Мир душевнобольного человека такой же богатый, как и у любого из нас, он переживает такие же разнообразные - а иногда и более глубокие чувства, как и мы. И отчаянно нуждается в понимании и принятии. Без помощи близких такому больному просто не выжить!

1,5 % всех людей на Земле больны шизофренией

От сумы и от тюрьмы не зарекайся - эту пословицу вполне можно применить и к душевным расстройствам. К сожалению, эта беда может коснуться любого - точные причины развития шизофрении неизвестны. Значение имеет и наследственность (особенно по боковой линии - дяди, тети, двоюродные братья и сестры), спровоцировать недуг могут также психотравмы, стрессы, образ жизни. Где гарантия, что в течение жизни кто-то из наших близких не столкнется ни с одним из этих провокаторов? Увы, в нашем обществе психически больной человек оказывается, по сути, за бортом жизни. Окружающие от него отворачиваются, родственники пребывают в панике и отчаянии, да и сам человек не понимает, что с ним происходит.

Вместе с тем, ошибочно было бы делить всех людей на психически здоровых и психически больных. Все не столь однозначно. Кто тот судья, который в состоянии установить четкие рамки «нормальности»? Не единичны случаи, когда интеллектуальные способности больных шизофренией оказывались на порядок выше, чем у среднестатистических граждан. Шизофрения часто диагностируется у людей с незаурядным умом, чуткой душой, тонко чувствующих окружающий мир. Что же на самом деле видит и ощущает больной шизофренией? Какие методы лечения предлагает современная психиатрия? Есть ли альтернативные способы облегчения его душевного состояния?

Игры разума

Очень хорошо чувства и переживания больного шизофренией воспроизведены в фильме «Игры разума» : Джон Нэш (в исполнении актера Рассела Кроу) абсолютно уверен в том, что является внештатным сотрудником Пентагона. Он на самом деле ВИДИТ своих коллег, СЛЫШИТ их просьбы и указания. В задачи Джона входит разоблачение хитроумных террористов, которые передают друг другу сообщения при помощи публикаций в газетах. И главный герой - математик по профессии - ежедневно мониторит центральные газеты в поисках тайных шифров и засекреченных посланий. Все это действительно происходит с ним - но… лишь в его воображении.

Трейлер фильма - «Игры разума » (A Beautiful Mind, 2001)

Еще одна особенность, присущая многим больным шизофренией , - способность выстраивать невероятно сложные и безупречно логические конструкции. Есть только одно «но»: исходная, отправная точка их убеждений не существует в действительности (герой фильма развил вокруг действий Пентагона целую теорию - но никакого Пентагона в его реальной жизни никогда не было).

Джон Нэш не сумел полностью избавиться от своих видений, но он научился не обращать на них внимания, жить со своей болезнью и быть счастливым. И спасли его не доктора и не логические доводы. Ощутить почву под ногами и вернуться к реальности помогла любовь к женщине - простое, очень земное чувство, которого так не хватает многим .

Шизофрения - тяжелое и неизлечимое заболевание?

В некотором смысле шизофрению можно сравнить с любым другим тяжелым и неизлечимым заболеванием , например, ревматизмом или сахарным диабетом. Болезнь заставляет перестроить привычный распорядок жизни, накладывает определенные ограничения, меняет отношения с близкими людьми, симптомы недуга то усиливаются, то ослабевают. Но даже с тяжелой болезнью можно жить: любить, продолжать работать, общаться с друзьями. И шизофрения не исключение! Дальнейшая жизнь больного и успех терапии во многом зависят от родственников: от того, сумеют ли они понять и принять любимого человека в новом качестве, согласятся ли разделить с ним его переживания. Ведь при шизофрении страдает, в первую очередь, рассудок, а чувства - знакомые каждому из нас любовь, ненависть, радость, грусть и ревность - никуда не исчезают.

Шизофрения (этот термин образован от греческих слов «шизо» - расщепляю и «френ» - разум) - заболевание неизлечимое, по мнению классической медицины. Или, точнее сказать, не поддающееся полному излечению теми средствами, которые сегодня рекомендованы и утверждены к применению в психиатрии. Вообще же, деление на излечимые-неизлечимые весьма условно, поскольку главный фигурант в лечении какого бы то ни было заболевания - не диагноз, а человек. И жизнь знает немало примеров, когда человеку удавалось победить свой недуг вопреки самым неутешительным прогнозам врачей. В каждом конкретном случае болезнь развивается индивидуально, на ее течение влияют очень многие факторы - а значит, и излечение (либо «неизлечение») возможно только по единственной и индивидуальной, неповторимой схеме.

