रूस के आधुनिक इतिहास संग्रहालय ने पीएसटीयू के रूसी रूढ़िवादी चर्च, चर्च इतिहास के डॉक्टर के आधुनिक इतिहास के अनुसंधान विभाग के एक व्याख्यान का एक व्याख्यान आयोजित किया, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार अलेक्जेंडर माजिरोव के पुजारी। राज्य केंद्रीय संग्रहालय में रूस के आधुनिक इतिहास के साथ कार्यक्रमों के प्रारूप में प्रदर्शन पारित किया गया। प्रदर्शनी जनवरी के अंत तक काम का विस्तार करेगी।

अपने भाषण में, पिता अलेक्जेंडर ने सोवियत अधिकारियों के साथ टकराव में रूसी रूढ़िवादी चर्च के इतिहास के मुख्य चरणों में विस्तार से रुककर खुलासा किया कि ईसाई धर्म के साथ लड़े गए बोल्शेविकों ने चर्च के खिलाफ अपनी लड़ाई के तंत्र को क्यों दिखाया।

आम सुविधाओं में व्याख्याता सोवियत शक्ति के पहले वर्षों में पादरी की स्थिति को प्रकाशित करते हैं, रूढ़िवादी चर्च के वैधीकरण की समस्या और मेट्रोपॉलिटन सर्जियस के उद्देश्यों के लिए, जिसके लिए उन्होंने गोगल अधिकारियों के साथ समझौता किया। अपनी प्रस्तुति में, उत्पीड़न की शुरुआत की तस्वीरें, उनके अपॉजी, युद्ध की शुरुआत के साथ निलंबन और ख्रुश्चेव अवधि में चर्च की नई शुरुआत, जब हर कोई एक बार फिर साबित हुआ कि "साम्यवाद और धर्म असंगत हैं।"

चर्च और सोवियत शक्ति के बीच संबंधों की समस्या पर कई अंक देखने के लिए हैं। पहला यह है कि पहले चर्च "काउंटर-क्रांति" में लगी हुई थी, और सोवियत शक्ति ने राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी के साथ संघर्ष किया था। फिर चर्च "पश्चाताप" के आंकड़े, और चर्च एक समाजवादी समाज का हिस्सा बन गया।

आखिरकार, युद्ध के वर्षों के दौरान, चर्च ने आखिरकार अपनी देशभक्ति की स्थिति देखी, और इसलिए चर्च के संबंधों और राज्य के संबंध में और भी गलतफहमी के लिए कोई कारण गायब हो गया।

तब से, चर्च ने पहले से ही पूर्ण अधिकारों और सभी क्षमताओं का आनंद लिया है जो सोवियत कानूनों ने इसे प्रदान किया है, और, वे कहते हैं, सोवियत राज्य में कोई समस्या नहीं अब अनुभव नहीं हुई है। यह आधिकारिक इतिहासकार अवधारणा है कि सोवियत प्रचारकों ने शुरुआत में विकसित होना शुरू कर दिया।

बाद में, नवीनीकरण शामिल हो गए, और 1 9 27 से, पितृसत्तात्मक चर्च के सर्जीव नेतृत्व, और इस प्रकार, यह अवधारणा सोवियत संगठनों और मॉस्को पितृसत्ता में सोवियत संघ में आम तौर पर स्वीकार की गई। यह कथित रूप से, चर्च और राज्य के बीच संबंधों में समस्याओं की जड़ चर्च की प्राथमिक प्रति-क्रांतिकारी स्थिति है। जब चर्च ने काउंटर-क्रांति से इनकार कर दिया, तो समस्याएं नहीं हुईं।

वास्तव में, ऐसी अवधारणा कोई आलोचना का सामना नहीं करती है। यह तर्क दिया जा सकता है कि भले ही अक्टूबर 1 9 17 में, रूसी चर्च ने लेनिंस्की कूप का स्वागत किया, वह अभी भी चली जाएगी। इसके लिए आधार हम बहुत ही विचारधारा में पाते हैं कि बोल्शेविक ने प्रचार किया। कम्युनिस्टों ने यह नहीं छुपाया कि उनका लक्ष्य समाज का सामाजिक पुनर्गठन नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति की चेतना में एक पूर्ण परिवर्तन, एक नए व्यक्ति की परवरिश, एक व्यक्ति, किसी भी व्यक्ति, "मुक्त" से, जैसा कि उन्होंने कहा, "धार्मिक पूर्वाग्रह "।

बोल्शेविक ईसाई धर्म से लड़ने क्यों?

कम्युनिस्ट पार्टी वी। आई। लेनिन के नेता, अन्य बोल्शेविक नेताओं की तरह, लंबे समय से सत्ता के जब्त करने से पहले अपने खुले तौर पर गोगल-दिमागी स्थिति के बारे में गवाही दी गई थी। आप 1 9 13 में लिखे गए लेनिन गोरकी को उद्धृत कर सकते हैं: "किसी भी भगवान के पास एक पाइपल है - चाहे वह सबसे साफ, सही, वांछित, और बोजेनका बनाया गया हो, वैसे भी। कोई भी धार्मिक विचार, हर गोडनिक के हर विचार, किसी भी कॉक्सडनी, यहां तक \u200b\u200bकि भगवान के साथ भी, एक अनुभवहीन घृणा है, यह सबसे खतरनाक घृणित, सबसे विले संक्रमण है। " यह आश्चर्य की बात नहीं है कि, सत्ता में आने के बाद, लेनिन और उनके समान विचारधारा वाले लोगों ने पहले दिनों से लड़ना शुरू कर दिया जो उन्होंने "असहनीय घृणा" और "सबसे विले contragrage" माना।

इसलिए, यह नई सरकार के संबंध में चर्च के किसी भी विरोध में भी नहीं था। बोल्शेविक के दृष्टिकोण से कोई भी धर्म, काउंटर क्रांतिवाद का एक अभिव्यक्ति था। खुद को समझना, "काउंटर-क्रांति" क्या है, बोल्शेविक और चर्च के नेता मूल रूप से अलग थे।


चर्च के आंकड़े यह घोषित नहीं हुए थे कि चर्च किसी भी काउंटरोल्यूशन में शामिल नहीं है, चर्च अधिकारियों के साथ किसी भी राजनीतिक संघर्ष का नेतृत्व नहीं करता है, उनके खिलाफ षड्यंत्र में भाग नहीं लेता है। लेकिन बोल्शेविक सरकार के दृष्टिकोण से, एक धार्मिक विचार का कोई भी वाहक जो कम्युनिस्ट विचारधारा को पूरी तरह से साझा नहीं करता है, पहले से ही एक प्रति-क्रांतिकारी रहा है। यह साम्यवाद और धर्म के बीच एक गहरा वैचारिक विरोधाभास है जो प्रकट संघर्ष का मुख्य कारण था।

उनके विश्वव्यापी उद्देश्य धर्म को खत्म करने के उद्देश्य से, समाजवादियों ने तुरंत लागू करना शुरू कर दिया। पहले सोवियत गिरावट में से एक में - पृथ्वी पर डिक्री में, सोवियत शक्ति के दूसरे दिन अपनाया गया, बड़े पैमाने पर विरोधी-तिरछे उपायों को प्रदान किया गया। सभी भूमि के राष्ट्रीयकरण को घोषित किया गया था: मकान मालिक, विशिष्ट, सभी "लाइव और मृत आविष्कारकों", मनोर निर्माण और सभी सहायक उपकरण के साथ मठवासी और चर्च की भूमि के साथ। यह सब स्थानीय परिषदों में स्विच किया। यही है, सोवियत शक्ति के दूसरे दिन, कलम के एक हिस्से के साथ सभी चर्च संपत्ति चर्च (शुरुआत में, सत्य, केवल कागज पर) में चुनी गई थी। हालांकि, जनवरी 1 9 18 में काफी जल्दी, बोल्शेविक्स ने इस जब्ती और वास्तविकता को पूरा करने की कोशिश की।

लेनिंस्की "राज्य से चर्च के कार्यालय और चर्च से स्कूल का डिक्री" 23 जनवरी, 1 9 18 को प्रकाशित बोल्शेविक के एंटी-कारक्राफ्ट कानून निर्माता की समाप्ति थी। चर्च में यह डरावना न केवल संपत्ति के अधिकार से दूर ले जाया गया था, लेकिन वह आम तौर पर एक कानूनी इकाई के अधिकारों से वंचित थी, यानी एक संगठन के रूप में डी जुरा चर्च, अब नहीं था। एक संगठन के रूप में चर्च, सोवियत कानूनों के बाहर, अवकाश क्षेत्र के बाहर निकला। यह प्रावधान 1 99 0 तक कार्रवाई में रहा, जो लगभग सोवियत शक्ति के अस्तित्व के अंत तक है।

लीनिन डिक्री को लागू करने वाले नकारेट्स का आठवां विभाजन, जिसे सीधे "परिसमापन" कहा जाता था। इस प्रकार, लक्ष्य को बोल्शेविक चर्च, इसके उन्मूलन के संबंध में खुलेआम घोषित किया गया था।

अगर किसी को भी ईसाई धर्म के लिए कम्युनिस्ट पार्टी के शीर्ष के बारे में संदेह था, तो आरसीपी कार्यक्रम (बी) में, मार्च 1 9 1 9 में कांग्रेस में अपनाया गया था, इसे सीधे कहा गया था कि आरसीपी धर्म के संबंध में विकृत चर्च से संतुष्ट नहीं है राज्य से राज्य और चर्च से स्कूलों से। इस कार्यक्रम के अनुसार, आरसीपी (बी) का लक्ष्य पूर्ण खनन "धार्मिक पूर्वाग्रह" में देखा गया है।

Krasikov के Nacaretian के आठवें विभाग के प्रमुख ने समझाया: "हम, कम्युनिस्ट, हमारे कार्यक्रम और हमारी सभी नीतियों, सोवियत कानून में व्यक्त, हम एकमात्र योजना, अंततः, दोनों धर्म, और इसके सभी की योजना बनाते हैं एजेंट इतिहास संग्रह का मार्ग है। " भविष्य में, सभी सोवियत कानून को धर्म के प्रारंभिक "लेखन-ऑफ" के लिए भेजा गया था और सभी का संबंध है, "इतिहास के संग्रह में।"

जाहिर है, सोवियत संविधान के अनुसार, "पंथ के कर्मचारियों" के अनुसार, सभी "पूर्व" लोगों की तरह, "शोषणकारी" कक्षाओं के प्रतिनिधियों के प्रतिनिधियों को नागरिक अधिकारों से वंचित किया गया था, यानी, तथाकथित "लिशंस" की श्रेणी के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। और यह 1 9 36 के अंत तक चला, जब तथाकथित स्टालिनिस्ट संविधान अपनाया गया, जो औपचारिक रूप से सोवियत नागरिकों को अधिकार के रूप में बराबर कर दिया, लेकिन यह औपचारिक रूप से था।

"Lyubrantsa" जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों में सभी प्रकार के उत्पीड़न का अनुभव किया। पादरी का कराधान उच्चतम स्तर पर था - पुजारी आयकर का 81% भुगतान करना था। और यह काफी नहीं है। अधिकांश पादरी (1 9 60 के दशक तक) ग्रामीण पुजारी थे। ग्रामीण पादरी को सभी प्रकार के प्राकृतिक करों के साथ सौंपा गया था, इसे नियमित रूप से मांस, दूध, मक्खन, अंडे और अन्य उत्पादों की अत्यधिक मात्रा में हाथ से हाथ में रखा गया था।

1 9 18 के डिक्री के अनुसार चर्च की संपत्ति औपचारिक रूप से धार्मिक समूहों के अस्थायी उपयोग के लिए दान की गई थी, लेकिन अभ्यास में मंदिरों और चर्च बर्तनों के उपयोग के लिए एक बहुत ही उच्च कर नियुक्त किया गया था। इसे "बीमा कवरेज" कहा जाता था। अक्सर, ये कर, विशेष रूप से 1 9 20 के दशक के उत्तरार्ध से, समुदायों के लिए पूरी तरह से असहनीय साबित हुए, और इसने मंदिरों के बड़े पैमाने पर बंद करने में योगदान दिया।

पादरी के बच्चों के साथ-साथ अन्य "लिशंस", व्यावहारिक रूप से प्रारंभिक उपर्युक्त शिक्षा प्राप्त करने की संभावना से वंचित थे। सभी प्रकार के लाभ, ज़ाहिर है, "नौसिखिया" कार्ड के लिए वितरण भी वंचित थे। उनके लिए किराए पर उच्चतम नियुक्त किया गया था।

नतीजतन, 1 9 20 के दशक में कम से कम किसी भी तरह से जीवित रहने की संभावना पादरी के लिए केवल अपने पार्षदों के समर्थन के कारण खोली गई। यदि यह सामान्य विश्वासियों से चर्च और उसके मंत्रियों के भाग्य से ऐसी गैर-वर्दी के लिए नहीं था, तो इन आर्थिक और प्रशासनिक उपायों का संयोजन, जो पादरी के खिलाफ लड़ाई में किए गए थे, पहले ही 1 9 20 के दशक में, पादरी होगा कम। लेकिन यह चर्च द्रव्यमान के समर्थन के लिए बिल्कुल धन्यवाद नहीं हुआ।

प्रतिरोधी प्रचार

सोवियत शक्ति के पहले वर्षों से भारी छिड़काव एक विरोधी प्रचार तक पहुंच गया। 1 9 20 के दशक में, उसने एक अविश्वसनीय गति विकसित करना शुरू किया। 1 9 22 में, समाचार पत्र "सुगुरिजा" प्रकाशित करना शुरू हुआ, फिर पत्रिका की एक और पत्रिका, मशीन की पत्रिका और कई अन्य। 1 9 25 में, "समाचार पत्र" बेसर "के दोस्तों की सोसाइटी" Sugurizians संघ "में बदल दिया गया था।


1 9 2 9 में, इस संघ का नाम बदलकर "आतंकवादी सुगुरिजियंस संघ" रखा गया। संघ ने खुद को यूएसएसआर में सबसे बड़े पैमाने पर सार्वजनिक संगठन बनने के लक्ष्य निर्धारित किए। ऐसा, हालांकि, उन्होंने ऐसा नहीं किया, लेकिन इस तरह के प्रयास किए गए: परिणामस्वरूप "पांच साल की तख़्त" विकसित करने की योजनाएं विकसित हुईं, नतीजतन, जैसा कि यह कहा गया था, "भगवान का नाम भर में भूल जाएगा यूएसएसआर। " 1 9 37 तक इसे लागू करने की योजना बनाई गई थी।

आतंक

चर्च-चर्च कानून और एंटीरेलिजियस प्रचार चर्च का मुकाबला करने के उपायों को खुले तौर पर किए गए उपायों पर लागू होते हैं, लेकिन उन उपायों पर कोई छोटी दर नहीं की गई जो इतनी खुले तौर पर प्रदर्शित नहीं हुई थीं। सोवियत शक्ति के पहले दिनों से, एक एंटीफायसिस आतंक चर्च का मुकाबला करने का सबसे महत्वपूर्ण तरीका था - 25 अक्टूबर को बोल्शेविक की पुरानी शैली में पेट्रोग्राड में सत्ता जब्त, और पहले से ही 31 अक्टूबर को, यह पहला है पवित्र लोग - महापुरुति जॉन कोचेरोव को शाही गांव में गोली मार दी गई थी।

कुछ आंकड़ों के मुताबिक, यह अपराध डाइबेन्को आयुक्त (उसके नाम पर स्थित सड़कों पर, हमारे पास लगभग हर बड़े शहर) के व्यक्तिगत आदेश पर किया गया था। जॉन कोचुरोव का पुजारी पहला बन गया, लेकिन बहुत तेज़ी से मृत पादरी का स्कोर दर्जनों के शीर्ष पर गया, फिर सैकड़ों और फिर हजारों।

25 जनवरी, 1 9 18 को, कीव के बोल्शेविक लेने के दिन, रूसी चर्च का सबसे पुराना पदानुक्रम मारे गए, स्थानीय परिषद के मानद अध्यक्ष, कीव और गैलित्स्की व्लादिमीर (बोगोयावलेन्स्की) के मेट्रोपॉलिटन। केवल सोवियत शक्ति के पहले वर्षों के लिए, गृह युद्ध के दौरान, 20 से अधिक बिशप मारे गए थे, यानी, हर पांचवें छठे।

एक आनुपातिकता में मारे गए पुजारी और भिक्षुओं की संख्या छोटी थी, हर छठा नहीं, लेकिन यह अभी भी बहुत बड़ा था। अनुमान हैं कि रूसी चर्च के उत्पीड़न की पहली लहर, 1 9 17 से 1 9 22 के अंत तक गृह युद्ध की अवधि की एक लहर ने पुजारी, भिक्षुओं, सक्रिय पुरस्कार के बारे में 10,000 जीवन लिया।

इन दमनों ने तुरंत एक बड़े और बहुत क्रूर चरित्र को स्वीकार किया। कुछ स्थानों पर, विशेष रूप से जो गृह युद्ध के दौरान सामने की ओर थे, उदाहरण के लिए, पर्म, कज़ान प्रांत, पुजारियों और भिक्षुओं की कुछ काउंटी में लगभग लगभग वस्तुतः थे।

लेनिनियन ने घोषणा की कि सर्वहारा क्रांति का "मुख्य वर्ग दुश्मन" एक बुर्जुआ है, वास्तविकता में, सोवियत शक्ति के पहले वर्षों में बुर्जुआ के प्रतिनिधियों के प्रतिशत में, पादरी के प्रतिनिधियों से कम। त्सरिस्ट अधिकारी, अधिकारी, आदि, यदि वांछित हैं, तो नई सरकार की सेवा में जा सकते हैं, पादरी गायब हो जाना चाहिए था।

किसी भी विशिष्ट गलती के बिना भी एक्सिटेशन किए गए थे। अक्सर पुजारी को बंधक के बीच गोली मार दी गई थी। हमारी प्रदर्शनी में आप शॉट की एक सूची के साथ "डब्ल्यूसीएफ साप्ताहिक" का एक उदाहरण देख सकते हैं (यह सेट की केवल एक सूची है)। सूची का नेतृत्व Archimrite Augustine द्वारा किया जाता है, फिर एक व्यवस्था चला जाता है, फिर जनरलों के प्रतिनिधियों, अधिकारियों का पालन किया जाता है। यही है, चर्च के कर्मचारियों में बोल्शेविक ने मुख्य दुश्मनों को देखा, और उन्होंने उन पर पहला झटका लगाने की कोशिश की। बेशक, यह प्रतिक्रिया का कारण नहीं बना सका, क्योंकि ये प्रतिशोध 1 9 17 के अंत से शुरू हुआ था।

पितृसत्ता टखन द्वारा सोवियत शक्ति को अनाथमेटेड किया गया था, और किसी ने कभी इस एनाथेमा को रद्द नहीं किया

जनवरी 1 9 18 में, स्थानीय कैथेड्रल की मंजूरी के साथ, कुलपति टिखोन ने अपने प्रसिद्ध "एनाफ्रैक्टेड से संदेश" जारी किया। अनाथेमा ने "पागलपन, खूनी उल्लंघन पैदा करने" को शामिल किया। बोल्शेविक्स का नाम सीधे नहीं किया गया था। लेकिन जो भी इस संदेश को पढ़ता है, वह समझ गया है कि नई सोवियत शक्ति के प्रतिनिधियों ने भी चर्च अनाफी के तहत भी आते हैं, क्योंकि ये खूनी उल्लंघन उनकी तरफ से किए गए थे। इस "अनाफेमा के साथ एपिस्टल" में कुलपति तिखोन ने सीधे "इस सदी के अंधेरे के देवताओं के लॉर्ड्स" का उल्लेख किया, ने चर्च के खिलाफ निर्देशित अपने कृत्यों को सूचीबद्ध किया, जिसमें अलेक्जेंडर नेवस्की लैव्रा को पकड़ने का प्रयास किया गया, जो जनवरी 1 9 18 में हुआ था।

(प्रदर्शनी "पर काबू पाने" पर आप समय के दस्तावेज़ के मूल को देख सकते हैं - कोलाटे लेनिन को एक पत्र, जिसमें केवल लॉरल्स को पकड़ने के इस प्रयास के बारे में और कहते हैं)। लोगों ने सबकुछ समझा, और इस पाठ को "सोवियत शक्ति की एनाथीमा" कहा।

सोवियत शक्ति को कुलपति टिखोन और कैथेड्रल द्वारा अनाथिमेट किया गया था, और किसी ने कभी भी इस एथेमा को रद्द नहीं किया था, इसे याद किया जाना चाहिए। इस एनाथेमा के अर्थ को समझना आवश्यक है। यह चर्च के दृष्टिकोण से, कुछ "काउंटर-क्रांतिवाद" का एक अभिव्यक्ति नहीं था। यह एक पूरी तरह से आध्यात्मिक उपाय था, जिसका उद्देश्य उन लोगों से मिलना था जिन्होंने भयानक अत्याचारों का काम किया, अपराध जो अन्यथा पाप के रूप में, चर्च नहीं हो सकते थे। पितृसत्ता आध्यात्मिक प्राधिकरण के शीर्ष पर नहीं हो सका, पाप को रोकने के लिए इस शक्ति का उपयोग न करें। कम से कम इसे करने की कोशिश करें इसे बाध्य किया गया था। उनकी स्थिति अनाफेम खलनायकों को धोखा देने के लिए बाध्य थी, और उसने ऐसा किया।

राजनीति के बाहर चर्च

हालांकि, बाद में, जब एक पूर्ण पैमाने पर गृहयुद्ध शुरू हुआ, तो सफेद और लाल पर एक विभाजन के साथ, पितृसत्ता टिखोन ने इस आंदोलन को आशीर्वाद देने के अनुरोध के साथ सफेद आंदोलन के प्रतिनिधियों को प्रकट किया, कुलपति टिकन ने हमेशा से इनकार करने का जवाब दिया। यहां तक \u200b\u200bकि जब उन्हें आशीर्वाद देने के लिए कहा गया था, तब भी यह सफेद आंदोलन नहीं है, लेकिन केवल अपने नेताओं को व्यक्तिगत आशीर्वाद, उन्होंने इसे करने से इनकार कर दिया, भले ही उन्होंने इसे पूर्ण रहस्य में रखने का वादा किया।

कुलपति टिखन, और स्थानीय कैथेड्रल, जो 1 9 17-19 18 में आयोजित किए गए थे, और 1 9 27 तक ऑर्थोडॉक्स चर्च के सभी बाद के नेताओं ने दृढ़ता से चर्च की अपोलिकिटी के सिद्धांत का बचाव किया: चर्च गृह युद्ध में भाग नहीं लेता है और राजनीतिक में शामिल नहीं है संघर्ष। 1 9 1 9 के पतन में, बोल्शेविक के लिए सबसे महत्वपूर्ण में, गृह युद्ध का क्षण, जब सफेद हथियार मास्को में गिर गए, तो विशाल क्षेत्र जारी किए गए, सीधे ईगल तक - यह थोड़ा और अधिक लग रहा था, और सोवियत सरकार अंत में गिर जाएगा - इस महत्वपूर्ण क्षण में, पितृसत्ता तिखून ने राजनीतिक संघर्ष में भाग लेने के लिए एक कॉल के साथ अभिलेखागार और चरवाहों को संदेश को संबोधित किया, सभी समुद्रों और विभाजनों से अलग खड़े हो जाओ।

इसके अलावा, एक ही समय में कुलपति टिखोन ने सोवियत सरकार के लिए सिविल वफादारी दिखाने के लिए पादरी आग्रह किया, सोवियत कानूनों का पालन करने के लिए, जब ये कानून ईसाई विवेक के विश्वास और वैलेट का विरोध नहीं करते हैं। यदि वे विरोधाभास करते हैं, तो उन्हें निष्पादित नहीं किया जा सकता है, और यदि नहीं, तो पालन करना आवश्यक है। इसने नींव और कुलपति को दिया, और उनके अनुयायियों ने तर्क दिया कि काउंटर क्रांति में चर्च के आरोप निराधार हैं। यद्यपि यह निश्चित रूप से यह स्वीकार करने के लिए कि चर्च में, विशेष रूप से गृह युद्ध की लड़ाई के दौरान वे लोग थे जिन्होंने खुले तौर पर अपनी सहानुभूतिपूर्ण गोरे व्यक्त किए थे। यह अजीब होगा अगर वह उस समय की वास्तविकताओं में अलग होगा।

बोल्शेविज़्म के साथ सशस्त्र संघर्ष का सबसे भावुक समर्थक मेट्रोपॉलिटन एंथनी (ख्रापोवित्स्की) था। पितृसत्ता चुनाव में नवंबर 1 9 17 में, वह पहला उम्मीदवार था। मेट्रोपॉलिटन एंथनी ने डेनिकिन सरकार के तहत रूस के दक्षिण के उच्चतम अस्थायी चर्च विभाग की अध्यक्षता की। यह साइबेरिया में अस्थायी चर्च प्रबंधन और कोल्चक सरकार थी। कोल्चक और डेनिकिन की सेनाओं में सैन्य पुजारी थे, इस पर वे चर्च की काउंटर क्रांतिकारी गतिविधियों के सबूत के रूप में सोवियत लेखकों को इंगित करना पसंद करते थे।

लेकिन फिर, न तो एंथनी का मेट्रोपॉलिटन, न ही सफेद से जुड़े अन्य आंकड़े एक सामान्य आतंकवादी वोट द्वारा व्यक्त नहीं किए गए थे। वे कैथेड्रल, उच्च चर्च प्रशासन, कुलपति हो सकते हैं। उनकी स्थिति मेट्रोपॉलिटन एंथनी की स्थिति से भिन्न थी। उन्होंने उपरोक्त वर्णित चर्च की अपवित्रता का बचाव करने में निष्कर्ष निकाला। बाद में, 1 9 23 में उन्होंने कुलपति टिखोन लिखा: "चर्च एक सफेद, न ही लाल, और संयुक्त, पवित्र, कैथेड्रल और अपोस्टोलिक चर्च नहीं होगा।"

