Реализация на планове, стабилност, сила, воля, разум, сила, ефективност, разум, постигане на цели, мъжко влияние, сила, рационализъм, авторитет, достойнство, мъдрост, амбиция, разумни действия, лидерство и способност за мъдро управление, състрадание, защита и подкрепа.

Картата Император Таро може да означава много силно мъжко влияние върху живота на човек, лидерство и сила или на самия питащ, или на човек, или на обществото около него. Императорът демонстрира такива качества като самодисциплина, организираност, стабилност и действие, за да реализира възможностите си. В някои четения картата Таро Император показва насърчение или перспектива за получаване на нова отговорна и уважавана позиция, която изисква всички горепосочени качества.

Картата Император Таро означава сила на волята, логични действия, постигане на цел и правилността на избрания път. Може да символизира успех, бащинство и в някои случаи стабилизиране на ситуацията, законни доходи. Императорът може също да казва, че търсите мъдрост или че трябва да го направите. В допълнение, той може да символизира гражданска власт, перспектива, както и авторитет, контрол, силна личност, в която разумът ясно надделява над емоциите и страстите.

Картата Император Таро символизира бащински чувства, спестовност, успех, авторитет и сила. Показва рационален, енергичен човек с голяма воля. За мъжа Императорът е щастлива карта. За жената това е знак за силно мъжко влияние. Може също така да предвещава постигането на поставените цели чрез концентрация на сили и контролирана агресия.

Обърната позиция

Планът не е позволено да се сбъдне, незрялост, бездействие, безсмислен инат, незрели емоции, пречки пред плановете, бунт, объркване, липса на сила, проблеми с врагове, невъзможност за постигане на цел, загуба на енергия.

Обърнатата карта Таро Император показва проблеми с авторитета на доминираща мъжка личност - вероятно баща, партньор или шеф. Човек може да стане негодуващ и да се бунтува, защото чувства, че другите не признават неговата отговорност. Но картата говори и за незрялост и избягване на отговорност.

Обърнатият Таро Император означава отказ от власт, нежелание за участие в живота на други хора, неизпълнение на задълженията, пренебрегване на всичко законно, подредено и неспособност да се обуздаят недостатъците и пороците. Понякога това е ясна зависимост от силни, авторитетни хора. Обърнатата позиция на Императора също може да символизира, че в живота ви има някой, който напълно ви е подчинил. Нямате достатъчно енергия дори за решаване на дребни проблеми. Тази позиция може да ви предупреди за неуспехи в работата, за наличието на сили, които пречат на развитието на делата. Признак на слабост, несигурност.

Медитация

„Благословен идващият в името Господне.“
ДОБРЕ. 13:35 часа

Скъпи непознати приятелю!

Колкото по-малко повърхностен е човек - колкото повече знания и способности има, толкова по-голяма е неговата сила: неговият авторитет. Да бъдеш, тоест да бъдеш нещо, да знаеш нещо и да можеш да направиш нещо, тоест да можеш да го осъществиш - това е самоосновата на тази или онази власт, която дава власт. По-конкретно, величината и съответната сфера на сила, достъпна за човек, е пропорционална на степента, в която дълбочината на мистицизма, мъдростта на прякото познание на гнозиса и ефективната сила на магията са комбинирани в него.

Всеки, който има това до известна степен, може да основе „училище“; всеки, който притежава това в най-висока степен, получава силата да „прави закони“. Властта като такава е истинската и безусловна сила на закона. Принудата от страна на властта е подходяща само като необходима мярка за нейното попълване. Излишно е там, където присъства истинската сила, където се усеща дъхът на свещена магия, пронизан от светъл гнозис, излъчван от огнените дълбини на мистиката.

Ето защо императорът на четвъртата аркана на фигурата на Таро няма нито меч, нито каквото и да е оръжие. Инструментът на неговата власт е скиптърът; той не се нуждае от нищо друго. Това е първата идея, която веднага срещаме, когато анализираме това, което е показано на картата: основата на закона е властта. В контекста на медитацията върху трите предишни Аркани това задължително води до тезата: източникът на всяка власт (и следователно източникът и основата на всички закони) е неизразимото Име на Бог.

Значението на това е, че човек, който има истинска сила, истинска власт, не замества божествената сила, а напротив, сам се поставя на нейно разположение; тоест той й дава път, защото единственият начин за достъп до нея е себеотрицанието.

Фигурата на Четвъртата Аркана изразява предимно идеята, че Императорът, като въплъщение на властта, е несъвместим с насилието и принудата. Той няма оръжие. Погледът му е прикован в скиптъра в дясната му ръка, протегната в заповеднически жест; Лявата ръка лежи върху плътно затегнат колан. Зад императора има нисък трон, на който той се обляга, стъпил на земята с единия си крак; друг се кръстосва с него; до него има щит с изображение на орел. Императорът има масивна корона на главата си.

Като цяло това, което е изобразено на картата, символизира не толкова идеята за отхвърляне на насилието като цяло, насилието като такова, а по-скоро идеята за активно себеотрицание. Не може да се каже, че императорът е в състояние на покой: той не седи. От друга страна, неговата поза е слабо свързана с всякаква свобода на движение: той се обляга на трона, а краката му са кръстосани, тоест той е лишен от възможността както за самоутвърждаване (движение напред), така и за отстъпление (движение назад). Императорът, така да се каже, е вързан за мястото си, като за караул: тук е неговият трон и герб (орел на щит).

Развивайки тази идея, можем да кажем, че императорът е пазител на скиптъра, който в този случай не е просто знак за власт и съответната свобода на избор, т.е. използването му по предназначение: функцията, символизирана от скиптъра не се свежда само до план за практическа реализация. С други думи. Императорът е над всяко конкретно действие: в дясната му ръка има скиптър, с който той сякаш полага клетва; лявата ръка е на затегнатия колан. С този колан императорът сякаш се стяга и ограничава, тъй като коланът е нещо противоположно на свободата, нещо, което обуздава импулсите на импулсивна и инстинктивна природа и в символичен смисъл именно той не ги допуска да се увлече, не позволявайки му да се намеси в хода на събитията, което привързва императора към неговия стражеви пост - към неговия трон.

Затова краката на императора - както са изобразени - естествено символизират нещо противоположно на движението, а ръцете - нещо противоположно на действието. Освен това главата му е увенчана с масивна корона, чието двойно значение вече разкрихме в медитацията върху Третия аркан – Императрицата: короната е знак не само за легитимността на властта, но и за дълга, свързан с нея. с него, т.е. мисията отгоре, поверена на този, който е увенчан с него. Следователно, строго погледнато, всяка корона е венец от тръни: короната е не само тежка, но и налага най-строгото, понякога болезнено ограничаване на всякакви лични мисли, фантазии, страсти.

Лъчите, излизащи от него - зъбците на короната - се превръщат в остри тръни във вътрешния свят на своя носител. Те са като гвоздеи, пронизващи и разпъващи всяка мисъл или образ, които се зараждат във въображението му. Тук всяка мисъл, ако е вярна, всяка благочестива мисъл получава потвърждение във взаимно озарение, а случайната и фалшива мисъл се отхвърля и се връща към нищото. Както позицията на ръцете и краката на императора символизира отказа от свободата на движение и действие според собствената прищявка, така и неговата корона е символ на отказа от свободата на движение на интелекта.

В резултат на това се оказва, че императорът е лишен и от трите така наречени „естествени“ човешки свободи - убеждения или мнения (в учението на Платон), слово и движение. Това неизбежно се изисква от властите. Освен това, за разлика от предишната карта Таро, където виждаме щит с изображение на орел в ръцете на императрицата, на картата „Император“ същият щит е в краката му. Щитът задължително присъства, но тук той е атрибут на самия трон, а не на владетеля. Това означава, че истинската цел на всяка власт, олицетворявана от Императора, се определя не от лични мотиви, а от самия трон, символизиращ тази цел.

Императорът няма лична мисия, лична цел; той се отказал от нея в полза на трона. Или, ако използваме езотерична терминология, той няма име, той е анонимен, тъй като името - и то е мисията или целта - е пряк прерогатив на трона, в името и в името на което, а не изобщо за себе си и в свое име императорът присъства тук. Това е неговият четвърти отказ - отказът от лична цел, или име в езотеричния смисъл на думата.

Известен е афоризмът: „Природата се отвращава от вакуум“ (horror vacui). Неговото преосмисляне в духовен план дава обратната картина: „Духът не търпи пълнота“. За да се даде възможност на духовното да се прояви, е необходимо първо да се подготви за него естествена празнота - а това се постига чрез себеотрицание. Именно тази основна истина е посочена в Проповедта на планината - в списъка на така наречените „блаженства“. Първата заповед - "Блажени бедните духом, защото е тяхно Царството Небесно" - трябва да се разбира в смисъл, че Царството Небесно е недостъпно за тези, които са "богати" духовно - тоест, чиято душа е вече изпълнен с „духовното царство на човека“.

Откровението е невъзможно без предварителна празнота - без пространството, което му е предоставено. Ето защо е необходимо да се отречем от собственото си мнение, за да получим откровението на истината; от собственото действие - да се включи в свещена магия; от собствения път (или метод) на развитие - да се върнете под ръководството на Този, който е Господарят на всички пътища; и накрая от собствената си цел”, продиктувана от личен избор – за да бъде достоен за мисия свише.

Именно такава празнота с четири страни създаде императорът във вътрешния си свят. Следователно той е самото олицетворение на силата, а именно властта. Той направи място във вътрешния си свят за неговия единствен истински, оригинален източник и символ - свещеното Име, YOD-HE-VAU-HE - като се отказа, първо, от личната инициатива на интелектуално ниво, така че получената празнота беше запълнена с висша инициатива, свещена, първа буква от тетраграматона (YOD); второ, от някакво лично действие или движение, така че получената празнота да бъде запълнена от действието на Откровението и магическото движение отгоре - втората и третата буква на Тетраграматона (HE и VAU); и накрая, от лична цел, ставайки анонимен и получената празнота в крайна сметка беше запълнена със сила като безусловен авторитет (четвъртата буква от тетраграматона, втората XE), т.е. този, който я притежава, установява закон и ред, защото той получиха достъп до техния непосредствен източник. Ласото на властта е описано в трактата на Лао Дзъ „Дао Те Дзин“:

„Тридесет спици са свързани в една главина [за да образуват колело], но използването на колелото зависи от празнотата между [спиците]. Съдовете се правят от глина, но предназначението на съдовете зависи от празнините в тях. Вратите и прозорците се пробиват, за да се направи къща, но използването на къщата зависи от празнотата в нея. Ето защо полезността на [нещо] зависи от празнотата. „Недостатъчното става съвършено, кривото става право, празното се запълва, старото се заменя с ново; като се стремиш към малко, постигаш много; желанието да получиш много води до заблуди.”

Следователно напълно мъдрият се съобразява с това учение, което трябва да се следва в Поднебесната империя. Съвършено мъдрият човек не изхожда само от това, което сам вижда, за да може да види ясно; той не смята само себе си за прав, следователно може да притежава истината; той не се прославя, затова е заслужил слава; той не се превъзнася, затова е най-възрастният между другите. Той не се противопоставя на нищо, следователно той е непобедим в Поднебесната империя”, защото, добавяме, той има истинска сила - истинска власт.

Бог управлява света не със силата на властта, а със силата на властта, иначе нямаше да има нито свобода, нито закон в света и първите три призива (или молби) в Господната молитва („Отче наш“) биха губят всякакъв смисъл: „Да се ​​свети Твоето име, да дойде твоето царство; Да бъде волята Ти, както на небето, така и на земята.” В крайна сметка този, който предлага тази молитва, по този начин прибягва до свещената сила като власт, но не като сила. Господ, Който е всемогъщ – не образно, а реално – не се нуждае ни най-малко от ничии молби, за да дойде Царството Му и да се изпълни Волята Му. Смисълът и смисълът на тази молитва е, че Бог е всемогъщ именно дотолкова, доколкото Неговата сила е свободно призната и приета.

Такъв акт на разпознаване и приемане е молитвата. Всеки е свободен да вярва или да не вярва. Нищо и никой не може да ни принуди да вярваме; нито научните открития, нито логическите аргументи, нито дори физическите мъчения могат да ни принудят да вярваме, тоест свободно да признаем и приемем силата на Бог. Но от друга страна, щом тази сила бъде призната и приета, слабият става всемогъщ и тогава божествената сила може да се прояви като сила; Затова се казва, че едно синапено зърно на вярата е достатъчно, за да премести планини.

И така, в проблема за авторитета неразривно се сливат и четирите му значения: мистично, гностично, магическо и херметично. С него е тясно свързано тайнството на Разпятието - или, в тълкуването на известния кабалист Лурия, "тайнството на заминаването" (sod ha'tsimtsum). В опит да помогнем за изясняване на този въпрос, ето няколко мисли.

В центъра на християнския свят е поклонението на Разпятието, тоест образът, който е въплъщение на непонятен парадокс: всемогъщият Бог се спуска до крайна слабост. Но точно в този парадокс виждаме най-висшето откровение на Божественото в цялата история на човечеството – най-съвършеното откровение на Бога на любовта. „Символът на вярата“ казва: „той беше разпнат за нас при Пилат Понтийски, страдаше и беше погребан“. Единородният Син на вечния Отец беше прикован на срамния кръст „заради нас”, заради нас, това потапя всички отворени души в страхопочитание, това е, което обърна дори разбойника, разпнат отдясно на Христос. Такъв отпечатък върху душата е незаличим и неизразим с думи. Това е самото дихание Господне, което е вдъхновявало и вдъхновява хиляди мъченици, изповедници, отшелници и девици.