Особенно это касается всего, что связано с такой тонкой материей, как человеческая психика. столь многообразны, что при внимательном изучении большинство из нас могут обнаружить у себя чуть ли не половину из них! Вот далеко не полный перечень: замкнутость, вялость, апатичность, уход в себя, неадекватные эмоциональные реакции, мании (например, переоценка собственной персоны), бредовые идеи (к примеру, человеку кажется, что соседи или коллеги строят против него козни), галлюцинации (преимущественно слуховые), разорванность речи, двигательные нарушения (застывание подолгу в одной позе, восковая гибкость). При этом ни один из вышеперечисленных симптомов не является строго типичным для шизофрении. Например, галлюцинации встречаются также при некоторых органических поражениях мозга , алкогольном делирии (белая горячка).

Конечно, при дифференциальной диагностике используется не только оценка внешних симптомов - при необходимости проводят и дополнительные исследования ( , биопсию тканей головного мозга, пробы спинномозговой жидкости ). Однако некоторые ученые признаются, что шизофрения по-прежнему остается своего рода «потайным ящиком», в который «складываются» все случаи, не подходящие под жесткие рамки других психических недугов. Проблема в том, что симптомокомплекс, на основании которого можно поставить диагноз, во многих случаях наблюдается уже в разгар заболевания, а предболезненный период часто длится годами. И в это время больной человек может ничем не отличаться от окружающих - разве что производить впечатление эксцентричной личности. Именно поэтому психиатрам бывает так сложно установить диагноз правильно и не принять инакомыслие за болезненное мышление.

Близким больного следует крайне деликатно отнестись к поставленному их родственнику диагнозу. Дело даже не в том, что можно ставить под сомнение компетентность врачей, а в том, что для человека, который и без того слабо ощущает почву под ногами, подобный диагноз может стать последней каплей. Между тем, больной нуждается не в «ярлыках», а в бережном отношении, понимании и принятии. Очень важно, чтобы в его жизни нашелся стимул, способный вытащить человека из воронки болезни. Нельзя говорить: «Твоя болезнь неизлечима, теперь ты инвалид до конца жизни». Наоборот, нужно всеми силами поддерживать в больном веру в излечение!

Лечение: не навреди!

При шизофрении наблюдается нарушение обмена ряда веществ в тканях головного мозга (дофамина, серотонина, норадреналина и т. д.). Однако неизвестно, является данное нарушение причиной или же следствием заболевания. По сути, отсутствие более точных знаний об этиологии шизофрении затрудняет и разработку эффективных методов лечения заболевания. В первой половине ХХ века использовали биологическую, или активную терапию: инсулиношоковую (коматозную) и электросудорожную, а также пиротерапию (повышение температуры тела с помощью прививки малярии или инъекций сульфазина). Конечно, эти методы нельзя назвать абсолютно безвредными. А лоботомия (хирургическая операция, в ходе которой нарушается связь лобных частей мозга с другими его отделами) и вовсе превращала больного в тяжелого инвалида. В СССР эту операцию запретили в 1953 году, а в США с помощью лоботомии «лечили» шизофрению аж до 1970 года! Но в то время особенно выбирать психиатрам не приходилось: к сожалению, иных методов лечения в их распоряжении попросту не было.

Сегодня число психотропных и ноотропных препаратов для лечения шизофрении измеряется тысячами наименований. В 1989 году были изобретены так называемые атипичные нейролептики (антипсихотики). Они избирательно воздействуют на рецепторы мозга: наряду с торможением симптомов позволяют сохранить максимально возможный уровень познавательных и социальных функций больного. Считается, что эти препараты, в отличие от нейролептиков старого поколения, имеют незначительные побочные эффекты. И все-таки у любого медикамента из группы антипсихотиков есть свои недостатки: одни способствуют увеличению массы тела, другие могут вызывать тремор конечностей, слюнотечение. Впрочем, грамотный подбор лекарств снижает эти проявления.