अपोलिनाइटिटी की स्थिति काउंटर क्रांति के आरोप के लिए चर्च का जवाब था। कोई वास्तविक सबूत नहीं है कि काउंटर-क्रांति में चर्च भाग लेता है, सोवियत सरकार जमा नहीं कर सका। शक्ति भी जागरूक थी। इसलिए, 1 9 22 के बाद, "काउंटर-क्रांतिकारी" पर संकेतक प्रक्रियाओं में, "लोगों के दुश्मन" और अन्य "एंटी-हस्ताक्षरकर्ता", जिन्हें समय-समय पर व्यवस्थित किया गया था, पादरी के प्रतिनिधियों ने प्रकट नहीं किया, अधिकारियों नहीं कर सका खुले तौर पर साबित करें कि एक या एक अन्य पुजारी ने कुछ षड्यंत्रों में भाग लिया, इसे उखाड़ फेंकने की कोशिश में।

चर्च का मुकाबला करने का तंत्र

1 9 22 से, एक असाधारण आदेश पुजारी को दबाने का सामान्य तरीका बन गया है। तथाकथित "राष्ट्रीय न्यायालयों" के वाक्य नहीं, और बंद निकायों के वाक्य: एक विशेष बैठक, जीपीयू कॉलेज, ओगपीयू, बाद में कुख्यात "ट्रूट्स एनकेवीडी"। पादरी के खिलाफ उस विशेष अंग और सहनित वाक्य।


1 9 20 के दशक से, निष्कासन का अक्सर अभ्यास किया गया था: बिना किसी जांच के, बिना किसी आपराधिक मामले के, एक बिशप या पुजारी बस स्थानीय एनकेवीडी विभाग के कारण होता है और इसे 24 या 72 घंटों के भीतर निर्धारित किया जाता है, प्रांत छोड़कर, या निर्दिष्ट दिशा में , या कहीं भी। पूरी तरह से प्रशासनिक व्यवस्था के क्रम में, अपराध की किसी भी प्रस्तुति के बिना, "सामाजिक रूप से हानिकारक तत्व" के रूप में।

हालांकि, चर्च के साथ संघर्ष के इन तरीकों, अधिकारियों को सीमित नहीं किया गया था, खासकर 1 9 22 के बाद, जब एनईपी पेश किया गया था, और सामरिक विचारों पर एक बड़े पैमाने पर आतंक का सहारा लेने के लिए सामरिक विचारों पर असुविधाजनक हो गया। अंतर्राष्ट्रीय मान्यता के संघर्ष के संदर्भ में, सोवियत सरकार ने अपनी छवि को विश्व समुदाय की आंखों में सुधारने की कोशिश की, और धार्मिक उद्देश्यों पर दमन ने इसे रोका।

विशेष रूप से, यूएसएसआर की अंतरराष्ट्रीय छवि में सुधार की इच्छा ने 1 9 23 में बोल्शेविक को कुलपति टिखोन पर योजनाबद्ध संकेतक प्रक्रिया को त्यागने के लिए प्रेरित किया। प्रक्रिया को पवित्र कुलपति को मौत की सजा पूरी करनी चाहिए थी, सबकुछ पहले से ही तैयार हो चुका था, लेकिन आखिरी पल में पोलितबुरो ने इस प्रक्रिया को मना करने का फैसला किया, और कुल मिलाकर एक वर्ष के बारे में एक वर्ष बिताए गए।

1 9 23 से 1 9 28 की अवधि दमन के सापेक्ष इस्तीफे की अवधि है। चल रहे आधिकारिक गोगल की देखभाल के साथ-साथ, पादरी और विश्वासियों के खिलाफ भेदभावपूर्ण उपायों को कसने के साथ-साथ यह खुले तौर पर किया गया - मुख्य दर चर्च का मुकाबला करने के छिपे हुए तरीकों पर की जाती है, अर्थात्, के विभाजन पर अंदर से अपने सभी समय के अपघटन पर चर्च, विभिन्न समूहों के बीच इंट्रेसर संघर्ष को उत्तेजित करने के लिए और इस प्रकार चर्च और उसके नेताओं को आबादी की आंखों में बदनाम करने के लिए।

ट्रॉट्स्की ने एक अद्यतन विभाजन कैसे शुरू किया

1 9 22 में, चर्च मूल्यों के जब्त के अभियान के दौरान, सोवियत नेतृत्व, सबसे पहले, ट्रॉटस्की, जो लेनिन के बाद कम्युनिस्ट पार्टी में दूसरे व्यक्ति थे, इस विचार के लिए आते हैं, इसके साथ अधिक प्रभावी संघर्ष के लिए, चर्च को दो पंखों पर विभाजित करना चाहिए: "सोवियत" या "smenovoehovskoe" और "कीड़ा।" सक्रिय, लेकिन साथ ही इस "smerovovtsy" ("लाल पॉपम" के लिए सक्रिय समर्थन, क्योंकि उन्हें लोगों में बुलाया गया था, या अद्यतन किया गया था, उन्होंने खुद को कैसे बुलाया) ताकि उनकी मदद से, ट्रॉटस्की व्यक्त किया गया था, "आओ क्लर्क के प्रतिवादपूर्ण भाग पर। "

हालांकि, ट्रॉट्स्की का विचार पिछले स्थान पर नहीं था, "काउंटर-क्रांतिकारी", "राजशाही", "ब्लैक-दिखाया गया" चर्च, एक अद्यतन "सोवियत" दिखाई दिया। किसी भी रूप में चर्च - न तो "ब्लैक-मेड" और न ही "सोवियत" - साम्यवाद के अनुयायियों की आवश्यकता नहीं थी।

पोलितबुरो का इरादा "रेड पॉपोव" का उपयोग करना था, चर्च एंच, कुलपंथी टिखोन के प्रति वफादार, और फिर, जब टिखोनोव के साथ, समाप्त हो जाएगा, पहले से ही "लाल popov" को हराने के लिए। यही है, क्योंकि चर्च को तुरंत नष्ट करना संभव नहीं है, पूरी तरह से, "घुड़सवारी झगड़ा", आपको रणनीति को बदलने और दूसरों के साथ अकेले भागों में इसे नष्ट करने की आवश्यकता है, और फिर शेष को खत्म करना होगा।

मार्च 1 9 22 में ट्रॉटस्की द्वारा प्रस्तावित एक बेहद एक सनकी योजना को पोलित ब्यूरो के सदस्यों द्वारा अनुमोदित किया गया था और 1 9 22 के वसंत के साथ किया जाना शुरू किया गया था। इस योजना के प्रत्यक्ष अवतार को जीपीयू (पूर्व एचसीसी, बाद में, 1 9 34 से, को सौंपा गया था - एनकेवीडी की राज्य सुरक्षा का मुख्य प्रबंधन)। इस संगठन में, गुप्त विभाग का एक विशेष 6 वां अलगाव बनाया गया था, जिसने "चर्च काउंटर-क्रांति" के खिलाफ लड़ाई की थी।


उन्होंने किसी ई। टचकोव के इस अलगाव का नेतृत्व किया। 1 9 22 में वह केवल 30 साल का था। व्लादिमीर प्रांत के किसानों से, तीन ग्रेड शिक्षा के साथ, लेकिन, अपने तरीके से, सभी प्रकार के साजिशों और उत्तेजनाओं के संदर्भ में बहुत प्रतिभाशाली। यह 1 9 22 से टचकोव था और 1 9 20 के दशक के अंत तक, यह वास्तव में चर्च के साथ गुप्त मुकाबले के लिए जिम्मेदार मुख्य बैकस्टेज अभिनय व्यक्ति बन जाता है।

1 9 22 के अंत में, पोलितबुरो के फैसले ने आरसीपी (बी) की केंद्रीय समिति के एक विशेष विरोधी धार्मिक आयोग की स्थापना की, स्वाभाविक रूप से गुप्त। उन्होंने इस कमीशन का नेतृत्व किया Yemelyan Yaroslavsky (वह मेरा सस्पेमैन है), "सुगुरिज़ियन के संघ" के अध्यक्ष (1 9 2 9 से, आतंकवादी सुगुरिज़ियन संघ)। विरोधी धार्मिक आयोग के सचिव, वास्तव में, मुख्य नेता, सभी एक ही tuchkov था। विरोधी धार्मिक आयोग 1 9 20 के दशक में कम्युनिस्ट पार्टी की एंटीरेफियोसिस नीति के विकास और समन्वय के लिए केंद्र बन गया है।

जीपीयू "Smenovekhovskiy पुजारी" की सहायता से, नवीनीकरण एक विद्रोह करने में सक्षम था और 1 9 22 के वसंत में चर्च की शक्ति जब्त कर लिया गया था। कुलपति टिखोन को गिरफ्तार कर लिया गया। उन लोगों की गिरफ्तारी की लहर जिन्होंने नवीकरणकों को उच्चतम चर्च शक्ति के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया। आधिकारिक आरोप, कथित, चर्च मूल्यों को वापस लेने के लिए प्रतिरोध था। लेकिन हकीकत में, दमन मुख्य रूप से "लाल" नवीनीकरण को अस्वीकार करने के लिए उपयोग किया जाता था।

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, उन्हें मई 1 9 22 में गिरफ्तार किया गया था, और फिर पेट्रोग्राड्स्की मेट्रोपॉलिटन वेनियामिन द्वारा गोली मार दी गई - शायद किसी भी नीति से दूर के बिशप के रूसी चर्च में सबसे अधिक, शब्द की वास्तविक भावना में एक पुरातपक्षक, एक चर्च निंदा नहीं, लेकिन एक साधारण, करीबी, उसके झुंड से सस्ती, एक पसंदीदा है। उन्हें एक संकेतक पीड़ित, सजा और शॉट के रूप में चुना गया था।

बिजली में नवीनीकृत पर, कार्य दमन को कवर करना, उनकी वैधता, न्याय घोषित करना था। तो, मौत की सजा बनाने के बाद, वेनियम के मेट्रोपॉलिटन और उनके समान विचारधारा वाले लोगों (10 लोगों को निष्पादन का दोषी ठहराया गया) वेनियम के मेट्रोपॉलिटन का नवीनीकरण, एक दोषी "लोगों" अदालत के रूप में, "साना को वंचित", और मिजान "उसके साथ दोषी ठहराया"।

नवीकरणकों, या "संग्राहक" के रूप में उन्हें बाद में जीपीयू पहले और सबसे महत्वपूर्ण कहा जाता था, और "चर्च काउंटर-क्रांतिकारियों" की पहचान करने का कार्य वापस कर दिया गया था। "संग्राहक" को अपने साथी पर खुले तौर पर व्यक्त करना पड़ा। इसके अलावा, पार्टी के कामरेड ने तुरंत नवीकरणकों की नैतिक प्रतिष्ठा को मणि नहीं दिया, इसलिए उन्होंने सोवियत समाचार पत्रों में एक तरह का "व्यय सामग्री" देखा, टिखोनोव निवासियों पर कलेक्टर परीक्षकों के डोना प्रकाशित किए गए थे: "कहो, ऐसा कुछ है एक सक्रिय काउंटर-क्रांतिकारी। " डोनोस के प्रकाशन के बाद गिरफ्तारी, और कभी-कभी निष्पादन का पालन किया। इसलिए, "लाल पॉपम" के लिए रूढ़िवादी लोगों का नकारात्मक दृष्टिकोण आश्चर्यजनक नहीं था।

नवीनीकृत विभाजन अपने अस्तित्व के पहले महीनों में पूरी तरह से दमन और झूठ के डर पर आयोजित किया गया था। झूठ गिरफ्तारी से पहले कुलपति टिखोन को अद्यतनों को मंजूरी देना था, कथित रूप से, उन्हें अपनी शक्ति सौंप दी गई। यह निश्चित रूप से हास्यास्पद था, लेकिन वे लोग थे जो इसे मानते थे, या उन्होंने माना कि विचार किया गया था। ऐसे कई बिशप थे, जिन्होंने अद्यतन को पहचाना, यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों को मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (शेरगोरोड्स्की) के रूप में भी माना जाता है, बाद में कुलपति। जून 1 9 22 में, उन्होंने नवीनीकृत की "कनोनिटी" की घोषणा की।

हालांकि, जैसे ही 1 9 23 की गर्मियों में कुलपति टिखोन को रिहा कर दिया गया, यह झूठ प्रकट हुआ था। अक्षमता को अस्वीकार करने के लिए दमन का डर भी छोड़ना शुरू कर दिया, यह पता चला कि आप "टिखोनोव" हो सकते हैं, आप स्वयं भी एक टखन हो सकते हैं, और जेल में इसके लिए बैठें नहीं। उसके बाद, नवीनीकृत विभाजन आंखों के सामने गिरना शुरू हुआ और शायद, शायद यह पूरी तरह से मुकदमा चलाया जाएगा, अगर बोल्शेविक हल नहीं किए गए थे और पुनर्वसन के लिए आपातकालीन उपाय नहीं किए थे। लेकिन इन उपायों को मुख्य रूप से रूढ़िवादी के पास नवीनीकरण की नकल की नकल की गई थी।

आम तौर पर, एक आम स्टीरियोटाइप होता है जो अद्यतन रूसी में सेवा करने वाले सिगरेट के साथ जैकेट में ऐसे मुंडा पुजारी होते हैं। ऐसा कुछ नहीं। यदि आप अद्यतन कांग्रेस की तस्वीरों को देखते हैं, तो आप वहां काफी पितृसत्तात्मक प्रकार के पुजारी, बड़े दाढ़ी के साथ बिशप को आश्चर्यचकित कर सकते हैं, और उन्होंने लगभग सभी चर्च स्लावोनिक की सेवा की। उन उत्साही जो रूसी को सेवा के हस्तांतरण थे, कई हजारों नवीनीकृत पुजारी से, उंगलियों पर गिना जा सकता था।

अद्यतन अंततः खुद को काफी रूढ़िवादी ईसाई धर्म के रूप में घोषित करना शुरू कर देता है, जो रूढ़िवादी चर्च के सभी dogmas और कैनन के लिए वफादार है। अद्यतन एकमात्र नवाचार को पेश किया गया था, जिससे वे पहले से ही 1 9 22 को त्याग नहीं सकते थे, यह एक विवाहित बिशपथ था और दूसरी और बाद की शादी में पादरी की संभावना थी। अन्यथा, उन्होंने रूढ़िवादी से दृष्टि में दिखाई देने की कोशिश की।

1920 के दशक में मास्को और कॉन्स्टेंटिनोपल कुलपति के बीच संबंध

पितृसत्तात्मक चर्च से लड़ने का एक और उपाय, जो 1 9 23 से सोवियत अधिकारियों का अभ्यास करने के लिए अद्यतनों की मदद से बन गया है, दुनिया के ऑर्थोडॉक्सी से टिखोनोव्स्काया चर्च का पर्दाफाश करने का प्रयास कर रहा था, जो कि कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्ता से पहले।

1 9 23 में कुलपति टिखन की मुक्ति के बाद अद्यतन के पहले कार्यों में से एक पूर्वी कुलपति को एक अद्यतन सिनोड के साथ संचार स्थापित करने के लिए एक कॉल के साथ अपील थी। हर तरह से अपडेट ने यह विचार किया है कि वे syorodal प्रणाली के उत्तराधिकारी हैं, जो क्रांति से पहले रूस में था, और Tikhonovs से मुख्य अंतर पितृसत्ता की अस्वीकृति है।

कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्तर मास्को पितृसत्ता का उन्मूलन हाथ में था। अन्य क्षेत्रों, और भी अधिक महत्वपूर्ण थे, जिसने कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्तर को अद्यतन के साथ गठबंधन में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया। 1 9 20 के दशक की शुरुआत में तुर्की में ग्रीक लोग ग्रीस के लिए छोटे एशिया में शामिल होने के एक साहसी प्रयास की विफलता के बाद बहुत कठिन समय का सामना कर रहे थे। अतातुर्क की तुर्की सरकार ने वास्तव में एक पूर्ण निर्वासन नीति, या यहां तक \u200b\u200bकि कठिन - तुर्की में ग्रीक आबादी का विनाश करना शुरू कर दिया।

यह ग्रीक लोगों की वास्तव में राष्ट्रीय आपदा थी, जो कि कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के दौरान एक्सवी शताब्दी में ग्रीक बच गया था। इसके परिणामस्वरूप कॉन्स्टेंटिनोपल में कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्ता का अस्तित्व हुआ। एक पल था जब तुर्क ने अंततः वहां से जीवित रहने की कोशिश की। स्वाभाविक रूप से, इस तरह की गंभीर स्थिति में, इस कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्ता का नेतृत्व राजनीतिक तरीकों सहित आत्म-संरक्षण के सभी संभावित तरीकों की तलाश में था।

स्थिति ऐसी थी कि अतातुर्क की क्रांतिकारी तुर्की सरकार वास्तव में केवल एक देश से जुड़ी हुई थी - सोवियत रूस के साथ बोल्शेविक के साथ। तुर्की ग्रीक के साथ सोवियत सरकार के इस संबंध ने उपयोग करने की कोशिश की - बोल्शेविक के समर्थन को सूचीबद्ध करने के लिए ताकि वे तुर्क के सामने उनके लिए नीचे आ सकें। लेकिन किस कीमत पर? अद्यतनों की कीमत मान्यता। बोल्शेविक भी बोल्शेविकों के लिए फायदेमंद थे: सार्वभौमिक पितृपति की मदद से, रूस में पितृसत्ता चर्च के कुलपति टिखन को बदनाम करने का प्रयास करें।

1 9 24 में, अद्यतन सिनोड के कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्ता हुआ। Konstantinople Patriarch Gregory VII ने कहा कि कुलपति Tikhon को छोड़ दिया जाना चाहिए, और रूस में पितृभावन को समाप्त कर दिया जाना चाहिए। वह रूस को अपने कुलपति से एक विशेष कमीशन भेजने जा रहे थे, जिसे रूस में उन चर्च सर्किलों पर भरोसा करने के लिए आगमन पर निर्देश दिए गए थे, जो "यूएसएसआर सरकार के प्रति वफादार" हैं, जो कि अपडेट पर हैं। 1 9 24 के बाद से मास्को आर्किमेंड्राइट वसीली (डिमोपुलो) में कॉन्स्टेंटिनोपल कुलपति के प्रतिनिधि में नवीनीकृत सिनोड के मानद सदस्य शामिल थे।

इसने यह घोषणा करने का मौका दिया कि वे स्प्लिटर नहीं हैं। वे क्या कहते हैं, splitters, वे कितनी जल्दी यूनिवर्सल पितृसत्ता के साथ इस तरह की एकता में हैं? "समाधान tikhonovtsy है। तिखोन यूनिवर्सल पितृसत्ता को नहीं सुनता है, चर्च एकता की बहाली के लिए बचने के लिए उनकी भाई अपील। यह Tikhonovtsy है और एक चर्च विभाजन के रोगजनकों हैं, "अद्यतन ने जोर दिया।


रूढ़िवादी के हिस्से में इस चुनौती का जवाब यह समझ रहा था कि कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्ता, उसके बाद यरूशलेम और अलेक्जेंड्रियन के पितृसत्ता के बाद, जो अभी भी पंजीकृत है कि ये यूनानी कुलपति, जैसे कि वे खेदजनक हैं, रूढ़िवादी के लिए मानदंड नहीं हैं। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (जिसने 1 9 23 में 1 9 23 में उन्होंने अपने जमा और नवीनीकरण के लिए कुलपति टिखन के सामने नवीनीकृत किया), "इस तथ्य से कि पूर्वी कुलपति ने नवीनीकरण को मान्यता दी, नवीनीकरण रूढ़िवादी नहीं बन गया, और ये कुलपति स्वयं अद्यतन हो गए।"

सच है, पूर्वी कुलपति के लिए एक बहाना था कि उन्होंने अभी भी वास्तव में यह नहीं देखा कि रूस में क्या चल रहा था, जो ऐसे नवीनीकरण हैं। उनके प्रतिनिधि, आर्किमेंड्राइट वसीली (डिमोपुलो) पूरी तरह से नवीनीकृत और जीपीयू द्वारा खरीदे गए थे, इसलिए ग्रीक कुलपति को विकृत कर दिया गया था, रूस में सही चर्च की शक्ति के अपडेट को उजागर किया गया था, जो चर्च के लोगों के समर्थन का आनंद लेता है, जो वास्तव में नहीं था।

चर्च में उत्तेजित करने के लिए शक्ति "दाईं ओर विभाजन"

अद्यतन का उपयोग करके साज़िश, हालांकि, निश्चित रूप से अपने फल लाए - एक बहुत ही दर्दनाक विभाजन, निस्संदेह, एक जगह थी, लेकिन फिर भी इस विभाजन का पैमाना उतना ही नहीं था जितना बोल्शेविक चाहता था। असल में, विभाजन में, पादरी को छेड़छाड़ करना संभव था - कई दर्जन बिशप, हजारों याजक। नवीकरणकर्ताओं के पीछे चर्च के थोक नहीं गए। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि उनके पास लोगों की आंखों में कोई आधिकारिक नहीं था। वे यहूदा के उप शासन के रूप में पूरी तरह से उचित रूप से उचित थे, जो उनके साथियों के विश्वासघात की लागत पर बस अपनी खाल बचाए गए थे।

चश्मे ने खुद को लगभग अनदेखा अवमानना \u200b\u200bके साथ नवीनीकरण का इलाज किया। "Tikhnovov", जिसके साथ वे लड़े, चेकिस्टों ने अपने सहयोगियों से अधिक सम्मानित किया। इसने सोवियत सरकार को इसे विभाजित करने की कोशिश में चर्च के खिलाफ लड़ाई में नए दृष्टिकोण की तलाश करने के लिए मजबूर किया। यह कहा जाना चाहिए कि तुक्कोव को सरलता से इनकार नहीं किया जा सकता है। वह सिर्फ विचारों के साथ-साथ विचारों के साथ, चर्च में किसी भी नए विभाजन को उत्तेजित करते हैं।

यह देखते हुए कि अद्यतन से बहुत कम उपयोग नहीं है, एक विरोधी धार्मिक आयोग और ओजीपीयू चर्च में विभाजन के उत्तेजना के एक और परिदृश्य को व्यवस्थित करने की कोशिश कर रहे हैं। यदि चर्च क्रांतिकारियों की मदद से बाईं ओर चर्च को अच्छी तरह से विभाजित करना असंभव है, तो चर्च एंच की मदद से इसे दाईं ओर विभाजित करने का प्रयास करना आवश्यक है। यह रणनीति 1 9 23 की गर्मियों के बाद सक्रिय रूप से लागू होने लगती है, जब कुलपति टिखोन जारी किया जाता है। वह इस तरह से मुक्त नहीं है।

इसे कई स्थितियों से सुसज्जित किया गया है। कुलपति टिखन को सरकार के सामने अपने अपराध को पहचानना पड़ा, "लोगों की सरकार से पहले अपराधों का पश्चाताप करना" था, उसे घोषणा करनी चाहिए कि वह "अब से, सोवियत सरकार एक दुश्मन नहीं है।" कुलपति टिखन ऐसे चरणों में गए।

बोल्शेविक की गणना की गई थी कि इस प्रकार पितृसत्ता ने लोगों की आंखों में पूरी तरह से विस्फोट किया, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। रूढ़िवादी लोग, जैसा कि कुलपति पहले भरोसा था और उनसे प्यार करता था, इसलिए इन बयानों के बाद भरोसा और प्यार करना जारी रखा। जैसे ही उन्होंने लोगों में बात की, "कुलपति ने यह सब हमारे लिए नहीं बल्कि बोल्शेविक के लिए लिखा।" तो यह वास्तव में था। फिर भी, कुलपति टिखोन के जीवन के आखिरी महीनों में, तुचकोव ने उन पर पितार्थियों को इस तरह के चरणों पर मजबूर करने के लिए दबाव डाला जो लोगों की आंखों में उन्हें रोकना पड़ा।

टचकोव ने कुलपति से "लिविंग चर्च" के साथ एक अद्यतन सिनोड के साथ अद्यतन के साथ एकजुट होने की मांग की। ऐसा लगता है कि अचानक ओगपू, जो सभी ने सब कुछ किया, चर्च को विभाजित करने के लिए, उसे गठबंधन करने की कोशिश करना शुरू कर दिया? जवाब सरल था। यह स्पष्ट है कि कई चर्चों की आंखों में कलेक्टरों के साथ कुलपति के एकीकरण के मामले में, वह एक ही कलेक्टर बन जाता है। इसलिए, जैसे ही लोग अद्यतन से विचलित थे, वह कुलपति से दूर हो जाएंगे।

स्वाभाविक रूप से, कुलपति टिखोन ने भी पूरी तरह से अच्छी तरह से समझा, हालांकि, हालांकि इसे नवीनीकरण के साथ वार्ता शुरू करने के लिए मजबूर होना पड़ा, लेकिन जैसे ही उन्होंने देखा कि यह रूढ़िवादी सर्कल में अत्यधिक चिंता को उत्तेजित करता है, तो उन्होंने तुरंत इनकार कर दिया।

कुलपति ने दिव्य सेवा में बहुत सारी ईश्वरहीन शक्ति पेश करने की मांग की। कुलपति टिखोन ने रास्ता दिया। बेशक, यह स्मारक लोक धार्मिक विवेक के लिए भी एक चुनौती थी, क्योंकि पूजा आखिरी छिपी हुई मंदिर बना रही थी। पवित्र अवशेष खोले गए और सभी मजाकिया के अधीन थे, निर्देशित आइकन वापस ले लिए गए थे, मठ बंद हो जाते हैं। केवल पूजा बोल्शेविक प्रभाव नहीं दे रही थी। अब, मंदिर में आ रहा है, एक आस्तिक और वहां भी, उसे सत्ता के देवता का उल्लेख सुनना पड़ा।