Въпреки това, както по времето на Голгота, така и до днес, не всеки, който обръща поглед към Разпятието, изпитва свещен страхопочитание; Има и такива, чиято реакция е обратната. „И минаващите Го проклинаха, като кимаха с глави и казваха: Ако си Божий Син, слез от кръста.

Главните свещеници, книжниците и старейшините също Му се присмиваха, казвайки: “Други спаси, но Себе Си не може да спаси! Ако той е царят на Израел, нека сега да слезе от кръста и да повярваме в него. Доверих се на Бога: нека Го избави сега, ако Му е угодно!” Това е самата същност на противоположната реакция. В наше време се сблъскваме с нещо напълно подобно - например в радиопредаванията на Запад от Москва. Аргументите в тези предавания винаги са едни и същи: ако Бог съществува, значи той трябва да знае, че ние, комунистите, окончателно сме го свалили от власт и следователно наистина не съществува, иначе защо не даде никакъв знак, никакво доказателство за себе си, ако не сила, то поне съществуване? Защо не защитава интересите си? - С други думи, същата песен: "Слез от кръста - и ние ще повярваме в Теб."

Цитирам тези истини, защото те се основават на определен философски принцип, превърнал се в своеобразна догма, а именно: истината и силата са едно и също нещо; това, което има сила, е истина, а това, което е слабо, е лъжа. В съответствие с този принцип, който е в основата на съвременната техническа наука, силата е абсолютният критерий и най-висшият идеал на истината. Само това, което има сила, е божествено.

Идолът на властта (защото властта като такава не е просто идол в чистата си форма, а самият източник на всяко идолопоклонство) намира явни или тайни почитатели не само в сферата на науката или политиката, но и в християнските движения, като цяло. в религиозни и духовни среди. Не говоря за религиозни (дори християнски) или духовни лидери, политици, които открито се стремят към власт, говоря като цяло за последователите на онези учения, които по един или друг начин се свеждат до утвърждаването на върховенството на силата. Тези последователи са разделени на две категории: тези, които се стремят към идеала на „свръхчовека“, и тези, в чието разбиране и вяра Бог всъщност е всемогъщ и следователно отговорен за всичко, което се случва.

Идеалът на свръхчовека е явната или тайна цел на стремежите на много езотерици, окултисти и магьосници, които по правило се представят за учители или във всеки случай посветени, показвайки с личен пример трудното, но благородно и неизбежен път към своето единствено достойно въплъщение. По-конкретно, те се характеризират с някаква особена екзалтация на Бога - дори до степен да бъдат изведени отвъд границите на Абсолютната Абстракция, за да не ги дразни с твърде конкретното Си присъствие, тъй като на фона на величието на Самата божественост, самите тези претенции за собственото величие изглеждат доста смешни.

Всеки от тях, по същество, строи своя собствена Вавилонска кула, която, както трябва, неизбежно се срутва по подобие на своя първообраз, така че нейното изграждане завършва със спасително падение - връщане на земята, според закона, преподаван от шестнадесетата карта Таро. Такова падение обаче не е падане от истинска височина в истинска бездна; в този случай „височината“ съществува само във въображението и ако паднат от него, тогава само на земята, като по този начин получават урок, от който следва изводът - човекът разбра ли всичко или има още много уча.

Преклонението пред онзи идол на властта – силата като сила – който се въплъщава в образа на свръхчовек (и това се случва главно поради личната идентификация с него), е сравнително безобидно, тъй като е фундаментално инфантилно. По-различно е положението с друга категория поклонници на властта - тези, които всъщност проектират този идеал върху самия Бог. Такава „вяра в Бог” зависи по същество само от Неговата сила; Ако Бог не беше всемогъщ, нямаше да си струва да вярваме. В разбирането на този вид „вярващи“ някои души, създадени от Бога, са обречени на вечно проклятие, докато други са предопределено спасение.

Те са тези, които държат Бог отговорен за цялата история на човечеството, включително всички съпътстващи я зверства. Според тях чрез войни, революции, тирани и т.н. Бог „наказва” непокорните Си деца. И как би могло да бъде иначе? Ако Бог е наистина всемогъщ, тогава каквото и да се случи, може да се случи само по Неговата воля или с Неговото разрешение.

Идолът на силата има такава власт над умовете на мнозина, че те предпочитат Бог, в когото доброто и злото са неразделни - при условие че е достатъчно всемогъщ, пред Бога на любовта, който управлява само чрез вродената сила на Божественото - силата на истината, красотата и доброто - с други думи, действителните предпочитат всемогъщия Бог пред разпнатия Бог.

Знаем обаче, че блудният син от библейската притча не е бил изгонен от бащиния си дом, той доброволно е отишъл в чужда земя, за да води там разгулен живот; от друга страна, баща му не се намесваше в грижите му, не го принуждаваше да води начин на живот, който би бил угоден само на баща му. Бащата само търпеливо изчака сина си да се върне и когато се приближи до къщата на баща си, излезе да го посрещне. Само завръщането на блудния син не противоречи на волята на бащата. По същество тази притча съдържа цялата история на човечеството след грехопадението.

Това, за което говорим тук, не е онзи „закон за инволюцията и еволюцията според божествения план“, за който говорят съвременните теософи, а по-скоро злоупотреба със свободата, аналогична на глупостта на блудния син. И ключовата формула на човешката история може да бъде открита не в прогреса на цивилизацията и не в процеса на еволюцията (или какъвто и да е „исторически процес“), а по-скоро в притчата за блудния син, който казва: „Татко! съгреших против небето и пред тебе; и вече не е достоен да се нарече твой син; приемете ме като един от вашите наемни слуги."

Носи ли човечеството пълна отговорност за своята история? - Несъмнено: защото не е така по волята на Господа - Този, Който Сам беше разпнат в хода на тази история. И това е напълно разбираемо, ако вземем предвид пълното значение на самия факт на човешката свобода, както и свободата на съществата от духовните йерархии – Ангели, Архангели, Началства, Власти, Сили, Господства, Престоли, Херувими и Серафими. Съществуването на всички тези същества, включително и на човека (в кабалистичното име - Ишим), е или реално, или призрачно. Ако тяхното съществуване е реално, а не илюзорно, то в този случай те са независими единици и тази независимост е не само феноменална, но и ноуменална – и това е, което разбираме под свобода.

По същество свободата не е нищо повече от реално и пълноценно, самодостатъчно сътворено съществуване, или съществуване на създание – същество, създадено от Бога. Да бъдеш свободен и да бъдеш са синоними на понятия от морална и духовна гледна точка. Както нравствеността е невъзможна без свобода, така и една несвободна духовна същност – душата или духът – не би съществувала сама по себе си, а само като част от друга, свободна духовна същност, тоест такава, която реално съществува. Свободата е духовното съществуване на съществата.

В думите на Писанието за Божието сътворение на всички живи същества - всички създания, всички същества - основният смисъл е, че чрез това Бог е дал на всяко създание тази свобода, която е битие, „съществуване“ (existentia). И този дар на свободата, получен от Бога, не може да бъде върнат. Следователно съществата от гореспоменатите десет йерархии са безсмъртни. Смъртта не се свежда до просто отделяне от тялото: истинската смърт е абсолютно лишаване от свобода, тоест пълно разпадане на даденото от Господа. Но кой или какво може да отнеме от сътвореното същество божествения дар на свободата, свещения дар на битието? Свободата и битието са неразделни и следователно съществата от десетте йерархии са наистина безсмъртни.

Тази неразделност на свободата и битието може да се разбере като безценен дар, като най-висшата ценност, която само може да се представи, и тогава тя се превръща в първообраз и праг на рая; или като обреченост на “неумолимия кръг на битието” - и тогава това съществуване и тази свобода стават прототип и праг на ада. Защото, подобно на блудния син, никой не ни „принуждава“ да правим нищо: свободата не е театър. Ние сами правим своя избор. Обикнали битието, ние избираме рая; Намразили съществуването, ние избираме ада.

Следователно, за сътворените същества, Господ, в съответствие с тяхната първоначална свобода, е или Царят (в смисъла на силата, преподаван от Четвъртия аркан на Таро), или Разпнатият: Цар - за тези, които „повярваха“ - че са, свободно, по собствена свободна воля, приели силата Му - и Разпнатият - е за тези, които злоупотребяват със свободата си, като „създават идол“, тоест заменят божествения авторитет с фалшиви ценности.

Разпнат - и Той също е Царят - това е тайната на надписа на Пилат върху кръста на Голгота: lesus Nazarenus Rex Judaeorum - "Исус от Назарет, Царят на евреите." Всемогъщият и слабият в същото време е това, което кара светците да извършват чудеса на изцеление през цялата човешка история, в разгара на кървави войни и всякакви бедствия. Свобода! Свободата е истинският престол на Господа, а също и Неговият кръст. Свободата е ключът към разбирането на ролята на Бог в историята – Бог, който е Бог на любовта и Бог Цар, а не онзи, когото богохулно провъзгласяват за тиранин, когото хулят, съмнявайки се в силата Му и в самото Му съществуване. Бог е всемогъщ в историята на човечеството точно толкова, колкото и вярата в Него; и също толкова големи са Неговите мъки на кръста, на които Той беше предаден от тези, които се отрекоха от Него.

И така, божественото Разпятие е неизбежна последица от самия факт на свободата, тоест реалното съществуване на същества от десет йерархии, само ако говорим за свят, управляван не от принуда, а от божествена сила. Нека сега се върнем към идеята за цимцум - идеята за „изоставеност от Бога“, на езика на кабалиста Лурия. Цимсум - в Кабала едно от основните "три тайнства": sod ha'jichud, - тайнството на единството; sod ha'tsimtsum, тайнството на концентрацията или изоставеността от Божественото; sod ha’gilgul, - тайнството на прераждането или „циркулацията на душите“.

От тях първото и третото - тайнството на единството и тайнството на прераждането - ще бъдат обсъдени по-късно, в следващите писма (по-специално в десетото); Що се отнася до „мистерията на изоставеността от Бога” (или „мистерията на концентрацията”), която ни интересува сега, става дума за тезата, според която светът е възникнал по единствения възможен начин – в определен акт на „ компресия” на Бог в Себе Си; тоест Бог, така да се каже, чрез един вид „Самоотричане” или „изоставяне” осигури „място” за света, оставяйки определено пространство в Себе Си.

„Така първичният акт на „Айн-Соф“, Безкрайното Същество, не е никакво излизане, а е движение навътре, движение на обгръщане, оттегляне в Себе Си, привличане в Себе Си. Тук не става еманация, а напротив, известно свиване. Първоначалният акт, лежащ в самия източник на Сътворението, не е акт на откровение, а акт на ограничение. Едва тогава Бог изпраща лъч от Своята светлина, полагайки основата на Неговото Откровение” или по-точно себеоткровението като Бог Творец във вечното пространство на Творението.

Нещо повече: такъв акт на концентрация и отказ предшества всеки следващ акт на излъчване и проявление." С други думи, за да създаде света „ex nihilo“ („от нищото“), Бог първо трябваше да създаде празнота и за това трябваше да премине през определен процес на свиване, „изоставяне“, т.е. вътре в себе си, за да създаде един вид мистично пространство, лишено от Неговото присъствие: празнота. Като вече мислим тази мисъл, ние участваме в раждането на свободата; както каза Бердяев: „Свободата не се определя от Бога, тя е в онова нищожество, от което Бог е създал света“.

Празнотата е мистичното пространство, оставено от Бог в акта на цимцум; това е мястото на раждането на свободата, тоест на това съществуване („съществуване“), това битие, което е абсолютна потенциалност, недостъпна за никаква дефиниция. В този смисъл всички същества от десетте създадени йерархии са деца на Бога и деца на свободата, родени от божествена пълнота и от божествена празнота. Носят в себе си „капка” празнота и „искра” Божия. Тяхното съществуване (existentia), тяхната свобода е тяхната дълбока празнота. Тяхната същност (essentia), тяхната искра на любов е божествената „кръв“, която ги изпълва. Те са безсмъртни, защото празнотата е неразрушима и всяка монада, надарена със съществуване от Бога, също е неразрушима. Освен това тези два елемента - меоничен („празнота“) и плеромичен („пълнота“) - са не само неразрушими, но и образуват неразривно цяло.

Идеята за цимцум - заминаването на Бог, за да даде свобода - точно съвпада с идеята за Неговото Разпятие в името на свободата. Защото Божието създаване на пространство, където свободата може да се роди, и Неговият отказ да използва сила срещу злоупотребата със свободата (в границите, определени от Него) са два аспекта на една и съща идея.

Разбира се, в пантеистичната интерпретация идеята за цимцум и идеята за Разпятието са лишени от всякакъв смисъл. Пантеизмът, подобно на материализма, е несъвместим с признаването на реалното съществуване на индивидите. Следователно самият факт на свободата - не само видимата, но истинската свобода - се отхвърля в пантеизма и изобщо не подлежи на разглеждане. За пантеистите, както и за материалистите, въпросът за заминаването на Бога и Неговото Разпятие е пълен абсурд. На свой ред, кабалистичната доктрина за цимцум е не само единственото известно ми сериозно обяснение, което може да се противопостави на откровения и елементарен пантеизъм, но и силна връзка между Стария и Новия завет, която осветява космическото значение на идеята за ​саможертва.

И така, както виждаме, в Четвъртата аркана на Таро („Императорът“) намираме отражение на идеята за заминаването на Бог и Неговото разпятие. Императорът управлява чрез чиста сила; той управлява свободните същества не с меча, а със скиптъра. На върха на скиптъра има топка, увенчана с кръст. По този начин скиптърът изразява в изключително визуална форма основната идея на Аркана: както светът (топката) се управлява от кръста, така и властта на императора над земната сфера, засенчена от знака на кръста.