Еще одна типичная для Украины проблема - высокая стоимость атипичных нейролептиков. Государственное финансирование не покрывает всех потребностей, а многие больные не в состоянии годами оплачивать дорогостоящее лечение - им приходится довольствоваться лекарствами старого поколения, менее действенными и имеющими множество побочных эффектов (осложнения со стороны сердечно-сосудистой системы, желудочно-кишечного тракта и т. д.). Наряду с медикаментозным лечением, активно используют методы арт-терапии, поведенческой и трудовой терапии, холотропное дыхание.

Оставаться частью социума

В вопросах социальной реабилитации психически больных наша страна пока уступает Европе. Например, в Голландии и Франции функционируют специальные интернаты открытого типа, которые обеспечивают больного и медицинской помощью, и жильем, и питанием, а также помогают в социальной реализации. При таких интернатах функционируют арт-студии: вместе с явным терапевтическим эффектом занятия творчеством приносят пациентам и материальную выгоду - различные благотворительные организации устраивают аукционы с продажей картин. Если состояние больного стабильное, ему необязательно пребывать в интернате постоянно: например, он может проходить лечебные процедуры утром и вечером, а в остальное время свободно выходить в город, даже работать.

Подобный реабилитационный центр, ничуть не уступающий европейским стандартам, существует и в Украине - на территории Киевской городской психоневрологической больницы. Здесь работает благотворительный фонд «Касталия», систематически проводятся художественные выставки, издаются каталоги работ пациентов.

Счастье возможно!

Любую болезнь - будь то насморк или душевное расстройство - нельзя лечить отдельно от всего организма . В больнице могут обследовать человека, снять острое состояние, дать рекомендации по дальнейшему лечению и социальной адаптации, однако обеспечить комплексный подход в условиях больничного стационара попросту невозможно.

Самая сложная задача - найти спасительные «зацепки» в реальной жизни , пробудить вкус к простым человеческим радостям - ложится на плечи родственников и самого больного.

• Очень важно помочь больному не «застревать» в деструктивных переживаниях. Если вы замечаете, что он стал отстраненным и равнодушным, не хочет ни с кем общаться и что-либо делать, не стоит обижаться или делать вид, что ничего не происходит.
• Помогите больному вновь почувствовать вкус реальной жизни: придумайте такую деятельность (хобби), которая заинтересует его и позволит осознать свою нужность, по возможности обеспечьте общение с теми людьми, которые ему приятны. Вместе с тем, чрезмерная опека и контроль могут вызывать раздражение и еще больший уход в себя.
• Важно найти специалиста, с которым вы сможете обсуждать волнующие вас проблемы, ведь порой пребывающим в стрессовом состоянии родственникам трудно объективно оценить ситуацию и выбрать правильную линию поведения по отношению к больному. При таком бережном и неравнодушном подходе многие пациенты до конца жизни сохраняют полноценные семейные отношения, друзей и даже работу.

Мануальный терапевт, священник

Причины психических заболеваний могут существенно отличаться: у одних болезнь обусловлена наследственностью, у других - перенесенными психическими травмами или жизненными трагедиями. Существует и третья причина, которую многие воспринимают скептически: церковь объясняет душевную болезнь одержимостью бесами. Это когда у внешне благополучных, обласканных судьбой людей возникают серьезные проблемы с психикой. Нельзя надеяться на восстановление телесного здоровья без исцеления души.

Если в сознании происходят метания, человека раздирают внутренние противоречия, мучают тревога, страх, сомнения и гнев, таблетки могут только подавить их. Без поиска душевной гармонии, умиротворения и согласия с собой медикаментозное лечение способно принести только временное улучшение. Ведь «психо» по-латыни означает душа. Значит, прежде всего в помощи нуждается она.

Шизофрения - не болезнь

Некоторые ученые считают, что шизофрения - не болезнь в строгом смысле этого слова, а просто иной, чуждый большинству людей способ восприятия окружающего мира. Как бы там ни было, у многих душевнобольных людей действительно просыпается тяга к творчеству. На фоне болезни у человека, прежде далекого от, скажем, рисования, могут открыться яркие художественные способности. Врачи советуют всячески поощрять тягу больного к творчеству, при многих психиатрических клиниках даже существуют студии арт-терапии. Возможность создавать что-то красивое своими руками помогает человеку абстрагироваться от собственных болезненных ощущений, повышает его значимость и самооценку.