कुलपति टिख्न ने एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए, स्मारक का एक नया रूप पेश किया (यह अब ऐसा लगता है जो अब लगता है: "हमारे देश के बारे में और हेरिया की शक्ति के बारे में, और एक शांत और मूक जीवन हर पवित्रता और साफ में रहेंगे")। लेकिन, इस डिक्री द्वारा आश्वस्त, कुलपति ने कुछ भी नहीं किया कि यह डिक्री वास्तव में जीवन में चला गया। उसने इसे नहीं भेजा, ट्रैक नहीं किया, वह किया गया था या नहीं, और इससे भी ज्यादा, किसी को भी गैर-पूर्ति के लिए दंडित नहीं किया गया था। इसलिए, यह डिक्री मृत पत्र बने रहे, और अधिकांश स्थानों में यह उनके बारे में कुछ भी नहीं जानता था। तो चर्च की कुलपति टिखोन तट एकता।

1 9 23 के अंत में, उन्होंने ग्रेगोरियन कैलेंडर में जाने की मांग की। फिर, कुलपति टिखोन ने रास्ता दिया, एक डिक्री प्रकाशित की कि एक नई शैली पेश की गई थी। लेकिन जैसे ही यह पाया गया कि लोगों ने इस नई शैली को स्वीकार नहीं किया, कुलपति टिखोन ने अपने परिचय को निलंबित कर दिया। तो हम अभी भी एक ही समय में "निलंबित" नई शैली में चर्च में रहते हैं।

टचकोव के रूप में, न ही कुलपति टिखोन को बदनाम करने की कोशिश की, कुछ प्रकार के "दाईं ओर विभाजित" को उत्तेजित किया, वह बाहर नहीं आया। यद्यपि उन लोगों के दौरान उन लोगों के समझौते की आलोचना हुई, विशेष रूप से मठ के मॉस्को पवित्र डैनिलोव के अब्बोट, आर्कबिशप थियोडोर (पॉज़डीव्स्की) ने इस तरह के "दाहिनी ओर" के रूप में प्रदर्शन किया।

इस विपक्ष ने विभाजन में थोड़ी सी संकेत को भी नजरअंदाज नहीं किया, कोई भी कुलपति टिखोन से अलग नहीं जा रहा था। वे समझते थे कि यदि वह कुछ रियायतों पर था, तो सबसे मजबूत दबाव में, और अपने कार्यों से एक वास्तविक विभाजन के लिए विचलन की अपमान को रोकने के लिए सबकुछ करने के लिए तैयार है, और उस सुविधा के माध्यम से कभी नहीं जाएगा जो सोचा गया कि कितना अस्वीकार्य है।

अपने सभी समझौते के साथ, कुलपति टिखोन ने चर्च की अप्राकृतिकता के सिद्धांत की रक्षा जारी रखी। चर्च सोवियत शक्ति के पक्ष में राजनीतिक संघर्ष में भाग नहीं लेगा। चर्च प्रबंधन जीपीयू के हाथों में राजनीतिक संघर्ष के साधन में नहीं बदलेगा। चर्च अपने राजनीतिक विरोधियों के साथ सोवियत शक्ति के संघर्ष में खुद को नहीं देगा। विशेष रूप से, यह इस तथ्य में प्रकट हुआ कि तुलका ने कुलपति से कुछ हद तक तर्क दिया था ताकि वह सोवियत शक्ति के दुश्मनों की एथीमा द्वारा बहुत कुछ कर सके।

विशेष रूप से सोवियत सरकार रूसी विदेशी पादरी की गतिविधियों से नाराज थी, जिसका नेतृत्व विदेशी बिशप सिनोड के अध्यक्ष पहले से उल्लिखित मेट्रोपॉलिटन एंथनी (कच्छरोवित्स्की) की अध्यक्षता में था। कुलपति टिखोन से, उन्होंने मांग की कि वह मेट्रोपॉलिटन एंथनी और अन्य चर्च काउंटर रचनात्मकताओं को दो दायर करें, लेकिन कुलपति ने ऐसा करने से इनकार कर दिया।

कुलपति टिखोन की स्थिति और उनके समान विचारधारा वाले लोग थे कि चर्च केवल पाप की निंदा कर सकता था। लेकिन "काउंटर-क्रांति" नाम के तहत पाप चर्च को नहीं जानता है। काउंटर क्रांति के साथ, शक्ति को अन्य माध्यमों से लड़ना चाहिए, इसमें इन फंड हैं, इसे इन फंडों का उपयोग करने दें, और चर्च चर्च नहीं खींचता है। कुलपति टिखोन की इस स्थिति ने आखिरी तक बचाव किया, और चर्च लोगों ने इसे महसूस किया। वह समझ गया कि पितृसत्ता टिखोन चर्च को पपेट में चोगरस शक्ति के हाथों में बदलने के लिए नहीं देगी। इसलिए, कुलपति टिखोना की सभी स्वतंत्र और अनचाहे गलतियों ने अलविदा कहा। कुलपति टिखोन चर्च लोग किसी और की तरह प्यार करते थे और न ही उसके बाद और उसके बाद।

रूढ़िवादी चर्च के वैधीकरण की समस्या

कुलपति टिखोन की शक्ति के साथ कोई नया विभाजन भड़क नहीं सका। लेकिन टचकोव ने अपने प्रयासों को रोक नहीं दिया, खासकर पितृसत्ता टिखोन की मौत के बाद, जब रूसी चर्च का नेतृत्व मेट्रोपॉलिटन पीटर की अध्यक्षता में था। लेकिन मेट्रोपॉलिटन पीटर केवल 8 महीने का था, चर्च का प्रबंधन करने में सक्षम था - उनकी गिरफ्तारी के बाद, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस उनके डिप्टी बन गए। वैधीकरण की शर्तों को स्वीकार करने के लिए मजबूर करने के लिए हर तरह से पितृसत्तात्मक चर्च को प्रेस करना जारी रखा।

जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, डिक्री 1 9 18 में, चर्च कानून के बाहर पहुंचा गया था। सोवियत शक्ति के दृष्टिकोण से, कुलपति से सामान्य PSaller तक, सभी "पंथ के कर्मचारी", पूरी तरह से बराबर थे। इसलिए, पदानुक्रम के पास कोई अधिकार नहीं था, चर्च में कोई शक्ति नहीं थी। बिशपों द्वारा उनकी कैनोलिक शक्तियों को करने के लिए अधिकारियों द्वारा राजनीतिक अपराध के रूप में माना जाता था।

उन्हें निपटने का अधिकार नहीं है, किसी को भी नियुक्त करने का अधिकार नहीं है, सामान्य रूप से, चर्च के भीतर कोई सरकारी आदेश करें। 1 9 20 के दशक में दमन का एक सामान्य उपाय बिशपों में दायित्वों की सदस्यता का चयन था: "मैं डायोसेसेंट विभाग के पंजीकरण के लिए इतना बाध्यकारी हूं कि चर्च में कोई अधिकार नहीं है।" यही है, अंडाकार के विपरीत, रूढ़िवादी बाइंडर्स हाथ और पैरों पर बंधे थे।

1 9 22 से अपडेट कानूनी रूप से कार्य किया। विशेष विधायी उपायों को प्रदान किया गया था जिससे उन्हें अपने प्रबंधन को पंजीकृत करने और उनकी "कैनोलिकल" डायोसीज प्रबंधन गतिविधियों का अभ्यास करने की अनुमति दी गई थी। और इसके रूढ़िवादी बिशपों को इससे वंचित किया गया था। सत्ता के साधारण पुजारी ने हर समय आंखों में खींच लिया: "आपका बिशप पूरी तरह से काउंटरोल्वनस हैं, और आप, अगर वे भी उनका पालन करते हैं।" उस पुजारी को जीवन को आगे बढ़ाने के लिए एक रास्ता के साथ आओ जिसके पास इतना "गलत" बिशप है, किसी भी कठिनाई को शक्ति नहीं देना था।

पितृसत्तात्मक चर्च के प्रबंधन की अवैधता के इस क्षण का उपयोग शुरू होता है। यह कुलपति टिखोन में शुरू हुआ, विशेष रूप से अपने उत्तराधिकारी के साथ तीव्र। "वैध बनाना चाहते हैं? कृपया, लेकिन इसके लिए आपको सोवियत शक्ति के प्रति अपनी वफादारी साबित करनी चाहिए। उदाहरण के लिए, जैसा कि अद्यतन साबित हुआ। काउंटर-क्रांति के किसी भी रूप से सक्रिय रूप से भंग होना चाहिए। " एक अलग तरीके से, इसे "tikhonovshchina से अलग" कहा जाता था। "

"Tikhonovtsy" एक निश्चित "Tikhon's राजनीतिक साहसिक" के रूप में, "Tikhonovshchina" से अलग होने की पेशकश की। इस तरह के "Tikhonovshchina से मनाते हुए" की सहमति के मामले में, बिजली पंजीकरण करने के लिए तैयार थी, अपेक्षाकृत शांत अस्तित्व की संभावना। अद्यतन के रूप में लगभग उसी मात्रा में। जीपीयू की इस तरह की केंद्रित नीति वैधीकरण और अवैधता का उपयोग कर चर्च के अपघटन के साधन के रूप में 1 9 20 के दशक के दूसरे छमाही में फल पैदा करना शुरू कर देती है।

मेट्रोपॉलिटन पीटर ने वैधीकरण की शर्तों को खारिज कर दिया है, क्योंकि वे वास्तव में चर्च की पूरी संपत्ति का मतलब है। वास्तव में, बिजली को चर्च की पूरी कर्मियों की नीति का पूर्ण नियंत्रण रखने की आवश्यकता है। तुचाका इस तरह से व्यक्त किया गया था: "अगर हमें कुछ बिशप को हटाने की ज़रूरत है, तो हम आपको कहेंगे, और आप इसे हटा देंगे।" स्थानीय अधिकृत ओजीपीयू के अनुरोध पर क्रमशः बिशप को बर्खास्तगी के पुजारी को हटाना पड़ा। वास्तव में, चर्च प्रशासन राज्य सुरक्षा निकायों की एक निश्चित शाखा में बदल गया होगा।

मेट्रोपॉलिटन पीटर को खारिज कर दिया गया है, और इसके लिए गिरफ्तार किया गया था। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस ने पहले भी boggredores की आपूर्ति को खारिज कर दिया। लेकिन फिर, निष्कर्ष होने के नाते, उन्होंने अभी भी सोवियत शक्ति की शर्तों को स्वीकार कर लिया और मूल रूप से खुद को पेश करने वाली सबसे नज़र के विपरीत कार्य करना शुरू कर दिया। मैंने 1 925-19 26 के अंत में चर्च का प्रबंधन करने के लिए एक ही मेट्रोपॉलिटन सर्जियस शुरू किया। तथाकथित greigorianism के साथ, एक नए विभाजन के खिलाफ लड़ाई के साथ, अधिकारियों द्वारा उकसाया।

ग्रिगोरिज्म - विभाजन के प्रमुख के नाम पर, येकातेरिनबर्ग ग्रेगरी (Yatskovsky) के आर्कबिशप के नाम पर। यह अद्यतन का एक बेहतर संशोधन बन गया है। लोगों ने नवीनीकृत नेताओं को तुच्छ जाना, वे उनके पीछे नहीं गए। तब ओगपीयू ने ऐसे चर्च के आंकड़ों के एक नए विभाजन का नेतृत्व करने का फैसला किया, जिनके पास चर्च सर्कल में कोई अधिकार होगा। तो, विशेष रूप से, Archbishop Grigory बन गया। 1 9 22 में उन्हें वास्तव में नवीनीकरण को अस्वीकार करने के लिए कैद किया गया, जिसे जेल में 5 साल मिले। लेकिन, जेल में तीन साल बिताए, उन्होंने स्पष्ट रूप से, वैधता की स्थिति को अपनाने के बदले में स्वतंत्रता में प्रवेश करने के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया।

"अद्यतन संख्या 2" दिखाई दिया, क्योंकि उन्होंने लोगों में बात करना शुरू किया, हालांकि ग्रेगोरीन ने जोर देकर कहा कि वे "वृद्धावस्था" और यहां तक \u200b\u200bकि "तीखोनोव्त्सी" भी हैं कि उन्हें अपडेट नहीं किया गया है कि वे किसी भी सुधार की अनुमति नहीं देंगे। वास्तव में, ओजीपीयू के साथ अधिकारियों के साथ उनके रिश्ते की प्रकृति, बिल्कुल अद्यतन के समान थी। और लोग तुरंत इसे समझ गए, पीसीपीयू सदस्यों के ग्रिगोरियन में महसूस किया।

उस समय मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (जनवरी 1 9 26) ने गैर-स्वीकार्य नए विभाजन के एक समेकित केंद्र के रूप में प्रदर्शन किया। रूढ़िवादी इसके चारों ओर घूम गया। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस ने उन अधिकारियों का तर्क दिया कि प्रतिवाद पाप नहीं है, और चर्च चर्च के उपायों के साथ उसके साथ लड़ नहीं सकता था। चर्च नागरिक वफादारी से भरे अधिकारियों का वादा करता है, लेकिन इस वफादारी को बेदखल करने के लिए किसी भी दायित्व को नहीं ले सकता है, यह किसी प्रकार के गाल के कार्यों को स्वीकार नहीं कर सकता है और इसके अलावा, ईसीसी के कार्यों को भी स्वीकार नहीं कर सकता है।

राजनीतिक गतिविधियों के लिए चर्च करस नहीं लगा सकते - एक संरक्षक या विरोधी सोवियत। यह चर्च का मामला नहीं है। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस की इस तरह की स्थिति ने काफी बार चर्च आत्म-जागरूकता व्यक्त की, इसलिए उन्हें अपने बोर्ड की शुरुआत में चर्च के लिए इतना मजबूत समर्थन मिला। उन्होंने चर्च की अपोलिकता की एक पंक्ति कुलपति टिखोन के रूप में एक ही पंक्ति जारी रखी।

तो यह 1 9 26 के अंत तक था, जब मेट्रोपॉलिटन सर्जियस को भी गिरफ्तार किया गया, अंत में साढ़े तीन महीने बिताए। इस बीच, विभिन्न स्थानों पर चर्च की कष्टों को बढ़ाने के लिए शक्ति ने सबकुछ किया। 1926-27 के अंत में। क्षेत्रों में भर्ती एजेंटों के माध्यम से पहले से ही लगभग हर जगह, अधिकारियों ने स्थानीय स्प्लिटर को उकसाया। पहल समूह दिखाई दिए, जो स्थानीय पृथक्करण वैधीकरण पर लागू होते हैं, और अधिकारियों ने इन समूहों की इच्छा को अपनी आजादी, ऑटोचफेलिया इत्यादि घोषित करने की इच्छा का समर्थन किया।

मेट्रोपॉलिटन सर्जरी के साथ समझौता में सर्जियस प्रेरित करता है

मेट्रोपॉलिटन सर्जियस 1 9 27 के वसंत में, जेल में होने के नाते, यह निष्कर्ष पर आता है कि यदि आप वैधीकरण की शर्तों को स्वीकार नहीं करते हैं, तो अंततः चर्च का जीवन अंततः अराजकता में विसर्जित हो जाएगा, और इससे नवीनीकरण इस तथ्य का कारण बन जाएगा। , Grigoryans और उनके ऐसे सॉल्वर पूरी तरह से भरोसा करेंगे। इसलिए, एक संगठन के रूप में चर्च के पितृसत्तियों के अंतिम टूटने को रोकने के लिए, वैधता के लिए शर्तों को लेना आवश्यक है, जो शक्ति प्रदान करता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इन शर्तों को कितना मुश्किल है।

मेट्रोपॉलिटन सर्जियस एक कुशल राजनयिक के रूप में पूर्व-क्रांतिकारी समय से प्रसिद्ध था, जो जानता था कि किसी भी शक्ति के साथ और राजा के साथ, और रासुपिन के दौरान, और अस्थायी सरकार के दौरान, और यहां तक \u200b\u200bकि 1 9 22 में अद्यतन के दौरान भी। यह स्पष्ट रूप से उनकी राजनयिक प्रतिभाओं की उम्मीद कर रहा था कि वह किसी भी तरह से वैधीकरण के लिए शर्तों को कम करने में सक्षम होगा जो अधिकारियों से रियायतों को प्राप्त करने के लिए आगे की शक्ति रखता है। और तुचकोव ने स्पष्ट रूप से, इस तरह की रियायतों के लिए जाने का वादा किया था, दमन किए गए पुजारी की माफी को पूरा करने के लिए कुलपति सिनोड के कैथेड्रल को हल करने के लिए कुलपति सिनोड के वैधीकरण के बाद वादा किया था।


उन वर्षों में, 1 9 20 के दशक के मध्य में, बिशपथ का लगभग आधा निष्कर्ष निकाला गया, इसलिए, निश्चित रूप से, इस तरह की एक एमनेस्टी चर्च के लिए महत्वपूर्ण थी। और उन बिशप जो निष्कर्ष में नहीं थे, एक नियम के रूप में, अपने डायोकेस का प्रबंधन करने में सक्षम नहीं थे, क्योंकि वे सदस्यता के साथ जुड़े थे। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस ने सभी प्रतिबंधों को हटाने के लिए वैधीकरण के मामले में वादा किया। इसने शर्तों को स्वीकार किया।

यह सच साबित हुआ कि सोवियत शक्ति के वादे, उन्होंने पूरा नहीं किया (जाहिर है, वह उन्हें पूरा करने वाला नहीं था)। Amnesty, वास्तव में, नहीं हुआ। बिशप के कैदियों के किसी व्यक्ति को जारी किया गया था, लेकिन ज्यादातर लोग जिन्होंने समय सीमा समाप्त कर ली है। यही है, उनके संबंध में एमनेस्टी इस तथ्य में व्यक्त की गई थी कि उन्हें अभ्यास के रूप में तत्काल नई शर्तें नहीं दी गई थीं। पितृसत्तल चर्च के कैथेड्रल की अनुमति नहीं थी।

इसके अलावा, यहां तक \u200b\u200bकि मेट्रोपॉलिटन सर्जियस का सारांश, उन सदस्यों से उनके द्वारा संकलित, जो ओजीपीयू द्वारा उपयोग किए गए थे, को पूर्ण पंजीकरण प्राप्त नहीं हुआ। मेट्रोपॉलिटन सेरागिया को केवल एक मजाकिया प्रकृति के बजाय प्रमाण पत्र दिया गया था कि वह और उसके सिनोद को काम शुरू करने की अनुमति दी गई थी। "बाधाओं पर चर्चा जारी रहेगी, यानी, किसी भी समय, इन बाधाओं को देखा जा सकता है, और इस synod की गतिविधि बंद कर दी जा सकती है।

सिनोड गतिविधि मेट्रोपॉलिटन सर्जियस

इस बीच, यह गतिविधि वास्तव में ओजीपीयू के श्रुतलेख के तहत पूरी तरह से थी। पहली घटक बैठक में, सिनोद ने रूसी विदेशी क्लर्किक्स को सोवियत शक्ति के प्रति आपकी वफादारी पर सदस्यता देने के लिए एक प्रस्ताव अपनाया। जो सदस्यता नहीं देगा, मॉस्को पितृसत्ता के रखरखाव से बाहर रखा जाएगा। वास्तव में, इसका मतलब शुद्ध राजनीतिक कारणों से चर्च दंड का उपयोग किया जाता है।

इसके अलावा, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस की कुख्यात जुलाई की घोषणा "आपकी खुशी हमारी खुशी है, क्योंकि वे लोगों में मर गए थे। यद्यपि शाब्दिक रूप से ऐसा वाक्यांश वहां नहीं था, मुख्य विचार, वास्तव में, यह था। कुलपति सिनोड की तरफ से, सोवियत सरकार के साथ पूर्ण राजनीतिक एकजुटता व्यक्त की गई थी। चर्च के दुश्मनों द्वारा सोवियत शक्ति के दुश्मनों की घोषणा की गई थी। "संघ के लिए हर झटका, हम एक झटका के रूप में समझते हैं।"

वास्तव में, यह पहले से ही चर्च की अपोलीता के सिद्धांत का इनकार है, जो पहले पितृसत्तात्मक चर्च के नेतृत्व में आयोजित किया गया था, और यह निश्चित रूप से मदद नहीं कर सका लेकिन चर्च सर्कल में कारणों का कारण बन सकता है। "दाईं ओर का अलगाव", जिसे कुलपति टिखोन और मेट्रोपॉलिटन पीटर द्वारा उकसाया नहीं जा सका, मेट्रोपॉलिटन सेगिया के साथ उठता है। देश के अंदर चालीस बिशप से अधिक, विदेशों में रूसी बिशपों की समान मात्रा के बारे में भी, इससे अलगाव घोषित करें।

अद्यतन के मामले में यह अधिक दर्दनाक था। सबसे बुरा नवीनीकरण के लिए चला गया, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना खेदजनक था, लेकिन फिर भी यह चर्च के लिए एक क्लीवर मूल्य था। यहां तक \u200b\u200bकि नवीनीकृत, एंटोनिन (ग्रैनोव्स्की) के नेताओं में से एक, बहुत अधिक, हालांकि, अशिष्ट रूप से, "लाइव चर्च" को "रूढ़िवादी चर्च की एक व्यवस्था बैरल" के रूप में चिह्नित करता है। दरअसल, चर्च अद्यतन की देखभाल के कारण अशुद्ध से छुटकारा पा लिया।

और "दाहिने विपक्ष" में, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस पहले से ही सबसे अच्छा था। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि मेट्रोपॉलिटन राजनेता सर्जियस ने कुलपति के कुलपति द्वारा नियुक्त तीन उम्मीदवार नहीं किए: मेट्रोपॉलिटन साइरस किरिल (स्मरनोव), मेट्रोपॉलिटन यारोस्लाव्स्की आगाफैंगल (प्रीब्राजेनस्की)। तीसरा मेट्रोपॉलिटन पीटर (पॉलिंस्की), जो पितृसत्तात्मक इलाके बन गए, ने सर्गेई में मेट्रोपॉलिटन को एक पत्र लिखा, जिसमें उन्होंने उस त्रुटि की गलती को सही करने के लिए कहा जो चर्च को अपमानजनक स्थिति में डाल दिया। कई अन्य प्रमुख पदानुक्रम, सम्मानित और आधिकारिक, ने मेट्रोपॉलिटन राजनीति सर्जियस की अस्वीकृति भी घोषित की।

व्यक्तिगत डायोकेस में, रूढ़िवादी को लगभग आधे से सर्जियन में विभाजित किया गया था, क्योंकि उन्होंने मेट्रोपॉलिटन सर्जियस और "एंटीसेरगियन" के समर्थकों को फोन करना शुरू किया था। इस प्रकार, शक्ति ने आंशिक रूप से अपना खुद का हासिल किया।

स्टालिन के उत्पीड़न की लहर 1929-1930

1 9 20 के दशक के अंत में, चर्च की नीतियां बदलती हैं। सोवियत सरकार ने माना कि चर्च पहले से ही अंदर से प्रकट हो गया है। सीपीएसयू (बी) की केंद्रीय समिति के विरोधी धार्मिक आयोग ने अपना गंतव्य पूरा किया और 1 9 2 9 में भंग कर दिया गया। 1 9 2 9 के बाद, कम्युनिस्ट पावर चर्च के कुल विनाश की नीतियों में लौट आती है।

सबसे पहले, नवीनीकरण अभी भी गैरकानूनी संरक्षण का आनंद लेता है, लेकिन यह धीरे-धीरे आता है, और पहले से ही 1 9 30 के दशक में, नवीनीकरण लगभग तिखोनोव के साथ दमन हैं। यद्यपि हड़ताल के कुछ अभियोजन कहा जाता है: सबसे पहले स्टालिन मांस ग्राइंडर में, "दाएं विपक्षी" स्टालिन मांस ग्राइंडर में पड़ता है, फिर सरगिविटीज, फिर grigoryan, फिर अद्यतन - जैसा कि यह था, "दाएं दाएं।" लेकिन फिर भी, आखिरकार, सब कुछ दमन के तहत आता है।

1 9 2 9 एक नई, पहले से तीसरी, उत्पीड़न की लहरों की शुरुआत है। बेशक, यह कम्युनिस्ट पार्टी की आंतरिक नीतियों में सामान्य सामान्य परिवर्तन से जुड़ा हुआ था। उस समय तक, स्टालिन ने पार्टी के अंदर अपने सभी विरोधियों के साथ निपटाया, आखिरकार अकेले अपने हाथों पर ध्यान केंद्रित किया और अपने विचारों, उनकी रोलिंग नीति, त्वरित औद्योगिकीकरण और सामूहिककरण को लागू करना शुरू कर दिया। सामूहिककरण का मतलब सामूहिक खेत में न केवल संबंधित किसानों का मतलब था। ठोस सामूहिककरण का मतलब पूरे "विरोधी सोवियत तत्व" के गांवों से हटाने था, जो स्वचालित रूप से पूरी चर्च संपत्ति मिलती है।

चूंकि 1 9 20 और 1 9 30 के दशक में मंदिरों के पूर्ण बहुमत ग्रामीण थे, पादरी पर सामूहिककरण के दौरान, एक अभूतपूर्व पैमाने लागू होता है, अभूतपूर्व शक्ति। यदि चर्च के लगभग दस हजार सेवकों को उत्पीड़न की पहली लहर में पीड़ित किया गया है, दूसरे में, चर्च मूल्यों को वापस लेने और नवीकरण के बागान के साथ भी, लगभग समान ही (निष्पादन की दूसरी लहर में एक आदेश था परिमाण कम), फिर इसके दायरे में तीसरी लहर पहले दो तीन गुना है।

1 9 2 9 के बाद, निष्पादन फिर से शुरू हो जाते हैं - हर दसवें के बारे में, जो गिरफ्तारी के अधीन था, फिर गोली मार दी। यहां तक \u200b\u200bकि सोवियत शक्ति के प्रति पूरी तरह से वफादार, किसी भी पॉलिसी से दूर, 1 9 27 की घोषणा से जुड़े किसी भी विवाद से, ग्रामीण इलाकों को गिरफ्तार किया गया था, संदर्भों और शिविरों में भेजा गया: बस रूसी गांव की कुल "स्ट्रिपिंग" की नीति के कारण सभी से असीम में संदिग्ध शक्ति।