Силата на императора е отражение на божествената сила. И точно както божествената сила е повлияна от „стягането“ на Бог (цимцум) и Неговата доброволна слабост (Разпятието), по същия начин силата на императора е засегната от ограниченията на собствената му сила (здраво опънатият колан ) и доброволната неподвижност (кръстосани крака) на неговия пост (трон или трон). Императорски пост. Какво разнообразие от идеи, свързани с това понятие (рангът на върховния владетел на християнската империя, неговата историческа мисия, функциите му в светлината на естествения закон и ролята му в светлината на божествения закон) могат да бъдат намерени у средновековните автори!

Точно както организацията на един град или кралство трябва да се ръководи от модела на вселената, по същия начин редът (съотношението) на управление на един град трябва да бъде извлечен от принципите на божественото управление - това е основното съображение, изложено на този брой от св. Тома Аквински (De regnoXVI, 1). Ето защо средновековните автори не могат да си представят християнския свят без император, както не могат да си представят Вселенската църква без папа. Защото, ако светът се управлява според йерархичен принцип, тогава християнският свят - Sanctum Imperium (38) - не може да бъде управляван по друг начин. Йерархията е пирамида, която съществува само ако е напълно завършена. А на върха на пирамидата стои Императорът. От този връх надолу по йерархията следват крале, принцове, благородници, граждани и селяни. Но само от короната на императора короните на кралете получават кралското достойнство, а от тях короните на принцовете и други са надарени със силата на короната.

Постът на императора обаче не е само последната (по-точно първата) инстанция на единствената легитимна власт: първоначално тя е била предимно магическа, ако разбираме под магия актуализирането на съответствието между „това, което е долу“ и „това, което е горе“, т.е. ... само по себе си това беше принципът на властта, от който всички подчинени владетели черпеха не само своите законови правомощия, но и влиянието си върху съзнанието на хората, тяхната власт. Ето защо, след избелялата императорска корона, една след друга избледняха безвъзвратно и потънаха в мрак короните на царете.

Монарсите няма да царуват дълго без монархия. Кралете не могат да споделят короната и скиптъра на Императора и не седят като императори, всеки в собствената си страна, тъй като те са безмилостно преследвани от неговата сянка - сянката на Императора. И ако в миналото от самата му идея царските корони са светнали с блясък и блясък, то със заминаването на императора сянката му пада върху тях и го отнася, а след тях и короните на по-нисши владетели – херцози, принцове, барони и други - отидоха в мрака. Една пирамида е непълна без връх; йерархията не съществува, когато е лишена от своя произход.

Без Императора рано или късно няма да има крале. Няма крале - рано или късно няма да има благородство. Ако дворянството изчезне, рано или късно няма да има нито буржоазия, нито селячество. Ето как всичко завършва с "диктатурата на пролетариата" - класа, първоначално враждебна на йерархичния принцип, докато този принцип не е нищо повече от отражение на божествения ред. Не е изненадващо, че пролетариатът изповядва атеизъм. Сянката на императора преследва Европа. Отсъствието му се усеща толкова остро, колкото се е усещало присъствието му в минали времена. Защото празнотата на душевната рана не може да остане несподелена; това, което ни липсва знае как да ни напомни за себе си.

Наполеон, свидетел на Френската революция, разбира накъде се движи Европа: към пълното унищожаване на йерархията. И усети върху себе си сянката на Императора. Той знаеше, че е необходимо да се възстанови в Европа: не толкова френския трон - защото без императора кралете нямаше да управляват дълго - но императорския трон на Европа - и затова реши сам да запълни тази празнина, като се направи император и братята му царе.

Тогава обаче, вместо да направи скиптъра - топка, покрита с кръст - единственият инструмент на своята власт, той реши да управлява с меча. Но „всички, които хващат меча, ще загинат от меч“. Хитлер също беше обсебен от идеята да заеме празния трон на императора. Той вярваше в мисията си - да създаде "хилядолетна империя" с меч, която да бъде империя на нечувана тирания. Но също така потвърди неизменната правилност на Писанието. Не, императорският пост вече не принадлежи нито на тези, които сами са пожелали да го заемат, нито на тези, които народът е избрал. Човек може да се възкачи на императорския престол само по волята на небето; следователно, неговото окултно значение най-накрая му беше приписано. А короната, скиптърът, тронът и гербът на императора сега са скрити в катакомбите, където са недостъпни за тирани и измамници.

И така, на четвъртата карта Императорът е сам, без придворни или свита. Неговият трон явно не се намира в покоите на императорския дворец, а по-скоро на открито - на открито необработено поле, извън градските стени. Кипка изсъхнала трева в краката му - това е целият императорски двор - свидетел на неговото императорско величие. Но ясното небе е открито над императора. Той е просто силует на неговия фон. Сам с небето - това е съдбата на Императора.

Може да възникне въпросът: защо толкова много изследователи на Таро са изгубили от поглед удивителния факт, че Императорът, заедно с трона, се намират под откритото (ако искате - под звездното) небе? Защо никой не забеляза, че императорът е сам, без придворни и свита? Изглежда, защото е изключително рядко един символ, изображение, символизиращо определена идея, да може да постави цялото дълбоко значение, скрито в своя уникален контекст. За един тълкувател в него се разкрива само малко, докато друг неусетно се увлича от собствените си предположения, заменяйки ги с дълбокото съдържание на символа.

Но четвъртата карта е много необичайна: Императорът е сам в откритото пространство на необработено поле; туфа трева е единственият му спътник, освен небето и земята. Картата ни учи на ласото на силата на Императора, без значение колко анонимна, мистериозна, непозната и непризната може да е тази сила. Целият му смисъл е, че пазещ короната, скиптъра, трона и герба, без да има нито един свидетел освен земята и небето, стои самотен човек, облегнат на трона и кръстосани крака, с корона на главата, с скиптър в едната ръка, а другата стиснала пояса. Тук виждаме израза на силата като такава и нейната простота като такава.

Силата е магията на духовната дълбочина, изпълнена с мъдрост. Или, с други думи, това е резултат от магия, базирана на гнозис, придобит чрез мистичен опит. Силата е второто, последно НЕ, от Тетраграматона – свещеното Име. Но само по себе си това ТОЙ все още не е сила; като сила, тя е смислена и реална само когато пълното свято Име се проявява в нея. Така че би било по-точно да се каже, че силата е пълното проявление на Името на Бога. Напълно проявеното Име на Бог означава същевременно пост, пост на Императора, а именно състояние на съзнанието на пълния синтез на мистика, гнозис и свещена магия. Това състояние на осъзнаване на пълен синтез е посвещение, ако се разбира не в смисъла на някакъв ритуал или владеене на информация, пазена в тайна, а по-скоро в смисъла на състояние на осъзнаване, в което вечността и настоящето са едно. Това е едновременна визия за преходното и вечното, „това, което е горе” и „това, което е долу”.

Формулата на посвещението винаги е непроменена: „Verum sine mendado, certum et verissimum: Quod est inferius, est sicut quod est superius; et quod estsuperius, est sicut quod estinferius, ad perpetranda miracula rei unius.“ „Истинско, без никаква лъжа, сигурно и изключително истинно: това, което е горе, е като това, което е долу, и това, което е долу, е като това, което е горе, с цел завършване на чудесата на един.“ Това единство („едно“), приложено на практика, напълно обмислено, приложено на практика и напълно реализирано, е посвещение - посвещение или „освещение на името Божие в душата на човека“; Това е дълбокият смисъл на първото обръщение в молитвата Отче наш: Да се ​​свети Твоето име.

Императорът представлява силата на посвещението или самият посветен. Източникът на тази сила е в пълното име на Бог, както се учи от Кабала, което е „великият магически аркан“, както учи магията, и „философският камък“, както учи алхимията. С други думи, това е единството и синтезът на мистиката, гнозиса и магията, това единство или синтез, на който във второто писмо дадохме определението „херметична философия“, философия, проникната от херметично-философско чувство.

Такава философия, припомняме си, в никакъв случай не е производна, тоест отделена от органичното единство на мистиката, гнозиса и свещената магия: тя сама по себе си е истинско проявление на единството. Херметичната философия е също толкова немислима извън единството на “мистицизъм – гнозис – магия”, както второто НЕ губи значението си извън Тетраграматона. Това е сила - проявление на единството "мистика-гнозис-магия".

Херметичната философия съответства на степента на „verissimum“ („изключително вярно“) на това, което е „verum, sine mendacio, et certum“ („вярно, без всякаква лъжа и сигурно“) в епистемологичната формула на Изумрудената плоча. Защото то представлява сумата от целия мистичен опит, гностично откровение и практическа магия. Това е спонтанно мистично преживяване, което става „истинско“ (verum) или се отразява в съзнанието (gnosis) и става „достоверно“ (certum) чрез магическо осъзнаване - след което се отразява втори път (второ XE или „второ гнозис” на Божието име) в сферата на чистата мисъл, на базата на чист опит, където се анализира, получава окончателно разбиране и по този начин става „върховно истина” (verissimum).

Така формулата „наистина, без никаква лъжа, сигурна и върховна истина“ провъзгласява принципа на епистемологията (или „епистемологията“) на херметическата философия с нейния троен критерий за истина. Този принцип може да се формулира по различни начини; например: това, което е абсолютно субективно (чисто мистично преживяване), трябва да придобие обективност в съзнанието и да се възприема като истина в него (гностично откровение), след това да докаже своята автентичност чрез обективни резултати (свещена магия) и накрая да се разкрие като абсолютно истината в светлината на чистото мислене, основано на чистия субективен и обективен опит (херметическа философия). Тоест тук говорим за четири различни чувства: мистичното чувство или духовно докосване; гностичен усет или духовен слух; магическо чувство или духовно виждане; и накрая за херметично-философското чувство, духовното разбиране.

Следователно тройният критерий за истинност на херметичната философия е истинската стойност на откровението („наистина, без никаква лъжа“), неговата творческа плодотворност („със сигурност“) и неговото хармонично съответствие с предишни откровения, законите на мисълта и всичко съществуващо опит („върховно вярно“).“). Следователно, в херметическата философия, това, което идва от Бог, е абсолютно вярно, произвежда резултати, съответстващи на този произход, и е изцяло в съответствие с неизменните закони на мисълта и опита.

Така херметистът е едновременно и мистик, и гностик, и магьосник, и философ – а именно „реалист-идеалист“, тъй като той разчита еднакво както на опита, така и на спекулативното мислене, както на факти, така и на идеи, тъй като и двете фактите и идеите за него са само два аспекта на една единствена „реалност-идеалност“, т.е. една и съща истина. Херметичната философия, като резултат и синтез на мистицизъм, гнозис и свещена магия, в никакъв случай не е философия, стояща наравно с други философии или отделна философска система сред другите.

Точно както католическата църква, бидейки католическа или универсална, не може да се счита за отделна църква сред други отделни църкви и да разглежда своите догми като един от многото други религиозни възгледи или вероизповедания, така и херметическата философия, като цяло е синтез на всичко, което е значимо в духовния живот на човечеството, не може да се разглежда като една от многото други философии.

Арогантност? - Без съмнение, чудовищно - ако подобно самочувствие беше само продукт на човешка измислица, а не откровение свише. Но ако, напротив, истината се разкрива отгоре, ако приемането на тази истина носи чудеса на изцеление, душевен мир и добро настроение, - „възкресение от мъртвите“, ако накрая дава обяснение за хиляди неразбираеми явления - които иначе не могат да бъдат обяснени, остава ли Има ли някаква възможност тази истина да се разглежда като само една от много други гледни точки?

Догматизъм? - Разбира се, ако под „догма“ разбираме онази увереност, която е породена от безценно, божествено откровение; такова откровение, което на практика доказва своята плодотворност и креативност и се потвърждава от съвкупността на мисленето и опита. Ако такава увереност се основава на хармоничното съгласие между божественото откровение, взаимодействието на божествените и човешките принципи и рационалното познание на човека, възможно ли е да се преструваме, че не съществува, примирявайки се с „фаталната неизбежност“ на „отричането“ три пъти преди петелът да пропее”, за да се превърнете в избрания от вас кръг от „свободомислещи” и „отворени” хора, греещи се в огъня, който гори в началото на човешкото творение?

ерес? Да, ако под „ерес“ имаме предвид първенството на всеобщото откровение, всеобщо признатите добри дела и идеала за философска универсалност.
Херметичната философия в никакъв случай не е отделна от многото независими и самодостатъчни философии. Причината за това е, че за разлика от всички останали, такава философия оперира не с еднозначни понятия и техните словесни дефиниции, а с аркани и техните символни изрази.

За да видите разликата, достатъчно е да сравните „Изумрудената плоча“ на Хермес с „Критиката на чистия разум“ на Кант. “Изумрудената плоча” формулира главния аркан на мистично-гностически-магически-философски действия; в „Критика на чистия разум” е изградена система, състояща се от недвусмислени понятия (категории като количество, качество, отношение и последователност), които заедно представляват трансценденталния метод на Кант, т.е. метода на „отражението на мисловния процес” или „ отражение отражения."

Този метод обаче, както ще видим по-късно, е един от аспектите на Осемнадесетата аркана на Таро, която не без основание се нарича „Луна“: с нейна помощ се извършва обучението, всъщност, същото трансцендентално само методът, за разлика от философския метод, използван от Кант, в Аркана „Луната“ се преподава по херметичен начин. Възниква въпросът: дали херметичната философия в този случай не се свежда само до символизма като такъв, макар и най-дълбок и ясен, и следователно изобщо не се нуждае от традиционния метод на научна и философска аргументация?

