите магьосници този път е затворен.

Класификация на демоните в демонологията на Корнелий Агрипа - планетарни съответствия

В демонологията класификацията на демоните може да бъде обвързана с планетите. Много древни източници говорят за определени духове на планетите. Например, те са описани подробно в "Ключът на Соломон". Трудно е да се каже кой точно е описан в този източник - духове или демони, тъй като християнската демонология приписва на представителите на злите духове като цяло всички митологични персонажи, с изключение на тези, които са пряко свързани с Бога.

Окултна философия. Книга 4

Съставена е планетарната класификация на демоните на ада Корнелий Агрипа. Тя е описана подробно в четвъртия том на Окултна философия от този автор. Всяко от тези същества отговаря на определен външен вид, поведение, както и редица въпроси, които могат да бъдат отправени към тях. Последните отговарят на значението на планетите в общоприетия смисъл, например демоните на Венера могат да помогнат с любовно заклинание или придобиване на привлекателност.

Така че има демони или духове на Сатурн, Юпитер, Марс, Слънцето, Венера, Меркурий и Луната.Всички те идват в различни форми, а появата им е придружена от физически явления около магическия кръг – например лунните демони предизвикват дъжд, а Меркурианците потапят всички присъстващи в ужас. За да общувате с тях, е необходимо стриктно да спазвате всички кореспонденции. Всяка планета съответства на определено време от деня, метал, цвят, камък и други важни компоненти за призоваване на демони.

Християнска демонология - класификация според греховете

Християнската демонология се основава на връзката между способността на човека да греши и демоните, които са пряко свързани с превръщането на праведните в грешници. За първи път свързва демони и човешки пороци демонолог П. Бинсфелдпрез 16 век така:

Луцифер - гордост;
Мамон - алчност;
Асмодей - похот;
Сатана - гняв;
Велзевул - лакомия;
Левиатан - завист;
Белфегор е мързелив.

През 19 век Лондонският окултист Ф. Баретпромени класификацията в една от книгите си. Мамон стана покровител на съблазняването и изкушението, а не на алчността и алчността. Материалното богатство обаче е едно от изкушенията за човек. Асмодей, според Барет, командва не похот, а отмъщение и гняв. Сатана е известен измамник, който няма нищо общо с гнева и отмъстителността. Велзевул в този източник е наречен владетел на фалшивите богове, които всъщност са демони. Чревоугодничеството Барет „прехвърли“ на Мамон, като господар на изкушението.

Питон – принцът на духовете на лъжата;
Белиал - вместилище на порока;
Мерихим е водачът на духовете, които причиняват заразни болести;
Абадон - демон на войните;
Астарот - демонът на обвинителите и инквизиторите;
Азазел е изкупителна жертва.

Руската демонология и нейните особености

Руската демонология възниква още преди пристигането на православната вяра в земите на древните славяни.Нашите предци винаги са вярвали в злите духове. донякъде се промени под влиянието на християнството. Но информацията за злите духове на славяните е добре запазена, тъй като християнството само добавя нови знаци, без да засяга по никакъв начин съществуващите.

Много герои от руската демонология са били хора в миналото. Например, това са русалки,. Славяните се опитвали да успокоят злите духове, за да не навредят. Някои от тях са напълно мили с хората, например такива са браунита, с които е прието да се приятелства и до днес.