पादरी स्वचालित रूप से काउंटर-क्रांतिकारियों की श्रेणी में नामांकित होता है। यहां तक \u200b\u200bकि अद्यतनों के नेता को भी इंजेक्शन दिया जाता है, किसी भी, शक्ति के सबसे पवित्र निर्देश को पूरा करने के लिए तैयार, एक काउंटर क्रांतिकारी के रूप में, टचकोव द्वारा विशेषता थी: "पॉप, काउंटर-क्रांतिकारी।" काउंटर क्रांतिकारी क्यों है? क्योंकि पॉप, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि "लाल"।

ईसाई धर्म के खिलाफ साम्यवाद: आतंक से बड़े आतंक तक

उच्चतम गर्मी 1 9 37 में एंटी-चर्च आतंक तक पहुंच गई है। आखिरी व्याख्यान में, लिडिया अलेकसेवना गोलोवकोव ने विस्तार से कहा, क्योंकि बड़े आतंक के तंत्र के रूप में किया गया था। लेकिन हाइलाइट्स को नोट किया जाना चाहिए।

दिसंबर 1 9 36 में, स्टालिन संविधान को अपनाया गया था, जैसा कि मैंने कहा, औपचारिक रूप से सभी सोवियत नागरिकों को अधिकारों में बराबर किया गया। एक साल बाद, दिसंबर 1 9 37 में, पहले आम चुनाव सभी स्तरों की युक्तियों पर आयोजित किए जाने चाहिए - स्थानीय से सर्वोच्च तक, जिसमें सभी "पूर्व" लोगों को भाग लेना चाहिए और क्लरगाइन समेत। एएस, इन चुनावों की पूर्व संध्या पर जनसंख्या की भावनाओं का एक प्रकार, जनवरी 1 9 37 में एक अखिल-संघ एक दिवसीय जनगणना की व्यवस्था की गई थी।


स्टालिन के आग्रह पर, जनगणना के दौरान पूछे गए प्रश्न का सवाल धर्म के प्रति दृष्टिकोण के बारे में एक सवाल था: "चाहे आप विश्वास करते हैं, यदि हां, तो धर्म क्या है"? जाहिर है, जनगणना आयोजकों की अवधारणा के अनुसार, उन्हें सोवियत संघ में नास्तिकता के संयंत्र के उत्सव का प्रदर्शन करना पड़ा।

हालांकि, परिणाम अलग थे। यद्यपि, लोगों ने समझा कि उन्होंने जो खतरा किया है - सर्वेक्षण स्वाभाविक रूप से अज्ञात नहीं था - लेकिन फिर भी, बहुमत में उन्होंने खुले तौर पर खुद को मान्यता दी: दो तिहाई ग्रामीण आबादी और शहर का एक तिहाई, कुल 58% आबादी। हकीकत में, विश्वासियों का प्रतिशत भी अधिक था।

अपने बंद दस्तावेज में, "मिलिटेंट के संघ संघ" ने मान्यता दी कि देश में नास्तिक 10% से अधिक नहीं हैं। यह है कि, देश की आबादी का 9 0% तक, ईसाई-ईसाई सोवियत आतंक के 20 वर्षों के बावजूद लोगों पर विश्वास कर रहा है। यह स्टालिन को डरा नहीं सकता था। ये विश्वासियों ने चुनावों में कैसे वोट दिया? इसलिए, चुनावों की प्रारंभिक कथित वैकल्पिक प्रकृति को त्यागने का निर्णय लिया गया, चुनावों में वृद्धि हुई, लेकिन इस स्थिति में भी, चुनाव डर है।

(बेशक, और भी अधिक स्टालिन डर गया था, एक बड़े युद्ध की शुरुआत की स्थिति में इन सभी "अविश्वास" की स्थिति में क्या स्थिति होगी, जब पसंद कागज पर नहीं किया जाएगा, लेकिन वास्तव में। "के नेता पीपुल्स "हर जगह दुश्मनों और गद्दारों का अनुभव करता है जिन्हें सक्रिय हिट की आवश्यकता होती है।)

इसलिए, जुलाई 1 9 37 में, पोलितबुरो "सोवियत-विरोधी तत्वों" के खिलाफ "दमनकारी अभियान" पर एक गुप्त निर्णय लेता है। इस फैसले के आधार पर, पोलितबुरो नौकरियों के विश्वविद्यालय के इंटीरियर के कमिसार के गुप्त परिचालन आदेशों की एक श्रृंखला दिखाई देता है। इन आदेशों को अगस्त के अंत में शुरू किया गया था और चार महीने की अवधि के भीतर "विरोधी सोवियत तत्व" के दमन का एक बड़े पैमाने पर अभियान करने के लिए निर्धारित किया गया था।

दमन के अधीन दमन: पूर्व मुट्ठी, पूर्व नेपैन, पूर्व अधिकारियों, अधिकारियों, और, दूसरों के बीच, "चर्चिंग्स" सूचीबद्ध थे। दमन के सभी विषय, दो श्रेणियों में विभाजित: "अधिक शत्रुतापूर्ण" और "कम शत्रुतापूर्ण"। पहले वाक्यों को "ट्रोक" द्वारा निष्पादित किया जाना था, दूसरा 8 या 10 साल की अवधि के लिए शिविरों में गया था। व्यावहारिक रूप से, पुजारी और भिक्षुओं, बिशप का उल्लेख न करने के लिए, आमतौर पर पहली श्रेणी में श्रेय दिया जाता था, और दूसरी बार चर्च मामलों में आयोजित की गई थी। हालांकि दूसरी तरफ थे और पीछे हट गए।

स्टालिन की गणना यह थी कि चुनाव 12 दिसंबर को नियुक्त अवधि पर आयोजित किए जाएंगे, लेकिन सभी "पूर्व" लोग, यह सब "विरोधी सोवियत तत्व" चुनाव में नहीं रहते हैं, आप डर नहीं सकते कि वे किसी भी तरह चुनाव को प्रभावित करेंगे परिणाम। इस प्रकार, अगस्त 1 9 37 में बड़ा आतंकवादी अभियान शुरू किया गया था। चार महीने में पूरा नहीं हुआ, अभियान 1 9 38 के वसंत तक फैलाया गया और चर्च के परिणामों को कुचल दिया गया।

1 9 37 के अंत में, हेजेज ने स्टालिन की प्रशंसा की: "क्लर्क और सीक्रोनियन की काउंटर क्रांतिकारी गतिविधि के विकास के संबंध में, हमने हाल ही में इन तत्वों के लिए महत्वपूर्ण परिचालन झटका पैदा किया है। कुल मिलाकर, 31,35 9 क्लर्क और सेक्टरियन को अगस्त-नवंबर 1 9 37 में गिरफ्तार किया गया था। इनमें से, मेट्रोपोलिटन और बिशप अपने आप पर 166 हैं, पॉपोव - 9, 116, भिक्षु - 2,173, चर्च-कुलत्स्की संपत्ति (यानी, लॉस) - 1 9 9 04. इस राशि से उच्चतम सीमा तक दोषी ठहराया गया ... "

फिर संख्याएं जाओ - गिरफ्तार के लगभग आधे। और यह 1 9 37 में केवल चार महीने है। 1 9 38 में आतंक जारी रहा, और 1 9 3 9 में, और बाद के वर्षों में नहीं आया। "परिचालन हड़ताल को विशेष रूप से आयोजन और दिशानिर्देश विरोधी-सिस्तेमा की संपत्ति और सांप्रदायिकों के लिए लागू किया जाता है," रूढ़िवादी चर्च का बिशप हमारी परिचालन घटनाओं के परिणामस्वरूप पूरी तरह से समाप्त हो गया था, जिसे बड़े पैमाने पर कमजोर और दुर्घटनाग्रस्त किया गया था। "

यह स्पष्ट करने के लिए कि आतंक को कितना बढ़ाना है, यह केवल एक तथ्य निर्दिष्ट करने के लिए पर्याप्त है। 1 9 3 9 तक, जो 1 9 20 के दशक में रूसी चर्च में थे, उन दो सौ बिशपों से, केवल चार के विभागों से बच गए: मेट्रोपॉलिटन सर्जियस, जो उस समय तक मास्को बन गए, मेट्रोपॉलिटन एलेन्सी लेनिनग्रादस्की (दो भविष्य के कुलपति) और एक के एक विकर और दूसरा। और बस। पूरे सोवियत संघ के लिए! मेट्रोपॉलिटन सर्जियस इस अवसर पर निराशाजनक रूप से मजाक किया गया था कि मास्को के पूर्व में निकटतम सत्तारूढ़ रूढ़िवादी बिशप एक और महानगरीय सर्जियस, जापानी है।

दरअसल, मॉस्को से दूर पूर्व की सभी जगह, सभी dioceses पराजित कर दिया गया था। पूरे सोवियत संघ में कई सौ अभिनय मंदिर बने रहे। असल में, उन स्थानों पर जहां विदेशियों का दौरा किया गया है: मॉस्को में, लेनिनग्राद में, कीव में, ओडेसा में। और वहां, जहां विदेशियों की अनुमति नहीं थी, लगभग सब कुछ साफ किया गया था। कई क्षेत्रों में - 1 9 30 के दशक की शुरुआत में, और बड़े आतंक के बाद, लगभग हर जगह।

विश्वास करना मुश्किल है, लेकिन, उदाहरण के लिए, एक अनलॉक मंदिर पूरे सोवियत बेलारूस के लिए, कुछ दूर गांव में, जहां उन्हें बस नहीं मिला। औपचारिक रूप से काफी कुछ मंदिरों को अनलॉक किया, कई हजार। लेकिन इन सेवाओं के पूर्ण बहुमत में सरल कारण के लिए नहीं थे कि सेवा करने के लिए कोई भी नहीं था - पादरी नहीं रहे।

यह कहा जा सकता है कि सर्जियस के मेट्रोपॉलिटन ने अपनी इच्छा से समझौता की नीतियों के साथ, जैसा कि उन्होंने कहा, "चर्च को बचाओ," उन्होंने उसे बचाया नहीं, हालांकि उन्होंने कोशिश की। बिजली पर कोई समझौता नहीं किया गया, सरकार ने चर्च के नियोजित विनाश की अपनी नीति को लागू करना जारी रखा।

मसीह ने चर्च को बचाया - उत्पीड़न युद्ध की शुरुआत के साथ निलंबित कर दिया

बिजली की नीतियों को बदलना पहले से ही युद्ध के वर्षों के दौरान हुआ था। एक पूर्ण पैमाने पर युद्ध और अपने स्वयं के लोगों के साथ जारी रखने के लिए सबसे मजबूत और सबसे महत्वपूर्ण बाहरी दुश्मन के साथ युद्ध की शर्तों में असंभव था, जो पूर्ण बहुमत में विश्वास कर रहे थे। इसके विपरीत, बाहरी दुश्मन का मुकाबला करने के लिए जनसंख्या के देशभक्ति आंदोलन की मदद के लिए, चर्च से संपर्क करना आवश्यक था। इसलिए, स्टालिन को युद्ध के वर्षों के दौरान विरोधी धार्मिक दमन करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

एक जवाब और जर्मन फासीवादी प्रचार देना आवश्यक था। फासीवादी शासन, निश्चित रूप से, ईसाई धर्म के साथ अनिवार्य रूप से असंगत है। और युद्ध में फासीवादी जर्मनी की जीत के मामले में, चर्च ने कुछ भी अच्छा उम्मीद नहीं की। हालांकि, युद्ध में जीत से पहले, हिटलर के प्रचार ने एक धार्मिक कारक को सक्रिय रूप से इस्तेमाल किया।


सोवियत संघ पर बहुत हमले में, इस प्रचार ने कैरेक्टर के जूता से रूसी लोगों की मुक्ति के लिए चरित्र को लगभग एक क्रूसेड देने की कोशिश की। और वास्तव में, कब्जे वाले क्षेत्रों में, मंदिरों ने हजारों खोले। इसका जवाब देने की भी आवश्यकता थी। उत्तर क्या है? यदि हिटलर मंदिर खोलता है, तो इसका मतलब स्टालिन के नीचे भी खोला जाना चाहिए। ऐसे तराजू पर नहीं।

इसके अलावा, पश्चिमी सहयोगियों के सोवियत संघ को ढूंढना आवश्यक था। और पश्चिम में, विशेष रूप से अमेरिका में, यह कम्युनिस्टों द्वारा धर्म के उत्पीड़न के बारे में बेहद नकारात्मक था। इसलिए, पश्चिम को दिखाने के लिए जरूरी था कि सोवियत संघ में धर्म पूर्ण स्वतंत्रता का आनंद लेता है।

कुल मिलाकर, इन सभी कारकों के साथ-साथ सोवियत संघ की विदेश नीति कार्यक्रमों में चर्च के आगे के उपयोग की गणना - इस सभी ने युद्ध के वर्षों के दौरान स्टालिन को प्रेरित किया कि पॉलिसी बहुत ही काफी समायोजित है, चर्च को नष्ट करने की नीति से आगे बढ़ें इसकी नीतियां। पितृसत्ता से, यह एक निश्चित जीत के रूप में महान उत्साह के साथ माना जाता था। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस, जो 1 9 43 में एक कुलपति बन गए, अस्तित्व के लिए नई स्थितियों को अपनाया, जो अधिकारियों द्वारा प्रस्तावित किए गए थे, गैरकानूनी "समेकित": महत्वपूर्ण शमन के बदले में सोवियत शक्ति की बाहरी और घरेलू राजनीतिक गतिविधियों में भाग लेने की तत्परता चर्च की नीतियों (विशेष रूप से मास्को पितृसत्ता के संबंध में)।

पितृसत्ता Slavostov के गाना बजानेवालों के लिए स्टालिन के लिए बदल जाती है, जो पहले से ही हर जगह सुना है। यदि आप उन वर्षों के "मॉस्को पितृपति के पत्रिकाओं" को पढ़ते हैं, 1 9 40 के दशक - 1 9 50 के दशक की शुरुआत में, "प्रिय जोसेफ Vissarionovich के बोगोदन प्रमुख" के संबंध में सबसे वफादार भावनाओं को नियमित रूप से व्यक्त किया गया था। यह रिश्ते की प्रकृति का एक अभिन्न अंग था, जिसे युद्ध के दौरान स्थापित किया गया था और विशेष रूप से इसके बाद।

हकीकत में, स्टालिन ने चर्च को नष्ट करने की योजनाओं से इनकार नहीं किया। यह विशेष रूप से स्टालिन के जीवन के आखिरी वर्षों में प्रकट हुआ जब उत्पीड़न फिर से शुरू हुआ। फिर, मंदिरों के बंद होने से बड़े पैमाने पर हो गए, हालांकि 1 9 30 के दशक के अंत में नहीं। बहुत गंभीर और खतरनाक त्रुटि - चर्च के एक निश्चित संरक्षक के रूप में, स्टालिन के बारे में सोचने के लिए।

वास्तव में, स्टालिन, अपने दिनों के अंत तक बर्नइरास बने बने बने बने बने बने, और इस अप्रिय रूप से गवाही के तथ्य। वह बहुत मूल्यवान, निंदक था। जब उसने देखा कि वह चर्च का उपयोग करने के लिए अधिक लाभदायक था, तो उसने इसका इस्तेमाल किया। जब मैंने देखा कि यह उपयोग उन परिणामों को नहीं देता है, जिसकी उम्मीद थी, उन्होंने फिर से उत्पीड़न को मंजूरी दे दी।

हालांकि, हाल के वर्षों में मास्को पितृसत्ता की बाहरी स्थिति, स्टालिन काफी मजबूत लग रहा था। कुलपति एलेक्सी नियमित रूप से श्रम रेड बैनर का आदेश प्राप्त हुआ, चर्च के दूसरे व्यक्ति मेट्रोपॉलिटन निकोलाई, दुनिया भर में चले गए, सोवियत राजनीति और समाजवादी इमारत के माफी के रूप में सभी प्रकार के सम्मेलनों में बात की। तथ्य यह है कि वास्तव में, क्रूर उत्पीड़न चर्च के खिलाफ जारी है, बाहरी दुनिया में कई को भी संदेह नहीं था।

ख्रुश्चेव उत्पीड़न - "साम्यवाद और धर्म असंगत हैं"

ख्रुश्चेव में स्थिति बदल गई है, जिसने पहली प्राथमिकताओं, धर्म को करने का कार्य के बीच अस्वीकार कर दिया है। 1 9 80 तक, ख्रुश्चेव सोवियत लोगों को साम्यवाद का वादा किया गया था। जाहिर है, साम्यवाद और धर्म असंगत हैं, और तदनुसार, उस समय से पहले, धर्म गायब हो जाना चाहिए था। ख्रुश्चेव ने टीवी "द लास्ट सोवियत पॉप" पर दिखाने का भी वादा किया, लेकिन ऐसा नहीं कर सका।

ख्रुश्चेव के बीच का मुख्य अंतर स्टालिनिस्ट (और लेनिन) से उत्पीड़न था कि वे खूनी नहीं थे। ख्रुश्चेव चर्च के मंत्रियों के खिलाफ नई बड़े पैमाने पर गिरफ्तारी का सहारा लेने के लिए, तथाकथित व्यक्तित्व पंथ के संपर्क के बाद, आंतरिक राजनीति की मुख्य विधि के रूप में, आंतरिक राजनीति के मुख्य तरीके के रूप में, ख्रुश्चेव चर्च के मंत्रियों के खिलाफ नई बड़े पैमाने पर गिरफ्तारी का सहारा लेने के लिए असुविधाजनक था। इसलिए, संघर्ष के अन्य तरीकों पर दर की गई थी: आर्थिक, प्रशासनिक और प्रचार।

ख्रुश्चेव में, एंटीरेलिजियस प्रचार भी 1 9 20-19 30 के दशक में क्या था। फिर से चर्च के खिलाफ, आर्थिक और प्रशासनिक उपायों का पूरा शस्त्रागार शामिल था। नुकसान बहुत महत्वपूर्ण था। इसलिए, उदाहरण के लिए, ख्रुश्चेव के वर्षों के दौरान मठों की संख्या ने चार बार सताया, आगमन की संख्या दो बार है। युद्ध के बाद आठ सेमिनरी खुली, पांच बंद थे।

चर्च का जवाब - ईसाई धर्म के लिए जीवन दे

हालांकि, इसका लक्ष्य धर्म के साथ समाप्त करना है - कम्युनिस्टों ने कभी हासिल नहीं किया है। लेनिन के नीचे नहीं पहुंचा, न ही स्टालिन के नीचे, न ही ख्रुश्चेव के दौरान। चर्च के सिर से, स्वीकारोक्ति मुख्य जवाब था। बेशक, एक विश्वासघात था। गायब होने के मामले हुए और सोवियत शक्ति के पहले वर्षों में, और 1 9 20 के दशक में, और 1 9 30 के दशक में और युद्ध के बाद भी अकेले नहीं थे। लेकिन फिर भी, पूर्ण बहुमत, पादरी, और लाइट चर्च संपत्ति के प्रतिनिधियों हैं, चर्चों को छोड़ दिया गया था, और वे विश्वासघात के मार्ग के साथ नहीं गए थे, जिन्हें उन्हें बिजली की पेशकश की गई थी।

1 9 30 के दशक के अंत में, इससे उनमें से ज्यादातर शहीद के लिए नेतृत्व किया। हजारों पुजारियों और उनके विश्वास के लिए लाइट ने जीवन दिया। यह उत्पीड़न के लिए चर्च का मुख्य जवाब बन गया। नतीजतन, यह जवाब, चर्च के लिए एकमात्र सही और केवल बचत थी। यद्यपि सोवियत सरकार ने लगभग पूरी तरह से शारीरिक रूप से चर्च को हरा दिया है, लेकिन वह इसे तोड़ने के लिए आध्यात्मिक रूप से महसूस नहीं कर सका।

शहीदों और कन्फेश्वर की इस उपलब्धि ने इस तथ्य में निर्णायक भूमिका निभाई कि अधिकारियों के सभी प्रयासों को धर्म के साथ समाप्त करने के लिए, विश्वास के साथ, और ईसाई धर्म को सफलता के साथ ताज पहनाया नहीं गया था। इस उपलब्धि के जवाब में, भगवान ने खुद को बचाया, इस तथ्य को बचाया कि उसने इतिहास के पाठ्यक्रम को भेज दिया ताकि स्टालिन, उनके हस्तशिल्प, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे कितना खत्म करना चाहते थे, नहीं किया जा सका। यह बिजली की एंटी-कार नीति पर चर्च का मुख्य प्रतिक्रिया है।

भाषण का पाठ deciphered है और उपशीर्षक अलेक्जेंडर Filipippov के साथ आपूर्ति की जाती है

मूल डब्ल्यू द्वारा लिया जाता है। cAT_779। यूएसएसआर में मंदिरों और मठों के विध्वंस के लिए। यह कैसे था। भाग 5।

"सांस्कृतिक क्रांति" लेनिन में "अधिवास" भूमिका ने बोल्शेविक पार्टी को ले लिया, जिसके लिए संस्कृति के क्षेत्र में सभी प्रक्रियाओं की वैचारिक और उद्देश्यपूर्ण, समाजवादी प्रकृति को सुनिश्चित करने का कार्य, मार्क्सवाद के नस्लवाद का उत्सव। पार्टी अंग राज्य निकायों के प्रत्यक्ष प्रतिस्थापन के मार्ग पर बन गए हैं, ने नेतृत्व सांस्कृतिक निर्माण की प्रशासनिक और कमांड शैली की शुरुआत की। इसने अक्टूबर 1 9 17 के बाद संस्कृति के सभी क्षेत्रों के विकास पर प्रतिकूल प्रभाव डाला।

25-26 अक्टूबर, 1 9 17 के सशस्त्र उदय के दौरान अनंतिम सरकार को उखाड़ फेंक दिया गया (7-2 नवंबर, बोल्शेविक सत्ता में आए।
नई नई सरकार का पहला नियम था: पृथ्वी पर डिक्री और डिक्री "नागरिक विवाह पर, बच्चों के बारे में और राज्य अधिनियमों की किताबों के आचरण पर।"
कानूनी, वैचारिक, सांस्कृतिक, ऊर्जावान क्रांति हुई। उन दूर के समय में, लोग तुरंत बोल्शेविक की "मिट्टी की योजना" और इन योजनाओं को अशुभ सार का एहसास नहीं कर सका।

27 अक्टूबर (कला कला। कला के तहत) 1 9 17, मजदूरों की परिषदों की सभी रूसी कांग्रेस, सैनिकों और किसानों के डेप्युटी को अपनाया गया भूमि पर डिक्रीजिसके अनुसार चर्च के स्वामित्व वाली भूमि, अन्य लोगों के बीच, "भूमि के मुद्दे की घटक बैठक को हल करने के लिए बर्तन डेप्युटी की काउंटी काउंसिल की भारी भूमि समितियों और काउंटी परिषदों के निपटारे में पारित हुई।"
2 नवंबर, 1 9 17 को प्रकाशित, पीपुल्स कॉमिसर्स की परिषद "रूस के लोगों के अधिकारों की घोषणा" अन्य चीजों के साथ, "सभी और राष्ट्रीय और राष्ट्रीय धार्मिक विशेषाधिकारों और प्रतिबंधों के सभी प्रकार के उन्मूलन।"
डिक्री के मुताबिक "विवाह की समाप्ति पर" (16 दिसंबर, 1 9 17) और डिक्री "नागरिक विवाह पर, बच्चों के बारे में और राज्य अधिनियमों की पुस्तकों के आचरण पर" (18 दिसंबर, 1 9 17) विवाह ने निजी मामलों की घोषणा की, और धार्मिक संस्कारों के साथ अवलोकन या अनुपालन अब पति / पत्नी के साथ-साथ माता-पिता और बच्चों के बीच कानूनी संबंधों को प्रभावित नहीं करता है।
चर्च से राज्य और स्कूल से चर्च को अलग करने पर डिक्री - 1 9 18 के जनवरी (फरवरी 2) को रूसी गणराज्य के पीपुल्स कॉमिसर्स द्वारा 1 जनवरी (फरवरी 5) को आधिकारिक प्रकाशन के दिन, 23 जनवरी (5 फरवरी) को लागू किया गया नियामक और कानूनी कार्य।
सोवियत शक्ति के पहले दिनों से इन चार मुख्य दुर्घटनाओं को अद्भुत पैमाने पर रूसी लोगों के नरसंहार के अधिकार से वैध बनाया गया था।


यह पहले चार डिक्री है कि बोल्शेविक बोल्शेविक नीतियों के आधार पर आधारित हैं, जिसके परिणामस्वरूप ट्रॉफी आबादी को अंतिम धागे से पहले चुना जाएगा, भूमि, संपत्ति, मूल्य, बच्चों, नैतिकता और संस्कृति का चयन किया जाएगा ।

रूसी लोगों को गुलाम बनाने का तंत्र:
"सोवियत शक्ति के पहले दिनों में, नए शासन के मुख्य कार्यों में से एक व्यक्तियों से हथियारों का अधिकतम प्रसार था। 10 दिसंबर, 1 9 18 को, पीपुल्स कॉमिसर्स की परिषद ने" हथियारों की डिलीवरी पर "डिक्री जारी की," जिसमें, विशेष रूप से, संकेत दिया गया था:
"एक। सभी आबादी को बाध्य करने के लिए, सिविल अथॉरिटी की सभी प्रतिष्ठानों को सभी सेवा योग्य और दोषपूर्ण राइफल्स, मशीन गन और सभी प्रणालियों के रिवाल्वर, उनके लिए कारतूस और प्रत्येक नमूने के चेकर्स को पारित करने के लिए;
2. हथियारों की आश्रय के लिए, इसे देने या उन अपराधियों की डिलीवरी का सामना करने के लिए एक वर्ष से दस की अवधि के लिए स्वतंत्रता से वंचित होने के लिए हिरासत में ... "
इस निर्णय से, हथियार भंडारण के लिए पहले से पहले जारी किए गए परमिट अमान्य की घोषणा की गई थी, और हथियार वाले व्यक्तियों को इसे पारित करने के लिए बाध्य किया गया था। हथियारों को केवल आरसीपी (बी) के सदस्यों में वापस नहीं लिया गया था, लेकिन एक से अधिक राइफल और प्रति व्यक्ति एक रिवाल्वर नहीं। उसी समय, हथियार को विशिष्ट मालिक को सौंपा गया था।
इस डिक्री के निर्देशों के अनुसार, भंडारण और हथियार हथियारों का अधिकार सामान्य पार्टी टिकट दिए गए थे। इस प्रकार, सोवियत रूस में, हथियारों का अधिकार एक पार्टी संबद्धता हासिल कर लिया। "
एक व्यक्ति जिसके पास हथियार नहीं हैं, जो एक दास में बदल जाते हैं जो खुद और उसके परिवार की रक्षा नहीं कर सकता है। ऐसे व्यक्ति, सरकार और बैंडिट्स, जो भूख के बाद के क्रांतिकारी वर्षों में बहुत अधिक हो गए हैं और नष्ट हो गए हैं, वे सब कुछ कर सकते हैं जो वे सब कुछ कर सकते हैं संतुष है। सरकार, जनसंख्या में हथियारों की जब्त के बाद, जनसंख्या के खिलाफ हथियार वापस ले लिया गया है और बदल गया है।

हथियारों की जब्त करने के बाद, इसकी अपनी आबादी अनिवार्य रूप से एक ही आबादी के कुल नरसंहार के बाद, रक्षा के अधिकार की आबादी से वंचित की शक्ति, अंततः असंतोष के कठिन दमन के लिए अपनी श्रेष्ठता का उपयोग करती है।

1 9 22 के वसंत में, बोल्शेविक, आबादी को अपमानित करते हुए और उस समय से प्रतिबिंबित बाहरी खतरे धार्मिक संस्थानों के खिलाफ सक्रिय संघर्ष और मुख्य रूप से रूढ़िवादी चर्च के साथ सक्रिय संघर्ष के चरण में चले गए, जिन्हें उनके द्वारा आंतरिक "काउंटर" का सबसे बड़ा ध्यान केंद्रित किया गया था। -वोल्यूशन "। 23 फरवरी, 1 9 22 को, विश्वासियों के समूहों के समूहों के उपयोग में चर्च मूल्यों को वापस लेने पर डब्ल्यूटीसीआईके का डिक्री जारी किया गया था।

बोल्शेविक्स के लौह तर्क को समझना जरूरी है: जब तक उन्हें विश्वास नहीं था कि वे रूसी क्षेत्र में घुसपैठ कर रहे थे और आबादी को बर्बाद नहीं कर पाए, वे चर्च के मूल्यों को वापस लेने में सक्षम नहीं होंगे, पादरी के उत्पीड़न की व्यवस्था नहीं करेंगे, सामूहिककरण की नींव के तहत शहर में आबादी को चलाने के लिए और मंदिरों और मठों को हटा दें!
वे ऐसी संगठित सशस्त्र कहानी से मिलेंगे कि वे शक्ति नहीं रख सके!