Да и не. Да – за херметическата философия е езотерична по природа, тоест тя се състои от аркани, които имат за съдържание тайнство и са изразени символично. Не – защото има стимулиращ ефект върху философската и научна аргументация на своите последователи. Тя е, така да се каже, обвита в интелектуална мъгла, научна и философска, благодарение на усилията на нейните привърженици, които се стремят да преведат, доколкото е възможно, тайните и символите на херметическата философия в недвусмислени понятия и словесни определения.

Възниква процес на кристализация, тъй като преводът на полисемантичните понятия или аркана в недвусмислени понятия е сравним с прехода от състояние на органичен живот към неорганичен живот. Ето защо окултните науки - като кабала, астрология и алхимия - водят началото си от херметическата философия. Тези науки може да имат свои собствени тайни, но отразените в тях тайни принадлежат само към сферата на херметическата философия. Нейното интелектуализиране, доколкото има характер на коментар и дедукция на последствия, е напълно легитимно и дори необходимо. Защото в този случай всеки аркан се превежда в няколко недвусмислени понятия - да речем три - и по този начин привиква интелекта да мисли херметично, тоест чрез многозначни понятия - аркани.

Но когато интелектуализацията на херметичната философия преследва целта да се създаде автономна система от недвусмислени понятия без никакви формални противоречия между тях, тогава границите на позволеното се прекрачват. Защото вместо да помогне на човешкия ум да се издигне над себе си, той му създава още по-големи пречки и само го обвързва, вместо да го освобождава.

Така – чрез интелектуализацията – окултните науки водят началото си от херметичната философия. Ето защо символите - в частност старшите аркани на Таро - не трябва да се разглеждат като алегоричен израз на теориите или концепциите на тези науки. Защото точно обратното е вярно: самите доктрини на окултните науки произтичат от символи - Таро или други - и именно те трябва да се разглеждат като "алегорични" обозначения на символите и тайните на херметическия езотеризъм.

Следователно, например, би било неточно да се каже, че Четвъртият голям аркан - „Императорът“ - е символ на астрологичната доктрина на Юпитер: по-правилно би било да се каже, че този аркан е разкрит, наред с други неща, в астрологическата доктрина на Юпитер. Самото съответствие като такова остава, но между тези две твърдения има съществена разлика, тъй като този, който изхожда от първото твърдение, остава „астролог” и само астролог; докато, въз основа на второто, той започва да мисли като херметик, на когото в същото време е достъпна астрологична интерпретация.

Херметичната философия не се свежда до проста сума от кабала, астрология, магия и алхимия. Въпреки че тези четири клона растат от един и същ ствол, те сами не образуват този ствол, а по-скоро се хранят от него. Багажникът в този случай е ясна илюстрация на единството на мистиката, гнозиса и свещената магия. Тук няма теории; тук само опитът присъства и има значение, включително интелектуалното преживяване на тайните и символите.

В нашата илюстрация мистичният опит е корените, гностичният опит на откровението е жизнените сокове, а практическият опит на свещената магия е дървесната тъкан. Поради тази причина учението на херметизма - или "плътта" на неговата традиция - се състои от духовни упражнения; всички аркани (включително и арканите на Таро) са практически духовни упражнения, чиято цел е да пробуждат все по-дълбоки слоеве на съзнанието. Тези упражнения трябва да бъдат придружени от конкретни коментари, конкретни заключения и обобщения, които формират „кората“ на ствола.

Това е значението на „изгубения ключ” към Апокалипсиса на св. Йоан. В крайна сметка въпросът тук не е просто неговата интерпретация с цел извличане на някаква философска, метафизична или историческа система. Ключът към Апокалипсиса е прилагането му на практика, тоест използването му като книга с духовни упражнения, която пробужда най-дълбоките слоеве на съзнанието. „Седемте послания към църквите“, „седемте печата на запечатаната книга“, „седемте звъна на тръби“ и „седемте чаши“ означават заедно набор от духовни упражнения, наброяващи двадесет и осем. Тъй като Апокалипсисът е откровение, уловено в писмен вид, за да го разберем, е необходимо да развием в себе си състояние на съзнанието, което би улеснило приемането на самото откровение.

Това е състояние на концентрация без усилие (както учи Първият Аркан), придружено от интензивна вътрешна тишина (както учи Вторият Аркан), което се превръща във вдъхновена работа на въображението и мисълта, когато съзнателният Аз взаимодейства със свръхсъзнанието (както преподаван от Третия Аркан). И накрая, съзнателното „Аз“ спира своята творческа дейност и се потапя в съзерцание, преглеждайки всичко, което е минало преди това, за да направи равносметка (практическото учение на Четвъртия Аркан). В овладяването на тези четири действия, символизирани от "Магьосника", "Върховната жрица", "Императрицата" и "Императора", се крие единственият ключ към Апокалипсиса.

Евангелията са същите духовни упражнения. С други думи, те трябва не само да се четат и препрочитат, но и да се потопите напълно в стихията им, да дишате техния въздух, да участвате в тях като жив свидетел, сякаш в разгара на описаните събития – свидетел, който е пълен с нарастващо благоговение, така че за него всеки „критичен подход“ вече не е подходящ.

Старият завет също съдържа раздели, свързани с духовни упражнения. Именно в това си качество той беше широко използван от еврейските кабалисти - например авторите на текстовете, съставили книгата Зоар. Духовните упражнения са люлката на Кабала, нейният неизчерпаем и животворен източник. Единствената разлика между обикновените вярващи и кабалистите е, че докато първите просто изучават Свещеното писание (колкото и благоговейно и изчерпателно да е), то за кабалистите то е главно и безценна помощ в духовните упражнения.

Смисълът и целта на такива упражнения е дълбочината. За натрупване на опит и знание за дълбоки неща и явления е необходимо потапяне в дълбочина. Символизмът не е нищо повече от езика на тези дълбини; следователно арканите, изразени символично, са както средствата, така и целта на онези духовни упражнения, от които се състои живата традиция на херметическата философия.

Общността на духовните упражнения образува определена връзка, която обединява херметиците, не общност на знанието, а именно духовните упражнения и преживяването, което върви ръка за ръка с тях. Ако някога се срещнат трима непознати или чужденци, единият от които направи предмет на многогодишните си духовни упражнения Книгата на Мойсей, другият Евангелието на Йоан, а третият видението на Езекиил, те щяха да се срещнат като братя, въпреки че първият ще бъде експерт по история на човечеството, друг - магистър на науката за изцеление, а третият - кабалист.

Знанието на човек е резултат от личен опит и ориентация, а дълбочината и нивото, които той постига, независимо от областта и обема на знанията, които е придобил, е това, което той споделя с другите. Херметизмът, херметическата традиция е преди всичко определена степен на дълбочина, определено ниво на съзнание. А постигането на съответното ниво се осигурява от практикуването на духовни упражнения.

Що се отнася до знанията на отделните херметици (или посветени), тези знания зависят от индивидуалното призвание. Задачата пред всеки херметист определя естеството и обхвата не само на знанието, но и на личния опит, който формира неговата основа. С опит човек може да придобие знанията, необходими за изпълнение само на задачата, към която е свързано призванието на даден индивид.

С други думи, човек сам знае от какво се нуждае, за да получи необходимата информация и правилна ориентация в областта, към която го привлича индивидуалното му призвание. Така херметикът, чието призвание е лекуването, ще разбере връзките, които съществуват между съзнанието, системата от "лотосови цветя" или чакри, нервната система и системата на хормоналните жлези - накратко, всичко, което друг херметист, чието призвание е духовната история на човечеството, ще разбере бъде невеж - но той на свой ред ще знае това, което е неизвестно на лечителя - факти от миналото и настоящето относно взаимоотношенията между духовните йерархии и човечеството, между това, което се е случило или се случва "горе" и това, което се е случило или се случва "долу" .

Това знание обаче – доколкото не е предмет на арканите – се състои не от теории, а от факти (дори и чисто духовни по природа). Така например, възкресението от мъртвите (или, по друг начин на мислене, прераждането) в никакъв случай не е теория, която може да бъде приета или неприета. В теорията на херметизма на никого не би му хрумнало да намери аргументи, за да убеди - или разубеди - когото и да било в "истинността на теорията" за възкресението от мъртвите (прераждането).

За херметиците възкресението е факт, който или може да се провери чрез опит, или изобщо не подлежи на обсъждане. В крайна сметка никой няма да защити или отрече факта, че спим през нощта и се събуждаме сутрин, това се учи от опит. По същия начин фактът на нашата смърт и прераждане е въпрос на опит - или можете да сте сигурни в това, или не. Но тези, които имат тази увереност, трябва да знаят, че невежеството по отношение на възкресението от мъртвите често има доста сериозни и основателни причини, свързани с призванието на даден човек.

Когато например призванието на човек е такова, че изисква максимална концентрация в настоящето, той може да отхвърли всички духовни спомени от миналото. Защото пробудената памет не винаги е добра; често се превръща в бреме - главно когато призванието изисква позиция в живота, която би била абсолютно свободна от всякакви предразсъдъци, например призванието на свещеник, лекар или съдия. Свещеник, лекар, съдия трябва да бъдат толкова съсредоточени върху проблемите на настоящето, че всякакви разсейващи спомени от предишни животи са неприемливи за тях.

От друга страна, човек може да прави чудеса в забрава за опита от предишни животи, какъвто беше случаят с почитаемия викарий на Арс (вижте писмо III), или може да ги прави в пълната памет на този вид опит, като Филип Лионски го направи. Защото прераждането не е догма, тоест определена истина като безусловна гаранция за спасение, но не е и ерес, тоест нещо противоположно на такава истина. Прераждането е просто фактическо преживяване, точно като сън или наследство. Сам по себе си той е неутрален; всичко зависи от неговата интерпретация, „тълкуване“.

Може да се тълкува като истински химн за славата на Господ или може да се тълкува като богохулство. Например, когато казват: да простиш означава да дадеш възможност да започнеш отначало; в крайна сметка Господ прощава повече от седемдесет пъти по седем, като винаги оставя възможността за подновяване, тъй като такава е Неговата безкрайна милост, това ще бъде тълкуване („тълкуване“) за слава на Господ. Но когато казват, че има механизъм на безкрайна еволюция и съществуването на човека е морално предопределено от предишните му животи; че няма благодат, има само закон за причината и следствието - това е кощунствено тълкуване, в което Бог е сведен до ролята на дизайнер на нещо като човешка машина, надарена със съвест.

Прераждането или възкресението от мъртвите в никакъв случай не е специален пример или изключение от всичко, което се поддава на двойно тълкуване. По същество всеки факт, свързан с тази тема, се поддава на това. Така, например, наследствеността може да се тълкува от гледна точка на абсолютен детерминизъм, като по този начин се изключва всяка свобода и следователно моралът; или може да се обясни като възможност за последователно подобряване на организма, подобрение, насочено към превръщането на този организъм в по-подходящ инструмент за „изпълнение на обещанието в потомството“. Дали Авраам не получи обещанието, че Месията ще дойде при семейството му? Не е ли това, което беше обещано на Давид?

Но каквато и да е личната интерпретация на даден факт, той си остава факт и трябва да се знае, за да се ориентирате задоволително в съответната област на знанието. Следователно херметиците имат знания за различни факти, всеки в съответствие с призванието си, въпреки че самата херметическа философия не се свежда до сумата от знания, придобити от индивиди, а е цялостен организъм от аркани, изразени с помощта на символи, които са както духовни упражнения, така и специфичните способности, които разкриват.

Тези способности се развиват в съответствие с едни или други Аркани, използвани дълго време като помощно средство за духовни упражнения. Самият Аркан не дава на ученика знания за нови факти, а го подготвя да възприеме съответното знание, когато възникне необходимост.

Инициирането не е нищо повече от способността да се ориентирате във всяка област и да придобиете знания за съответните факти в нея - „ключовите факти“. Посветеният е този, който умее да придобива знания, тоест този, който умее - според евангелското слово - да иска, търси и получава (и след това прилага на практика) средствата, необходими за постигане на успех. И именно духовните упражнения го научиха на това, защото нито доктрините, нито теориите, дори и най-брилянтните, не могат да дадат на никого способността да „знае как да знае“.

Духовните упражнения учат херметиците на практическо чувство (и просто няма нищо друго в херметичната философия) и на неизменната ефективност на ласото на тройното единно усилие, което лежи в основата на всяко духовно упражнение и всяка аркана; Ето какво казва Евангелието: „Искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори” (Лука 11:9). Така херметичната философия учи не какво е предметът и веригата на вярата като същностното разбиране на „Бог, човек и природа“, а всъщност как да питаме, търсим и чукаме – за да стигнем до мистично преживяване, гностично прозрение и магическо въздействие тази цел да се стремим да познаваме Бог. човек и природа.

И едва след като човек е попитал, потърсил и почукал - и след като е получил това, което е търсил, намерил го е и е получил достъп до него - едва тогава ще разбере. Този тип знание - достоверността на мистичния опит, гностичното откровение и магическото влияние в тяхното синтетично възприемане - е Императорът, тоест практическото учение на четвъртата карта на Таро.

Тук говорим за развитието и прилагането на четвъртото духовно чувство, тоест херметично-философското чувство, което следва развитието и приложението на мистичните, гностичните и магическите сетива. Неговата характерна черта е способността да „знаеш как да знаеш“. По-рано (във второто писмо) определихме това чувство като „усещане за синтез“.

