Realizacija planova, stabilnost, moć, volja, razum, snaga, efikasnost, razum, postizanje cilja, muški uticaj, moć, racionalizam, autoritet, dostojanstvo, mudrost, ambicija, razumno delovanje, vođstvo i sposobnost mudrog vladanja, saosećanje, zaštita i podršku.

Tarot karta cara može značiti vrlo snažan muški utjecaj na život osobe, vodstvo i moć bilo samog Ispitivača, bilo osobe ili društva oko njih. Car pokazuje kvalitete kao što su samodisciplina, organiziranost, stabilnost i djelovanje kako bi se ostvarile vlastite mogućnosti. U nekim čitanjima, car tarot karta pokazuje ohrabrenje ili izglede za dobijanje nove odgovorne i poštovane pozicije, koja zahtijeva sve gore navedene kvalitete.

Tarot karta cara znači snagu volje, logične radnje, postizanje cilja i ispravnost odabranog puta. Može simbolizirati uspjeh, očinstvo, au nekim slučajevima i stabilizaciju situacije, legalni prihod. Car takođe može reći da ste u potrazi za mudrošću ili da biste to trebali učiniti. Osim toga, može simbolizirati građansku moć, perspektivu, kao i autoritet, kontrolu, snažnu ličnost u kojoj razum jasno prevladava nad emocijama i strastima.

Tarot karta cara simbolizira očinska osjećanja, štedljivost, uspjeh, autoritet i moć. Označava racionalnu, energičnu osobu sa velikom snagom volje. Za muškarca je car sretna karta. Za ženu je to znak snažnog muškog uticaja. Također može predstavljati postizanje postavljenih ciljeva kroz koncentraciju snaga i kontroliranu agresiju.

Obrnuti položaj

Planu nije dozvoljeno da se ostvari, nezrelost, nerad, besmislena tvrdoglavost, nezrele emocije, prepreke planovima, pobuna, zbunjenost, nedostatak snage, problemi sa neprijateljima, nemogućnost postizanja cilja, rasipanje energije.

Obrnuta tarot karta cara ukazuje na probleme sa autoritetom dominantne muške osobe - vjerovatno oca, partnera ili šefa. Osoba može postati ogorčena i buntovna jer osjeća da drugi ne prepoznaju njegovu odgovornost. Ali karta govori i o nezrelosti i izbjegavanju odgovornosti.

Obrnuti Tarot car znači uskraćivanje autoriteta, nespremnost da učestvuje u životima drugih ljudi, neispunjavanje svojih dužnosti, ignorisanje svega zakonitog, urednog i nemogućnost obuzdavanja svojih nedostataka i poroka. Ponekad je to jasna zavisnost od jakih, autoritativnih ljudi. Obrnuti položaj cara takođe može da simbolizuje da u vašem životu postoji neko ko vas je potpuno pokorio. Nemate dovoljno energije da riješite ni manje probleme. Ova pozicija vas može upozoriti na neuspjehe na poslu, na prisustvo sila koje ometaju razvoj poslova. Znak slabosti, neizvjesnosti.

Meditacija

„Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje.”
UREDU. 13:35

Dragi nepoznati prijatelju!

Što je osoba manje površna – što više znanja i sposobnosti ima, to je veća njena moć: njen autoritet. Biti, odnosno biti nešto, nešto znati i moći nešto učiniti, odnosno biti sposoban za njegovo sprovođenje - to je samoosnova ovog ili onog autoriteta, koji daje moć. Tačnije, veličina i odgovarajuća sfera moći koja je dostupna osobi proporcionalna je mjeri u kojoj su u njoj spojeni dubina misticizma, mudrost direktnog znanja gnoze i djelotvorna moć magije.

Svako ko to ima u određenoj mjeri može osnovati “školu”; ko to poseduje u najvišem stepenu, dobija moć da „donosi zakone“. Moć kao takva je istinska i bezuslovna snaga zakona. Prinuda u ime vlasti prikladna je samo kao neophodna mjera za njeno popunjavanje. Suvišno je tamo gdje je prisutna prava moć, gdje se osjeća dah svete magije, prožet blistavom gnozom koja izvire iz vatrenih dubina misticizma.

Zato Car Četvrte Arkane Tarot figure nema ni mač ni oružje. Oruđe njegove moći je žezlo; ne treba mu ništa drugo. Ovo je prva ideja s kojom se odmah susrećemo kada analiziramo ono što je prikazano na karti: osnova zakona je vlast. U kontekstu meditacije o tri prethodne Arkane, to nužno rezultira tezom: izvor sve moći (a samim tim i izvor i osnova svih zakona) je neizrecivo Ime Boga.

Značenje ovoga je da osoba koja ima istinsku moć, istinski autoritet, ne zamjenjuje božansku moć, već joj se, naprotiv, stavlja na raspolaganje; to jest, on joj ustupa mjesto, jer je jedini način pristupa njoj samoodricanje.

Figura Četvrte Arkane prvenstveno izražava ideju da je Car, kao oličenje moći, nespojiv sa nasiljem i prinudom. On nema oružje. Pogled mu je fiksiran na žezlo u desnoj ruci, ispruženo u zapovjedničkom pokretu; Lijeva ruka počiva na čvrsto zategnutom pojasu. Iza cara je nizak tron, na koji se oslanja, stojeći jednom nogom na zemlji; još jedan je ukršten s njim; pored nje je štit sa likom orla. Na carevoj glavi je masivna kruna.

Općenito, ono što je prikazano na karti simbolizira ne toliko ideju odbacivanja nasilja općenito, nasilja kao takvog, koliko ideju aktivnog samoodricanja. Ne može se reći da je car u stanju mirovanja: on ne sjedi. S druge strane, njegova poza je slabo povezana s bilo kakvom slobodom kretanja: naslonjen je na prijestolje, a noge su mu prekrižene, odnosno lišen je mogućnosti i samopotvrđivanja (kretanje naprijed) i povlačenja (kretanje unazad). Car je, da tako kažem, vezan za svoje mjesto, kao za stražarnicu: evo mu prijestolja i grba (orao na štitu).

Razvijajući ovu ideju, možemo reći da je car čuvar žezla, što u ovom slučaju nije samo znak moći i pripadajuće slobode izbora, odnosno njegove upotrebe za predviđenu svrhu: funkciju koju simbolizira žezlo nije sveden samo na plan za praktičnu implementaciju. Drugim riječima. Car je iznad svake određene radnje: u njegovoj desnoj ruci je žezlo, kojim se čini da se zaklinje; lijeva ruka je na zategnutom pojasu. Ovim pojasom, Car se, takoreći, steže i ograničava, jer je pojas nešto suprotno slobodi, nešto što obuzdava impulse impulzivne i instinktivne prirode, a u simboličkom smislu to je on, ne dozvoljavajući im da se zanese, ne dopuštajući mu da se meša u tok događaja, što cara vezuje za njegovo stražarsko mesto - za njegov presto.