"बोल्शेविक सरकार ने अमूल्य चित्रों, आइकन, ज्वेल्स के दायरे से मुद्रा स्टॉक को भरने के लिए। इस बिक्री के वास्तविक पैमाने पर 2001 में प्रकाशन" के-पावर "को बताया, कला इतिहासकार नतालिया सेमेनोवा, जिन्होंने आकर्षित करने की कोशिश की है खोई की एक सूची।
उनके अनुसार, 1 9 17 से 1 9 23 तक की अवधि के लिए, हीरे के 3 हजार कराटे बेचे गए, सोने के 3 और सर्दियों के महल से चांदी के 300 पूड; ट्रिनिटी लैव्रा से - 500 हीरे, चांदी के 150 पूड; Solovetsky मठ से - 384 हीरे; शस्त्रागार कक्ष से - गोल्डन और सिल्वर स्क्रैप 40 पुडल। लेकिन रूसी चर्च के मूल्यों की बिक्री ने भूख से किसी को भी बचाया नहीं: यूरोप में उनके लिए कोई बाजार नहीं था। परिणामी आय 4.5 हजार rubles की राशि है। 1 हजार भूख से मरने के लिए रोटी की खरीद पर 1 हजार खर्च किया गया था, बाकी सब कुछ खर्च और जब्त आयोगों के लिए उत्पाद भत्ता के लिए उत्पाद भत्ता गया था। और 1 9 25 में, साम्राज्य यार्ड (ताज, शादी के मुकुट, राजदंड, बिजली, डायडेम, हार और अन्य गहने, प्रसिद्ध फैबर अंडे समेत अन्य गहने के मूल्यों की सूची) ने सभी विदेशी प्रतिनिधियों को यूएसएसआर को भेजा। डायमंड फंड का एक हिस्सा नॉर्मन वेस के साथ अंग्रेजी प्राचीनकाल को बेचा गया था। 1 9 28 में, सात "कम मूल्य" अंडे फैबर और 45 वस्तुओं को हीरे के फंड से जब्त कर लिया गया था। उन सभी को बर्लिन में 1 9 32 में बेचा गया था। हीरा नींव में लगभग 300 वस्तुओं में से केवल 71 बने रहे। 1 9 34 तक, हेर्मिटेज पुराने स्वामी पेंटिंग की लगभग 100 उत्कृष्ट कृतियों को खो गया था। फर्नीचर, चांदी और कला के काम हजारों बेचे गए थे।वास्तव में, संग्रहालय मौत के कगार पर था। फ्रांसीसी इंप्रेशनिस्टों की चार तस्वीरें फाइन आर्ट्स संग्रहालय से, नई पश्चिमी चित्रकला संग्रहालय से बेची गईं - कई दर्जन कैनवस। Tretyakov गैलरी खोया भाग आइकन। "
http://pravo.ru/news/view/109884/

चर्च के मूल्यों को वापस लेने से बहुत सफलतापूर्वक शुरू हुआ, बोल्शेविकों में सोने, चांदी, कीमती पत्थरों, आइकन इत्यादि की एक बड़ी मात्रा थी। आगे के शिकार की उम्मीद करते हुए, पूरे देश में मंदिरों की लूटपोर्ट शुरू करने का निर्णय लिया गया था। 1 9 28 में, मुख्य मानदंड मुख्य मानदंड पर विचार करने के लिए बनाया गया था, जिसने स्मारकों को "सुविधा" से संबंधित निर्धारित किया - इसका क्षण निर्माण। निर्मित सुविधाएं:
1613 तक - अयोग्य घोषित किया गया था;
1613-1725 में - "एक विशेष आवश्यकता की स्थिति में" परिवर्तन के अधीन हो सकता है;
1725-1825 में - केवल मुखौटे बने रहे;
1825 के बाद - उन्हें स्मारकों के लिए गिना नहीं गया था और राज्य द्वारा संरक्षित नहीं किया गया था।
1 99 1 में, इस मानदंड को स्लाव्नौकु द्वारा अपनाया गया था और 1 9 28 से आरएसएफएसआर और यूएसएसआर के क्षेत्र में एक नियामक अधिनियम एक नियामक अधिनियम बन गया। इस मानदंड द्वारा निर्देशित, जमीन में मंदिरों का द्रव्यमान विध्वंस शुरू किया गया था - उनकी कुल संख्या 1 9 17 में 79 हजार से घटकर 7.5 हजार हो गई।


यूएसएसआर में विध्वंस चर्च

यूएसएसआर सरकार ने चर्चों, मठों, चैपल, सितारों के लूटने और विनाश के उद्योग को बनाने के लिए कई संगठनात्मक उपायों को अपनाया है, जिसके लिए तुर्कस्तान ने उन्हें अलग-अलग गणराज्यों के लिए खारिज कर दिया और मोनोकल्चर पर पुनर्निर्मित करने के लिए मजबूर किया, जो चले गए विस्फोटक काम के लिए पाउडर के उत्पादन के लिए। अर्थशास्त्र मध्य एशिया के गणराज्य को इस तरह से विचलित कर दिया गया था कि वे अब रूस से रोटी और सामान की आपूर्ति के बिना नहीं रहेंगे! और 21 वीं शताब्दी में 21 वीं शताब्दी में प्रवासियों के बहुमूल्य आक्रमण में गिरावट आएगी!

इसके अलावा, 1 9 30 में, गुलग बनाया गया था, जिनमें से एक मुख्य लक्ष्यों में से एक इन अवांछित वास्तुकला भवनों को लूट और ध्वस्त करना था।

कैदियों ने न केवल चर्च के अंदरूनी लूट लिया, वे छुपे हुए दस्तावेजों, अभिलेखागार, कीमती धातुओं और पत्थरों, प्रौद्योगिकियों की तलाश में थे .. चर्चों में जन्म, बपतिस्मा, संपत्ति अधिनियमों के रिकॉर्ड रखा गया था। यह सब या लगभग सब कुछ जब्त कर लिया गया था।
यूएसएसआर सरकार ने समझा कि राज्य से चर्च को अलग करने और स्कूल से चर्च के बाद, चर्च के मूल्यों और मंदिरों, मठों और सितारों के विध्वंस की लूट, वैचारिक और सांस्कृतिक वैक्यूम आएंगे। ट्रॉफी आबादी को वफादार होने के लिए प्रबंधन और मजबूर करना पड़ा, क्योंकि इसके लिए अपने सभी अपराधों को छिपाना और अपने बोर्ड को सबसे फायदेमंद प्रकाश में दिखाना आवश्यक था।


इसके अलावा, मंदिरों के विनाश के लिए अपने अपराध को छिपाने के लिए जरूरी था, इसे पिछली सरकारों को स्थानांतरित करना आवश्यक था!

ऐसा करने के लिए, कहानी को फिर से लिखें, एक नया विश्वव्यापी, नई संस्कृति, नई शिक्षा बनाएं, अपने आप को सबसे फायदेमंद प्रकाश में दिखाएं, लोक स्मृति को हटाने के लिए सबकुछ बुरा है, जिसके लिए कोई क्षमा नहीं है! बोल्शेविक कूप की शुरुआत से बच्चों, पोते और महान पोते, को अतीत को नहीं जानना चाहिए, सीपीएसयू के आदर्शों के प्रति वफादार और यूएसएसआर की अनौपचारिकता, लोगों की मित्रता, बिरादरी की आदर्शों में विश्वास करने के लिए , उत्साह के साथ काम करना चाहिए और तपस्वी परिस्थितियों में साम्यवाद का निर्माण करना चाहिए।

बोल्शेविक सभी सोवियत शक्ति के पहले दिनों से कब्जा कर लिया गया था, एक नशे की लत (पीपुल्स एनलाइटनमेंट कमेटी) बनाया गया था, जिसे तब स्लावोव्का में बदल दिया गया था, फिर यूएसएसआर के अकादमी ऑफ साइंसेज बनाए जाएंगे।

Slavnyuk (वैज्ञानिक, वैज्ञानिक और कलात्मक और संग्रहालय संस्थानों का मुख्य प्रबंधन) 1 921-19 30 में आरएसएफएसआर में सैद्धांतिक प्रोफ़ाइल और विज्ञान और संस्कृति के प्रचार के वैज्ञानिक अनुसंधान का राज्य निकाय समन्वय है। यह 1 9 21 में प्रबुद्धता (पीपुल्स कमिसरियात) के पीपुल्स कमिसरियैट के लिए अकादमिक केंद्र के हिस्से के रूप में गठित किया गया था।
1 9 18 में, नशे की लत के वैज्ञानिक विभाग का गठन किया गया था, उनकी पहली नेतृत्व डी बी Ryazanov की अध्यक्षता की थी। 1 9 21 में, विभाग को अकादमिक केंद्र के लिए अकादमिक केंद्र - स्लावनावुक के एक खंड में बदल दिया गया था।

यूएसएसआर की एकेडमी ऑफ साइंसेज (यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी) - 1 9 25 से 1 99 1 तक यूएसएसआर के उच्च वैज्ञानिक संस्थान, जो संयुक्त वैज्ञानिकों को यूएसएसआर के मंत्रियों की परिषद के अधीन किया गया, 1 9 46 तक, यूएसएसआर के लोगों के कमिश्नों की परिषद में।

1 9 30 के दशक में, यूएसएसआर के लेखकों का संघ बनाया गया था।
यूएसएसआर के लेखकों का संघ- यूएसएसआर के पेशेवर लेखकों का संगठन।
यूएसएसआर के लेखकों की पहली कांग्रेस में 1 9 34 में बनाया गया, जो 23 अप्रैल, 1 9 32 की सीपीएसयू (बी) की केंद्रीय समिति के डिक्री के अनुसार बुलाया गया। स्टालिन सुपिल ने अप्रचलित लाभ वाले संघ लेखकों के सदस्यों: कारें, अपार्टमेंट, कॉटेज, उच्च वेतन, प्रीमियम!

यूएसएसआर के लेखकों की संख्या पर ध्यान दें, कम से कम हर साल पूरे विश्व इतिहास को फिर से लिखने, अभिलेखागार और पुस्तकालयों को तोड़ने, बेकार किताबों को तोड़ने और अभिलेखागार और पुस्तकालय कैटलॉग में शामिल करना। कोई भी नकली!

वर्षों के लिए यूएसएसआर के लेखकों की संख्यात्मक संरचना (सीपी कांग्रेस की आयोजन समितियों के अनुसार):
1934-1500 सदस्य
1954 - 3695
1959 - 4801
1967 - 6608
1971 - 7290
1976 - 7942
1981 - 8773
1986 - 9584
1989 - 9920
1 9 76 में, यह बताया गया था कि संघ के सदस्यों की कुल संख्या से, रूसी में 3,665 लिखे गए।
साहित्यिक और स्वायत्त गणराज्य, 23 अप्रैल, 1 9 32 की सीपीएसयू (बी) की केंद्रीय समिति के निर्णय के आधार पर अलग-अलग समय पर संघ, क्षेत्र और शहरों के संघों के यूनियन का गठन साहित्यिक और साहित्यिक के पुनर्गठन पर किया गया था " कला संगठन "। यूएसएसआर एकीकृत एसके 1 9 57 में बनाया गया था। पहली कांग्रेस 1 9 57 में हुई थी। सुप्रीम गवर्निंग बॉडी ऑल-यूनियन कांग्रेस है। कार्यकारी निकाय - बोर्ड और सचिवालय।

यूएसएसआर के सभी शैक्षिक संस्थानों के सभी शैक्षिक संस्थानों के लिए ट्यूटोरियल लिखें और संपादित करें यूएसएसआर के पीपुल्स की सभी भाषाओं में, कंस्यूपरिटी के लिए रंगीन चित्र बनाएं, सही सोवियत नियम रॉड में एक युवा अनुभवहीन पीढ़ी भेजें! इस प्रकार, एक सूचना मैट्रिक्स बनाया गया था, जिसमें बाद के वर्षों में पैदा हुए हर कोई छापे हुए था।

और, ज़ाहिर है, हमारी इतिहास किताबें सबसे सच्ची हैं! ऑटोक्रेट के इस पूर्व राजाओं ने मंदिरों को नष्ट कर दिया, चर्च दस्तावेजों और किताबों को नष्ट कर दिया, सोल्डर और रूसी लोगों को नष्ट कर दिया, लेकिन सोवियत सरकार एक उज्ज्वल भविष्य की ओर ले जाती है और विकसित समाजवाद और साम्यवाद का निर्माण करती है!

और देश में, इस बीच, वे अपने अंदरूनी हिस्सों, बेसमेंट, नींव को लूटने के लिए मंदिरों को नष्ट करना जारी रखते थे, इन उद्देश्यों के लिए बड़ी मात्रा में गनपाउडर का उत्पादन जारी रखते थे, कहानी के अनुरूप, लेकिन सोवियत लोगों को इसके बारे में कुछ भी नहीं पता था, मंदिरों का विनाश यूएसएसआर के अस्तित्व के अंत तक हुआ।

1 9 65 में, यूएसएसआर के सिनेमैटोग्राफर का संघ बनाया गया था। इसलिए सोवियत सरकार और सीपीएसयू सक्षम थे हमें हमारी कहानी दिखाओ उनके लिए एक अनुकूल व्याख्या में, चेतना में अनुदान देने के लिए, जो वास्तव में हमारी कहानी थी!

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हमारी पूरी कहानी हम पाठ्यपुस्तकों और फिल्मों पर पहले से ही सोवियत पोस्टवार वर्षों में बनाई गई फिल्मों पर जानते हैं! हमने अपने अतीत के बारे में "सत्य" दिखाया है, जिसमें से सोवियत शक्ति के पहले दशकों के सभी नकारात्मक क्षणों को ध्यान से काट दिया गया था।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि क्या सभी वैचारिक कार्य सीपीएसयू के नेतृत्व में किया गया था!
जेब में एक पार्टबील होने के बिना, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे छोटे संगठन के प्रमुख बनना असंभव था!
यूएसएसआर के अस्तित्व की पूरी अवधि के लिए, केवल पार्टी शीर्ष और उनके दृष्टिकोण को नहीं पता था कि भूख और घाटा क्या है। सीपीएसयू की नीतियों के साथ असहमति के लिए, वे एक संतोषजनक फीडर से दूर हो सकते हैं। इसलिए, कहानी को फिर से लिखें और युवा पीढ़ी को स्कूल के सबक भेजने के लिए, जिस पर उसे सिखाया गया था, कोशिश में शामिल नहीं हुआ।

लेकिन स्कूलों और संस्थानों में यह जानकारी हमें नहीं सीखती है:

"1 9 14 में, आधिकारिक आंकड़ों के मुताबिक, रूसी साम्राज्य के क्षेत्रों में, रूढ़िवादी चर्च के 54,174 थे (मठवासी, घर, कब्रिस्तान, निष्क्रिय और विशेषता, जिसमें सैन्य चर्चों को छोड़कर), 25,593 चैपल, 1025 मठ शामिल थे।
1 9 87 में, 68 9 3 रूढ़िवादी चर्च और 15 मठ यूएसएसआर में बने रहे। "

फिर इन अपराधों के लिए दोष रूसी राजाओं पर स्थानांतरित कर दिया जाएगा।
Falsifiers मध्ययुगीन engravings और चित्रों को आकर्षित करने के लिए अच्छी कोशिश करेंगे, लेखक एक व्यावहारिक कहानी लिखेंगे कि प्राचीन काल में वे आसानी से गनपाउडर को एक आदिम तरीके से बना सकते हैं, और गनपाउड की यह राशि 1 की मोटाई के साथ मंदिरों को उड़ाने के लिए पर्याप्त थी -3 मीटर।
विश्वास नहीं करते! पाउडर का उत्पादन एक बहुत ही जटिल और खतरनाक तकनीकी प्रक्रिया है। यहां तक \u200b\u200bकि पहले वर्षों में यूएसएसआर भी बड़ी कठिनाई के साथ अपने उत्पादन को स्थापित करने में सक्षम था!
यूएसएसआर में औद्योगिक पाउडर उत्पादन की वास्तविक कीमत तुर्कस्तान की दासता है और कपास के उत्पादन और प्रसंस्करण के लिए पूरी अर्थव्यवस्था को पुन: पेश करती है, और रूसी किसान की दासता, जिसने उज़्बेक देहकानिन और उसके परिवार की रोटी को खिलाया, क्योंकि हर ब्लॉक पृथ्वी की कपास के साथ बैठी थी!

Falsifiers, सभी विवरणों में गनपाउडर के औद्योगिक उत्पादन को दिखाएं, तो आप विश्वास कर सकते हैं कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक उनकी अक्षमता के लिए मंदिरों को विस्फोट किया जा सकता है!
पूरी उत्पादन प्रक्रिया को शुरुआत से अंत तक दिखाएं: खनन कच्चे माल, परिवहन, उपकरण, प्रौद्योगिकी, और न केवल चित्र जिन पर यह प्रक्रिया खींची जाती है और वर्णित होती है। कोई भी कलाकार जिसे आप व्यावहारिक चित्रों को आकर्षित कर सकते हैं और कोई भी लेखक आसानी से रंगीन और चमकदार वर्णन करता है, लेकिन इसे एक तकनीकी विशेषज्ञ, उत्पादन से परिचित दिखाएं, और यह नकली एक साबुन बबल की तरह फट गया!

और यहां तक \u200b\u200bकि अगर यहोवा, झूठी लोग जवाब देंगे कि मंदिरों और सितारों को "प्लेटफार्मिंग और अंडर-वे" वेस्ट पर इतनी अच्छी तरह से संरक्षित क्यों किया जाता है, और लगभग पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में जीवित नहीं रहता है?

एसीसीओ किले, इज़राइल।

भाग्यशाली (कांटा) के गांव का बर्बाद मंदिर। Crimea।
वास्तव में, बोल्शेविक्स की सरकार देश के विशाल क्षेत्र पर इतने सारे मंदिरों, मठों, सितारों के किले को नष्ट करने के लिए, लोगों या मानव संसाधनों को नहीं छोड़ती है?

लोगों को गुलाम बनाने का तंत्र इतिहास का झूठाकरण निहित है।

जबकि लोगों को उनकी कहानी याद है, यह गुलाम बनाना असंभव है!
कब्जे वाली ट्रॉफी आबादी के लिए एक नई कहानी लिखने के लिए, पहले पुराने के अस्तित्व के सभी सबूत को नष्ट करना आवश्यक हैअन्यथा, लगभग 100 हजार मंदिरों, मठों, सितारों, शानदार सांस्कृतिक मूल्यों, कीमती धातुओं और पत्थरों की सजावट, किताबें, चित्र, मूर्तियां इत्यादि के अस्तित्व को कैसे समझाया जाए, इस तथ्य में एक शब्द में सभी तथ्य यह है कि सरकार की बोल्शेविक कभी भी बनाने में सक्षम नहीं होगा? कैसे लोगों को भूख, ठंड, गरीबी और दुःख सहन करने के लिए मजबूर करने के लिए, जब सीपीएसयू के नेतृत्व के बिना "घने" काल में बनाया गया एक लक्जरी? बोल्शेविक लोगों को कुछ भी नहीं दे सके, इसलिए वे नष्ट हो गए और सभी मूल्यवान बेचे गए, जो पहले से ही बनाये गए थे कि लोग सोचते थे, लेकिन पश्चिम में, वे वहां बना सकते हैं, और रूस हमेशा पिछड़ा हुआ है, और लैपोट रूसी है आदमी हमेशा एक बेवकूफ और आलसी शराबी रहा है। और केवल यूएसएसआर सरकार के लिए धन्यवाद, पूरे लोगों ने अंततः खिड़की में प्रकाश देखा, सभ्यता और संस्कृति में शामिल हो गए।

पूरे देश को ईंधन ऊर्जा पर स्विच करने, भूख, कमी और बर्बाद करने के लिए कैसे मजबूर करना है, अगर पहले खनन ऊर्जा प्रकारों का उपयोग किया जाता है: वायुमंडलीय बिजली, धूप और हवा से, अगर उनके वाहक और चर्चों और सितारों के किले को नष्ट नहीं किया जाता है?