Сега можем да му дадем по-дълбоко определение, а именно: това е „усещането за посвещение” или чувството за ориентация при овладяването на знанията за основните факти във всяка област. Каква е неговата същност? На първо място, трябва да се отбележи, че не е идентично с това, което обикновено се определя като „метафизично чувство“, тъй като този вид чувство сред метафизиците е техният вкус към абстрактни теории и пълно удовлетворение от тях, неизкоренимо предпочитание към абстракциите, докато херметично-философското чувство е следствие от ориентация към конкретика - духовна, умствена и физическа.

Ако метафизичното чувство оперира с „представата за Бога“, то херметично-философското чувство е насочено към живия Бог – към духовния, конкретен факт на Неговото битие. „Небесният Баща” в християнството, „Древният” в Кабала не са абстрактни понятия, не са абстрактни понятия, а същества.

Метафизичният смисъл действа с цел извеждане - чрез абстракция - на законите, управляващи фактите, и след това разбиране на принципите, лежащи в основата на законите. Напротив, херметично-философското чувство (или чувството за посвещение) чрез тези факти схваща същността на духовните йерархии, а чрез тях и живия Бог. За чувството за посвещение пространството между „върховния принцип“ и емпиричния свят е изпълнено не със „закони“ или „принципи“, а по-скоро с живи духовни същества, всяко надарено със собствено име, поведение, образ, глас, начин на общуване.

За смисъла на посвещаването Архангел Михаил не е „закон“ или „принцип“, а живо същество, чието лице е невидимо, защото е засенчено от лицето на Бог. Ето защо неговото име е MI-KHA-EL, т.е. „Този, който [MI] е като [KNA] Бог [EL].“ Никой не може да види Майкъл, защото той е „KHA-EL“, тоест „като Бог“.
Херметично-философското чувство, чувството за посвещение е усещане за конкретни духовни реалности. Херметистът обяснява реалните факти не толкова чрез закони, извлечени от абстракцията, още по-малко чрез принципи, извлечени от крайната абстракция, а като следва от абстрактни факти към по-конкретни същности, за да достигне в крайна сметка до „това, което“ е най-конкретното във всичко във Вселената , към Господ.

Защото за смисъла на посвещението Бог е „това“, което е най-реално и следователно най-конкретно. Строго погледнато, от всички съществуващи неща само Бог е истински – а именно абсолютно – конкретен и реален, докато реалността и конкретността на цялото сътворено битие е изцяло относителна; и това, което определяме с понятието „конкретен факт“, всъщност е само абстракция, генерирана от Божествената реалност.

Това не означава, че херметикът е неспособен на абстракция и пренебрегва законите и принципите. Той е човек, поради което е надарен с метафизичен усет, който използва като всички останали; но именно херметично-философското чувство го прави херметик - в смисъла, който символизира "Императорът"; тоест той може да се смята за херметист само дотолкова, доколкото е надарен и използва това чувство, докато метафизичното чувство само по себе си все още не е ключът към истинския херметизъм.

Колко трагична е фигурата на Рене Генон, който, притежавайки силно развит метафизичен усет, но лишен от херметично-философски усет, винаги и във всичко се стреми да намери конкретната духовност. И накрая, уморен от света на абстракциите, той възлага последната си надежда да се освободи от тиранията на рационализиращия ум, като се разтвори в спонтанния религиозен импулс на тълпа мюсюлмани в джамия в Кайро.

Последната надежда на душа, жадна за мистични преживявания и тънеща в оковите на интелекта? Ако е така, нека Божествената милост му даде това, към което толкова страстно се стреми. Тук е уместно да се отбележи, че тази отчаяна стъпка на Генон, тоест надеждата му най-после да намери истината и утехата в простодушната вяра на обикновените хора, е по свой начин напълно оправдана. Защото херметично-философското чувство има повече общо с наивната и искрена вяра на обикновените хора, отколкото с абстрактната метафизика.

За обикновения вярващ, както и за херметиста, Бог живее – и това е най-важното. Вярващият се обръща към светиите и ангелите с твърда надежда за техния отговор и помощ; за херметиста те са също толкова реални. Вярващият вярва в чудеса; херметикът живее до чудеса. Вярващият се моли за живи и мъртви; Херметикът посвещава всичките си усилия в областта на свещената магия в полза на живите и мъртвите. Вярващият почита всичко, което е осветено от традицията; Уплътнителят прави абсолютно същото.

Какво трябва да добавя тук? Дали просто императорът дължи властта, която му дава, не на властта си над съдбите на хората – явна или тайна власт – а по-скоро на ходатайството си за тях пред Бога. И той има сила не поради свръхчовешката си природа, а защото е твърде човек: той олицетворява всичко човешко. Цар Давид беше по-хуманен от всички свои съвременници. Ето защо той беше помазан от пророк Самуил по заповед на Господа и поради същата причина Вечният му даде обещание да утвърди престола на своето царство завинаги. Поради тази причина тронът, този пост на представител на човечеството пред Бога, никога няма да рухне. Това е поста на императора; това е истинската сила.

Херметическата философия има и човешки идеал, който се стреми да постигне. Нейните духовни упражнения, нейните тайни, имат практическата цел да създадат господар, „човек-баща“, тоест човек, който е по-хуманен от всички останали, човек, който е достоен за „трона на Давид“.
Човешкият идеал на практическия херметизъм не е свръхчовекът в учението на Ницше и не свръхчовекът в учението на Индия, потопен в съзерцанието на вечността; не свръхчовек-йерофант, както си го представя Гурджиев, и не свръхчовек-философ като идеала на стоиците. Не, неговият идеал е човек, толкова хуманен и изпълнен с всичко човешко, че да е достоен за трона на Давид.

Но къде тук е мястото на Божествения принцип?

Практическият херметизъм е алхимия. Идеалът на херметизма е по същество идеалът на алхимията. Просто казано, колкото по-човешки, толкова по-силно е проявлението на Божествения принцип, лежащ в основата на човешката природа, който е „образ и подобие на Бога” (Бит. 1:26). Идеалът на абстракцията приканва човечеството да прекрати човешката си природа, да се дехуманизира. Идеалът за алхимична трансформация в херметизма, напротив, предлага начин за осъзнаване на истинската човешка природа, която е образ и подобие на Бога.

Херметизмът е връщане към хуманизирането на всички елементи на човешката природа, тоест връщане към истинската им същност. Точно както всички неблагородни метали могат да бъдат трансформирани в сребро и злато, така и всички сили на човешката природа могат да бъдат трансформирани в „сребро“ и „злато“, тоест в това, което са, когато представляват образа и подобието на Бог.

Но първо тези елементи трябва да преминат процес на сублимация. Този процес е агонията на кръста за всичко, което е долно в тях, но и разцветът на всичко, което съставлява истинската им същност. Кръстът и розата, КРЪСТЪТ-РОЗА - това е символът на този процес на реализиране на един истински хуманен човек. Ето защо „Императорът” на Таро се отказва от четирите произволни човешки свободи, което е неговото мъчение на кръста. И истинският символ на празнотата, създадена в резултат на отречението, е неговата рана.

Може да се каже, че да бъдеш император означава да си човек, който страда от четирите рани. Именно с тези четири рани се проявява у него сходството на човешката природа с Божия образ.Но ако говорим за проявлението на Божественото начало в човешката природа, то какво можем да кажем за самия Бог, който го превъзхожда?

За да се проникне в тази тайна, е необходима още една рана. На това ни учи следващата карта - „Първосвещеникът“, Аркана на проявлението на Бог, който с пет рани надминава човешката природа.

Картата Император Таро е значението на сила, стремеж, сигурност, стабилност. Тази карта изобразява уверен император, седнал гордо на трона си. Разбираме, че той се отличава с твърдост и мъжественост. Царят на картата изтънява сигурността, която е постигнал за себе си с минали победи. Изглежда, че той е в състояние да покори всякакви висоти.Не забравяйте, че императорът е строг, но справедлив герой. Всяка грешка може да се обърне срещу гадателя. Следователно, когато се пусне такава карта, си струва да се обърне максимално внимание на всички аспекти на живота. В противен случай е възможно дълбоко разкаяние за някои действия.

Императорската карта е индикатор за периода от живота, когато трябва да се концентрирате напълно дори върху всяка дреболия. Може би всяко малко нещо в бъдещия ход на живота ще изиграе роля, която ще се превърне в ключова повратна точка. Наличието на тази карта Таро в изхода обяснява реалността и отговорността за всички въпроси, които се поемат от човек. Ако такава Аркана се появи в сценария, тогава можем да предположим, че човекът се отличава с лидерски качества в живота. В допълнение, гадателят има следните качества:
Храброст.
Инициативност.
Упоритост.
Способност за постигане на поставените задачи.
Сила и надеждност на характера.

Значението на тази карта се свежда до факта, че всички планове трябва да се приемат без колебание или отлагане. При съмнителни въпроси също е необходимо да се вземе решение бързо.

Обърнатият император донякъде променя тълкуването си и значението се тълкува по следния начин за човек:
Липса на внимание или правилно виждане на проблема.
Липса на воля или слабост при вземане на решения.
Безотговорност.
Подчинение на другите по собствена воля.
Нетрадиционна сексуална ориентация.

В древни времена значението на такава карта в обърната позиция се тълкува като подход на пълен колапс. Освен това неприятностите могат да засегнат личния живот, опасността застрашава здравето и работните взаимоотношения, вероятно поради въздействието върху човешката психика отвън на по-силни негативни емоции.

Гадателство

Таро карта Император и работен график

Когато картата Emperor Tarot се появи в правилната позиция, стойностите се тълкуват като положителни. Това означава, че гадателят има висока позиция и известна сила за постигане на необходимите цели. Картата предсказва изгодни договори и надеждност на партньорите. Понякога императорът посочва мястото на обучение на човек и говори за неговата строга дисциплина в обучението му.

Ако въпросът по време на гадаене е зададен за по-нататъшно развитие в избраната посока, тогава появата на картата на императора обещава само положителен резултат от делата и дава увереност в просперитета на бизнеса.

Карта Таро Император и четене на връзка

Императорът се появява, ако отношенията с близки хора като роднини, приятели или другари станат по-силни. Всички недоброжелатели и завистници ще напуснат връзката, а останалите ще бъдат заобиколени само от надеждни хора с чисти мисли.

В отношенията между влюбените Императорът сочи по-силния човек в двойката, като правило той решава проблемите и неговото надмощие не се обсъжда. Ако картата падне върху момиче, това означава, че тя търси покровител, а не търси хармонична връзка. За нея е удобно да има силен мъж, който сам ще реши всички проблеми.

В изправено положение императорът говори за силата и надеждността на съюза. В такива връзки има малко романтика, тъй като те са изградени на по-солидна основа. Ако подравняването се отнася до самотни хора, тогава падналият император обещава среща със сродна душа.

Обърнатата позиция на картата Император има следното значение: питащият е в подчинена позиция, партньорът упражнява прекомерен натиск. Освен това във връзката очевидно липсват емоции; тя е по-скоро като полезно съвместно съжителство.

Комбинации с карта Таро Император

Картата Император Таро може да се появи в двойка с други карти и в зависимост от това да промени значението си в другата посока. Съответно, тълкуването на гадаенето трябва да вземе предвид значенията на двойката, а не на отделна карта.

Картата Император Таро в комбинация с главните аркани

С „Магьосник“ - покажете своите умения и способности;

С „Върховната жрица“ - да бъде под властта на жена;

С "Императрица" - семейство; вземане на правилно решение;

С „татко” - не излизайте извън границите на образованието; морални принципи;

С „Любовници“ - отговорност;

С „Колесница“ - събитията ще нарушат обичайния ред на нещата;

Със „Сила“ - увереност, сила;

С „Отшелника“ - разбита връзка;

С "Колелото на съдбата" - обичайното ще се промени;

С „Справедливост” - стремете се към коректност и честност;

С „Обесеният” - грешен поглед върху ситуацията;

С „Смърт“ - необходими промени;

С „Умереност” - сдържаност;

С „дявола” – фалшива организация;

С „Кулата“ - колапс на властта, разрушителни промени; Най-вероятно в близко бъдеще ще трябва да промените вида си дейност или да поверите спешния въпрос на надежден човек.

Със „Звезда” - награда;

С „Луна“ - нямат власт над събитията;

Със „Слънцето“ - късмет и просперитет във всички области на живота; тази комбинация дава увереност, че в близко бъдеще всичко ще бъде наред както в бизнеса, така и в домашните отношения.

С „Двора” правителството ще стане по-силно;

С „Мир” – развитие и разширяване на сферите на влияние.

Картата Император Таро, комбинирана с някои от второстепенните аркани

С „Асо жезли” - разширяване на хоризонтите;

С Тримата жезли тази комбинация обещава, че развитието на ситуацията ще се ускори;

С „Четири жезли“ - поставяне на всичко в ред, подобряване на условията;

С Петте жезли - сблъсъци;

С „Шестицата жезли“ - вземете повишение;

Със „Седемте жезли“ има труден период;

С „Девет жезли“ - нужда от защита;

Със „Страницата на жезлите” - новини;

С „Рицаря на жезлите“ има изблик на емоции;

С „Кралицата жезли“ това е творчески въпрос;

С „Краля на жезлите“ - нови дейности.

С „Асо чаши” - силни, трайни чувства;

С „Две чаши“ - съюз, нова връзка;

С „Три чаши” - сватбено тържество;

С „Четири чаши“ има период на забавяне;

С „Шестицата чаши” - старият подход за правене на бизнес;

Със „Седемте чаши“ - няма сила;

С „Девет чаши“ - успех в бизнеса;

С „Десет чаши“ - брак, който ще донесе щастие;

С „Рицар на чашите” - комбинация, означаваща, че определен благороден човек ще предложи любовта си;

С „Кралицата на чашите” - любимата жена;

С „Краля на чашите” - самоконтрол.