Stoga, careve noge - kako su prikazane - prirodno simboliziraju nešto suprotno pokretu, a ruke - nešto suprotno djelovanju. Osim toga, njegova glava je okrunjena masivnom krunom, čije smo dvostruko značenje već otkrili u meditaciji o Trećem Arkanu - Carici: kruna je znak ne samo legitimnosti moći, već i dužnosti povezane sa njom, tj. misijom odozgo koja je poverena onome ko je njome ovenčan. Stoga, strogo govoreći, svaka kruna je kruna od trnja: kruna ne samo da je teška, već i prisiljava na najstrože, ponekad bolno obuzdavanje bilo kakvih ličnih misli, fantazija, strasti.

Zrake koje izlaze iz njega - zubi krune - pretvaraju se u oštre trnje u unutrašnjem svijetu njenog nosioca. Oni su poput eksera koji probijaju i razapinju svaku misao ili sliku koja se pojavi u njegovoj mašti. Ovdje svaka misao, ako je istinita, svaka pobožna misao dobija potvrdu u uzajamnom prosvjetljenju, a nasumična i lažna misao se odbacuje i vraća se u ništa. Kao što položaj carevih ruku i nogu simbolizira odricanje od slobode kretanja i djelovanja po vlastitom hiru, tako je i njegova kruna simbol odricanja od slobode kretanja intelekta.

Kao rezultat toga, ispada da je car lišen sve tri takozvane “prirodne” ljudske slobode – uvjerenja, odnosno mišljenja (u učenju Platona), govora i kretanja. To vlasti neminovno zahtijevaju. Osim toga, za razliku od prethodne Tarot karte, gdje vidimo štit sa likom orla u rukama carice, na karti "Car" isti štit je kod njegovih nogu. Štit je nužno prisutan, ali ovdje je to atribut samog prijestolja, a ne vladara. To znači da stvarna svrha bilo koje moći, koju personificira car, nije određena nekakvim ličnim motivima, već samim prijestoljem, koji simbolizira ovaj cilj.

Car nema nikakvu ličnu misiju, lični cilj; odrekao ju je u korist prestola. Ili, da upotrebimo ezoteričnu terminologiju, on nema ime, on je anoniman, budući da je ime – a to je misija ili cilj – direktan prerogativ prestola, u ime i radi kojeg, a nikako za sebe i u svoje ime, ovde je prisutan car. Ovo je njegovo četvrto odricanje - odricanje od ličnog cilja, ili imena u ezoteričnom smislu te riječi.

Poznat je aforizam: „Priroda se gnuša vakuuma“ (horror vacui). Njegovo ponovno promišljanje u duhovnom smislu daje suprotnu sliku: “Duh ne podnosi punoću.” Da bi se duhovnom dalo priliku da se manifestuje, potrebno je prvo pripremiti za njega prirodnu prazninu – a to se postiže samoodricanjem. Upravo je ta temeljna istina naznačena u Propovijedi na gori – u spisku takozvanih „blaženstava“. Prvu zapovest – „Blago siromasima duhom, jer je njihovo Carstvo nebesko“ – treba shvatiti u smislu da je Carstvo nebesko nedostupno onima koji su „bogati“ duhovno – odnosno čija je duša već ispunjen „duhovnim kraljevstvom čoveka“.

Otkrivenje je nemoguće bez preliminarne praznine – bez prostora stavljenog na raspolaganje. Zato je potrebno odreći se vlastitog mišljenja da bi se primilo otkrivenje istine; iz vlastitog djelovanja - uključiti se u svetu magiju; sa vlastitog puta (ili metode) razvoja - vratiti se pod vodstvom Onoga koji je Gospodar svih puteva; i, konačno, iz vlastitog cilja” diktiranog ličnim izborom – da bi bio dostojan misije odozgo.

Upravo je takvu prazninu sa četiri strane stvorio Car u svom unutrašnjem svijetu. Dakle, on je sama personifikacija moći, odnosno autoriteta. On je u svom unutrašnjem svijetu napravio mjesta za njegov jedini pravi, izvorni izvor i simbol - sveto Ime, YOD-HE-VAU-HE - odričući se, prije svega, lične inicijative na intelektualnom planu, tako da je nastala praznina ispunjena viša inicijativa, sveto, prvo slovo Tetragramatona (YOD); drugo, od neke lične radnje ili pokreta, tako da je nastala praznina popunjena dejstvom Otkrivenja i magičnim pokretom odozgo - drugog i trećeg slova Tetragramatona (HE i VAU); i konačno, od ličnog cilja, postaje anoniman, a nastala praznina je na kraju popunjena snagom kao bezuslovnim autoritetom (četvrto slovo Tetragramatona, drugo XE), tj. onaj ko ga posjeduje uspostavlja red i zakon, jer on dobili pristup njihovom neposrednom izvoru. Laso moći je opisan u Lao Ceovoj raspravi "Tao Te Ching":

„Trideset krakova je spojeno u jednu glavčinu [da formiraju točak], ali upotreba točka zavisi od praznine između [žbica]. Posude su napravljene od gline, ali upotreba posuda zavisi od praznine u njima. Vrata i prozori se probuše da bi se napravila kuća, ali upotreba kuće zavisi od praznine u njoj. Zbog toga korisnost [nečega] zavisi od praznine. „Nedostatak postaje savršen, krivo postaje pravo, prazno se ispunjava, staro se zamjenjuje novim; težeći malom, postižete mnogo; želja da se dobije mnogo vodi u zablude.”

Stoga, potpuno mudar sluša ovo učenje, koje se mora slijediti u Nebeskom Carstvu. Savršeno mudar čovjek ne polazi samo od onoga što sam vidi, pa može jasno vidjeti; on ne smatra samo sebe u pravu, stoga može posjedovati istinu; on se ne veliča, stoga je zaslužio slavu; ne uzdiže se, pa je najstariji među ostalima. On se ničemu ne protivi, stoga je nepobjediv u Nebeskom carstvu“, jer, dodajemo, ima istinsku moć – istinski autoritet.

Bog ne vlada svijetom snagom sile, već snagom vlasti, inače u svijetu ne bi bilo ni slobode ni zakona, a prva tri poziva (ili molbe) u molitvi Gospodnjoj („Oče naš“) bi izgubiti svako značenje: “Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu.” Uostalom, onaj koji klanja ovu molitvu pribjegava svetoj sili kao autoritetu, ali ne kao sili. Gospodu, koji je svemoguć – ne figurativno, već stvarno – ni najmanje ne trebaju ničije molbe da dođe Njegovo Kraljevstvo i da se Njegova Volja ispuni. Smisao i smisao ove molitve je da je Bog svemoguć upravo utoliko što je Njegova moć slobodno priznata i prihvaćena.