गरीब दासों के साथ एक ट्रॉफी आबादी कैसे बनाएं?कानूनी रूप से, बोल्शेविक सरकार के आने के बाद, सरकार ने चर्च में जन्म और विवाह के कृत्यों को पंजीकृत करने का अधिकार लिया।

सोवियत राज्य ने नवजात जन्म प्रमाण पत्र जारी करना शुरू किया, लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि अक्टूबर कूप के बाद पैदा हुए सभी बच्चे बोल्शेविक और यूएसएसआर के निगम की संपत्ति, साथ ही साथ सभी जंगम और अचल होने की संपत्ति बन गए हैं उपसंयाल सहित संपत्ति?
यूएसएसआर नियमों के जन्म के कार्यों के एकाधिकार का अर्थ इस विषय में, यूएसएसआर निगम की संपत्ति और इस निगम के आगे के अधिकार में हम सभी के निपटारे का परिवर्तन है, यह कैसे लाभदायक होगा। हम लोग नहीं हैं, हम संपत्ति, श्रम संसाधन हैं।
अमेरिकी निगम में भी यही बात होती है, वहां एक जन्म प्रमाण पत्र है, जिसमें नए आईओआरसीए स्टॉक एक्सचेंज, जैसे तेल, धातु और अन्य संसाधनों पर कारोबार किया गया है, और दुनिया भर में, विश्व अर्थव्यवस्था की वैश्विक प्रकृति को देखते हुए
श्रृंखला पर ध्यान दें और लाल रंग में मुद्रित आपके जन्म प्रमाण पत्र की संख्या।
ग्लोबल स्टॉक मार्केट पर यह डायलिंग नंबर, इस नंबर के लिए आप कंप्यूटर में पा सकते हैं और अपनी लागत की जांच कर सकते हैं, क्योंकि आप पैसे खड़े हैं। जन्म प्रमाण पत्र की सुरक्षा पर, राज्य एक अंतरराष्ट्रीय बैंक से ऋण जारी कर सकता है, अन्यथा जन्म प्रमाण पत्र क्यों गिना जाता है?
3:20 से शुरू होने वाले वीडियो एन को देखें, वहां और बिना अनुवाद स्पष्ट होगा:

http://nesaranews.blogspot.com/2013/01/the-truth-about-you-and-your-birth.html
हमें दादा दादी, परंपराओं की तुलना में हमारी वंशावली को याद नहीं है, कुछ लोग 1 9 17 से पहले अभिलेखागार की जानकारी में पा सकते हैं। मंदिरों, सितारों और चर्च किले को नष्ट करके, सोवियत सरकार ने जन्म पंजीकरण, संपत्ति अधिनियम, मूल्यवान दस्तावेजों पर सभी पुस्तकों को जब्त कर लिया, अब हम यह साबित नहीं कर सकते कि हमारे पूर्वजों कभी इस भूमि पर रहते थे और कोई संपत्ति थी!
बोल्शेवििक्स ने हमारी भूमि और हमारे दस्तावेजों को हमारी वंशावली और संपत्ति की पुष्टि करने पर कब्जा कर लिया, और इसके बजाय उन्होंने कम्युनिस्ट स्वर्ग का वादा किया और हमें अतीत और वर्तमान के भ्रमपूर्ण मैट्रिक्स को बनाया।
अब यह पल तब आया है जब झूठी कहानी सतह पर बाढ़ आती है, यह मैट्रिक्स गिर जाता है, एक नशे की लत की तरह कई लोग टूट जाते हैं। झूठ और प्रचार की सामान्य खुराक नहीं आती है, इसलिए यह यूएसएसआर में बेहतर प्रतीत होता है!
यह न केवल मंदिरों को बहाल करने का समय था, बल्कि उन लोगों में लिखे गए एक वास्तविक रूढ़िवादी धर्म भी पुरानी किताबों की सोवियत शक्ति द्वारा निषिद्ध है।

सोवियत काल में चर्च का इतिहास नाटकीय और दुखद क्षणों से भरा है, यह संघर्ष और सह-अस्तित्व का इतिहास है।
बोल्शेविक क्रांति की जीत के पहले दिनों से, रूढ़िवादी पदानुक्रमों का सामना करना मुश्किल विकल्प था: नास्तिक राज्य के लिए खुले आध्यात्मिक प्रतिरोध शुरू करने के लिए या अपनी शत्रुता के बावजूद नई सरकार के साथ मिलने का प्रयास करें। पसंद दूसरे के पक्ष में किया गया था, लेकिन इसका पूरा सबमिशन का मतलब नहीं था। गृहयुद्ध के दौरान, आरओसी के नेतृत्व ने सोवियत शक्ति के कुछ कार्यों के खिलाफ गुस्से में विरोध प्रदर्शन के साथ बार-बार जवाब दिया है। उदाहरण के लिए, एक शर्मनाक ब्रोस्की दुनिया और शाही परिवार के निष्पादन को सार्वजनिक रूप से दोषी ठहराया गया था।

1 9 जनवरी, 1 9 18 को, कुलपति टिखन के स्थानीय कैथेड्रल की मंजूरी के साथ, टिकहोन ने अपने प्रसिद्ध संदेश को "पागलपन" के साथ "खूनी हिंसा" के साथ जारी किया, हालांकि दोषी को सीधे नामित नहीं किया गया।

हालांकि, उसी तिखोन ने कहा, "चर्च सोवियत शक्ति को पहचानता है और समर्थन करता है, क्योंकि भगवान से कोई शक्ति नहीं है" ("कुलपति टिखोन के अधिनियम", एम। 1 99 4, पी। 2 9 6)।

गृहयुद्ध के दौरान, हजारों पुजारी लाल आतंक का शिकार बन गए।
1 9 21 में, एक अभियान ने आरओसी की संपत्ति वापस लेना शुरू कर दिया।

चर्च मूल्यों की बैठने, 1 9 21:

जब्त मिथ्रा, 1 9 21:

2 जनवरी, 1 9 22 को, केंद्रीय कार्यकारी समिति ने "चर्च संपत्ति के उन्मूलन पर" एक संकल्प अपनाया। 23 फरवरी, 1 9 22 को, केंद्रीय कार्यकारी समिति के प्रेसीडियम ने एक डिक्री प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने स्थानीय परिषदों को देने का फैसला किया ... चर्च संपत्तियों से हटाने के लिए सभी धर्मों के विश्वासियों के समूहों के उपयोग में स्थानांतरित करने के लिए, वर्णन करने पर और सोने, चांदी और पत्थरों से बने सभी कीमती वस्तुओं को अनुबंधित करता है, जिनमें से जब्त को पंथ के हितों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं कर सकता है, और भूखे की मदद के लिए वित्त के लोगों के कमिसारियट के अधिकारियों को स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है। "

जून 1 9 22 में, पेट्रोग्राड में एक सार्वजनिक कानून न्यायिक प्रक्रिया ने पेट्रोग्रैड में चर्च मूल्यों को वापस लेने के लिए सार्वजनिक कानून न्यायिक प्रक्रिया शुरू की।

ट्रिब्यूनल ने मेट्रोपॉलिटन पेट्रोग्राड्स्की और गडोव्स्की वेनियम, आर्किमेंड्राइट सर्जियस (शीन), वकील आई एम। कौसरोवा और प्रोफेसर यू। पी Novitsky सहित मृत्युदंड के लिए 10 लोगों को सजा सुनाई। उन अपराधों में आरोप लगाया गया था "चर्च के मूल्यों की ऊंचाई पर सोवियत प्राधिकरण के खिलाफ विचारों के प्रसार के खिलाफ सोवियत शक्ति के खिलाफ एक अंतरराष्ट्रीय बुर्जुआ के साथ एक मोर्चे को लागू करने के लिए लोक अशांति का कारण बन गया।" केंद्रीय कार्यकारी समिति ने उनके प्रति मौत की सजा छोड़ी, जिसमें छह शूटिंग को जेल की सजा पर बदल दिया गया। अन्य अभियुक्तों को कारावास के लिए विभिन्न समय सीमाएं मिलीं (एक महीने से 5 साल तक), 26 लोगों को उचित ठहराया गया। 12 अगस्त से 13, 1 9 22 की रात को, चार अभियुक्तों के खिलाफ सजा (वििकी में "1 9 22 की" पेट्रोग्रास्की प्रक्रिया "देखें)।

समापन सिमोनोव मठ। लाल सेना महिलाएं एक बर्बाद मठ से चर्च के मूल्यों को सहन करती हैं। 1923:

Hochrane में खराब चर्च मूल्यों का विश्लेषण। फोटो 1921 या 1922 :

अनुकरण मूल्यवान वस्तुओं की तरह, 1 9 26:

यद्यपि मंदिरों के बड़े पैमाने पर बंद होने के बाद ही 1 9 20 के दशक के अंत में, इस दशक के मध्य तक, उनमें से कई सोवियत आवश्यकताओं के तहत "पुन: प्रसंस्कृत" थे।

वर्कक्लब, 1 9 24:

विशेष रूप से इसे एक विरोधी सहयोगी अभियान का उल्लेख किया जाना चाहिए। 1 9 30 से, घंटी बजने को आधिकारिक तौर पर प्रतिबंधित कर दिया गया था। पूरे यूएसएसआर में, घंटियों को घंटी से छुट्टी दी गई और "औद्योगिकीकरण की जरूरतों के लिए" गलाने को भेजा गया:

1 9 2 9 के आसपास, एंटी-चर्च अभियान की सबसे दुखद अवधि शुरू होती है - मंदिरों के बड़े पैमाने पर बंद, और फिर उनके बड़े विनाश।

सेंट के कैथेड्रल का विध्वंस खार्कोव में निकोलस:

प्रतीकात्मक रेखा दिसंबर 1 9 31 में मॉस्को में उद्धारकर्ता के स्मारक चर्च का विनाश था:

विध्वंस अवधि में इरकुत्स्क के कैथेड्रल, 1 9 32:

मॉस्को में व्लादिमीर गेट की मां के व्लादिमीर भगवान के चर्च का विध्वंस, 1 9 34:

मॉस्को में विध्वंस चर्च दिमित्री सोलंस्की, 1 9 34:

प्रत्येक शहर में कम से कम आधे मंदिर पूर्ण विध्वंस के अधीन थे, शेष में से अधिकांश को विभाजित और धर्मनिरपेक्ष आवश्यकताओं के तहत पुनर्निर्मित किया गया था।
वखनलिया विध्वंस की चोटी 1 935-19 38 में आई थी, यानी व्यावहारिक रूप से एक बड़े आतंक के साथ मेल खाता था, जिसके दौरान हजारों पुजारियों को खत्म कर दिया गया था और शिविरों में भेजा गया था।

Tsarskoye Selo, 1 9 38 में कैथरीन कैथेड्रल:

युद्ध की पूर्व संध्या पर, यूएसएसआर में चर्च पूर्ण विनाश के कगार पर था। कई प्रमुख शहरों में, यह एक मौजूदा मंदिर के लिए बने रहे।

महान देशभक्ति युद्ध के पहले महीनों में भारी घावों ने सोवियत नेतृत्व को चर्च के बारे में नीतियों को नाटकीय रूप से बदलने के लिए मजबूर किया, क्योंकि जनसंख्या और योद्धाओं की नैतिक आत्मा को बनाए रखना आवश्यक था। थोड़े समय में, हजारों मंदिरों को फिर से खोल दिया गया, पादरी ने सार्वजनिक जीवन में भाग लेने के लिए शुरू किया, सैन्य उपकरण बनाने के लिए धन इकट्ठा किया। और कुछ पुजारी ने अपने देशों में हथियारों के साथ अपनी मातृभूमि का बचाव किया।

5 वें लेनिनग्राद पार्टिसन ब्रिगेड हीरो सोवियत संघ के कर्नल कोनस्टिन डियोनेविच करीटस्की हैंड फेडर पुजानोव पदक के कमांडर:

लड़ाकू प्रणाली में पिता फेडर पुजानोव:

Partisans के साथ Acpperiest Alexander Romanushko comrades:

8 सितंबर, 1 9 43 को, पितृसत्ता आरओसी सोवियत काल में पहली बार चुने गए थे।
9 मई, 1 9 45 को स्टावरोपोल में किराने:

विजय परेड में, 1 9 45:

युद्ध के बाद के वर्षों में, स्टालिन के जीवन के दौरान, चर्च की इन मजबूत स्थिति को संरक्षित किया गया था। बाद में, बदले में, सोवियत सरकार के लिए पूर्ण वफादारी के साथ जवाब दिया और सक्रिय रूप से अपने सभी प्रचार घटनाओं में भाग लिया। विदेश नीति।

ज़ागोर्स्क में शांति की सुरक्षा पर यूएसएसआर के धार्मिक संघों का सम्मेलन, मई 1 9 52 में:

विश्वासियों ने नेता के स्वास्थ्य के लिए विशेष रूप से अपनी बीमारी के दौरान एक अथक रूप से प्रार्थना की।

स्टालिन का ताबूत, मार्च 1 9 53:

चर्च के उत्पीड़न की आखिरी लहर एक कट्टरपंथी नास्तिक ख्रुश्चेव के साथ शुरू हुई, जिसने घोषणा की कि "हम उनके साथ साम्यवाद में चर्च नहीं लेंगे।" 1 9 60 के दशक की शुरुआत में, हजारों मंदिरों को फिर से बंद कर दिया गया था और उत्कृष्ट वास्तुकला स्मारकों सहित कई सैकड़ों नष्ट हो गए थे।

एक परित्यक्त मंदिर में घोड़ों, 1 9 60 के दशक:

जब Brezhnev, यूएसएसआर में स्थिति अंततः स्थिर हो गई। यह केजीबी के घने नियंत्रण के तहत एक प्रकार के सामाजिक आरक्षण के ढांचे के भीतर अस्तित्व में अस्तित्व में था।

अक्टूबर, 1 9 77 की 60 वीं वर्षगांठ के सम्मान में एक भोज पर:

अब बहुत से झूठ और निंदा रूसी लोगों पर, देश के इतिहास पर, देश के इतिहास पर, जो घोषणा किए गए सिद्धांतों के अनुसार, यह प्रतीत होता है, इसके विपरीत, यह उनकी रक्षा करना था - आरओसी और उसके neophytes से। असल में, अब आरओसी यह निंदा तेजी से है और तेजी से एक स्थिति में खुद को एक स्थिति में रखता है, न केवल सोवियत, बल्कि पूरी तरह से रूसी भी। एंटी-रूसी क्योंकि हमारे लोगों ने एक बार अपनी पसंद पूरी कर ली है - और यह पसंद सोवियत शक्ति और रूसी समाजवाद था। दोनों, लोग, मस्तिष्कचिल, और यदि आरओसी फिर से लौटने की कोशिश करता है, जब हमारे लोग उसकी दासता में थे, क्या हम इसके साथ रख सकते हैं? इसके अलावा, इन मस्तिष्क को मोड़ने और उनके हाथों को तोड़ने का प्रयास एक लापरवाही झूठ के साथ होता है।

अब यह सबसे अधिक दौड़ने वाले मिथकों में से एक होगा: "बोल्शेविक के डिक्री और आरओसी के स्वामित्व वाले मंदिरों के खलनायक विनाश द्वारा पॉपोव की हत्या पर।"

(तुरंत चेतावनी दें कि सामग्री आंशिक रूप से मेरा नहीं है, कुछ पता चला और अन्य सामग्री के संदर्भों को स्थापित किया जाता है। इसके अलावा, कोई भी जो मूर्ख नहीं है, यहां सभी तथ्यों को रेखांकित किया जा सकता है, जांचें। जल्दी या धीरे-धीरे - दसवीं चीज़। मुख्य बात सच है। और यदि एक निश्चित रूढ़िवादी अचानक विपरीत पर जोर देना शुरू कर देता है, तो उसे उससे पूछना चाहिए: "यह मसीह है जिसने आपको झूठ बोलने के लिए सिखाया? या क्या उसने आपको सच्चाई का पालन करने के लिए बुलाया? ")

तो, मिथक दो में से पहला है - "लेनिन का डिक्री"।

"... 1991 की अगस्त घटनाओं के बाद। मुझे लेनिन के बारे में गुप्त दस्तावेजों के साथ परिचित करने के लिए एक विशेष परियोजना दी गई थी। अधिकारियों ने अतीत में कूप का कारण खोजने के लिए सोचा। सुबह से शाम तक मैं अभिलेखागार में बैठा था, और मेरे बाल अंत के साथ उठ गए। आखिरकार, मैं हमेशा लेनिन में विश्वास करता हूं, लेकिन पहले तीस पढ़ने के दस्तावेजों के बाद बस चौंक गया था। "

क्या दस्तावेज इतने चौंक गए विश्वास श्री लात्शेव? उदाहरण के लिए, यह:

"... चलो एक पूरी तरह से डरावनी दस्तावेज देते हैं, जिसे फ़ैक्स में बार-बार प्रकाशित किया गया था:

पीवीसी के अध्यक्ष। Dzerzhinsky एफ ई।

ध्यान दें

Wtcik और उल्लू के निर्णय के अनुसार। Nar। आयुक्तों को जल्द से जल्द पॉपामी और धर्म के साथ समाप्त करने की आवश्यकता है। पोपोव को निर्दयी और हर जगह शूट करने के लिए काउंटर-क्रांतिकारी और सबोटा के रूप में गिरफ्तार किया जाना चाहिए। और जितना संभव हो। चर्च बंद होने के अधीन हैं। मंदिरों को सील करने और गोदामों में बदलने के लिए रखकर। केंद्रीय कार्यकारी समिति के अध्यक्ष कलिनिन, सोव के अध्यक्ष। Nar। आयुक्त ulyanov (लेनिन) "।

आउटगोइंग रूम में - शैतान की संख्या!

तो: निर्दयतापूर्वक सभी रूढ़िवादी पुजारी को गोली मारो, सभी रूढ़िवादी चर्चों को गोदामों में बदल दें।

(11 नवंबर, 1 9 3 9 की सीपीएसयू (बी) की केंद्रीय समिति के पोलिटबोरो के निर्णय के कम्युनिस्ट "प्रवीदा" में विशेषता प्रकाशन आई। स्टालिन द्वारा हस्ताक्षरित: "ध्यान दें कि। 1 मई, 1 9 1 9 के लिए लेनिन के लिए? 13666 / 2 "पॉप और धर्म के खिलाफ लड़ाई पर" ने संबोधित किया। वीसीएचके डर्ज़िंस्की एफ। ई।, और चर्च और रूढ़िवादी विश्वासियों के सेवकों के उत्पीड़न के संबंध में ऑप्टु-एनकेवीडी के सभी प्रासंगिक निर्देश - रद्द करने के लिए। ")"

आप कुछ भी नहीं कहेंगे - एक भयानक दस्तावेज़। उससे, बाल अंत खड़ा है और भूरे रंग की गंध ...

हालांकि, डर के पहले हमले के साथ मुकाबला, हम देखते हैं कि:

1. डब्ल्यूटीसीआईके और यूरोप की परिषद ने अपनी गतिविधियों के सभी समय के लिए "संकेत" नाम के साथ एक ही दस्तावेज प्रकाशित नहीं किया, इन निकायों के प्रमुखों के हस्ताक्षर के लिए केवल निर्णय और निर्णय। किसी को भी इस व्यक्तिगत रूप से आश्वस्त किया जा सकता है, "सोवियत शक्ति के सजावट" संग्रहों को देखते हुए। इसके अलावा, पार्टी-राज्य की स्वामित्व वाली कार्यवाही के अभ्यास में, "नोट" नाम के साथ कभी भी दस्तावेज नहीं थे।

2. क्रमिक संख्याओं ने ऐसे दस्तावेज असाइन नहीं किए। हालांकि, अनुक्रम संख्या 13666/2 राज्य कार्यालय के काम में कई हजारों "निर्देश" की उपस्थिति का तात्पर्य है। वे कहां हैं?

3. "1 मई, 1 9 1 9 मई के लेनिन का संकेत" आरजीएएसपी में कोई नहीं है, हालांकि आज सभी दस्तावेज (उनकी बीमारी के इतिहास को छोड़कर) को घोषित कर दिया गया है।

4. 1 मई, 1 9 1 9 से संबंधित लेनिन के कागजात में, कोई एंटीफॉल नहीं है - ये कुछ हद तक छोटे एसएनके के फैसलों द्वारा हस्ताक्षरित हैं, और वे सभी छोटे आर्थिक मुद्दों की चिंता करते हैं।

5. नहीं "1 मई, 1 9 1 9 मई के लेनिन का संकेत" और रूसी संघ के राज्य संग्रह में, जहां एसएनके और डब्ल्यूटीसीआईके के फंड संग्रहीत किए जाते हैं।

6. इस "दस्तावेज" की उपस्थिति पर नकारात्मक प्रतिक्रिया उनके आधिकारिक पत्रों में रूस के एफएसबी के केंद्रीय अभिलेखागार और रूसी संघ के राष्ट्रपति के संग्रह के अपने आधिकारिक पत्रों में दी गई थी।

7. केंद्रीय कार्यकारी समिति और एसएनके 1 917-19 1 9 का कोई रहस्य नहीं था। आवश्यकता के बारे में "जल्द से जल्द पॉपम और धर्म के साथ अंत तक समाप्त होने के लिए," जिसके अनुसार "लेनिन के 1 मई, 1 9 1 9 के संकेत" के अनुसार जैसे कि इसे जारी किया गया था।

वैसे, Latyshev "छोटे" विस्तार को भूल गए - उन्होंने संख्याओं को इंगित नहीं किया और न ही दिनांक, न ही इस "समाधान" का नाम।

8. इस "संकेत" के संदर्भ में कोई "एनकेसी-ओजीपीयू-एनकेवीडी" के निर्देश नहीं हैं, इसके निष्पादन के बारे में कोई दस्तावेज नहीं हैं।

9. सच्चाई में कोई प्रकाशन नहीं था।

10. 11 नवंबर, 1 9 3 9 के लिए, पोलितबुरो समाधान वास्तव में थे। हालांकि, उन्होंने चर्च के मुद्दों की चिंता नहीं की।

जैसा कि आप देख सकते हैं - नकली साफ पानी।

इसकी आवश्यकता कौन है?

अपने लिए न्यायाधीश:

येल्त्सिन चुनाव मुख्यालय, 1 99 6 के बजट से निकालें (compromat.ru देखें): "... पुस्तक" घोषित लेनिन "। 95 मिलियन पी। मंजूर की। भुगतान किया। "

चेकलिन यूरी।

मिथक दूसरा: "बोल्शेविक्स पर एनाथेमा और" गांव "आरओसी के स्वामित्व वाली संपत्ति को नष्ट कर रहा है।"

सामान्य रूप से, पेंट करने के लिए, पेशेवर धोखाधड़ी रिसेप्शन का उपयोग करती है: "उस जानकारी के उस हिस्से को निकालने के लिए जो अर्थ को विपरीत में बदल देगा।" इसलिए, जब वे कहते हैं, "यहां, बोल्शेविक ने रूढ़िवादी चर्चों को नष्ट कर दिया," वे इस अत्यंत महत्वपूर्ण जानकारी प्राप्तकर्ता से खींचते हैं। प्राप्तकर्ता वास्तव में इंप्रेशन से बेहद दूर है कि, वे कहते हैं, "बोल्शेविक्स ने अपनी संपत्ति को आरपीसी से चुना और इसे नष्ट कर दिया। हाँ, और पोपोव शॉट। सब। और विश्वासियों अगर उन्हें गोली मार दी गई, तो वे फैल गए। " यह बेहद अस्पष्ट बहु-स्तरीय झूठ को निकलता है, जिसमें प्राप्तकर्ता जिसके पास एक और नहीं है - सच्ची जानकारी अक्सर घृणा का मानना \u200b\u200bहै। गंभीर रूप से नहीं मानता है।

इसलिए, आइए समझें कि विशेष रूप से कौन ही मंदिरों और उनकी संपत्ति से संबंधित है। चलो देखते हैं कि अभ्यास में क्या हुआ, और हम वह सब कुछ नहीं चढ़ेंगे जो हम वकालत प्रचारकों की सराहना करेंगे।

उनकी मिथकों के अनुसार, यह माना जाता है कि मंदिर राज्य से संबंधित नहीं थे, लेकिन आरओसी। वह चर्च डी लूट और इतने पर।

खैर, क्या, कोई विशेषज्ञ-इतिहासकार आपको इस बारे में बताएगा, अगर वह निश्चित रूप से एक इतिहासकार है, न कि एक बैरल उदारवादी प्रचारक नहीं।

बोल्शेविक पर एनाथेमा आध्यात्मिक व्यक्तियों के मूल रूप से भौतिक हितों के कारण हुई थी।

तथ्य यह है कि क्रांति से पहले रूस में कोई विशेष चर्च संपत्तियां नहीं थीं, और आध्यात्मिक विभाग की केवल एक राज्य संपत्ति थी। कानूनी रूप से पूर्व क्रांतिकारी कानून सहित बोल्शेविक, चर्च से दूर जाने का पूरा अधिकार था (राज्य संस्थान के रूप में समझा गया) सबकुछ और सब कुछ, क्योंकि यह उसके नहीं था।

क्रांति से पहले, चर्च संपत्ति के रूप में कोई विशेष विशेष अवधारणा नहीं थी। सभी चर्च संपत्ति राज्य संपत्ति का हिस्सा थी। इसे तथाकथित कहा जाता है - रूढ़िवादी धर्म के कार्यालय की संपत्ति, यानी पवित्र सिनोड की संपत्ति। एनालॉग - सैन्य विभाग की संपत्ति, समुद्री विभाग की संपत्ति, आईपीयू की संपत्ति आदि। इन सभी मंत्रालयों और विभागों ने केवल सरकारी संपत्ति का प्रबंधन, प्रबंधित और आनंद लिया।

सामान्य रूप से चर्च (विश्वासियों के संघ के रूप में समझा जाता है), मेट्रोपोलिस, डायोसीज, मठ, और यहां तक \u200b\u200bकि पैरिश भी मालिक नहीं थे और न ही कानूनी संस्थाएं - एक कानूनी इकाई एक पवित्र सिनोड था। चर्च का उपयोग करने वाली सभी संपत्ति केवल एक राज्य थीं। यहां तक \u200b\u200bकि सभी दान जिन्होंने विश्वासियों को कानूनी रूप से तुरंत दिया, राज्य स्वामित्व बन गया।

बेशक, "सिडस्ट्रियन" के बारे में एक विशेष लेख था - यानी, जो चर्च संपत्ति को पालते हैं, और इस तरह के एक विशेष वाक्य निर्धारित किया गया था। लेकिन वही विशेष लेख, उदाहरण के लिए, रेलवे की संपत्ति के चोरी और बढ़ोतरी के बारे में और इलाज किए गए जंगलों में जंगल की छड़ी के बारे में थे। आप विशेष रूप से रूसी साम्राज्य के कानूनों के पूरे बहु-मात्रा सेट को देख सकते हैं और आपको यह उल्लेख नहीं मिलेगा कि विशेष गैर-राज्य चर्च संपत्ति हैं। आधिकारिक चर्च। हर जगह चर्च संपत्ति केवल राज्य संपत्ति के हिस्से के रूप में माना जाता है। अन्य संप्रदायों की यह संपत्ति वास्तव में राज्य संपत्ति का हिस्सा नहीं थी।

इसके अलावा, पूरे रूसी रूढ़िवादी चर्च आधिकारिक तौर पर राज्य वित्त पोषित किया गया था, जो बोल्शेविक को समाप्त कर दिया गया था, चर्च को राज्य से अलग कर दिया जाता था और इसे सच्ची स्वतंत्रता प्रदान करता था, इसलिए बोलने के लिए, विवेक की स्वतंत्रता के अधिकार को साकार करने के लिए। रूसी साम्राज्य में, बजट व्यय की एक विशेष पंक्ति थी - "पवित्र सिनोड व्यय। आधिकारिक तौर पर, संपूर्ण पादरी (भिक्षुओं को छोड़कर) और सिनोद के धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को राज्य वेतन प्राप्त हुआ।

रूसी ऐतिहासिक अभिलेखागार में, उदाहरण के लिए, पीटर I के मठवासी क्रम, जिन्हें राज्य संपत्ति के रूप में सभी मठ संपत्ति के कार्यालय में स्थानांतरित किया गया था। इसलिए, विशेष रूप से, पीटर घंटी और कीमती धातुओं में चर्चों और मठों से वापसी को जब्त या विस्तारित नहीं किया गया था, बल्कि अन्य उद्देश्यों और किसी अन्य उद्देश्य के लिए अपनी संपत्ति की स्थिति का उपयोग कर रहा था।