Только любящие близкие люди могут помочь больному найти спасительные «зацепки» в реальной жизни, пробудить в нем интерес к простым человеческим радостям.

Чтобы излечить болезни ума, существуют различные медицинские и целительские методы. Узнайте, как вернуть душевное здоровье с помощью аюрведы!

Чтобы правильно выбрать лечение и избежать возможных побочных эффектов, нужно понимать, как подходят к лечению различные методы.

На помощь приходит аюрведа, она показывает, как методы лечения заболеваний соотносятся с тремя гунами.¹

Методы лечения согласно аюрведе

Саттвичные методы терапии опираются на такие саттвичные качества как любовь, мир и ненасилие.

Раджасичные методы лечения заболеваний работают при помощи раджасичных качеств: стимулирования, активизации и возбуждения.

Тамасичные методы используют в работе такие качества как успокоение, сон и заземление.

По большей части аюрведические методы лечения саттвичны; раджасичные и тамасичные методы используются только в особых обстоятельствах.

Саттвичное лечение заболеваний опирается на природу, жизненную силу и силу вселенского разума, оно использует такие средства как травы, вегетарианская диета, мантры и медитации.

Раджас также иногда может быть полезным в процессе лечения. Он помогает разбить тамас (гуна невежества), тогда как саттва, будучи состоянием гармонии, не всегда может это сделать.

Зачастую, чтобы вернуться к саттве, бывает необходимо перейти от тамаса к раджасу. Например, нужно стимулированием или с помощью шока пробудить человека, чтобы он открыл подавляемую им боль. В процессе лечения тамас редко бывает полезным, за исключением тех случаев, когда требуется успокоить чрезмерный раджас.

Например, человек страдает истерией; в этом состоянии избытка раджаса ему может помочь обладающее сильными седативными свойствами растение или лекарство, то есть тамасичное средство.

В подобном случае саттва будет слишком мягкой, чтобы успокоить раджас.

Аюрведическая психология направлена на то, чтобы переместить ум от тамаса к раджасу и в конце концов - к саттве. Это означает переход от невежественной и телесно-ориентированной жизни (тамас) к жизни энергичной и полной самовыражения (раджас), и, наконец, - к жизни умиротворенной и просветленной (саттва).

Три стадии исцеления ума

1. Отказ от тамаса, развитие раджаса. Переход от психологической инертности к целеустремленным действиям.

2. Успокоение раджаса, развитие саттвы. Переход от целеустремленных действий к бескорыстному служению.

3. Совершенствование саттвы. Переход от бескорыстного служения к медитации.

Как определить, какая стадия подойдет человеку?

Несомненно важно знать, какая стадия подойдет человеку в процессе лечения. Для этого нужно знать, какая гуна у него преобладает.

Если при болезнях ума преобладает тамас?

Человеку с преобладанием тамаса необходима направленная вовне деятельность, ему нет смысла медитировать. В таких случаях необходимы раджасичные (активные) методы, саттвичных (пассивных) методов может быть недостаточно.

Такому человеку нужно общение и работа с другими людьми.

Если преобладает раджас?

Тому, в ком преобладает раджас, требуется снижение активности и погружение сознания внутрь (развитие саттвы). Тем не менее, это следует делать постепенно, потому что раджас не утихает в один миг. Человека надо подводить к медитации при помощи практических методов: йогических поз, мантр или визуализаций.

Если преобладает саттва?

Человек с преобладанием саттвы при болезнях ума нуждается не в обычном психологическом лечении, а в духовных практиках, он легко может войти в медитацию без особой внешней поддержки.

Эти три стадии - не просто разные уровни. В уме каждого из нас присутствуют и тамасичные, и раджасичные, и саттвичные факторы. В какой-то степени мы нуждаемся в каждом из этих трех процессов.

В некоторые моменты наш ум тамасичен - например, утром сразу после пробуждения или во время послеполуденного отдыха. Тамас преобладает всякий раз, когда наш ум в унынии, или же когда мы эмоционально подавлены. Раджас наблюдается, когда мы возбуждены, обеспокоены, активны или общительны. Саттва преобладает, когда мы молчаливы, умиротворены, удовлетворены или естественным образом погружены в медитацию.