С “Асо мечове” - поръчки;

С „Два меча“ - несигурен баланс;

С „Тримата мечове“ - съмнителна надеждност;

С „Шестицата мечове” - желанието за мир и комфорт;

Със „Седемте мечове“ - лицемерие;

С „Деветката мечове“ - проблеми в съществуващия ред;

С „Десетте мечове“ - тази комбинация предупреждава, че една добре функционираща система се проваля;

Със „Страницата на мечовете“ - бунт;

Това е труден период с „Рицаря на мечовете“;

С „Кралицата на мечовете“ - развод;

С „Кралят на мечовете“ - тиранин.

С „Асо пентакли” - надеждност; стъпи здраво на земята;

С „Две пентакли“ - липса на стабилност; появата на конкуренти, с които да се биете;

С тройката пентакли - компетентно управление;

С Четворката пентакли - диктатура;

С петте пентакли - некадърен лидер;

Със „Седемте пентакли“ - тази комбинация предсказва генериране на приходи или бизнес с наследство

С осмицата пентакли има добре работеща система;

С „Девет пентакли” - бизнес просперитет;

Със „Страница с пентакли“ - неопитност;

С „Рицар на пентакли” - разумен човек, който обича работата си;

С „Кралицата на пентаклите“ - грижи;

С „Кралят пентакли“ има добри перспективи.

Ако разглеждаме картата Таро на императора като знак на съдбата, тогава можем да се надяваме на положителен изход по всеки въпрос. Но в работата и личните отношения значението на Императора може да зависи от вниманието, ефективността и близкия кръг на човек. Това е вид придирчив шеф, който с право изисква точното изпълнение на заповедите си и като по-висок ранг може да накаже за неподчинение.

Може да ви хареса също:

Оформления на карти Таро за бъдещето за утрешния ден Таро карта Свят - значение, тълкуване и оформления в гадаенето Карта Таро Кралица жезли - значение, тълкуване и оформления в гадаенето Таро карта Рицар на жезлите - значение, тълкуване и оформления при гадаене Карта Таро Две жезли - значение, тълкуване и оформления при гадаене

Главният аркан идва от древни времена. Специалистите свързват силата им с магията на египетските жреци и еврейските кабалисти. В колодата Таро 22 високи карти. Всички те имат уникално име и специално значение в съдбата на човек.

Една от основните аркани е Императорското Таро. Неговият синоним е Майстор. Тази карта в различни източници се нарича: Трон, Господ, Суверен, Син на утрешния ден и т.н.Днес има огромен брой разновидности на Таро. Най-известните са:

1. Класическа колода: сивокос император седи на трон. Облечен е в броня и роба. В ръцете му са атрибутите на царската власт (скиптър и кълбо). В една интерпретация зад трона са нарисувани планини (символ на неприкосновеността на властта), а в друга - лоялни поданици;
2. Таро на драконите: Тифон, стоглавият дракон, син на Гея и Тартар, диша огън, седнал на зелена поляна, на която пасат четири овце;
3. Египетско Таро: Фараон в бели одежди седи на пиедестал. Тази карта е символ на триумфа на духа над материята.

Четвъртото ласо, Императорът, не може да се разглежда изолирано. Когато правите оформление, обърнете внимание на съседните карти. Те ще помогнат да се даде конкретен отговор на поставения въпрос. В комбинация с други карти може да даде неочаквани резултати.

Силата и твърдостта на императора

В оформлението картата на императора действа като човек със силна позиция във всички области на живота, лидер, господар на къщата, владетел, авторитетна личност. Такъв човек се стреми към стабилност, е самоуверен и независим от волята на другите.

Силата на тази карта се обозначава от синонима на нейното име: Overlord. Той може да действа като ментор или съветник. Трябва да му обърнете голямо внимание, тъй като може да промени живота и делата ви към по-добро.

Ако по време на гадаене сте задали въпрос за разрешаване на ситуацията, тогава отговорът ще бъде положителен. Всяко начинание ще бъде успешно, а резултатът ще надмине очакванията.Очаква ви успех в кариерата.

В таро ласо 4 показва отлично здраве или възстановяване.

Различни комбинации от карти могат да засилят или намалят ефекта му. Погледнете внимателно останалите стойности в оформлението.

В любовна връзка старшото четвърто ласо може да има положителна или отрицателна интерпретация. За да изясните по-добре картината, погледнете оформлението като цяло.

В изправено положение Major Arcana 4 действа като защитник на близките. Неговият синоним - суверен - показва господството му в двойката. За една жена това е отличен вариант за семеен живот. С такъв мъж тя винаги ще се чувства сигурна. Семейството го уважава и му се подчинява. Роднините могат да разчитат на помощта на Владетеля (друг синоним) и са щастливи да бъдат под негова защита.

Кръстникът, главният герой на едноименния филм, може да се появи като тази карта при четене. Той ще помогне на всеки, който се обърне към него. Силата му е неоспорима и той е готов да се застъпи за всеки, който има нужда от помощта му.

Основните значения на ласото Lord в изправено положение:

• справедливост;
• дисциплина;
• мощност;
• късмет;
• Успех;
• Надеждност;
• прямота;
• Победа;
• сила;
• Меценатство.

Тиранин на власт

Във всяка интерпретация обърнатото голямо четвърто ласо има отрицателно значение. Човекът, към когото сочи тази карта, е тиранин в семейството и на работното място.Може да е и инфантилен човек, страхливец, провокатор, слаб човек, скука. Ако срещнете такъв човек в живота, стойте далеч от него. Ако и вие сте такива, спешно вземете мерки да се образовате! Несправедливото използване на силата ви може да доведе до катастрофални резултати.

Ако сте задали въпрос за кариерата си, тогава ситуацията на работното място не може да се нарече добра. Очаквайте неприятности от всички страни: от шефове, колеги и партньори. По това време е по-добре да не сключвате договори и да не подписвате споразумения. Също така, обърнатият император може да символизира незаконни дейности. Бъдете внимателни – целта не винаги оправдава средствата.

Що се отнася до здравето, то може рязко да се влоши. Погрижете се повече за себе си и посетете лекар.

В обърнато положение това голямо ласо има обратното значение. Тиранин в семейството, страхливец, егоист и предател - такъв човек не заслужава уважението на другите. Той не се страхува и презира. Губещ в живота, Променящият се император ще бъде свален от трона и мястото му може да бъде заето от по-достоен човек.

Общото значение на ласото в обърната позиция:

• Липса на воля;
• злоупотреба;
• Егоизъм;
• Гняв;
• Слабост;
• Провали;
• на земята;
• болест;
• тирания;
• Нестабилност.

Видео: Значение на картата Таро Император

Император + Шут (IV + 0)
Загуба на авторитет.
Нещастен лидер.
Анализирайте миналото си, за да влезете в бъдещето.
Избягване на връзки и отговорност. Връзките не водят доникъде.
Избери.
Богатството си отива.
учител в училище.
Човек може да се откаже от всичко от глупост.
Проблеми с главата.
Напускане на работа заради пенсиониране.

Император + Маг (IV + I)
Покажете способности.
Нова идея.
Фирмата може да набира служители.
Подобряване на финансовото ви състояние.
Ръководител на голяма фирма.

Император + Висша жрица (IV + II)
Една жена ще придобие власт над вас.

Император + Императрица (IV + III)
Реформи, водещи до резултати.
Стабилна ситуация.
Планът ще бъде успешно изпълнен.
Бърза печалба.

Император + Йерофант (IV + V)
Спазване на етикета и морала.
Сигурност. Постоянна подкрепа от хора и висши мощни сили.
Задължения пред закона.
Власт.
Общуване с високопоставено лице, длъжностно лице.
Твърдо убеждение.
Промоция.
Предложение от мъж.
Може да има предложение за брак.
Официален брак.
Поемане на отговорност.
Консерватизъм. Стабилност.
Влияние върху съдбата на човека.
Дисциплина.
Йерархия, ред, власт.
Коректност, морално право.
Баща, по-възрастен мъж.
Ментор, шеф.
Духовен сан, православие, религиозни възгледи.
Преподавател във ВУЗ.
Инат.
Религиозна кариера.

Император + любовници (IV + VI)
Поемане на твърди ангажименти.
Среща с мъж.
Запознанства и любовна връзка.
Приятно прекарване.
Притеснения.
Силата на инстинктите. Чувствата пречат на действието.
Водете се от ума си, а не от емоциите си.
Може да има любовен триъгълник.
Служебни отношения.
Човек обича избрана компания.
Стабилна връзка.
Подчинение, придържане към правила в отношенията.
Изборът на човек на работа, структура, служба, професия.
Работата носи радост.

Император + колесница (IV + VII)
Обстоятелствата ще надделеят над реда.
Закупуване на автомобил.
Възползвайте се от пътуването.
Пътуване с мъж или раздяла за известно време (едва ли означава добра романтика).
Власт над себе си. Контролира себе си.
Голямо желание за лидерство, завоевания.
Издръжливост, решителност.
Вземете диагнозата си и работете сериозно.
Професионален военен.
Управление, борд.
Управление.
Създаване на нещо утилитарно, но здраво и издръжливо.
Завоевател, стратег.
Прилагане на усилия, свързани с пътувания и командировки.
Предложете да се преместите на нова работа.

Император + Сила (IV + VIII)
бунт. Жажда за власт.
Натиск от властта.
Здраве, победа в битка, прилив на сила.
Има много възможности да реализирате плановете и идеите си.
Спад на волтажа. Отпуснете се. Отпуснете се.
Тиха работа.
Страстен човек.
Собственик, ревнив.
Мъж има жена (връзка).
Бийте се с мъж.
Има силата да победиш човек и да премахнеш съперника му.
Правете всичко спокойно.
Подобрено здраве и възстановяване.

Император + Отшелник (IV + IX)
Разпадане на семейство или екип.
Необходимо е да се пенсионирате, за да обмислите всичко добре.
Изчакайте. Замразяване. Няма работа.
Консерватизъм. Контрол върху себе си.
Лицето е затворено. Не иска да общува.
Период на изолация. Оттегляне на мотивите.
Мъдрост, сила.
Време е да създадете противотежест на материалното и да тръгнете сами в търсене на мъдростта.
Мъдър съвет.
Мъдра сила, един човек.
Възрастен човек, самотен човек.
Духовно богатство.
Поддръжка на вътрешно ядро, принципи.
Абстиненция, упоритост.
Препоръчително е да се подложите на медицински преглед.
Човекът може да попадне в болница.

Император + Колелото на късмета (IV + X)
Промяна на рутината.
Промяна на структурата на екипа.
Лесни промени, важни промени, преразпределение на средства.
Но все пак позицията ви е стабилна в момента.
Смяна на приоритети, шефове, работа.
Пътуване с мъж.
Повратна точка в съдбата.
Човек се променя в живота.
Съпругът е ненадежден. Сега едно ми е в главата, после друго.
Усещане за власт над съдбата.
Парите и властта могат всичко.
Способността да използвате парите правилно за себе си и за другите.
Даващ, щедрост (не прахосничество).
Способността да управлявате парите на други хора (банка).
Социалното положение е материална придобивка.
Кармични въпроси за власт, статус, ценности с мъж, баща.
Алчност, превъзходство.
Лукс.
Собственик на бар или казино.

Император + Правосъдие (IV + XI)
Влечение към справедливостта и придържане към йерархията.
Строгост, спиране по пътя, обобщаване.
Правни въпроси.
Проблеми с държавата, със закона.
Външен контрол, наказание.
Поведение в условията.
Междинно спиране.
Съдебни спорове с роднини и началници. Данъци. Застраховка.
Юристи и адвокати ще повлияят на решението.
Човекът е резервиран.
Може да има брак или развод.

Император + обесен (IV + XII)
Твърдият поглед върху нещата забавя живота.
Навикът за материално богатство.
Промяна в социалния статус, промяна на властта (дарение).
Владетел и жертва. Жертва на условия, шеф, държава, общество, тормоз, потиснатост.
Преразгледайте работата и отношението си към работата.
Работата е заседнала.
Обмислете всичко преди да вземете решение.
Трябва ли да го купя? Не. Могат да мамят.
Скандал за пари.
Бизнес с алкохол и тютюн.
Несъгласие, дисидентство, екзекуция.
Предателство. Любовните отношения са грешни. Или трябва да се адаптирате.
Не се надявайте.
Здравословен проблем.

Император + Смърт (IV + XIII)
Животът изисква нов ред на нещата.
Трудни промени, промени в начина на живот.
Край на работата. Краят на връзката с мъж.
Болезнена трансформация.
Стабилен проблем.
Завърших играта. Материалният свят се руши.
Загуба на власт, статус, бизнес, недвижими имоти.
хирургия.
Смърт на съпруг, баща, хранител.
Преждевременна смърт от лоши условия на живот.

Император + Умереност (IV + XIV)
Умерен консерватизъм.
Бързина. Дори в период на лош късмет ще намерите възможност да се отпуснете.
Сдържан човек. Мъж хрантутник.
Запознаване с него.
Временни връзки. Временна работа.
Преквалификация.
Сдържаност в чувствата.
Кратко пътуване до някъде.
Поредица от временни проблеми. Ще мине бързо.
Грижи се за здравето си.
Комбинация от позиции.
Владетел, миротворец.
Дългосрочна стабилност.
Застой, педантичност.
Обсебваща загриженост.
Бизнес в медицината, кетъринг.
Статистика, рутинна работа.
Помощ от инфлуенсър.
Голяма вътрешна сила.