राज्य संपत्ति के रूप में पूरी तरह से सभी चर्च संपत्ति के उपयोग, निपटान और प्रबंधन के लिए पवित्र सिनोड के निर्माण पर दस्तावेज हैं।

कैथरीन II के मामले में, उन भूमिओं और उन किसानों का हस्तांतरण जो मठों को मठों से सीधे राज्य प्रशासन और निपटान में स्थानांतरित करने के लिए स्थानांतरित कर दिए गए थे। इसे गलत तरीके से "धर्मनिरपेक्षकरण" कहा जाता है, वास्तव में यह सिर्फ एक विभाग से दूसरे विभाग में संपत्ति का हस्तांतरण था।

इसलिए, जब वर्तमान निकोनियन पुजारी चिल्लाते हैं कि चर्च डी ने गॉडलेस बोल्शेविक को लूट लिया है, तो वे जानबूझकर और बोरेली सभी को भ्रम के लिए पेश करते हैं। चर्च ने क्रांति के पहले विश्वासियों (और एक संस्थागत संस्थान के रूप में नहीं) के संग्रह के रूप में समझा और कुछ प्रकार की संपत्ति नहीं हो सकती थी और इसे लूटना शारीरिक रूप से असंभव था।

ये इतिहास के तथ्य हैं।

विश्वासघात का परिणाम: विशुद्ध रूप से चर्च सर्वनाश।

पिछले हिस्सों में, हमने उन तथ्यों की समीक्षा की जो जंगली झूठ और निंदा का पर्दाफाश करते हैं, लेकिन जो आज अंतिम उदाहरण में सत्य के लिए जारी किए जाते हैं।

संक्षेप में वे निम्नानुसार हैं:

1) लेनिन का कोई डिक्री नहीं है जो कथित तौर पर सभी पोप्स को शूट करने और मंदिरों को नष्ट करने के लिए, प्रकृति में मौजूद नहीं है। और कभी अस्तित्व में नहीं था। यह एक नकली है - रूसी इतिहास की yeltsinsky अवधि।

2) सभी संपत्ति, जिसने कथित रूप से आरओसी में बोल्शेविकों का चयन किया, वास्तव में कभी भी आरपीसी का स्वामित्व नहीं था, लेकिन राज्य की संपत्ति थी - रूसी साम्राज्य के पहले, और फिर - सोवियत रूस। सोवियत शक्ति को यह सारी संपत्ति मिली - मंदिर, भूमि और जो कुछ भी इसके लायक है, शाही शक्ति से विरासत में मिला है। और यदि ये सभी मंदिर राज्य से संबंधित हैं, तो मंदिरों वाली इस स्थिति में वह सब कुछ है जो इसे आवश्यक मानता है।

अब आरपीसी trynitdov, कि यहाँ "मंदिरों को नष्ट कर दिया" और साथ ही यह माना जाता था कि विनाश और विश्वासियों की भीड़ को तेज करने से पहले पुजारी लगभग बाधित थे।

पर ये सच नहीं है।

वहां कोई "विश्वासियों की भीड़" नहीं थी, जो मंदिरों से मारा जाएगा। " अक्सर कोई पुजारी नहीं थे। और ऐसा इसलिए नहीं कि किसी को "चमड़े के जैकेट में ज़ीदा-रिक्तियों द्वारा गोली मार दी गई थी।"

तथ्य यह है कि आरओसी और रूसी बुर्जुआ राज्य "धीरे से चुप्पी" इतिहास के बहुत ही असहज तथ्यों, पहली नज़र में, एक दूसरे से संबंधित नहीं, बल्कि, फिर भी, मामले के लिए सबसे प्रत्यक्ष दृष्टिकोण है।

तथ्य: गार्ड की एक शाखा के रूप में आरओसी

हां, आरओसी के पुजारियों को रिपोर्ट करने के लिए बाध्य किया गया था ... रॉयल सिक्योरिटी (आधुनिक एफएसबी के प्रकार में संस्थान, जो राजनीतिक स्कूल पर कब्जा कर लिया गया था, यहां)। और उनके कर्तव्य में, यह उन सभी "भ्रमित" या उन पागल विचारों पर रिपोर्ट किया गया था जो लोगों में हैं। यही है, इस तरह की अवधारणा के तथ्य पर रूसी साम्राज्य में "गुप्त कबुली" के रूप में, वहां और बढ़ने में नहीं था! और पुजारी सभी घृणित गार्ड के आदिम एजेंट थे।

"क्रैमोल विचारों" के लिए दंडित किया गया?

हाँ बिल्कुल। रूसी साम्राज्य "फ्रांसीसी रोटी की क्रंच" नहीं है, क्योंकि रूसी प्रचारक आज कुलीन वर्गों के वेतन में इसे देते हैं। रॉयल ऑटोक्रेसी को गलती से दुनिया में सबसे प्रतिक्रियावादी और निराशाजनक नहीं माना गया था।

तत्कालीन आपराधिक कानून पर, न केवल अधिनियम, बल्कि इरादा भी! और अन्य इरादे को अक्सर आपराधिक कृत्य की तुलना में अधिक कठोर पर दंडित किया जाता था।

यही है, एक नागरिक अदृश्य विचारों में पवित्र पिता को कबूल करने और पश्चाताप करने के लिए आया था (और कारणों से, मेरा विश्वास करो - रूस स्थायी भूख हमले से आधे घंटे का था! जब बच्चे अलमारियों के लिए भूखे होते हैं, तो हर कोई आ सकता है सिर में - उदाहरण के लिए, मौजूदा जीवन के अन्याय के बारे में, जब वसा वाला एक चुप है, लेकिन कोई अन्य और crumbs नहीं हैं, हालांकि वे सुबह से भोर तक काम करते हैं।)। और अगले दिन, सेंट पिता की निंदा के आधार पर, नागरिक को मिकिटका के लिए लिया जाता है और इनमें से सबसे ज्यादा "अनियंत्रित विचार" के लिए केवल सतर्क या जेल में डाल दिया जाता है।

उन समय के लिए काफी विशेषता घटना। विश्वास नहीं करते? और आप जांचते हैं! आपराधिक कानून, और न केवल उन समय, यह लंबे समय से प्रकाशित किया गया है। आलसी मत बनो, पढ़ो। उदाहरण के लिए, यहां। इंटरनेट संसाधनों पर विश्वास न करें, बड़े पुस्तकालयों में जाएं और वहां पढ़ें। रॉयल टाइम में भी प्रकाशित मामला, ताकि तब "बोल्शेविक प्रचार" का प्रभारी न हो, जो लार्स को पसंद करे, आधुनिक लॉर्ड्स के हाथों से नर्सिंग।

आप क्या सोचते हैं, "पवित्र पिता" के ऐसे कार्य विश्वासियों के रैंकों में क्या कारण हो सकते हैं? मुश्किल से गर्म भावनाएं, है ना? क्योंकि सभी ने पोपोव "टूथ नो" देखा।

लोगों में आरओसी के अधिकार को बढ़ाने में भी योगदान नहीं दिया गया, लोगों के हितों के फ्रैंक विश्वासघात। जब पुजारी ने चुनावों के लिए "आवश्यक" उम्मीदवारों को लगाया (हमारे समय पर एक परिचित स्थिति, यह नहीं है?), हर तरह से शाही शासन के सभी सबसे विले और अनियंत्रित कृत्यों को उनके शब्द से ढंका और उचित ठहराया गया। पूर्ण निराशा, फ्रैंक और गैरकानूनी डकैती के कारण विरोध प्रदर्शनों के लिए किसानों के द्रव्यमान स्पैंकिंग, पिटाई और निष्पादन, जब उन्होंने ट्रेजरी या मकान मालिकों के सामने ऋण के लिए सबकुछ साफ किया, बिना परिवार के अस्तित्व के लिए एक भूख कम छोड़ दी। चर्च को शाही अधिकारियों, किसी भी क्रूरता, किसी भी क्रोध और ज़मींदारों के उत्पीड़न से किसी भी अर्थ द्वारा उचित ठहराया गया था।

आरओसी आमतौर पर शाही निराशाजनक के सबसे सुसंगत और उत्साही समर्थक था। हर बार, प्रभुओं की आत्महत्या और शक्ति का समर्थन करते हुए, पुजारियों ने लोगों की इच्छा और हितों के खिलाफ प्रदर्शन किया, जिसका अर्थ है लोक जनता में उनके अधिकार को अधिक से अधिक कठोर किया गया है।

क्षेत्र में पुजारी की हार और हार के अधिकार को जोड़ा नहीं गया। उनके लालच को हजारों कहानियों और कहानियों में भी उनकी अभिव्यक्ति मिली जो रूसी लोगों ने पॉप के बारे में फोल्ड किया। उन समय के दस्तावेजों के ठीक आगे और बगल में सादज मामले हैं। और उनमें से सबसे छोटा, लेकिन बहुत संकेतक, यह तब होता है जब पॉप ने मृत व्यक्ति को इस आधार पर अंतिम संस्कार से इनकार कर दिया था कि गरीब रिश्तेदारों के पास "परिश्रम के लिए" के लिए भुगतान करने के लिए कई कोपेक नहीं थे। (आरओसी के पुजारियों के इस तरह के व्यवहार के अनुरूप और अब, उदाहरण के लिए, जुलाई 2012 में Krymsk शहर में एक भयानक बाढ़ के बाद भी यह देखा गया था)। आम तौर पर, आरआई में किसी भी छींक का परीक्षण इस तरह के मूल्य व्यक्तियों और कीमतों द्वारा किया गया था कि वे सोवियत शक्ति के पहले वर्षों के पॉपोव पर कैरिकेचर द्वारा आश्चर्यचकित हुए हैं, जब यह सब अभी भी रूसी लोगों की यादों में बहुत ताजा था, सब कुछ अभी भी सत्य के लायक नहीं है।

इससे क्या नेतृत्व किया?

अनुमान लगाना आसान है - निश्चित रूप से, आरओसी के लिए सार्वभौमिक अवमानना \u200b\u200bके लिए और अक्सर गलत, सदियों से, मैंने नकल की है, नफरत की है। घृणा पॉपम के रूप में धर्म के लिए इतना नहीं है। उस समय के रूस में कई लोग, बचे हुए विश्वासियों, एक या किसी अन्य गधे को लटकाने के लिए तैयार थे। (सोच, और अब स्थिति उसी के बारे में है।)

तो उन समय में आरओसी और विश्वास "समुद्र जहाजों में अलग-अलग।" और फिर यह सब रूसी लोगों के कुल सहज "नास्तिकता" में डाला गया था। यह भी पूरी तरह से मार्श किया गया है, और कभी-कभी ब्रेज़ेनली के विपरीत विकृत हो गया है। इसमें शामिल हैं

तथ्य दूसरा। आरओसी के लिए मास शत्रुता।

यह सभी समकालीन लोगों के प्रभाव में निकला: जब फरवरी 1 9 17 में देश में सत्ता में आने वाली अस्थायी सरकार ने चर्च, चर्चों की उपस्थिति, सेवाओं आदि के लिए अनिवार्य यात्राओं को रद्द कर दिया है। तुरंत समय में गिर गया! रूसी लोग, जैसा कि वे अब कहते हैं, "आरओसी और उसके कार्यकर्ताओं के खिलाफ" पैर वोट "।

चर्च, पैरिशियोनर्स खोने के बाद, पूरी तरह से स्वाभाविक रूप से संक्षेप में था। इसके अलावा, हवा हवा शुरू हुई, सबसे पहले, छोटे चर्च, वर्तमान में बनाए गए "गुंड्यावोक" (जो, जैसा कि हम मानते हैं, एक ही भाग्य के बारे में है)। पुजारी बस वफादार थे। और जब एसएनके आरएसएफएसआर के डिक्री 23 जनवरी (5 फरवरी), 1 9 18, चर्च को पॉपोव के लिए राज्य से अलग किया गया था, तो सबसे वास्तविक सर्वनाश बढ़ गया।

आरओसी के पुजारी बस जीने के लिए कुछ भी नहीं बन गए। आखिरकार, वे सभी राज्य के हाथों से खिलाए गए थे - उनके पास इसकी सामग्री थी। विश्वासियों से पुजारी एकत्र किए गए थे कि उन निश्तीकोव के लिए केवल एक सुखद, लेकिन महत्वहीन योजक था, जिन्होंने मूल रूप से आरओसी राज्य प्रदान किया था। रूसी लोगों के महाकाव्य में व्यर्थ में किसी भी तरह से, पॉप परंपरागत रूप से चिकनाई, लालची और आलसी में चित्रित किया गया है। और यह सर्वनाश और चर्च के लिए "भयानक अदालत" लोगों के बहु-वृद्ध विश्वासघात का एक प्राकृतिक परिणाम था। लोगों ने पोपोव और चर्च की निंदा की और दंडित किया।

लोगों की चमक - भगवान की चमक, है ना? पुजारी खुद कहते हैं। हालांकि, इस सत्य को अभी भी "भुला दिया" है।

क्या लोग भगवान में विश्वास करना बंद कर देते हैं?

हां, वास्तव में, वह शुरुआत में एक आस्तिक भी नहीं था। यह पॉपोव की रिपोर्ट से ही प्रमाणित है। उदाहरण के लिए, "रूढ़िवादी लोगों की कहानी" नामक ऐसी रिपोर्टों का एक संग्रह।

इस "चर्च सर्वनाश" का सार क्या है?

हां, अगर पुजारी राज्य से भोजन करने से वंचित थे, तो, निश्चित रूप से, वे केवल नागरिकों के अपराधों के साथ अपील कर सकते थे - इस तथ्य के साथ कि धार्मिक समुदाय एकत्र हो सकता है।

लेकिन क्या धार्मिक समुदाय रूस में मास और व्यवस्थित भूख की स्थितियों में सभी चर्चों और चर्चों की सामग्री खींच सकते हैं? और क्या वे समुदायों वास्तव में कई और भीड़ थे?

जैसा कि मैंने ऊपर बताया है, अनगिनत "pra-gundyaevok" थे - रूस के शहरों में छोटे चर्च बिखरे हुए थे। उन्होंने अक्सर छत पर एक क्रॉस के साथ अक्सर अशिष्ट रूप से अपूर्ण शेड का प्रतिनिधित्व किया। वास्तव में, इस तरह के "सराई" सभी रूसी चर्चों का 9 0% नहीं था। यह पहली जगह इस तरह के "चर्च" में है, लोगों ने चलना बंद कर दिया।

पॉपम से पहले पहले उनमें क्या किया गया था? भूख के साथ मरो? या सबकुछ फेंक दें और कमाई में जाएं?

स्वाभाविक रूप से, जो पूर्ण बेवकूफ नहीं थे, जो दूसरा और चुना गया था। और "चर्च" के लोगों द्वारा छोड़े गए लोगों को लॉन्च करने के लिए आए और जगह के नष्ट होने में, या यैग्रेंट्स के लिए घर पर, या दोनों एक साथ हो गए। एक शब्द में, प्रचलित शुल्क।

इस तरह के बर्न के साथ किसी भी समझदार सरकार द्वारा सबसे पहले क्या किया जाना चाहिए था?

हां, उन्हें दादी के लिए ध्वस्त करने के लिए, क्योंकि उन्हें किसी और की आवश्यकता नहीं है! वास्तव में, सोवियत सरकार ने क्या किया। यही है, कोई मूल्यवान मंदिर और अद्वितीय इमारतों नहीं, लेकिन परिसर के रूप में पूर्ण विकारों के 9 0% शेड द्वारा, पूरी तरह से लावारिस हैं और किसी के लिए दिलचस्प नहीं हैं। राज्य सहित।

लेकिन अब एक महान या, उसकी बाहों की छाती पर क्रैकलिंग और हाथों पर चढ़ना: "शापित बोल्शेविक ने बड़े पैमाने पर चर्च को नष्ट कर दिया !!!"। (वैसे! मैंने बार-बार मुलाकात की कि इस ब्रेडा के "पंजीकरण" - विस्मयादिबोधक अंक के जंगल के साथ)।

हां, वास्तव में, बहुत सारे चर्च थे, जो "सराई-सॉर्टिअर" श्रेणी के करीब नहीं थे। रूस में थे और वास्तव में कला, प्राचीन वास्तुकला के काम करते थे। परंतु! (फिर, यह शापित है "लेकिन"!)

सबसे पहले, यह इमारतों को त्याग दिया गया था।

दूसरा, जिनके लिए ये इमारतें मूल रूप से थीं?

वे राज्य से संबंधित थे!

और क्या सरकार को अपनी संपत्ति के साथ कार्य करने का अधिकार था, क्योंकि वह प्रसन्न होगा?

बेशक, मेरे पास था! पूर्ण कानूनी और नैतिक कानून।

और और नैतिक क्यों?

लेकिन क्योंकि ये दोनों को खूबसूरत, लेकिन परित्यक्त और परित्यक्त और परित्यक्त करने वालों और स्थानों द्वारा छोड़े गए हैं

अंतिम मामला

हाँ उसमें है। पुजारी उन्हें शामिल करने में सक्षम नहीं थे। और इस कारण से - रूसी के लोगों की परित्याग और अनावश्यकता - सोवियत राज्य को इमारत को फिर से लैस करने का पूरा अधिकार था, वह उससे संबंधित (!), इसे वास्तव में लोगों के लिए आवश्यक कुछ में बदलना - अस्पताल , स्कूल, संस्कृति का घर, पुस्तकालय, बच्चों की रचनात्मकता का घर और टी। डी हां, कम से कम स्थिर में! सिर्फ एक फीका सार्वजनिक शौचालय की तुलना में अधिक से अधिक समझ! या इस इमारत को ध्वस्त करने और अपने स्थान पर एक नया निर्माण करने के लिए, लोगों के लिए बेहद जरूरी - सभी एक ही अस्पताल, स्कूल, संस्कृति के घर, किंडरगार्टन आदि।

यहां यह उल्लेख करना जरूरी है कि यह लेनिन था जो चर्चों के बड़े पैमाने पर विध्वंस के लिए बाधा डालता था। ऐतिहासिक स्मारकों पर सरकार का एक विशेष डिक्री था, जिसके तहत बहुत से चर्च गिर गए थे, जो उत्साह के जंगली लोगों को ध्वस्त करने के लिए पके हुए थे, विशेष रूप से अपने सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्य के बारे में सोचते नहीं थे। यह संकल्प, विशेष रूप से, संरक्षित किया गया था और वसीली आनंदमय और कई अन्य धार्मिक इमारतों के मंदिर के विनाश से बचाया गया था। लेकिन इस तथ्य के बारे में, आधुनिक लॉर्ड्स के विचारविदों को याद रखना पसंद नहीं है - वे लोगों के बोल्शेविक दुश्मनों को रखने के लिए महत्वपूर्ण हैं, न कि उसके रक्षकों को।

मैंने गलती से यह नहीं बताया - "उत्साह लोगों की सरसराहट में।" हाँ यह था। और यहां वहां कुछ "झडोबोलशेविकोव चमड़े के प्रेसर्स" के कोई ट्रैक नहीं हैं। और कोई कुल "आरओसी के खिलाफ zhadobolishevik षड्यंत्र" भी नहीं है। यह सोवियत संघ और सोवियत रूस की सरकार की संरचना में बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। वास्तव में, यहूदियों को पूर्ण अल्पसंख्यक थे। तो रूसी मीडिया में वितरित जंगली काले बने बकवास, उन लोगों के विवेक पर छोड़ने के लिए बेहतर है जो ऐसा करते हैं और जो इसके लिए बेवकूफ हैं। इन नागरिकों को इस तथ्य को दोबारा जांचने की सिफारिश की जा सकती है, जो सोवियत रूस की सरकार में यहूदियों की संख्या को सटीक रूप से ढूंढने की सिफारिश की जा सकती है - क्योंकि अब सबकुछ प्रकाशित किया गया है और सबकुछ नेटवर्क में है।

लोगों में चर्चों के विध्वंस के लिए लोगों का उत्साह वास्तव में था। और काफी। पॉपम के लिए विशाल घृणा शुल्क को मत भूलना, कई वर्षों से लोगों में जमा हुआ। चर्च को एक नफरत त्सारिज्म के हिस्से के रूप में माना जाता था, और पूरी तरह से सही तरीके से माना जाता था - वह उनका अभिन्न हिस्सा था, "सही सेवा के लिए" से पैसा प्राप्त कर रहा था! इसलिए, किसानों, राजा, भूमि मालिकों और popov से घायल होने के लिए, लोगों को अक्सर जल्द से जल्द "शापित अतीत की विरासत" से छुटकारा पाने के लिए जल्दी किया जाता है। इस अधिभार, वैसे, फिर बहुत ही हास्य अर्थ नहीं था। इस "विरासत" के लिए भी मारा गया। और शब्द की सबसे प्रत्यक्ष भावना में मारा गया।

गृहयुद्ध की शुरुआत कौन थी?

कोई बोल्शेविक नहीं हैं और सोवियत शक्ति नहीं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे नए नए सज्जनों ने विपरीत साबित करने की कोशिश की। उन्होंने युद्ध को रोकने के लिए बस सबकुछ किया, शुरुआत में शुरुआती रक्तहीन समाजवादी क्रांति को आसानी से एक नए समाज के सामान्य शांतिपूर्ण निर्माण में बदल दिया। "रक्तहीन" शब्द को आश्चर्यचकित कर दिया? क्या आपने अन्यथा बात की है? हां, फिर से झूठ बोला! ब्याज के लिए, उदाहरण के लिए, रूसी समाजवादी क्रांति में मारे गए लोगों की संख्या - फ्रांसीसी बुर्जुआ के साथ पूरे विशाल देश के लिए लगभग 500 लोग। तो, आखिरी, जिसे महान फ्रांसीसी क्रांति के रूप में जाना जाता है, ने देश की आबादी का लगभग एक तिहाई हिस्सा लिया।

रूस में अनजान गृह युद्ध सभी बोल्शेविक में नहीं।

सबसे पहले, यह anntante था। ये देश, और अधिक सटीक रूप से, उन्होंने जो वित्तीय भर्ती की है, उन्होंने रूस में अपनी संपत्ति खो दी है। राष्ट्रीयकरण के कार्य के तहत। स्वाभाविक रूप से, वे सबकुछ वापस लौटने के लिए उत्सुक थे। स्वयं। प्रतिशत के साथ। इसलिए, उन्होंने सोवियत संघ की शक्ति को उखाड़ फेंकने के किसी भी अवसर की मांग की।

और चूंकि यह बहुत जल्दी आश्वस्त था कि श्रम लोगों की शक्ति बेहद मजबूत है और यह रूसी लोगों के पूर्ण बहुमत द्वारा समर्थित है, वे स्वाभाविक रूप से उन लोगों को डालते हैं जो भी खो गए और जो भी उसके पास वापस लौटना चाहते हैं उसे वापस करना चाहते हैं। घृणास्पद "विद्रोहियों की शक्ति" के खिलाफ अपने हाथों से लड़ने के लिए। उन्होंने उन्हें केवल संभव के साथ प्रदान किया। भिखारी परिषदों के खिलाफ।

दूसरा, ये सबसे अधिक थे, जिनके लिए अंटख्ता शर्त ने किया था, जिसने रूस में अपनी संपत्ति भी खो दी थी और जो वापस लौटना चाहती थी और जमीन और कारखानों के साथ पौधे, और यहां तक \u200b\u200bकि एक प्यारा दिल और इस तरह के एक सुखद किले, जब यह करता था ' टी को कुछ भी करने की ज़रूरत है और हर कोई सुबह में काम कर रहा है और देर से किसानों तक काम कर रहा है। यह स्पष्ट है कि इस के साथ रूस के श्रम लोग बहुत सहमत नहीं थे।

वे कौन थे, इन "offended और स्वामित्व से वंचित"?

हाँ, महान भूमि मालिक, प्रजनकों और निर्माताओं और ... पुजारी!

आखिरकार, वास्तव में clergmen सचमुच रोटी का एक टुकड़ा वंचित! श्रमिकों की स्थिति ने उन्हें रखने से इनकार कर दिया, और लोगों ने ऐसा करने के लिए भी चोट नहीं पहुंची, क्योंकि वह खुद को भूख लगी थी, जो साम्राज्यवादी युद्ध की अत्यधिक जरूरतों और निराशा में और सामान्य रूप से शाही शासन के आकर्षण में लाया गया था।

सोवियत शक्ति और श्रम लोगों के संबंध में अधिकांश पॉप्स के मूड क्या थे, जो "उनसे दूर हो गए"?

केवल जंगली, पशु दुर्भावनापूर्ण। अपवाद उन पुजारी थे जिन्होंने अभी भी अपने पैरिश बनाए रखा और कम से कम किसी भी तरह से, लेकिन चर्चों के साथ उनके पारिश्रमिकों के साथ एक साथ समर्थन किया। लेकिन उनमें से बहुत कम थे। लोग अक्षमता से वास्तव में खुश थे कि उन्होंने इस कर्तव्य को उनके साथ फेंक दिया - "इन दमनों को फ़ीड करें।"

यदि पुजारी के माध्यम में जंगली जंगल था (और उनसे आय खो गई, दोहराया, सबसे अधिक), वे सोवियत शक्ति के प्रति क्या कमी आए?

सही! इस शक्ति के खिलाफ वास्तविक सशस्त्र भाषणों में शामिल इस शक्ति के हिंसक उथल-पुथल में लोगों द्वारा प्रोत्साहित किए जाने वाले सबसे बुरे दुश्मनों ने प्रतिद्वंद्वोत्सव में मदद की - विदेशी हस्तक्षेप और श्वेत।

उन लोगों का भाग्य क्या था जो इस पर पकड़ रहे थे?