Takav čin prepoznavanja i prihvatanja je molitva. Svako je slobodan da veruje ili ne veruje. Ništa i niko nas ne može natjerati da vjerujemo, ni naučna otkrića, ni logički argumenti, pa čak ni fizičko mučenje ne mogu nas natjerati da vjerujemo, odnosno da slobodno prepoznamo i prihvatimo moć Božju. Ali s druge strane, čim se ta moć prepozna i prihvati, slabi postaje svemoćan, i tada se kao moć može manifestirati božanska moć; Zato se i kaže da je gorušičino zrno vere dovoljno da se planine pomere.

Dakle, u problemu autoriteta sva četiri njegova značenja su neodvojivo spojena: mistično, gnostičko, magijsko i hermetičko. Sakrament Raspeća je usko povezan s njim - ili, u tumačenju poznatog kabaliste Lurije, "sakrament odlaska" (sod ha’tsimtsum). U pokušaju da razjasnimo ovo pitanje, evo nekoliko misli.

U središtu kršćanskog svijeta je obožavanje Raspeća, odnosno slike koja je oličenje neshvatljivog paradoksa: svemogući Bog silazi do krajnje slabosti. Ali upravo u ovom paradoksu vidimo najviše otkrivenje Božanskog u čitavoj istoriji čovečanstva – najsavršenije otkrivenje Boga ljubavi. „Simvol vere“ kaže: „bio je razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao, i sahranjen. Jedinorodni Sin vječnoga Oca prikovan je na sramni krst „nas“, radi nas, to je ono što sve otvorene duše uranja u strahopoštovanje, to je preobratilo čak i razbojnika raspetog s desne strane Hrista. Takav otisak na duši je neizbrisiv i neiskaziv riječima. To je sam dah Gospodnji, koji je nadahnuo i nadahnjuje hiljade mučenika, ispovjednika, pustinjaka i djevica.

Međutim, kako u vrijeme Golgote, tako i do danas, ne doživljavaju svi koji svoj pogled na Raspeće sveto strahopoštovanje; Ima i onih čija je reakcija suprotna. “A oni koji su prolazili proklinjali su Ga, klimajući glavom i govoreći: Ako si Sin Božji, siđi s krsta.”

Rugali su mu se i prvosveštenici, književnici i starješine, govoreći: „Druge je spasao, a sebe ne može! Ako je on kralj Izraela, neka sada siđe s križa i povjerujmo u njega. Uzdao sam se u Boga: neka ga sada izbavi, ako mu je drago!” Ovo je sama suština suprotne reakcije. U naše vrijeme susrećemo se sa nečim potpuno sličnim - na primjer, u radijskim emisijama na Zapad iz Moskve. Argumenti u ovim programima su uvijek isti: ako Bog postoji, onda mora znati da smo ga mi komunisti konačno zbacili i da, dakle, zaista ne postojimo, inače zašto neće dati nikakav znak, nikakav dokaz sebe, ako ne moć, onda barem postojanje? Zašto ne štiti svoje interese? - Drugim rečima, ista pesma: "Siđi sa krsta - i mi ćemo verovati u Tebe."

Navodim ove istinitosti jer su zasnovane na određenom filozofskom principu, koji se pretvorio u neku vrstu dogme, naime: istina i moć su jedno te isto što ima moć je istina, a ono što je slabo je laž; U skladu sa ovim principom, koji je osnova moderne tehničke nauke, sila je apsolutni kriterijum i najviši ideal istine. Samo ono što ima moć je božansko.

Idol moći (jer moć kao takva nije samo idol u svom čistom obliku, već sam izvor svakog idolopoklonstva) nalazi otvorene ili tajne obožavatelje ne samo u sferi nauke ili politike, već i u kršćanskim pokretima, općenito u vjerskim i duhovnim krugovima. Ne govorim o vjerskim (čak i kršćanskim) ili duhovnim vođama, političarima koji otvoreno traže vlast, govorim općenito o sljedbenicima onih učenja koja se na ovaj ili onaj način svode na tvrdnju o nadmoći sile. Ovi sljedbenici se dijele u dvije kategorije: one koji teže idealu “nadčovjeka” i one u čijem je razumijevanju i vjeri Bog zapravo svemoguć i stoga odgovoran za sve što se događa.

Ideal nadčovjeka je eksplicitan ili tajni cilj težnji mnogih ezoteričara, okultista i magičara, koji se po pravilu pretvaraju da su učitelji ili, u svakom slučaju, inicijatori, pokazujući ličnim primjerom teško, ali plemenito i neizbežni put ka njegovom jedinom dostojnom oličenju. Naročito se odlikuju određenim posebnim uzdizanjem Boga - čak do te mjere da bivaju odvedeni izvan granica Apsolutne Apstrakcije, tako da ih ne nervira svojim previše konkretnim prisustvom, budući da na pozadini veličine Samo božanstvo, te same tvrdnje o vlastitoj veličini izgledaju prilično smiješno.

Svaki od njih, u suštini, gradi svoju vavilonsku kulu, koja se, kako i treba, neminovno ruši nalik svom prototipu, tako da se njena izgradnja završava spasonosnim padom – povratkom na zemlju, po zakonu koji uči šesnaesta tarot karta. Takav pad, međutim, nije pad sa prave visine u pravi ponor; u ovom slučaju, "visina" postoji samo u mašti, a ako s nje padnu, onda samo na tlo, dobijajući tako lekciju iz koje slijedi zaključak - da li je osoba sve shvatila ili ima još puno toga za naučiti.

Obožavanje tog idola moći – moći kao sile – koji je oličen u liku nadčovjeka (a to se događa uglavnom zbog lične identifikacije s njim) je relativno bezopasno, budući da je u osnovi infantilno. Drugačija je situacija sa drugom kategorijom obožavatelja moći – onima koji taj ideal zapravo projektuju na samoga Boga. Takva “vjera u Boga” zavisi, u suštini, samo od Njegove moći; Da Bog nije svemoguć, ne bi vrijedilo vjerovati. U shvaćanju ove vrste “vjernika”, neke duše stvorene od Boga osuđene su na vječno prokletstvo, dok su druge unaprijed određeno spasenje.

Oni su ti koji smatraju Boga odgovornim za cjelokupnu istoriju čovječanstva, uključujući sve prateće zločine. Po njima, kroz ratove, revolucije, tiranine itd., Bog “kažnjava” svoju neposlušnu djecu. A kako bi drugačije? Ako je Bog zaista svemoguć, onda se sve što se dogodi može dogoditi samo Njegovom voljom ili uz Njegovo dopuštenje.

Idol moći ima takvu moć nad umovima mnogih da oni više vole Boga, u kome su dobro i zlo nerazdvojni - pod uslovom da je dovoljno svemoćan, nego Boga ljubavi, koji vlada samo urođenom moći Božanske - moći istine, ljepote i dobrote - drugim riječima, stvarni oni više vole svemogućeg Boga nego raspetoga.