Император + Дявол (IV + XV)
Привиден ред, зад който се случва хаос.
Желанието за плътски удоволствия и материално богатство.
Сенчеста структура.
Деспотизъм, неограничена власт, фашизъм, диктатура.
Престъпен бизнес, мафия.
Фатална фигура във властта.
Шоумен.
Сега сте на милостта на парите и емоциите. Или нещо друго.
Нещо разрушава човека. Той престава да контролира желанията си и се оставя на милостта на чувствата.
Различни намеси, ексцесии.
Откъде мога да взема пари?
Робство по отношение на работа, финанси, комуникации.
Зависимост от еротични желания. Алкохол.
Изкушението трябва да бъде преодоляно.
Има любовник.
Отрицателно влияние отвън.
Злото око е или върху човек, или от мъж.

Император + кула (IV + XVI)
Внезапна спешност. Хит. Катастрофа. Всичко рухна.
Разрушаване на реда, стабилността, революционните реформи, репресиите.
Изключителен стрес. Скандал, кавги, проблеми. Уволнение от работа.
Разрушение в къщата.
Плановете може да не се сбъднат.
Агресия, войнственост.
Агресивен човек.
Загуба на кариера, татко.
Кървене в мозъка. Хеморагичен инсулт.
Всичко ще се промени, но не сега.

Император + Звезда (IV + XVII)
Награда.
Невероятен късмет, който идва веднъж в живота.
Надяваме се на нова среща. Ново запознанство.
Работа в чужбина.
Звезда - търсете надалеч, в чужбина.
Има надежда желанието ви да се сбъдне.
Материалното богатство не трябва да бъде самоцел.
Планиране.
Висок пост, който дойде лесно, лесна кариера.
Способността винаги да поддържате самочувствие.
Помощ от влиятелен човек.
Развитие на пространствата, разширяване на хоризонтите, сфери на влияние.
Художник.

Император + Луна (IV + XVIII)
Безсилие, което поражда несигурност.
Променливост, ефимерно богатство.
Промени в съдбата. Смяна на партньора.
Периодът е мъглив, илюзорен.
Липса на самочувствие, надеждност, стабилност на позицията, комплекс за малоценност.
Нестабилност, сътресения в бизнеса и делата.
Страх от мъж - баща, отговорност.
Безотговорност, анархия.
Инфантилен или нежен мъж.
Психотерапевт, нарколог.
Желанието да печелите големи пари.
Човекът обича да пие.
Хроничен алкохолизъм.
Трябва да се консултирате с лекар

Император + Слънце (IV + XIX)
Процъфтяващ бизнес.
Нова връзка.
Брак с мъж.
Плодотворен съюз.
Щастие в семейството.
Попълване.
Нова работа.
Нова позиция.

Император + двор (IV + XX)
Нарастващ авторитет.
Време на благоприятни бавни промени в работата, в живота, в любовта.
Съживяване на бизнес, фирма, организация.
Връщане на предишната поръчка, съпруг.
Щедрост, прошка, милост.
Карма по мъжка линия на семейството.

Император + Мир (IV + XXI)
Успехът на всяко начинание е щастлив повод.
Парите и изобилието сами плуват в ръцете ви.
кариера.
Учене на език.
Бизнес пътуване. Работа в чужбина
Човекът е чужденец.
Бизнес, разширяващ своите хоризонти на влияние.
Преместване със смяна на жилище.
Човекът е на мястото си.
Постигане на цел, връх.

С картата „Ace of Wands“ - разширение на проекта.
С картата „Две жезли“ - фрагментация на бизнеса.
С картата Три жезли нещата набират скорост.
С карта Четири жезли - подреждане на нещата, ремонт на къщата.
С карта Пет жезли - кавги в къщата, на работа.
С карта Шест жезли - повишение.
С картата Седем пръчки един бизнес преминава през трудни времена.
С карта Осмица жезли - сделка.
С картата Девет жезли има нужда от сигурност за бизнес или дом.
С картата Ten of Wands, проект, който е на последен етап.
С картата „Страница с жезли“ - новини в семейството, на работа.
С картата „Рицар на пръчките“ - изпуснете парата, свързана с работата и семейството.
С карта Кралица жезли - творчески проект.
С картата „Цар на жезлите“ - нов вид дейност.

От други източници:

В. Скляров "Великата книга на комбинациите".

Император изправен с големите аркани

Маг - Абсолютно господство. Монархия. Човек, надарен със светска, духовна, религиозна, магическа, психологическа сила.
Магьосник (транс) - Зависимост от властта. Шизофрения
Жрица - Голямо научно звание
Жрица (транс) - Неуспешно научно откритие. Плагиатство
Императрица - Раждане. Създаване на нова политическа партия, организация. Силна двойка, семейство или влиятелни покровители. Трябва да живеете мирно с тях. Те също са опасни врагове / Раждане на наследница (дъщеря)
Императрица (транс) - Провал. Големи загуби
Свещеник - Брак с религиозна фигура
Свещеник (транс) - Учител, отгледал ученик, който го надминава
Любовници - Единственият правилен избор
Любовници (прев.) - Смяна на професията
Колесница - завладяване на правомощията
Колесница (транс) - Преобърнатата колесница на съдбата. Писта
Справедливост - триумф на Темида
Справедливост (превод) - Злобно отмъщение
Отшелник - Получаване на висок духовен сан
Отшелникът (прев.) - Бягство (от местата за лишаване от свобода, от жена, съпруг, деца)
Wheel of Fortune - Вечен късметлия, любимец на съдбата
Колелото на късмета (транс) - Анимализация. Загуба на човешко достойнство
Сила - Помощ отгоре. Feat. Херкулес
Сила (на) - Слабост, мускулна дистрофия
Обесеният - Велики скитници. Одисей
Обесен човек (транс) - Загуба на богатство
Смъртта е предопределение. Знак на смъртта
Смърт (транс) - Ступор, умствена летаргия
Умереност – Въздържание. Бърз. Медитация
Умереност (транс) - Еуфория
Дявол - Фатални обстоятелства. Липсата на ключове, които обвързват съдбата. Рок, ужас, началото на края
Дяволът (превод) - Злоупотреба с власт
Кула - ядрени катастрофи (Хирошима), тестове на ядрени оръжия (Семипалатинск). Катастрофа (и то сериозна), катастрофа
Кула (транс) - Поробване
Звезда - Неизвестно влияние. извънземни
Звезда (транс) - Свален лидер. "Крал за един ден"
Луна - Загуба на най-ценното (Соломон - Суламит)
Луна (прев.) - Безсмислени опити
Слънце - Висок политически ранг. Президентът
Слънцето (транс) - Неуспешни излитания. Икар
Съд - Печалба в казино, рулетка, карти. Спечелване на наказателно дело
Съд (транс) - Успех в кариерата
Мир - Постигане на заветни цели. Превземане на върховете. Алпинизъм
Свят (прев.) - Хаос, бунт, завземане на територия, покупка на недвижими имоти
Шут - Пагубен бизнес, празни планове
Шут (транс) - Маниакално желание за власт. "Власт на всяка цена!"

Император изправен с малките аркани

Императорът в изправена и обърната позиция е идентичен в комбинация с малкия аркан

2 от жезли - Покровителство на ненадежден покровител
2 от жезли (прев.) - Загуби, унижение
2 чаши - Наследство от богат сановник
2 чаши (транс) - Труден, но задължителен развод. Доходи, наследство, облага
2 на Мечовете - Споразумение на страните
2 of Swords (транс) - Домашен обир
2 пентакли - Изход от трудни обстоятелства
2 пентакли (транс) - Трудности в общуването с противоположния пол

3 от пръчките - "Попътен вятър"
3 Жезлов (прев.) – Влиянието на властовите структури
3 купи - Успех във всичко
3 чаши (на) - Скромни успехи
3 мечове - наказание
3 мечове (транс) - Разсеяност
3 Пентакли - Прекалена учтивост
3 пентакли (транс) - Парични проблеми

4 жезли - Успех в селското стопанство
4 жезли (транс) - Не променя значението в обърната позиция
4 чаши - Фанатична страст към идол
4 чаши (транс) - Прогноза за щастливи промени
4 мечове - Прогонване
4 от мечове (транс) - Успех в административната кариера, в кариерата на секретар
4 пентакли - "Кралска" благосклонност
4 пентакли (за) - Ограничение на възможностите

5 жезли - Използване на връзки в полза на каузата
5 жезли (транс) - Загуба на подкрепа. Липса на подкрепа
5 чаши - Намиране на донор за трансплантация на органи. Подарък
5 чаши (транс) - Среща с нелюбими роднини
5 мечове - Смърт на високопоставен върховен лидер
5 от мечове (транс) - Щети. Погребение. Откази на проекти
5 пентакли - Възстановяване на права, привилегии
5 пентакли (транс) - Неплатени дългове

6 жезли - Голям успех. Помощ
6 от жезли (транс) - Забавяне на решение
6 чаши - „Неща от отминали дни...“
6 чаши (транс) - Актуализация, новини като цяло
6 мечове - Публикувана работа, Победа над рутината
6 от мечове (прев.) - Надеждни новини. Завъртете вектор на пътя
6 пентакли - Правилното решение
6 пентакли (транс) - Амбиция, амбиция

7 жезли - Превъзходство в конкуренцията
7 of Wands (превод) - Игра в ръцете на врага
7 чаши - обожание
7 чаши (на) - Високи отношения
7 мечове - Намиране на консултант. Неочакван съветник
7 от мечове (транс) - Опазване на околната среда, защита на интереси
7 пентакли - Наследство
7 пентакли (транс) - Скандали с партньор

8 от жезли - Желанието да се намери покровител, защитник
8 от жезли (транс) - Кавга. Бюрократични забавяния
8 чаши - Новини от уважавани източници за изчезналата дъщеря
8 чаши (на) - Подобрява прогнозите за прави карти
8 мечове - Присъдата на съдбата, безпощадност
8 мечове (превод) - Позор от страна на любим човек
8 пентакли - Сдържаност, повишен престиж
8 пентакли (транс) - Вулгарност

9 на жезлите - свалени власти
9 от жезли (транс) - Виждане на смисъла в различна светлина
9 чаши - Неуместна екстравагантност
9 чаши (транс) - несъвършенство на плановете
9 мечове - Присъединяване към секта, организация с лоша репутация
9 of Swords (trans) - Не трябва да вярваш на никого!
9 пентакли - Покровител
9 пентакли (транс) - Парадоксално поведение

10 жезли - големи трудности в отношенията с приятели. Злоупотреба
10 жезли (транс) - Успешно „превземане“ на бариери. Успех в конния спорт, на хиподрума
10 чаши - Помощ от лидери
10 чаши (транс) - Кавга с ръководството, баща, брат
10 мечове - Врата към отвъдния свят. Състояние на клинична смърт. Връщане
10 от мечове (транс) - Предимства на силните
10 Пентакли - Купувач на крадени стоки
10 пентакли (на) - Щастлив шанс

King of Wands - Отлична кариера
King of Wands (trans) - Доброта към недостоен човек
Крал на чашите - Успех в творчеството. Вдъхновение
Крал на чашите (транс) - Изнудване, подкуп
Крал на мечовете - Безспорен авторитет
Крал на мечовете (прев.) - Жертва на страстта
Кралят на пентаклите - Порочен ухажор
King of Pentacles (trans) – Липса на внимание

Кралица жезли - омъжена жена, която иска да се грижи за вас
Кралица жезли (превод) - Фантазии. Успех в публикуването
Кралица чаши - Изгодно сътрудничество
Queen of Cups (прев.) - Хитър. Вашата сила работи срещу вас
Кралица мечове - Липса на стабилност
Кралица на мечовете (превод) - Враг в сладка женска форма (милейди)
Кралица пентакли - избягване на небесното наказание
Queen of Pentacles (trans) – Проблем с една дама

Knight of Wands - иновация. Успех в изобретението
Knight of Wands (trans) - Някой, когото сте смятали за приятел, ще ви изневери
Рицар на чашите - Пристигане на важни гости
Рицар на чашите (транс) - Мошеник. Каскадьор. Успех в цирковото изкуство
Рицар на мечовете - нарушаване на споразумения
Рицар на мечовете (прев.) - Благородно хулиганство. Дубровски
Рицар на пентакли - Любезен почитател.
Рицар на пентакли (транс) - Апатия. анемия Обломовщина

Страница на жезлите - Преводаческа кариера, успех в изучаването на езици
Page of Wands (trans) – Превеждане на развитите теории в реалност
Страница с чаши - добри резултати
Страница чаши (транс) - Охлаждане, отклонение от целта
Страница на мечовете - Успех по география
Страница с мечове (прев.) - Импровизации. Успех в режисурата
Паж пентакли - Доброта, постигане на цели
Паж на Пентакли (транс) - Мот, прелъстител

Асо жезли - Покровителство отгоре
Асо жезли (транс) - Загуба на смисъла на живота. Трудна ситуация
Асо чаши - несъмнен просперитет
Асо чаши (транс) - Безплодие
Асо мечове - неприкосновеност. Преодоляване на бариерата
Асо мечове (транс) - Раждане на незаконен наследник
Асо пентакли - Щастие
Асо пентакли (транс) - Страхотни възможности. Изключителен талант