Как исцелить болезни ума?

Этап 1. Отказ от тамаса — переход к раджасу

Для этого перехода необходим огонь. Нужно «пробудиться», действовать и начать меняться. Необходимо высвободить глубоко укоренившиеся структуры привязанности, застоя и депрессии. Нужно научиться осознавать свои страдания и учиться у них, взглянуть в лицо своей боли, в том числе той, которая игнорировалась и подавлялась в течение многих лет. Необходимо новое чувство себя и того, что необходимо сделать.

Действие (раджас) - это признак, присущий не только уму, он вовлекает внешние аспекты нашей жизни. Необходимо порвать с прошлым, внести в свою жизнь новые энергии, возможно, поменять работу или усовершенствовать отношения, или переехать на новое место.

Этап 2. Успокоение раджаса — переход от раджаса к саттве

Такой переход требует пространства. Нужно отказаться от своей боли и от своих личных поисков, отпустить личные страдания и скорби. Эгоистические побуждения и мотивации должны уступить место более глобальным устремлениям.

Оставив позади свои личные проблемы, мы должны взять на себя проблемы человечества, открыться страданиям других людей как к своим собственным. Жизнь дает нам страдание, чтобы помочь духовно расти. Это этап служения и благотворительности.

Этап 3. Развитие чистой саттвы - вселенское умиротворение

Чтобы осуществить этот переход, нужно развить в себе такие вселенские энергии как любовь и осознанность. Важно научиться выходить за пределы ограничений человеческого состояния в высшую духовную природу. Преобладающей силой должен стать внутренний покой.

На этом этапе нужно стремиться развивать радость, а не преодолевать боль. Следует сосредоточиться не на своих личных или коллективных проблемах, а на развитии общения с великой Вселенной и божественными силами, действующими в ней.

На этом этапе осуществляется переход от человеческого аспекта бытия к универсальному. Это этап духовной практики. Он находится за пределами любого обычного лечения, это работа над исцелением наших отношений с Высшими Силами и самими собой.

Дэвид Фроули (Пандит Вамадева)

Виды болезней

Болезни тела

Следует знать, что болезни классифицируются на несколько видов: болезни тела, болезни праны, болезни чувств, болезни ума и болезни разума. Все они лечатся по-разному. Болезни тела лечатся с помощью химических лекарств. Что значит “болезни тела”? Это болезни, которые возникли в результате каких-то случайных нарушений, к примеру, в результате сильной простуды или травмы. В этом случае можно воспользоваться услугами обычной официальной медицины, использовать какое-то противовоспалительное средство. Болезни тела также лечатся травами и гомеопатией. Официальная медицина хороша в экстренных случаях, то есть когда существует очень тяжелое психическое или физическое состояние, которое нужно срочно купировать.
Однако что касается хронического течения болезни, то таблетированная медицина в этом плане никак не может помочь.

Лечение хронических заболеваний

Что касается лечения хронических болезней, то следует знать, что без нескольких вещей вы не сможете их вылечить совсем. Первое, если человек хочет вылечить хроническое заболевание, он должен соблюдать режим дня, потому что это дает силу для лечения этого заболевания. Силы не хватает в том случае, если человек не живет согласно принципам законов Вселенной. Если он кушает вечером, у него вся сила идет на переваривание пищи, потому что днем пища переваривается за счет того, что действует Солнце. Солнце дает силу и переваривает пищу само.
Если человек спит днем, а ночью бодрствует, он не отдыхает. Сила Луны ночью дает силу отдыха, человеку. А днем луна не имеет силы, днем имеет силу солнце, поэтому человеку самому нужно брать свои силы, чтобы заснуть, очень трудно заснуть днем. Таким образом, человек, который не соблюдает режим дня четко, по минутам, по часам, в этом случае он забирает свои силы на то, чтобы просто делать глупости. Однако же, если он соблюдает режим дня, то сразу немедленно у него появляются силы для лечения его хронического заболевания.