यह काफी स्वाभाविक है कि वे नष्ट हो गए थे। लटका और गोली मार दी। श्रम लोगों के खिलाफ विशिष्ट कार्यों के लिए - हत्या, यातना, यातना इत्यादि, उनके पूर्व खिताब और योग्यता के बावजूद।

और, नोटिस, इन निष्पादन और निष्पादन के लिए कोई "विशेष निर्देश" की आवश्यकता नहीं थी। पुजारी खुद को खुद को कानून से बाहर कर दिया। और यहां यह कानून लागू करने के लिए पर्याप्त था - जो प्रत्येक राज्य में मौजूद है, क्योंकि कोई भी प्रमुख वर्ग हमेशा अपनी राजनीतिक शक्ति की रक्षा करता है।

और चूंकि Popov सोवियत शक्ति के दुश्मनों के रैंक में बहुत अधिक था, तो कैसे उनकी कमी के लोगों ने उन्हें लेना शुरू किया था अगर वे उनके लिए थे जो फिर से उसे फिर से दासता में ड्राइव करना चाहते थे?

खुद के प्रति इस तरह के एक दृष्टिकोण को देखते हुए, उन्होंने उन्हें सभी चोल को दुश्मनों में और अंत के मामले में रिकॉर्ड किया! सभी परिणामों के साथ, परिणाम। और यह गलत नहीं था, वैसे, जैसा कि अब हम हर साल देखते हैं, मैं पूरी तरह से देखता हूं। आरओसी यूएसएसआर के पीछे नहीं है, देश के लिए नहीं, देश के लिए नहीं, जहां और अब रूसी आबादी के भारी हिस्से को वापस करने की कोशिश करता है। वह कुलीन वर्गों के पक्ष में पहुंची और उन सभी में उन्हें प्रसन्नता, सावधानीपूर्वक उनकी शक्ति, उनके प्रभुत्व और कोयले के लिए उनके अधिकार की रक्षा और रूसी लोगों में लूटना।

और फिर, सिविल, आरओसी में, क्या करने के लिए जल्दी?

असल में, उपरोक्त वर्णित सोवियत शक्ति के लिए एनाथेमा और नफरत का मुख्य कारण, राज्य द्वारा उनके भोजन के आर्थिक, भौतिक-चिंतित - वंचित होने का कारण था।

और फिर अपने आप को अपने पूर्वजों के स्थान पर रखें। आपने राजनीतिक शक्ति जीती। अंत में, इस शक्ति ने वही करना शुरू किया जो श्रम लोगों को लंबे समय से चाहता था (और यह वास्तव में इतना था - अन्यथा नागरिकों को किसी के लिए कोई सलाह नहीं होगी!), और फिर कुछ नमूना, जो पहले से ही लोगों के खिलाफ भाषणों में स्केच किया गया है, इस लोक प्राधिकरण के अनाह की घोषणा की!

इस संरचना का संबंध क्या है? हां, भूख और फ्रैंक विनाश और आर्थिक आपदाओं की पृष्ठभूमि पर भी, जिसमें शाही सरकार ने देश में भीड़ की। हां, केवल एक चीज: "सरीसृपों को मार डालो !!!"।

लेकिन आखिरकार, यह सब स्थिति नहीं है जो शुरू हो गई है!

पिछले "मेरिट्स" के बावजूद एक उचित है, हालांकि अपेक्षाकृत छोटा, देश के नागरिकों का अनुपात, फिर भी आरओसी के संबंध में कुछ भ्रम की पोषित की गई। और इसके अलावा, आस्तिक था। उनके लिए अनाथमा घोषणा क्या है? यह "मसीह की महिमा" इत्यादि से लड़ने के लिए एक कॉल है, इत्यादि, इस एनाथेमा ने समाज को विभाजित किया और इसका एक हिस्सा दूसरे में चुना।

इसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, कोई विशेष एंटीरेलिजियस प्रचार आयोजित नहीं किया गया था - पीओपीओवी विरोधी विरोधी अधिनियम सबसे अच्छा प्रचार थे! इसके अलावा, सोवियत संघ के देश में देश की क्रांति शुरू हुई - हमारे लोगों और ज्ञान के लिए उनके धर्म का शताब्दी का सपना, अंततः किया जाना शुरू हो गया। रूसी लोग लोगों-नास्तिक, लोगों-नायक, वैज्ञानिकों के लोगों में अधिक से अधिक साबित हुए। यही है, इस तथ्य के पूर्ण विपरीत में कि सदियों से पहले यह किया गया था कि इसे आरओसी, अंधेरे, भरे हुएता और अज्ञानता में पकड़े हुए। और क्या अब आरपीसी से समान नहीं है? हम कब जगह में रॉकेट लॉन्च करते हैं, पॉपोव की सक्रिय सहायता के साथ, पाषाण युग के निएंडरथल के स्तर पर इनाम?

और अंतिम तथ्य, तीसरा। स्टालिन का आरओसी का "पुनर्वास"।

हर कोई जानता है कि द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत में आरओसी "पुनर्वास" था। लेकिन हर कोई क्यों नहीं जानता।

हां, अब "connoisseurs" होगा जो मददगार रूप से "संकेत देगा", जो वे कहते हैं, स्टालिन खुद सेमिनरी से था, वह खुद का मानना \u200b\u200bथा, लेकिन बहुत मामले में, सार्वजनिक जीवन में रूसी आरओसी की वापसी से "CataComb" आवश्यकताओं में से एक था ... यूएसए। भूमि लीज़ा की स्थितियों में से एक के रूप में।

यह पूछा जाता है, और हमारा सबसे बुरा दुश्मन, अमेरिकी साम्राज्यवाद, अचानक, अचानक "राष्ट्रीय संस्कृति के चरण" के लिए इतना पागल प्यार क्या है?

इस सवाल का जवाब बाइबल के ग्रंथों में है: "मनुष्य भगवान का दास है।" खैर, अगर दास ...

रूस में पूंजीवाद के निर्माण के लिए, बंटारी और नायकों की आवश्यकता नहीं है, जो साम्यवाद की विचारधारा व्यापक रूप से खेती की जाती है। पूंजीवाद गुलामों की जरूरत है। हमें एक मानव मोल्ड की जरूरत है, जो झाड़ू के अलावा किसी और चीज के बारे में नहीं सोच रहा है। हमें विज्ञान के साथ लड़ने वाले पागल गिरावट की आवश्यकता है। हमें उन लोगों की आवश्यकता है जो विचारहीन रूप से सामना करते हैं। यह मानता है कि वे उन्हें "ऊपर से" बताएंगे - अंबोन ली से या जिनमें से "ट्रिब्यून" से।

यह संस्कृति और सामूहिक मनोविज्ञान में इस दास विरासत के साथ है कि सोवियत शक्ति ने अपने पूरे जीवन में संघर्ष किया। यह काफी सफलतापूर्वक लड़ा गया था, क्योंकि हमने अपने दुश्मनों के साथ यूएसएसआर के खिलाफ किए गए सभी युद्धों को जीता, सफल औद्योगिकीकरण और सामूहिककरण आयोजित किया - "दस साल में, हमें 200 साल की जरूरत थी," और न्यूनतम नुकसान के साथ। जब तक ख्रुश्चेव नहीं आया ... उनके "गौलाश-साम्यवाद" के साथ।

स्टालिन थोड़ी गलती है - लैंड लिसा के अंत के साथ, यह आरओसी को "धक्का" देना आवश्यक था। इसके अलावा, विश्वासघात के तथ्य - आरओसी का नया विश्वासघात पहले से ही महान देशभक्ति में है - यह दुर्व्यवहार से अधिक था। वेहरमाच क्षेत्रों के कब्जे में आरओसी के लगभग सभी पुजारी आक्रमणकारियों के साथ सक्रिय रूप से सहयोग कर रहे थे। एक बहुत ही दुर्लभ अपवाद के लिए। हां, और इकट्ठे हुए उन "अपवाद"। नहीं, स्टालिन नहीं, और बेरिया नहीं, और "भयानक" एनकेवीडी नहीं। और उसका अपना चर्च। और पढ़ें "उच्च-जूनियर: हमें पार्टियों की आवश्यकता नहीं है।"

और उसके बाद, आरओसी को अभी भी कम्युनिस्टों, पश्चाताप की आवश्यकता है?

पहले खुद से शुरू करें! और लोग इन 25 वर्षों के लिए सभी पोस्ट-सोवियत काल वापस आ जाएंगे।

उनके लिए धन्य भूमि का उत्तराधिकारी,

और शापित वे नष्ट हो जाएंगे (ps 36: 22)।

मैं पैरों पर चलूंगा, जिसे कंडक्टर कहा जाता है।

XXI शताब्दी की शुरुआत में, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी समाज में ईसाई धर्म और साम्यवाद की संगतता पर चर्चा फिर से चल रही है। वह फिर क्या समाप्त हुई - हम जानते हैं। हमने कहानी सीखी है या वह आज अपना सबक दोहराएगी?

यीशु मसीह प्यार सिखाता है। ईसाई धर्म कहता है: सब कुछ तुम्हारा है। साम्यवाद कहता है: तुम्हारा सब मेरा है। युवा पीढ़ी को समझ में नहीं आता कि साम्यवाद क्या है। अब कोई भी पार्टी के कांग्रेस के लेनिन या संकल्पों को नहीं पढ़ता है, जहां धर्म के खिलाफ लड़ाई के बारे में कहा जाता है, सबसे पहले, रूढ़िवादी चर्च के साथ। रूस में रूढ़िवादी चर्च की भूमिका बहुत बड़ी है। लेनिन ने अपने पूर्ण विनाश से अपील की। जब उन्होंने धर्म के बारे में बात की, तो उनकी शब्दावली वास्तव में गोगलिंग हो गई और सभी कल्पनाशील सीमाओं को स्थानांतरित कर दिया: वह निन्दा के साथ भ्रमित था और शाप के बिना भगवान में विश्वास के बारे में बात नहीं कर सका। उसके लिए धर्म - "popovshchyna", "भगवान के साथ छेड़खानी", "चीजों का सबसे अधिक vile", "trifojob" ... "हर गोडनिक के बारे में कोई धार्मिक विचार, भगवान के साथ कोई भी हत्यारा अनुभवहीन घर्षण है ... सबसे अधिक खतरनाक घृणा, सबसे जीएनयू संक्रमण, "लेनिन ए गोर्की ने 1 9 13 में लिखा था। इससे पहले, 1 9 0 9 में, उन्होंने लिखा: "धर्म लोगों का अफीम है, - यह धर्म के मुद्दे पर मार्क्सवाद की पूरी दुनिया की आधारशिला है" ("धर्म के लिए श्रमिकों की पार्टी के दृष्टिकोण पर" )।

लेनिन एक वास्तविक और तैयार bogreboard है। लेकिन लेनिन हमेशा के लिए कम्युनिस्टों के नेता हैं, इसलिए साम्यवाद को लेनिन के दाढ़ी से अलग करना असंभव है।

क्रांति की जीत से पहले, लेनिन ने विश्वासियों के श्रमिकों के बैच में सदस्यता की अनुमति दी, लेकिन यह केवल एक सामरिक कदम था, जो उसके लिए शक्ति के संघर्ष के दौरान स्वीकार करने के लिए है। 1 9 05 में, उन्होंने लिखा: "हमने अपने संघ, आरएसडीएलपी की स्थापना की, वैसे भी, यह किसी भी धार्मिक श्रमिकों के मूर्खों के खिलाफ इस तरह के संघर्ष के लिए है ... हमारे लिए वैचारिक संघर्ष निजी नहीं है, लेकिन समुदाय, समुदाय -बासेड बिजनेस ... हम अपने कार्यक्रम की घोषणा क्यों नहीं करते हैं, हम नास्तिक क्या हैं? हम अपनी पार्टी में प्रवेश करने के लिए भगवान में ईसाइयों और विश्वासियों को निषिद्ध क्यों नहीं करते हैं? .. पृथ्वी पर स्वर्ग के निर्माण के लिए उत्पीड़ित कक्षा के इस वास्तव में क्रांतिकारी संघर्ष की एकता हमारे लिए सर्वहाराओं की राय की एकता की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है स्वर्ग में स्वर्ग ... "। - और आगे: "यही कारण है कि हम घोषित नहीं करते हैं और हमारे नास्तिकता के बारे में हमारे कार्यक्रम में घोषित नहीं होना चाहिए; यही कारण है कि हम उन सर्वहाराओं को प्रतिबंधित नहीं करते हैं और उन लोगों को प्रतिबंधित नहीं करना चाहिए जिन्होंने पुरानी पूर्वाग्रहों के कुछ अवशेषों को संरक्षित किया, हमारी पार्टी के साथ तालमेल "(" समाजवाद और धर्म ")।

हालांकि, अक्टूबर 1 9 17 में सत्ता के जब्त के तुरंत बाद, बोल्शेविक आतंकवादी नास्तिकता की भावना में चर्च के खिलाफ कई बार आयोजित कर चुके हैं। इस पितृसत्ता के जवाब में टिकन ने कम्युनिस्टों की शक्ति को धोखा दिया: « अनैथेटिंग, यदि आप केवल ईसाई के नाम लेते हैं और हालांकि जन्म से रूढ़िवादी चर्च के होते हैं». 1917 का भूमि कैथेड्रल सोवियत शक्ति की एनाथीमा की पुष्टि करता है, जिसमें एक डिक्री है "प्यार के साथ स्वागत" यह संदेश उसे बुलाता है "आध्यात्मिक तलवार।" संदेश के मुताबिक, अनाथमा उन सभी पर लागू होता है जो चर्च के खिलाफ किसी भी विनाशकारी कार्यों का नेतृत्व करते हैं और उनका समर्थन करते हैं। चर्च की शिक्षाओं के मुताबिक, इसका मतलब है कि ऐसे व्यक्ति अनिवार्य रूप से भगवान से प्रतिशोध प्राप्त करते हैं, जब तक पश्चाताप नहीं होता है। साथ ही, अनाथमा ने पहले से घोषणा की कि चर्च के दुश्मनों के कार्यों को अंतिम विफलता के लिए बर्बाद कर दिया गया है। यह अनाथमा अपनी ताकत को हमेशा के लिए बरकरार रखता है।

कई लोगों में एक पार्टी में शामिल था, जो चर्च के उत्पीड़न में सक्रिय रूप से भाग नहीं ले रहा था। क्या एनाथेमा उन्हें फैलता है? एक बात कम्युनिस्ट नीति के लिए एक सचेत समर्थन है, जो चर्च के खिलाफ निर्देशित है, एक और बात इसके बाद बेहोश है। कम्युनिस्टों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खराब प्रतिनिधित्व किया गया था कि कम्युनिस्ट पार्टी ने किया था। लेकिन, फिर भी, उन्होंने धर्म के खिलाफ और एक ही समय में न्याय के खिलाफ संघर्ष में योगदान दिया। Anathema निश्चित रूप से किसी भी व्यक्ति के लिए लागू किया गया है या अन्यथा कम्युनिस्ट तानाशाही में योगदान दिया। उन लोगों के लिए जो चर्च के उत्पीड़न की भयावहता के बारे में जानकर, उन्होंने अभी भी पार्टी का समर्थन किया, उनकी ज़िम्मेदारी बहुत अधिक है। भगवान का अंतिम परीक्षण क्या होगा, केवल भगवान ही खुद को जानता है।

आइए दस्तावेजों और "विश्व क्रांति के नेता" के पत्रों से कुछ उद्धरण दें। पत्र में Dzerzhinsky: 1 मई, 1 9 1 9 दिनांकित: "... पॉपामी और धर्म के साथ जल्द से जल्द समाप्त करना आवश्यक है। पोपोव को निर्दयी और हर जगह शूट करने के लिए काउंटर-क्रांतिकारी और सबोटा के रूप में गिरफ्तार किया जाना चाहिए। और जितना संभव हो। चर्च बंद होने के अधीन हैं। मंदिरों को सील करना और गोदामों में बदलना। " 25 दिसंबर, 1 9 1 9 के आदेश से: "निकोला" के साथ रखना बेवकूफ है, "निकोला" की वजह से दिखाई देने वाले निकोला को शूट करने के लिए सभी चेक पैरों को रखना आवश्यक है (यानी मिस्ड द शनिवार को फायरवुड वंडरवर्कर की लोडिंग के दौरान 1 9 दिसंबर)। "

अब एक प्रसिद्ध पत्र v.m. 1 9 मार्च, 1 9 22 के पोलित ब्यूरो के सदस्यों के लिए मोलोटोव। शू में आबादी के विरोध के संबंध में: "यह अब और केवल अब है, जब लोग भूखे स्थानों में खाते हैं और सैकड़ों लोग सड़कों पर झूठ बोलते हैं, यदि हजारों नहीं हैं , लाश, हम किसी भी प्रतिरोध के दमन से पहले रुकने के बिना सबसे पागल और निर्दयी ऊर्जा के साथ चर्च मूल्यों को वापस लेने का संचालन कर सकते हैं ... प्रतिक्रियावादी बुर्जुआ और प्रतिक्रिया के प्रतिनिधियों की संख्या जितनी अधिक होगी पादरी, हम इस अवसर पर सफल होंगे, बेहतर। अब इस जनता का अध्ययन करना आवश्यक है ताकि किसी भी प्रतिरोध के बारे में कई दशकों तक वे हिम्मत नहीं करते और सोचते हैं। "

इस तरह के उद्धरणों की संख्या को गुणा और गुणा किया जा सकता है, लेकिन यह हमारे प्रकाशन के आकार से बाधित है। हमें उम्मीद है कि यह पर्याप्त है।

अपने आने की शक्ति की शुरुआत से, कम्युनिस्टों ने क्रूरता के अनजान "लाल आतंक" को अनदेखा किया। जिसके बारे में उपर्युक्त उद्धरण कहते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि यह आतंक हर किसी के सामने किया गया था, अहंकार के अनदेखी के साथ लेनिन ने उन्हें अस्वीकार कर दिया और निंदा को कॉल किया: "हम हमेशा आतंकवाद का आरोप लगाया गया था। यह एक चलने का आरोप है जो प्रिंट पृष्ठों से नीचे नहीं आता है। यह आरोप यह है कि हमने सिद्धांत रूप से आतंकवाद पेश किया है। हम इसका उत्तर देते हैं: "आप अपने आप को इतनी बदनामी में विश्वास नहीं करते" ( पीएसएस, टी .3 9, पी। 404)।

आज, कम्युनिस्ट लेनिनस्की राजनीति के सिद्धांतों पर कहीं भी नहीं बोलते हैं, और कम्युनिस्टों में विश्वास की संभावना के बारे में बात करने वाले हर किसी के पास इन सिद्धांतों की अवधारणाएं नहीं हैं। कई आधुनिक लोग निष्पक्ष नहीं मानते हैं कि कम्युनिस्ट अभी भी नास्तिकता की भावना के साथ भ्रमित हैं, और व्यर्थ में, क्योंकि, उपरोक्त विचारों और लेनिन शो के निर्देशों के रूप में, एक्सएक्स शताब्दी का इतिहास। XXI शताब्दी में दोहराया जा सकता है। यूएफए में लेनिन के स्मारक, हाल ही में - आखिरी गिरावट - पार्टी के प्रयासों से नववार को, स्पष्ट रूप से लेनिन के कार्यों को पूर्ण पैमाने पर वापस करने के लिए लेनिन के कार्यों को पुनर्जीवित करने के इरादे के बारे में स्पष्ट रूप से बात करता है।

ईसाई धर्म के साथ कम्युनिस्ट पार्टी का वैचारिक संघर्ष हमेशा था, साम्यवाद और ईसाई धर्म की असंतोष लगातार पुष्टि की गई थी। हम किसी भी दस्तावेज़ को नहीं जानते हैं जहां वह इस संघर्ष को मना कर देती है। इसलिए, हम कम्युनिस्ट पार्टी पर भरोसा नहीं कर सकते जब तक कि यह लगातार और प्रमाणन रूप से अपने ईसाई-ईसाई शिक्षण को त्याग दिया जाए, जो निश्चित रूप से कभी नहीं होगा। इसलिए, आप केवल कम्युनिस्टों के चुनाव वादे को नहीं जानते हैं, आपको विश्वास करने की आवश्यकता है। कुल - इतिहास, कार्यक्रम, मंच, वास्तविक मामलों में स्थिति पर विचार करना आवश्यक है। यदि कम्युनिस्ट लेनिन की विचारधारा को स्वीकार करते रहते हैं, तो वे सब कुछ करेंगे जो उन्होंने अपने नेता को सिखाएंगे। अपने दृष्टिकोण से, धर्म को पूरी तरह नष्ट करने की जरूरत है। यहां से यह इस प्रकार है कि वे पहले नहीं रुकेंगे, अगर वे उनके द्वारा खोए गए सिंहासन पर वापस आते हैं: अगर कम्युनिस्टों को फिर से बिजली प्राप्त होती है तो आतंक निश्चित रूप से उजागर हो जाएगा।

ऐसा नहीं है कि उन्होंने यह सब काम किया, जिसका मतलब है कि वे फिर से आतंकवाद करने के लिए तैयार हैं, और इससे भी अधिक कि वे लगातार धर्म से लड़ रहे हैं, न केवल शरीर को मारने के लिए, बल्कि आत्मा को भी मारने के लिए। शुरुआत से कम्युनिस्टों ने चर्च घातक संघर्ष की घोषणा की। क्या अब उनके पास यह युद्ध है? कम्युनिस्टों के पास अब कोई अवसर नहीं है कि उन्होंने सत्ता का अधिकार प्रदान किया है। लेकिन वे चर्च के खिलाफ लड़ाई फिर से शुरू करने के लिए तैयार हैं। अगर ऐसा अवसर दिखाई देता है

आज, कम्युनिस्ट पार्टी, बाहरी रूप से शांतिपूर्वक व्यवहार करती है, वे अपने नास्तिकता के बारे में चुप हैं, जैसा कि 1 9 05 में अपने चिल्लाहट को छिपाने के रूप में, यहां तक \u200b\u200bकि कथित रूप से ईसाई धर्म को सहानुभूति व्यक्त करते हुए, श्री ज़्युगानोवा की पूजा तक, धन्य वर्जिन मैरी की पूजा न करें, हालांकि, लेनिन पूजा के साथ। श्री ज़्युगानोव के धार्मिक शेयर नहीं बोलते हैं कि कम्युनिस्ट "अच्छा" बन गए? नहीं, वे नहीं कहते हैं, क्योंकि दो देवताओं की पूजा करना असंभव है। जैसा कि हमने देखा है, लेनिन का मानना \u200b\u200bथा कि बिजली के संघर्ष में, आप पार्टी में विश्वासियों को ले जा सकते हैं और संभवतः पार्टी के साथ उनके बल्लेबाजी कर सकते हैं। यह कम्युनिस्ट पार्टी की इतनी आधुनिक रणनीति है, जो विश्वासियों के साथ बंद करने की कोशिश कर रही है, और इसे मान्यता दी जानी चाहिए, यह काफी सफलतापूर्वक कार्य करता है। वहां कोई सर्वहारा नहीं है, लेकिन आधुनिक बुद्धिमान बुद्धिजीवियों ने लेनिन नहीं पढ़ा और कहानी को नहीं जानना चाहें, जैसे कि स्वेच्छा से कम्युनिस्ट पार्टी के चुनाव नारे के साथ-साथ 100 साल पहले सर्वहारा भी लें। हालांकि, जबकि श्री ज्युगानोव ने कम्युनिस्ट पार्टी की कट्टरपंथी गलतियों में सार्वजनिक पश्चाताप नहीं किया, ने लेनिन के व्यक्तित्व की पंथ को त्याग नहीं दिया, कुंवारी के बोग की "पूजा" क्या करता है? क्या यह बच्चे को मसीह के लिए धनुष करने के लिए हेरोदेस के प्रारंभिक इरादे को नहीं लगता है: " और जब आप इसे पाते हैं, तो मुझे बताएं कि मैं भी जा सकता हूं और उसे झुक सकता हूं"(मैट 2: 8)? हमें ईमानदार होना चाहिए। मसीह के कटोरे से पीना असंभव है और बेसल बेसल! वेलियार के साथ क्या आम है?

कम्युनिस्टों के लिए वोट एक पाप है।कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि कम्युनिस्टों के लिए वोटों की संख्या बढ़ रही है। समाजशास्त्रियों का कहना है कि यह आधुनिक कानूनहीनता के खिलाफ विरोध मतदान का परिणाम है। लेकिन कम्युनिस्टों ने हमारे "अभिजात वर्ग" की तुलना में बहुत अधिक अपराध किए हैं। लोग उन्हें क्यों मानते हैं? दरअसल, इस विरोध वोट में एक बड़ी भूमिका निभाई जाती है, जो निराशा का परिणाम है। लोग पुतिन को परेशान करने के लिए इतना ही वोट देते हैं। अगर लोग अपने कार्यों के बारे में नहीं सोचते हैं, तो इसका मतलब है कि लोग बचाव में बेहद बेवकूफ व्यवहार करते हैं: "मैं पैर पर चलूंगा, जिसे कंडक्टर कहा जाता है।" यह रूसी लोगों के लिए बहुत विशिष्ट है, यह लोगों की शुद्धता की बात करता है, बल्कि उसकी रक्षा के बारे में भी बात करता है। वह आसानी से धोखा देने वालों का शिकार हो जाता है।

लोगों को सिद्धांतों को सीखना चाहिए, इस पार्टी की स्वीकृति। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोग प्रार्थना करते हैं।

चर्च एक बुराई नहीं चाहता है, वह किसी को भी आगे नहीं बढ़ाती है, वह कम्युनिस्टों के साथ जबरदस्त तरीकों से नहीं लड़ती है। हमारा युद्ध मांस और रक्त के खिलाफ नहीं है, लेकिन दुष्ट आत्माओं के पसीने। चर्च एक दुष्ट आत्मा के खिलाफ लड़ता है - साम्यवाद का भूत, हिंसा, क्रूरता और उत्पीड़न की किसी भी बुरी भावना के खिलाफ यूरोप के चारों ओर घूम रहा है।

अभिलेखागार अलेक्जेंडर Saltykov , चर्च इतिहासकार, चर्च कला के संकाय के डीन पीएसटीयू, कदशा में मसीह के पुनरुत्थान के चर्च के एबॉट