Император обърнат с главните аркани

Маг - Анархия. Сплит. объркване
Магьосник (транс) - Загуба на позиция. Демоничната природа на човек с власт, който не пренебрегва нищо.
Жрица - Победа на противниците, враждуваща страна
Жрица (прев.) - Неуспехи в любовните дела
Императрица - вдовстващ лидер (монарх)
Императрица (прев.) - Неуспехи в семейните дела
Свещеник - Фиктивен брак
Свещеник (транс) - Вечен ерген, безбрачие за мъжете
Любовници - Избор под напрежение, отказ от нещо. Абдикация (на семейство, трон и т.н.)
Любовници (прев.) - Пътят на разрухата, падането в бездната на бедността
Колесница - Бягство от бойното поле, дезертьорство
Колесница (транс) - Обречена на поражение. Антистратег
Справедливост - Липса на юрисдикция, безсилие на закона и реда
Справедливост (транс) - Изключителен защитник (ниво на Плевако, Резник)
Отшелник - Вътрешно бягство. Психиатрия
Отшелникът (прев.) - Промяна на религиозните възгледи
Колелото на късмета - фатален лош късмет
Wheel of Fortune (транс) - Робство. Тежка зависимост от обстоятелствата
Сила - Самонадеяност, спор с висши сили (Арахна)
Сила (на) - Неравни шансове
Обесен човек - смъртна присъда чрез обесване
Обесеният (прев.) - Скрити пороци
Смърт - Рак (рак на гърдата при жените, рак на белия дроб при мъжете)
Смърт (транс) - Зависимост от външни промени
Умереност - Буйни страсти, оргии за показ
Умереност (прех.) - Проницателност, дистрофия, хранителни разстройства
Дявол - левкемия, рак на черния дроб, СПИН
Дяволът (превод) - Тероризъм
Кула - Саркома
Кула (транс) - Победа в невъобразими условия. Помощ отгоре
Звезда - Заблуда. Слепота
Звезда (прев.) - Голяма надежда
Луна - Смърт по време на дълбоководни изследвания
Луна (транс) - Магьосничество
Слънце - Сваляне, смърт по време на възнесение
Слънце (транс) - Изгаряния от експлозии
Съд - Загуба на политическата борба
Съд (транс) - Победа, макар и временна, над кармата
Свят - Основни желания
Мир (прев.) - Фалшива дипломация, умишлена хитрост. Лига в кокошарника
Шут - Бедствие
Шут (транс) - Просветление, временно

Картата Таро Император е олицетворение на силата на духа, силата и триумфа на интелекта. Ако тази карта се появи при четене, това показва, че човек се стреми към развитие, иска да стане по-мъдър и да намери смисъла на живота. Той има вътрешно ядро ​​и е в състояние да върви към целта, независимо какво.

Ако картата сочи към мъж, нейното значение показва, че младият мъж не иска да признае властта на някой друг и да се подчини. Поради това той има много проблеми - не иска да следва инструкциите на началниците си и пренебрегва всички правила.

Значението на Императорското Таро в отношенията

В Таро императорът във връзка може да говори за следното:

• Семейните, приятелските и бизнес връзки ще станат по-силни в близко бъдеще. Но недоброжелатели, лъжци и врагове ще напуснат вашата среда. През този период е важно да не се вкопчвате в желанието да печелите пари, да не използвате близките за собствените си интереси. Тогава ситуацията ще остане стабилна за дълго време
• В любовните отношения Императорът предвещава определени разногласия, които, ако не бъдат спрени навреме, могат да доведат до раздяла или сериозен конфликт
• Ако в сценария на връзката императорът падне на момиче, това означава, че тя трябва да спре да се бори за лидерство в двойката и да признае, че мъжът е главният. Той е господарят на къщата и именно той трябва да взема решения, да решава проблемите, да поема отговорност
• Но трябва да внимавате - в желанието си да доминирате, човек може да се превърне в тиранин, който ще започне да командва абсолютно всичко. И връзката ще се превърне в истински кошмар
• Ако императорът попадне на младо момиче в сценарий за връзка, тя скоро ще срещне влиятелен и богат мъж. Той ще я покровителства и ще реши всички проблеми, при условие че тя е напълно подчинена на него

Понякога императорът символизира бащата на момичето, който има голямо влияние върху нея и й пречи да изгради отношения с младите хора.

Императорът в комбинация с други карти Таро

Императорът е карта Таро, която може да променя значението си в зависимост от това на коя от другите карти попада.

Когато Императорът се появява в прочит, съчетан с главните аркани:

1. Шут - високото положение, което заемате в обществото, ще бъде разклатено
2. Магьосник - трябва да покажете своите лидерски качества, така че въпросът да завърши успешно
3. Висша жрица - вие сте зависими от влиятелна жена
4. Императрица - ще има драматични промени към по-добро в живота
5. Йерофант - трябва да се придържате към съществуващите правила
6. Любовници - не можете да нарушавате границите си
7. Колесница - вие сте оставени на милостта на обстоятелства, на които не можете да повлияете
8. Сила - очаква се дуел
9. Отшелник - ще се случат поредица от дребни неприятности
10. Колелото на съдбата - предвещава сериозни промени в живота
11. Справедливост - необходимо е да следвате установения ред и да не влизате в чужд манастир със собствена харта
12. Обесен - идва време на регрес, ще направите крачка назад в развитието си
13. Смърт - време е да погледнем старите неща по нов начин
14. Умереност - вие сте консервативни и това ще ви помогне в бъдещите дела
15. Дявол - мислиш, че животът ти е наред, но това е само илюзия
16. Кула - трябва да смените основната си дейност с по-подходяща
17. Звезда - очаквайте материално попълване на бюджета
18. Луна - не сте уверени в себе си, това ви пречи да постигнете успех
19. Слънце - семейните отношения ще бъдат силни и хармонични
20. Съд - ще спечелите огромна власт, но не злоупотребявайте с нея
21. Мир - постигнете кариерен растеж или бизнес успех

Гледайте видеоклипа за значението на картата Таро Император:

График за работа и финанси

При четене на пари значението на картата Император може да бъде следното:

• Благоприятен. Ще можете да заемете достойно място в обществото, да спечелите авторитет в очите на другите, да получите желана позиция, която ще бъде добре платена
• В близко бъдеще ще има възможности за сключване на изгодни сделки, установяване на отношения с партньори и придобиване на големи нови клиенти. Важно е да се настроите за дългосрочно сътрудничество, тогава печалбите няма да закъснеят
• Цените реда и знаете как да организирате хората, така че работният процес да протича гладко и спокойно. Следователно идеалната дейност за вас е лидерска позиция. Подходящ и за работа с хора, където се изисква строга дисциплина
• Ако с помощта на гадаене сте искали да разберете дали си струва да се занимавате с избраната дейност, отговорът е да. Избрали сте правилната посока, продължавайте в същия дух и успехът няма да закъснее

Ако картата на Императора се появи в сценарии за финансово благополучие, можете да се радвате. Никога няма да останете без препитание, фалитът и бедността не ви заплашват. Но е важно да се научите как да управлявате съществуващия си капитал, за да го увеличите.

Рационалното мислене, правилната оценка на ситуацията и прагматичният подход към бизнеса са трите стълба, на които ще се крепи вашият успех. Но не забравяйте да отделяте време за общуване с близки - това ще ви даде необходимата енергия.

Значението на картата в различни оформления

✚ Оформление "Да-Не".

– отговорът е „да“.

За да постигнете резултати, трябва да поемете контрола над всичко, да покажете решителност и постоянство. Може би трябва да потърсите помощ от влиятелен човек.

Императорът символизира сила, способност за справяне с проблеми, власт, смелост, рационализъм, логични действия, отговорност.

Картата означава, че животът ви е силно повлиян от мъжкия принцип, силата и авторитета на мъжа и това може да се отнася директно за вас или за човек от вашето обкръжение. За мъжа Императорът е щастлива карта, за жената е знак, че е под влиянието на мъж. Картата също е символ на бащински чувства, лидерство, постигане на резултати, избор на правилната посока в живота.

✚ Оформление "една карта".

Обща стойност

Тази карта означава стабилност, правила, авторитет. Императорът в сценария е баща, който възпитава децата си в патриархални традиции. Той може да награждава и наказва с цялата строгост за сериозни престъпления. Ако императорът се появи в гадаене, не се препоръчва да нарушавате правилата, тъй като това ще доведе до негативни последици.

Връзка

Това показва, че между партньорите няма взаимни чувства и техният съюз се основава на получаване на взаимни ползи. Ако гадателят иска да разбере как се отнася любимият му към него, тогава картата показва, че плановете на този човек включват само покровителство.

Здраве

Картата символизира добро здраве. В тази област няма да има проблеми.

дела

Императорът казва, че можете да намерите покровител, спонсор или партньор. Ще получите финансова подкрепа, която ще ви помогне да подобрите финансовото си състояние. Картата също така показва, че скоро ще има възможност да намерите добра работа със стабилен доход или да получите нова позиция.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ За бъдещето

На първо място, това означава мощен човек, който обича да бъде лидер и иска да получи максимално количество енергия от живота. В работата това може да означава постоянство и желание за придвижване нагоре по кариерната стълбица. Отношенията могат да се укрепят в личния ви живот, не оказвайте натиск върху партньора си, дайте воля на чувствата, които се опитвате да потиснете в душата си. Вие правите правилното нещо, като се опитвате да промените живота си с помощта на силен характер, но не ставайте егоисти, мислете, че основното нещо в живота на всеки човек са емоциите.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ На взаимоотношенията

Ако картата символизира един от вашите любовници, тогава този човек е много силен по дух и надежден, партньорът му лесно може да му се довери и да се окаже, както се казва, „зад каменна стена“.

Ако такава карта обозначава момиче, което в момента няма връзка, тогава картата разкрива истинските й мотиви - тя не търси любов, а човек, който се е състоял в живота, за да може да й осигури материална подкрепа.

Ако картата падне по време на гадаене за връзката между момиче и човек, който все още не е мислил за семейство, тогава императорът може да означава бащата на момичето, който не иска да даде дъщеря си и властта над нея на друг човек

Пълно описание на картата е достъпно на

✚ За днес

Вие сте човек, който може да подкрепи близки и да даде рамо (важно е да не се превръщате в тиранин и диктатор по този въпрос). Финансовото състояние ще остане стабилно; С усилия ще постигнете кариерно израстване с помощта на влиятелни покровители. Не се страхувайте от провалите, помнете отговорността за всички действия, които предприемате. Тази карта е символ на сила и силен характер, неразчитащ на емоции, отличен лидер; казва, че човек е надежден, разумен, мислите му са ясни. Имате всички възможности да постигнете успех; можете да трансформирате хаоса в подредена система. Картата говори за неразрушим съюз със силни чувства, отлично здраве и липса на сериозни проблеми с него.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ За утре

Карта на силна позиция, стабилност и сила на хладния ум. Понякога обозначава представител на властта, влиятелна личност или някой, който е авторитет за гадателката.

В плановете за утрешния ден това означава силна позиция, но и статичност, липса на развитие на събитията. Картата съветва да не експериментирате, да действате според традициите и установените процедури. В любовта Императорът покровителства стабилни и силни връзки, но догматизмът на Императора може да означава и тирания в любовта, нежеланието да слушате и приемате партньор.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ Какво мисли той за мен

Вашият годеник ще бъде много уверен човек с голям потенциал. Никоя трудност няма да го спре, защото той е истински мъж, за когото се носят легенди. Той няма да действа според вашия план; ще трябва да се адаптирате. Ако винаги сте мечтали за силно мъжко рамо, което може да ви защити от различни проблеми и несгоди, то това е партньорът, който ще ви направи щастливи. Никога не го прекъсвайте, за да не предизвикате агресия, към която е склонен.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ По желание

За да изпълните желанието си, ще трябва да пожертвате навиците си. Опитайте се да се отървете от педантичността и перфекционизма. Но не трябва да забравяте рационалното мислене. Не си позволявайте да се самоутвърждавате за чужда сметка. Слушайте мнението на другите хора, може би това ще ви помогне да постигнете целите си. Тази карта е стабилност, сила и стабилност.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ На ситуацията

Това, което ви доведе до сегашната ви ситуация, е необходимостта от установяване на лични граници и желанието да реализирате изоставени проекти.

Идва времето за търсене на смисъл и нови знания. Интелектът надделява над чувствата. Има надеждни покровители. Добри перспективи за всяко начинание.

Страхът от провал ще ви попречи да реализирате плановете си, така че работете върху увереността си и потърсете помощта на външни хора. В същото време поемете отговорност и използвайте интелектуален подход за решаване на проблемите.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ За годеника

Императорът е в известен смисъл противоположността на императрицата. Показва силна, неразрушима връзка между партньорите. Може да няма романтика или пламенна страст в тази връзка, но общите цели и нуждата един от друг ви сплитат. Бракът само ще засили тази тясна връзка и ще създаде атмосфера на доверие и комфорт у дома. Ако връзката ви изглежда така, тогава можете спокойно да мислите кого да поканите на сватбата!

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

Червените крила на ангел, като символ на природната сила; няма да допусне грешка, ще предотврати произвола. Ръцете на ангела лежат върху раменете на мъжа.

Ангелът ви дава своята благословия. Ситуацията е под контрол, както ваша, така и на висшите сили. Спокойствието и баланса, които чувствате сега, ви правят силни и неуязвими.

Картата казва: „Вършете си работата и всичко ще ви се подчинява“.

Пълно описание на картата е достъпно на връзка >>>

✚ На краля

Вашият избраник е отговорен и дисциплиниран човек, може би той анализира всичко твърде много, опитва се да го сортира на раздели и да го систематизира. Слушайте го и не се опитвайте да налагате мнението си. Впоследствие ще се убедите, че е прав. Ако въпросът беше за лоялността и надеждността на вашия партньор, тогава сте избрали наистина „силно“ рамо.

Пълно описание на картата е достъпно на