Болезни праны

Что такое болезни праны? Это болезни движения жизненной энергии. К ним относятся гипертоническая болезнь, гипотония, повышенное ощущение температуры жара в теле и сильное снижение температуры тела. К болезням праны относятся также сильные боли в разных частях тела, спазмы сосудов или протоков, хроническая усталость, вялость, ощущения слабости. Эти болезни трудно поддаются лечению официальной медициной.
Каждый человек должен изучить, что такое пранаяма. Пранаяма, или дыхательные упражнения, - это определенный вид психической гимнастики, берущей свое начало в древней ведической системе регуляции дыхания. В тех случаях, когда движение праны нарушено, самое эффективное и быстрое лечение, которое только может быть, - это лечение с помощью дыхательных упражнений.

Болезни чувств

Следующая категория болезней - это болезнь чувств. К ним относятся определенные психические состояния, которые сильно изменяют функции организма. Есть только одна причина болезни чувств - это жадность. Чаще всего болезни чувств влияют на гормональные функции. Так, например, когда человек испытывает жадность к какому-то предмету, у него появляется внутренняя психическая напряженность, у него появляется желание использовать этот предмет. Это желание растет. Фактически, что такое чувство? Чувство - это сила, которая соединяет нас с объектом счастья, то это болезни чувств - это болезни нехватки счастья. То есть человек, который хочет испытывать счастье только от наружных вещей, он не хочет культивировать внутреннее счастье, которое не зависит от обладания той или иной материальной вещью. Привязываясь к материальным вещам, человек культивирует себе успокоение чувств с помощью внешних объектов. Такая привязанность, согласно Ведам, не приносит счастья человеку и возникает от нехватки любви.

Нехватка любви означает нарушение гормональных функций, поэтому, если человек чувствует нехватку эмоциональных отношений, в этом случае страдает щитовидная железа.

Щитовидная железа означает эмоциональный контакт с людьми. Если существует постоянная раздражительность рядом с людьми, значит будет страдать щитовидная железа. Таким образом, каждый орган в организме человека связан с его эмоциональной жизнью.

Поджелудочная железа страдает от того, есть умиротворение в жизни человека или его нет. Такие чувства, как отвращение, отчаяние, сильная обида – все эти эмоциональные всплески очень сильно влияют на состояние поджелудочной железы.

Работа надпочечников зависит от того, насколько человек умеет доверять. Надпочечники страдают всегда, когда человек не может жить открытой жизнью, он очень недоверчивый, замкнутый, напряженный. Надпочечники - органы долголетия, поэтому они сокращают жизнь. Человек, находящийся в напряжении, не может находиться в гармонии с окружающими людьми. Быть в гармонии с окружающим миром, согласно Ведам, означает желать всем счастья, никого не осуждать и не желать зла.

Половые органы также связаны с гормональной функцией. Они связаны с тем, насколько человек способен направить свою психическую энергию вверх. Если он способен интересоваться чем-то, помимо секса, то в этом случае энергия не будет перегружать половые органы, и она будет подниматься вверх, и в половых органах не будет никаких перегрузок. Если человек постоянно думает о сексе, и у него нет других идей в голове, то рано или поздно у него начнутся половые дисфункции. То есть это все признак чрезмерного скопления половой энергии.
Также, следует знать, что половые органы страдают от ненависти к родственникам или плохого отношения к ним, а также невыполнения своих обязанностей перед ними. У женщины чаще всего болезни половых органов связаны c холодностью, злостью, сухостью характера, иногда жестокостью, грубостью. У мужчин болезни половы органов связаны с безответственностью, ленью, нерешительностью, грубостью, жестокостью и психической несдержанностью.
Итак, все эти болезни связаны с деятельностью чувств и лечатся они с помощью контроля чувств. Контроль чувств, согласно аюрведе, начинается с правильного режима дня. Рекомендации по тому, как необходимо выстраивать свой режим дня, можно найти в лекциях Олега Торсунова.