Znamo, međutim, da izgubljeni sin u biblijskoj paraboli nije bio protjeran iz očeve kuće, on je dobrovoljno otišao u stranu zemlju da bi tamo vodio razuzdani život; s druge strane, njegov otac se nije miješao u njegovu brigu, nije ga tjerao na način života koji bi bio ugodan samo njegovom ocu. Otac je samo strpljivo čekao da mu se sin vrati, a kada je prišao očevoj kući, izašao mu je u susret. Samo povratak izgubljenog sina nije bio u suprotnosti sa voljom oca. U suštini, ova parabola sadrži čitavu istoriju čovečanstva nakon pada.

Ovdje ne govorimo o onom „zakonu involucije i evolucije prema božanskom planu“, o kojem govore moderni teozofi, već o zloupotrebi slobode, analognoj ludosti izgubljenog sina. A ključna formula ljudske istorije ne može se naći u napretku civilizacije i ne u procesu evolucije (ili u bilo kom „istorijskom procesu“), već pre u paraboli o izgubljenom sinu, koji je rekao: „Oče! Sagriješio sam protiv neba i pred tobom; i nije više dostojan da se zove tvoj sin; prihvati me kao jednog od svojih najamnika."

Da li čovečanstvo snosi punu odgovornost za svoju istoriju? - Nesumnjivo: jer nije ovako po volji Gospodnjoj - Onome koji je i sam bio razapet u toku ove priče. I to je sasvim razumljivo ako se uzme u obzir puni značaj same činjenice ljudske slobode, kao i slobode bića duhovnih hijerarhija - Anđela, Arhanđela, Kneževina, Vlasti, Sila, Dominona, Prijestolja, Heruvima i Serafima. Postojanje svih ovih stvorenja, uključujući čovjeka (u kabalističkom nazivu - Ishim), je ili stvarno ili sablasno. Ako je njihovo postojanje stvarno, a ne iluzorno, onda su oni u ovom slučaju nezavisni entiteti, a ta nezavisnost nije samo fenomenalna, već i noumenalna – i to je ono što podrazumijevamo pod slobodom.

U suštini, sloboda nije ništa drugo do stvarna i punopravna, samodovoljna stvorena egzistencija, odnosno postojanje stvorenja - bića stvorenog od Boga. Biti slobodan i biti su sinonimi pojmovi sa moralnog i duhovnog gledišta. Kao što je moral nemoguć bez slobode, tako ni neslobodna duhovna suština - duša ili duh - ne bi postojala sama za sebe, već samo kao dio druge, slobodne duhovne suštine, odnosno one koja stvarno postoji. Sloboda je duhovno postojanje bića.

U riječima Svetog pisma o Božjem stvaranju svih živih bića – svih stvorenja, svih bića – glavni smisao je da je time Bog svakom stvorenju dao tu slobodu, a to je biće, „egzistenciju“ (existentia). I ovaj dar slobode primljen od Boga ne može se vratiti. Dakle, bića iz gore navedenih deset hijerarhija su besmrtna. Smrt se ne svodi na puko odvajanje od tijela: prava smrt je apsolutno lišavanje slobode, odnosno potpuna dezintegracija datog od Gospoda. Ali ko ili šta može oduzeti stvorenom biću božanski dar slobode, sveti dar bića? Sloboda i biće su neodvojivi, pa su stoga bića deset hijerarhija zaista besmrtna.

Ova neodvojivost slobode i bića može se shvatiti kao neprocjenjivi dar, kao najveća vrijednost koja se može samo zamisliti, a onda postaje prototip i prag raja; ili kao propast “neumoljivom krugu postojanja” - i tada ovo postojanje i ta sloboda postaju prototip i prag pakla. Jer, kao izgubljenog sina, niko nas ne „tera“ ni na šta: sloboda nije pozorište. Mi sami biramo. Pošto smo voljeli biti, biramo nebo; Pošto mrzimo postojanje, biramo pakao.

Dakle, za stvorena bića, Gospod je, u skladu sa njihovom prvobitnom slobodom, ili Kralj (u smislu moći koju uči Četvrti Arkan Tarota), ili Razapeti: Kralj - za one koji su "verovali" - da je, slobodno, svojom slobodnom voljom, prihvatio Njegovu moć - a Raspeti - je za one koji zloupotrebljavaju svoju slobodu "stvarajući idola", odnosno zamjenjujući božansku moć lažnim vrijednostima.

Razapet – a On je i Kralj – to je tajna Pilatovog natpisa na križu Kalvarije: lesus Nazarenus Rex Judaeorum – „Isus iz Nazareta, kralj Židova“. Svemogući i slabi u isto vrijeme je ono što je svece činilo čuda iscjeljenja kroz ljudsku istoriju, u jeku krvavih ratova i svih vrsta katastrofa. Sloboda! Sloboda je pravi presto Gospodnji, a takođe je i Njegov krst. Sloboda je ključ za razumijevanje uloge Boga u historiji – Boga koji je Bog ljubavi i Bog Kralj, a ne onoga koga bogohulno proglašavaju tiraninom, koga hule, sumnjajući u Njegovu moć i samo Njegovo postojanje. Bog je svemoćan u istoriji čovečanstva tačno onoliko koliko je vera u Njega; i isto tako velika je njegova muka na krstu, kojoj su Ga izdali oni koji su Ga se odrekli.

Dakle, božansko Raspeće je neizbježna posljedica same činjenice slobode, odnosno stvarnog postojanja bića deset hijerarhija, ako samo govorimo o svijetu kojim se upravlja ne prisilom, već božanskom moći. Vratimo se sada ideji tsimtsuma - ideji "napuštenosti od Boga", na jeziku kabalista Lurije. Tsimsum - u Kabali jedan od osnovnih "tri sakramenta": sod ha'jichud, - sakrament jedinstva; sod ha'tsimtsum, sakrament koncentracije, ili napuštanje od strane Božanskog; sod ha’gilgul, - sakrament reinkarnacije ili „kruženje duša“.

Od njih, o prvom i trećem - sakramentu jedinstva i sakramentu reinkarnacije - biće reči kasnije, u sledećim pismima (posebno u desetom); Što se tiče “misterije napuštenosti od Boga” (ili “misterije koncentracije”), koja nas sada zanima, govorimo o tezi po kojoj je svijet nastao na jedini mogući način – u određenom činu “ sabijanje” Boga u sebi; to jest, Bog je, da tako kažemo, kroz neku vrstu “samoodricanja” ili “napuštenosti” obezbijedio “mjesto” za svijet, ostavljajući određeni prostor u Sebi.

„Dakle, primarni čin „Ain-Sof-a“, Beskonačnog Bića, nije izlazak, već je kretanje prema unutra, pokret obuhvatanja, povlačenja u Sebe, uvlačenja u Sebe. Ovdje se ne dešava emanacija, već, naprotiv, određena kontrakcija. Prvobitni čin, koji leži na samom izvoru Kreacije, nije čin otkrivenja, već čin ograničenja. Tek tada Bog šalje zrak svoje svjetlosti, postavljajući temelj za Svoje Otkrivenje, ili, preciznije, samootkrivanje kao Boga Stvoritelja u vječnom prostoru Kreacije.