Болезни ума

Болезни ума означают очень сильно испорченный характер и проблемы в отношениях с людьми. Все болезни ума лечатся с помощью пяти вещей. Первая вещь - это аскезы. Аскезы – это добровольные лишения с благой целью. Делать зарядку, помогать другим людям, относиться к другим людям с почтением, стараться приятно общаться с окружающими людьми. Это называется “аскезы благости”. Соблюдение режима дня - это тоже аскеза в благости. Аскеза дает силу контролировать свои плохие черты характера.
Второй вид аскез – благотворительность. Благотворительность или пожертвования также положительно влияют на характер человека. С помощью пожертвований человек качественно меняет свой характер, уходят гневливость, жадность, хамство, лень и так далее. Это самый эффективный способ лечения ума.
Третий вид аскез - это повторение молитв и мантр. В Ведах считается, что повторением молитв и мантр можно сжечь плохую карму и изменить характер.
Четвертый способ лечения болезней ума - это систематическое общение с людьми, которые имеют хороший характер. Имейте в виду, что есть разница между человеком, который изучает характер другого человека, то есть психологом, и человеком с хорошим характером. Святой человек может не изучать ваш характер, но, просто пообщавшись с ним, человек почувствует, что ему стало легче жить.
И, наконец, последний, пятый метод лечения ума - это практика контроля чувств. Практика контроля чувств означает, что человек отказывается от чего-то, допустим, от ненужного потребления пищи, от лишнего секса, от лишнего сна. Если человек видит, что в его жизни есть какие-то переборы, он начинает силой своей воли отказываться от этого - так можно лечить ум и характер.

Болезни разума

К болезням разума относятся сильная депрессия, желание покончить жизнь самоубийством, психические расстройства. Эти болезни разума не лечатся с помощью таблеток, трав и других средств. Согласно ведическому знанию, такие тяжелые недуги не лечатся без общения со святыми людьми. Существует масса примеров того, как человек исцелился от психического недуга мощами святого человека или его личным присутствием. Это единственный эффективный метод лечения болезней разума.

Связь характера с болезнью

Известно, что каждая черта характера связана с каким-то хроническим заболеванием
Обидчивость влияет на сердце, отвращение - на поджелудочную железу, неправильная деятельность, не в том ритме, - на кишечник; отчаяние - на костную систему; отсутствие целей в жизни - на позвоночник; безысходность влияет на снижение иммунитета, функции крови. Депрессия также снижает функции крови. Замкнутость - страдают почки и надпочечники, чрезмерная эмоциональная неустойчивость вызывает нарушение щитовидной железы, от неумения отдыхать страдают сердце и мозг. Печень страдает от гневливости и злопамятности. Кости страдают от лени, или наоборот, чрезмерной напряженности, и так далее. То есть, человек должен выявить свои плохие черты характера и начать с ними бороться. Если человек не исправляется от плохих черт характера, лечить хроническое заболевание бесполезно.
Ум контролирует тонкое тело ума, которое состоит из характера, контролирует весь организм, все его функции. Если человек портит себе характер, то таким образом в какой-то части организма будет брешь, потому что каждый орган имеет свой характер. Таким образом, хронические болезни - это болезни ума. И только на втором плане они уже болезни тела.

Долинский райсуд Ивано-Франковской области приговорил к семи годам тюрьмы 69-летнего пенсионера, который задушил свою 78-летнюю жену. Ссора произошла из-за политических разногласий - выяснилось, что супруги слушали радиопередачу о Надежде Савченко и на замечание мужчины, дескать, Савченко не вызывает у него доверия, супруга весьма возмутилась

Старая обвинила мужа в отсутствии патриотизма, припомнила его российские корни, обозвала «москалем» и даже плюнула в лицо, после чего пенсионер задушил свою супругу верёвкой. Историю семейной трагедии обслюнявили украинские СМИ, которые, однако, так и не дали ответа на вопрос: что же на самом деле происходит в обществе, если в семьях из-за политики уже не просто ссорятся или разводятся, но и убивают друг друга? И вообще — есть ли предел озверению нации?

Если долго и системно отравлять сознание народа ненавистью, промывать мозги милитаристской пропагандой, науськивать сограждан друг на друга, то результаты этой преступной деятельности рано или поздно станут очевидны — люди начнут друг друга истреблять. Украина вступила в эпоху взаимоуничтожения.

Начиная с кричалок «Москалей на ножи», «Комуняку на гиляку» и прочих «веселеньких», а по сути людоедских лозунгов, современная идеология украинства выродилась в примитивную ненависть к чужаку. «Чужак» это тот, кто не разделяет «идеалы майдана», которые в короткий срок стали тождественны идеалам украинского национализма. И наоборот — украинский национализм был провозглашён предтечей, смыслом и главным движителем Евромайдана.