Štaviše: takav čin koncentracije i odricanja prethodi svakom sljedećem činu emanacije i ispoljavanja." Drugim riječima, da bi stvorio svijet "ex nihilo" ("iz ničega"), Bog je prvo morao stvoriti prazninu, a za to je morao proći kroz određeni proces kontrakcije, "napuštanja", tj. unutar sebe kako bi stvorio neku vrstu mističnog prostora lišenog Njegovog prisustva: prazninu. Već razmišljajući o ovoj misli, mi učestvujemo u rađanju slobode; kako je rekao Berđajev: „Slobodu ne određuje Bog, ona je u onom ništavilu iz kojeg je Bog stvorio svijet.

Praznina je mistični prostor koji je Bog ostavio u činu tsimtsuma; ovo je mjesto rađanja slobode, odnosno tog postojanja („egzistencije“), tog bića koje je apsolutna potencijalnost, nedostupna bilo kakvoj definiciji. U tom smislu su sva bića deset stvorenih hijerarhija djeca Božja i djeca slobode, rođena iz božanske punoće i iz božanske praznine. Oni u sebi nose „kapljicu“ praznine i „iskru“ Božiju. Njihovo postojanje (existentia), njihova sloboda je njihova duboka praznina. Njihova suština (essentia), njihova iskra ljubavi, je božanska "krv" koja ih ispunjava. Oni su besmrtni, jer je praznina neuništiva, a neuništiva je i svaka monada koja je od Boga obdarena postojanjem. Štaviše, ova dva elementa - meonski ("praznina") i pleromski ("punina") - nisu samo neuništivi, već čine i neraskidivu cjelinu.

Ideja tsimtsuma - odlaska Boga da pruži slobodu - tačno se poklapa sa idejom Njegovog Raspeća u ime slobode. Jer Božje stvaranje prostora u kojem bi se mogla roditi sloboda i Njegovo odbijanje da upotrebi silu protiv zloupotrebe slobode (u granicama koje je On postavio) dva su aspekta iste ideje.

Naravno, u panteističkom tumačenju ideja tsimtsuma i ideja raspeća su lišene svakog značenja. Panteizam je, kao i materijalizam, nespojiv sa priznavanjem stvarnog postojanja pojedinaca. Stoga se sama činjenica slobode – ne samo vidljive, već istinske slobode – u panteizmu odbacuje i uopće ne podliježe razmatranju. Za panteiste, kao i za materijaliste, pitanje odlaska Boga i njegovog raspeća je potpuno apsurdno. Zauzvrat, kabalistička doktrina tsimtsuma nije samo jedino meni poznato ozbiljno objašnjenje koje se može suprotstaviti iskrenom i elementarnom panteizmu, već i snažna veza između Starog i Novog zavjeta, koja rasvjetljava kosmički značaj ideje o samopožrtvovanje.

Dakle, kao što vidimo, u Četvrtoj arkani Tarota („Car“) nalazimo odraz ideje o odlasku Boga i Njegovom raspeću. Car vlada čistom moći; on vlada slobodnim bićima, ne mačem, već žezlom. Na vrhu žezla je lopta okrunjena krstom. Žezlo, dakle, u izuzetno vizuelnom obliku izražava glavnu ideju Arkanuma: kao što svetom (loptom) vlada krst, tako je i moć Cara nad zemaljskom sferom, zasjenjena znakom krsta.

Careva moć je odraz božanske moći. I baš kao što je božanska moć pod uticajem „konstrikcije“ Boga (tsimtsum) i Njegove dobrovoljne slabosti (Raspeće), na isti način na snagu Cara utiču ograničenja njegove sopstvene snage (čvrsto zategnuti pojas ) i dobrovoljna nepokretnost (prekrštene noge) na svom mjestu (prijestolju ili prijestolju). Carska pozicija. Kakve se razne ideje vezane za ovaj koncept (rang vrhovnog vladara kršćanskog carstva, njegova istorijska misija, njegove funkcije u svjetlu prirodnog zakona i njegova uloga u svjetlu božanskog zakona) mogu naći kod srednjovjekovnih autora!

Baš kao što organizacija grada ili kraljevstva mora biti vođena modelom univerzuma, na isti način red (razmjer) upravljanja gradom mora biti izvučen iz principa božanske vlasti - ovo je glavno razmatranje izneseno na ovo izdanje sv. Tome Akvinskog (De regnoXVI, 1). Zato srednjovjekovni autori nisu mogli zamisliti kršćanski svijet bez cara, kao što nisu mogli zamisliti vaseljensku crkvu bez pape. Jer ako se svijetom upravlja prema hijerarhijskom principu, onda se kršćanskim svijetom - Sanctum Imperium (38) - ne može upravljati drugačije. Hijerarhija je piramida koja postoji samo ako je potpuno potpuna. A na vrhu piramide stoji car. Sa ovog vrha, niz hijerarhiju, slijede kraljevi, prinčevi, plemstvo, građani i seljaci. Ali samo od krune cara krune kraljeva dobijaju kraljevsko dostojanstvo, a od njih krune prinčeva i drugih obdaruju se moći krune.

Međutim, položaj cara nije samo posljednja (tačnije, prva) instanca jedine legitimne moći: u početku je bila prvenstveno magijska, ako pod magijom razumijemo aktualizaciju korespondencije između „onog što je ispod“ i „ono što je gore“, tj. samo po sebi, to je bio princip moći iz kojeg su svi potčinjeni vladari crpili ne samo svoja zakonska ovlašćenja, već i uticaj na svijest ljudi, njihov autoritet. Zato su, prateći izblijedjelu carsku krunu, jedna za drugom krune kraljeva nepovratno blijedile i odlazile u mrak.

Monarhi neće dugo vladati bez Monarhije. Kraljevi ne mogu dijeliti krunu i žezlo Cara i ne sjede kao carevi, svaki u svojoj zemlji, jer ih nemilosrdno proganja njegova sjenka - sjena Cara. I ako su nekada, od same njegove zamisli, kraljevske krune zasjale sjajem i sjajem, onda je odlaskom cara na njih pala njegova senka i ponela ga za sobom, a za njima i krune nižih vladara - vojvoda, prinčevi, baroni i drugi - otišli u mrak. Piramida je nekompletna bez vrha; hijerarhija ne postoji kada je lišena svog porekla.

Bez cara, prije ili kasnije neće biti kraljeva. Nema kraljeva - prije ili kasnije neće biti plemstva. Ako plemstvo nestane, prije ili kasnije neće biti ni buržoazije ni seljaštva. Tako se sve završava “diktaturom proletarijata” – klasom koja je u početku bila neprijateljska prema hijerarhijskom principu, dok ovaj princip nije ništa drugo do odraz božanskog poretka. Nije iznenađujuće što proletarijat ispoveda ateizam. Careva senka proganja Evropu. Njegovo odsustvo se oseća jednako oštro kao što se njegovo prisustvo osećalo u prošlim vremenima. Jer praznina mentalne rane ne može ostati neuzvraćena; ono što nam nedostaje zna da nas podseti na sebe.

Napoleon, koji je bio svjedok Francuske revolucije, shvatio je kuda se Evropa kreće: ka potpunom uništenju hijerarhije. I osetio je senku Cara na sebi. Znao je da je potrebno obnoviti u Evropi: ne toliko francuski tron ​​- jer bez cara kraljevi ne bi dugo vladali - koliko carski tron ​​Evrope - i stoga je odlučio da sam popuni ovu prazninu, postavši sebe carem. i njegova braća kraljevi.

Međutim, tada je, umjesto da od žezla - lopte na vrhu sa krstom - napravi jedini instrument svoje moći, odlučio je da vlada mačem. Ali “svi koji uzmu mač, od mača će poginuti.” Hitler je takođe bio opsednut idejom da zauzme prazan tron ​​cara. Vjerovao je u svoju misiju - da mačem stvori "hiljadugodišnje carstvo", koje bi bilo carstvo nečuvene tiranije. Ali to je također potvrdilo nepromjenjivu ispravnost Svetog pisma. Ne, mesto cara više ne pripada ni onima koji su sami želeli da je zauzmu, ni onima koje je narod izabrao. Na carski tron ​​se može popeti samo voljom neba; stoga mu je konačno pripisan njegov okultni značaj. A kruna, žezlo, prijestolje i grb cara sada su skriveni u katakombama, gdje su nedostupni tiranima i varalicama.

Dakle, na četvrtoj karti car je sam, bez dvorjana i pratnje. Njegov prijesto se očito ne nalazi u odajama carske palače, već na otvorenom - na otvorenom neobrađenom polju, izvan gradskih zidina. Gomila uvele trave pred njegovim nogama - to je cijeli carski dvor - svjedok njegove carske veličine. Ali vedro nebo je otvoreno iznad Cara. On je samo silueta na njegovoj pozadini. Sam sa nebom - ovo je sudbina cara.

Može se postaviti pitanje: zašto su toliki istraživači Tarota izgubili iz vida nevjerovatnu činjenicu da se Car, zajedno s prijestoljem, nalazi pod otvorenim (ako hoćete - pod zvjezdanim) nebom? Zašto niko nije primetio da je car sam, bez dvorjana i pratnje? Čini se zato što je izuzetno rijetko da jedan simbol, slika koja simbolizira određenu ideju, može staviti svo duboko značenje skriveno u svoj jedinstveni kontekst. Za jednog tumača u njemu se otkriva samo malo, dok je drugi neprimjetno ponesen vlastitim nagađanjima, zamjenjujući ih dubokim sadržajem simbola.

Ali četvrta karta je vrlo neobična: Car je sam na otvorenom prostoru neobrađenog polja; čuperak trave je njegov jedini pratilac, osim neba i zemlje. Karta nas uči laso Careve moći, ma koliko ta moć bila anonimna, tajanstvena, nepoznata i neprepoznata. Čitav njen smisao je da čuvajući krunu, žezlo, prijesto i grb, a da nema ijednog svjedoka osim zemlje i neba, stoji usamljeni čovjek, oslonjen na prijestolje i prekriživši noge, sa krunom na glavi, sa sa žezlom u jednoj ruci, a drugom za pojas. Ovdje vidimo izraz moći kao takve i njenu jednostavnost kao takvu.

Moć je magija duhovne dubine, ispunjena mudrošću. Ili, drugim riječima, rezultat je magije zasnovane na gnozi stečenoj kroz mističko iskustvo. Moć je drugo, konačno HE, Tetragramatona - svetog Imena. Ali sam po sebi ovaj ON još nije moć; kao moć, ono je smisleno i stvarno samo kada se u njemu manifestuje puno sveto Ime. Stoga bi bilo tačnije reći da je moć potpuna manifestacija Imena Božjeg. Potpuno ispoljeno Ime Boga znači istovremeno i post, carski položaj, odnosno stanje svijesti potpune sinteze misticizma, gnoze i svete magije. Ovo stanje svjesnosti potpune sinteze je inicijacija, ako se razumije ne u smislu bilo kakvog rituala ili ovladavanja informacijama koje se čuvaju u tajnosti, već prije u smislu stanja svijesti u kojem su vječnost i sadašnjost jedno. Ovo je istovremena vizija prolaznog i vječnog, “onoga što je gore” i “onoga što je dolje”.

Formula posvete je uvijek nepromijenjena: „Verum sine mendado, certum et verissimum: Quod est inferius, est sicut quod est superius; et quod estsuperius, est sicut quod estinferius, ad perpetranda miracula rei unius.” „Istina, bez ikakve laži, izvesna i krajnje istinita: ono što je gore je kao ono što je dole, a ono što je dole je kao ono što je gore, u svrhu dovršavanja čuda jednog.” Ovo jedinstvo („jedno“), sprovedeno u delo, potpuno osmišljeno, sprovedeno u delo i potpuno ostvareno, jeste inicijacija – inicijacija, ili „osvećenje imena Božijeg u duši čoveka“; Ovo je duboko značenje prvog obraćanja u molitvi Oče naš: da se sveti ime tvoje.

Car predstavlja moć inicijacije ili samog inicijata. Izvor ove moći je u punom imenu Boga, kako ga uči Kabala, koja je “magični veliki arkanum”, kako ga uči magija, i “kamen filozofa”, kako ga uči alhemija. Drugim riječima, to je jedinstvo i sinteza misticizma, gnoze i magije, ono jedinstvo ili sinteza kojoj smo u drugom pismu dali definiciju “hermetičke filozofije”, filozofije prožete hermetičko-filozofskim osjećajem.

Takva filozofija, podsjećamo, nije ni u kom smislu izvedena, odnosno odvojena od organskog jedinstva misticizma, gnoze i svete magije: ona je sama po sebi istinska manifestacija jedinstva. Hermetička filozofija je isto tako nezamisliva izvan jedinstva "misticizam - gnoza - magija", kao što drugo HE gubi smisao izvan Tetragramatona. Ovo je moć - manifestacija jedinstva "misticizam-gnoza-magija".

Hermetička filozofija odgovara stepenu "verissimum" ("izuzetno istinito") onoga što je "verum, sine mendacio, et certum" ("istinito, bez ikakve laži i sigurno") u epistemološkoj formuli Smaragdne ploče. Jer predstavlja zbir svih mističnih iskustava, gnostičkog otkrivenja i praktične magije. To je spontano mistično iskustvo koje postaje "istinito" (verum), ili se odražava u svijesti (gnoza) i postaje "vjerodostojno" (certum) kroz magijsku svijest - nakon čega se reflektuje drugi put (drugi XE, ili "drugi gnoza“ imena Boga) u carstvu čiste misli, na osnovu čistog iskustva, gdje se analizira, dobija konačno razumijevanje i tako postaje „vrhunsko istinito“ (verissimum).