Стоявшие на площади хипстеры переобули головы: кочан поменяли на чубатые стрижки и овладели искусством ношения брутального камуфляжа. А Бандера из маргинального персонажа отечественной истории превратился в официальную икону национально-освободительной войны. Желанная война тоже не заставила себя долго ждать и новая власть охотно использовала мобилизационный потенциал украинского национализма, который, в свою очередь, щедро нашпигован идеями национального, интеллектуального и расового превосходства «европейского народа» над московитами, москалями, ордой и презренными русскими азиатами.

Поскольку Россия на запланированную войну не явилась, огромный запас впрок заготовленного и нерастраченного негатива интенсивно расходуется внутри общества. Ситуацию значительно ухудшают экономические причины, приводящие массы людей к обнищанию, озлоблению и отчаянию. Плюс практически свободный поток оружия и боеприпасов из театра боевых действий. Плюс развал системы правопорядка с её чрезвычайно неэффективными правоохранительными органами. Плюс ещё много подобных могильных крестиков.

Уголовная хроника пестрит сообщениями, от которых кровь стынет в жилах, и все это происходит на фоне развеселых парадов вышиванок. «Мы спали, проснулись от страшных криков, — вспоминает очевидец нападения неонацистов на лагерь ромов, что случился на прошедшие выходные под Львовом, 19-летний Рача Пап. — Напали человек десять в масках, у них в руках были топоры, биты, кувалды, они крушили все, били и мужчин, и женщин беременных, и детей…» Рача рассказал корреспонденту «Страна.UA», что встал на колени и умолял боевиков о пощаде: «…Но они продолжали бить ножом, я закрывался руками от ударов». У него на глазах зарезали старшего брата, 24-летнего Давида: «Ему вспороли живот — воткнули нож и протянули вверх, так что внутренности вывались…»

Надо понимать, что озверение и оскотинивание украинского общества началось не вчера, и не по отношению исключительно к цыганам. Первыми на себе прочувствовали звериную суть новой государственной политики политические противники режима — активисты антимайдана — которых под аплодисменты в телестудиях киевских телеканалов заживо сжигали в Одессе, убивали в Мариуполе, бомбили в Луганске и обстреливали в Донецке. Эти деяния властей были публичными, они получали (и получают) публичное одобрение украинской «патриотической» общественности.

А сколько расправ при молчаливом согласии официальных «правозащитников» (вроде Хельсинкской спилки и «Мемориала») творится в СИЗО, в тайных тюрьмах, и вообще — безо всякого суда и следствия. Можно вспомнить, например, замученного до смерти харьковского активиста антимайдана Виктора Топачёва. На третий день пыток он впал в кому, а когда его жене выдали официальное заключение, что он умер от воспаления лёгких, она просто отказалась в это поверить: у Виктора были переломаны рёбра,
череп треснул по середине лба, пальцы на руках были поломаны и вывернуты в обратную сторону, а ногти сорваны. Многочисленные случаи пыток и внесудебных расправ зафиксированы практически всеми авторитетными международными правозащитными организациями.

Нагнетаемое режимом озверение не могло не коснуться обычных граждан. И вот уже в Хмельницкой области худрук Дома культуры монтировкой убивает раздражавшую его библиотекаршу, в Запорожской области в военной части 3026 лейтенант ВСУ избивает топором военнослужащего, который, по мнению офицера, плохо знает историю Украины, а пожилой супруг убивает супругу в споре о Надежде Савченко. К насилию призывают депутаты, истребление воспевают артисты, о мести мечтают униженные и оскорбленные.

Атмосфера ненависти есть истинный рай для коричневой чумы. Масштаб эпидемии стал настолько очевиден, что даже в майданном лагере стали задаваться вопросом, а что, собственно говоря, происходит.

Редакционная статья на сайте «Громадського» тому примером — вот пару отрывков в переводе с украинского: «А не сами ли мы продолжаем заигрывать с теми, кто ходит на дискуссии и кинопоказы с битами, ножами и газовыми баллончиками, предоставляя площадку нападающему рядом с жертвой? Не мы ли продолжаем подменять понятия консерватизма и откровенного человеконенавистничества?.. Мы, украинские медиа, перестали назвать вещи своими именами. А может никогда и не делали этого… Мы, украинские медиа, не изобличая ненависть, нетерпимость, ложь и манипуляции, тоже несём ответственность за это убийство [цыган под Львовом — К.К.]. Как мы дальше расскажем эту историю?»