Formula „zaista, bez ikakve laži, izvesna i krajnje istinita“ tako proklamuje princip epistemologije (ili „epistemologije“) hermetičke filozofije sa njenim trostrukim kriterijumom istine. Ovaj princip se može formulisati na različite načine; na primjer: ono što je apsolutno subjektivno (čisto mistično iskustvo) mora steći objektivnost u svijesti i u njoj biti percipirano kao istina (gnostičko otkrivenje), zatim dokazati svoju autentičnost objektivnim rezultatima (sveta magija) i, konačno, otkriti se kao apsolutno istina u svjetlu čistog mišljenja zasnovanog na čistom subjektivnom i objektivnom iskustvu (hermetička filozofija). To jest, ovdje govorimo o četiri različita osjećaja: mističnom osjećaju, ili duhovnom dodiru; gnostičko čulo, ili duhovni sluh; magični osjećaj, ili duhovna vizija; i, konačno, o hermetičko-filozofskom osećanju, duhovnom razumevanju.

Trostruki kriterij istine hermetičke filozofije je, dakle, prava vrijednost otkrivenja („zaista, bez ikakve laži“), njegova stvaralačka plodnost („svakako“) i skladna korespondencija s prethodnim otkrivenjima, zakonima mišljenja i svim postojećim. iskustvo („vrhunsko istinito”). Prema tome, u hermetičkoj filozofiji, ono što dolazi od Boga je apsolutno istinito, proizvodi rezultate u skladu s tim porijeklom i potpuno je u skladu s nepromjenjivim zakonima mišljenja i iskustva.

Dakle, hermetičar je istovremeno i mistik, i gnostik, i mađioničar i filozof – naime, „realista-idealist“, budući da se podjednako oslanja i na iskustvo i na spekulativno mišljenje, i na činjenice i na ideje, budući da se oba činjenice i ideje za njega su samo dva aspekta jedne „stvarnosti-idealnosti“, odnosno iste istine. Hermetička filozofija, kao rezultat i sinteza misticizma, gnoze i svete magije, nikako nije filozofija koja bi bila u rangu s drugim filozofijama, ili poseban filozofski sistem između ostalih.

Kao što Katolička crkva, budući da je katolička, ili univerzalna, ne može sebe smatrati zasebnom Crkvom među drugim odvojenim Crkvama i smatrati svoje dogme jednim od mnogih drugih religijskih pogleda ili konfesija, tako i hermetička filozofija, budući da je sinteza svega što je značajno u duhovnom životu čovečanstva, ne može sebe smatrati jednom od mnogih drugih filozofija.

Arogancija? - Bez sumnje, monstruozno - da je takvo samopoštovanje samo proizvod ljudskog izuma, a ne otkrovenje odozgo. Ali ako se, naprotiv, istina otkrije odozgo, ako prihvatanje ove istine donosi čuda ozdravljenja, duševnog mira i dobrog duha, – „uskrsnuće iz mrtvih“, ako, konačno, pruži objašnjenje za hiljade neshvatljive pojave - koje se inače ne mogu objasniti, ostaje li to. Postoji li mogućnost da se ova istina smatra samo jednim od mnogih drugih pogleda?

Dogmatizam? - Naravno, ako pod “dogmom” razumijemo ono povjerenje koje je stvoreno neprocjenjivim, božanskim otkrivenjem; takvo otkriće, koje u praksi dokazuje svoju plodnost i kreativnost i potvrđuje sveukupnost mišljenja i iskustva. Ako je takvo povjerenje zasnovano na harmoničnom dogovoru između božanskog otkrivenja, interakcije božanskih i ljudskih principa i racionalnog znanja o čovjeku, da li je moguće pretvarati se da ono ne postoji, pomirujući se sa „fatalnom neizbježnošću“ „odricanja“. tri puta prije nego što pijetao zapjeva” kako biste postali odabrani krug “slobodoumnih” i “otvorenih uma” ljudi koji se kupaju u vatri koja gori na izvorima ljudskog stvaranja?

Heresy? Da, ako pod "jeresom" podrazumijevamo primat univerzalnog otkrivenja, univerzalno priznatih dobrih djela i ideala filozofske univerzalnosti.
Hermetička filozofija nikako nije posebna od mnogih nezavisnih i samodovoljnih filozofija. Razlog tome je što, za razliku od svih drugih, ovakva filozofija ne operiše nedvosmislenim konceptima i njihovim verbalnim definicijama, već arkanama i njihovim simboličkim izrazima.

Da bi se uočila razlika, dovoljno je uporediti Hermesovu „Smaragdnu ploču“ sa Kantovom „Kritikom čistog razuma“. „Smaragdna ploča“ formuliše glavne arkane mističko-gnostičko-magijsko-filozofskih radnji; u “Kritici čistog razuma” izgrađen je sistem koji se sastoji od nedvosmislenih koncepata (kategorija kao što su kvantitet, kvalitet, odnos i sekvenca), koji zajedno predstavljaju Kantovu transcendentalnu metodu, odnosno metodu “refleksije procesa mišljenja”, ili “ refleksija refleksije."

Međutim, ovaj metod, kao što ćemo kasnije vidjeti, jedan je od aspekata Osamnaeste Arkane Tarota, koji se ne bez razloga naziva "Mjesec": uz njegovu pomoć, učenje se izvodi, zapravo, isto transcendentalno metodu, samo za razliku od filozofske metode koju je koristio Kant, u Arkani se „Mjesec“ poučava na hermetički način. Postavlja se pitanje: zar se hermetička filozofija, u ovom slučaju, ne svodi samo na simbolizam kao takav, iako najdublji i najjasniji, i stoga joj uopće nije potreban tradicionalni metod znanstvene i filozofske argumentacije?

Da i ne. Da – jer je hermetička filozofija ezoterične prirode, odnosno sastoji se od arkana koje imaju sakrament kao sadržaj i koje se izražavaju simbolički. Ne – jer ima stimulativni učinak na filozofsku i naučnu argumentaciju svojih sljedbenika. Ona je, da tako kažemo, obavijena intelektualnom maglom, naučnom i filozofskom, zahvaljujući naporima njenih pristalica, koji su nastojali da, koliko god je to moguće, prevedu arkane i simbole hermetičke filozofije u nedvosmislene koncepte i verbalne definicije.

Dolazi do procesa kristalizacije, jer je prevođenje polisemantičkih pojmova ili arkana u nedvosmislene koncepte uporedivo s prijelazom iz stanja organskog života u neorganski život. To je razlog zašto okultne nauke – kao što su kabala, astrologija i alhemija – imaju svoje poreklo u hermetičkoj filozofiji. Ove nauke mogu imati svoje tajne, ali arkane koje se u njima ogledaju pripadaju samo sferi hermetičke filozofije. Njegova intelektualizacija, sve dok je u prirodi komentara i dedukcije posljedica, potpuno je legitimna, pa čak i neophodna. Jer u ovom slučaju, svaka arkana se prevodi u nekoliko nedvosmislenih pojmova – recimo, tri – i tako navikava intelekt da misli hermetički, odnosno kroz polisemantičke koncepte – arkane.

Ali kada intelektualizacija hermetičke filozofije teži ka stvaranju autonomnog sistema nedvosmislenih pojmova bez ikakvih formalnih kontradikcija među njima, onda se time prelaze granice dozvoljenog. Jer umjesto da pomogne ljudskom umu da se uzdigne iznad samog sebe, on mu stvara još veće prepreke i samo ga veže umjesto da ga oslobađa.

Tako - kroz intelektualizaciju - okultne nauke imaju svoje porijeklo u hermetičkoj filozofiji. Zbog toga se simboli - posebno Velika Arkana Tarota - ne bi trebali smatrati alegorijskim izrazom teorija ili koncepata ovih nauka. Jer tačno je suprotno: same doktrine okultnih nauka proizlaze iz simbola - tarota ili bilo kojih drugih - i upravo njih treba smatrati "alegorijskim" oznakama simbola i arkana hermetičkog ezoterizma.

Stoga bi, na primjer, bilo netačno reći da je Četvrti Veliki Arkan - "Car" - simbol astrološke doktrine Jupitera: ispravnije bi bilo reći da se ovaj Arkan, između ostalog, otkriva u astrološka doktrina Jupitera. Sama korespondencija kao takva ostaje, ali postoji značajna razlika između ova dva iskaza, jer onaj ko polazi od prve izjave ostaje „astrolog“ i samo astrolog; dok, na osnovu drugog, počinje da razmišlja kao hermetičar, kome je u isto vreme dostupno astrološko tumačenje.

Hermetička filozofija se ne svodi na jednostavan zbir kabale, astrologije, magije i alhemije. Iako ove četiri grane rastu iz istog debla, one same ne formiraju to deblo, već se iz njega hrane. Deblo u ovom slučaju je jasna ilustracija jedinstva misticizma, gnoze i svete magije. Ovdje nema teorija; ovdje je samo iskustvo prisutno i ima značenje, uključujući intelektualno iskustvo arkana i simbola.

U našoj ilustraciji, mistično iskustvo su korijeni, gnostičko iskustvo otkrivenja su vitalni sokovi, a praktično iskustvo svete magije je drvenasto tkivo. Iz tog razloga, učenje o hermetizmu - ili "meso" njegove tradicije - sastoji se od duhovnih vežbi; sve arkane (uključujući Arkane Tarota) su praktične duhovne vježbe, čija je svrha probuditi sve dublje slojeve svijesti. Ove vježbe moraju biti popraćene konkretnim komentarima, posebnim zaključcima i generalizacijama koje čine "koru" debla.

Ovo je značenje “izgubljenog ključa” Apokalipse Svetog Jovana. Na kraju krajeva, ovdje nije riječ samo o njegovoj interpretaciji s ciljem izdvajanja bilo kakvog filozofskog, metafizičkog ili istorijskog sistema. Ključ za Apokalipsu je njeno sprovođenje u delo, odnosno korišćenje kao knjige duhovnih vežbi koja budi najdublje slojeve svesti. “Sedam poslanica crkvama”, “sedam pečata zapečaćene knjige”, “sedam zvukova truba” i “sedam zdjela” zajedno označavaju skup duhovnih vježbi od dvadeset i osam. Jer, budući da je Apokalipsa otkrovenje zapisano u pisanoj formi, da bi se to shvatilo potrebno je u sebi razviti stanje svijesti koje bi olakšalo prihvaćanje samog otkrivenja.

To je stanje koncentracije bez napora (kako ga uči Prvi Arkan), praćeno intenzivnom unutrašnjom tišinom (kako uči Drugi Arkan), koje se pretvara u nadahnuti rad mašte i misli kada svjesno ja stupi u interakciju sa nadsvijesti (kao što je podučava Treći Arkan). I konačno, svjesno “ja” obustavlja svoju kreativnu aktivnost i uranja se u kontemplaciju, preispitujući sve što je bilo prije kako bi se sagledalo (praktično učenje Četvrte Arkane). U vladanju ove četiri radnje, koje simboliziraju "Mađioničar", "Visoka svećenica", "Carica" ​​i "Car", krije se jedini ključ Apokalipse.

Jevanđelja su iste duhovne vježbe. Drugim riječima, ne samo da ih treba čitati i iznova čitati, već i biti potpuno uronjeni u njihovu stihiju, udahnuti njihov zrak, učestvovati u njima kao živi svjedok, kao da su u jeku opisanih događaja – svjedok koji pun je sve većeg poštovanja, tako da za njega više ne odgovara sve bilo kakav „kritički pristup“.

Stari zavjet također sadrži dijelove koji se odnose na duhovne vježbe. U tom svojstvu su ga naširoko koristili jevrejski kabalisti - na primjer, autori tekstova koji su sastavili knjigu Zohar. Duhovne vježbe su kolevka Kabale, njen nepresušni i životvorni izvor. Jedina razlika između običnih vjernika i kabalista je u tome što prvi jednostavno proučavaju Sveto pismo (bez obzira koliko s poštovanjem i sveobuhvatno), onda je za kabaliste to uglavnom i neprocjenjiva pomoć u duhovnim vježbama.

Smisao i svrha ovakvih vježbi je dubina. Za sticanje iskustva i znanja o dubokim stvarima i pojavama neophodno je uranjanje u dubinu. Simbolizam nije ništa drugo do jezik ovih dubina; stoga su arkane, izražene simbolički, i sredstvo i cilj onih duhovnih vježbi od kojih se sastoji živa tradicija hermetičke filozofije.

Zajednica duhovnih vježbi čini određenu vezu koja ujedinjuje hermetičare, ne zajednicu znanja, već upravo duhovne vježbe i iskustvo koje im ide ruku pod ruku. Ako bi se ikada srela tri stranca ili stranca, od kojih je jedan predmet svojih dugogodišnjih duhovnih vježbi učinio Mojsijevom knjigom, drugi Ivanovim evanđeljem, a treći vizijom Jezekijela, sreli bi se kao braća, iako prvi bi bio stručnjak za istoriju čovečanstva, drugi - majstor nauke o lečenju, a treći - kabalista.

Čovjekovo znanje je rezultat ličnog iskustva i orijentacije, a dubina i nivo koji postiže, bez obzira na oblast i obim znanja koje je stekao, ono što dijeli sa drugima. Hermetizam, hermetička tradicija, je prije svega određeni stepen dubine, određeni nivo svijesti. A postizanje odgovarajućeg nivoa osigurava se praksom duhovnih vježbi.

Što se tiče znanja pojedinih hermetičara (ili inicijata), ovo znanje zavisi od individualnog poziva. Zadatak sa kojim se suočava svaki hermetičar određuje prirodu i obim ne samo znanja, već i ličnog iskustva koje čini njegovu osnovu. Iskustvom se može steći znanja neophodna za obavljanje samo zadatka za koji je to zvanje određenog pojedinca.

Drugim riječima, čovjek sam zna šta mu je potrebno za dobijanje potrebnih informacija i ispravnu orijentaciju u oblasti u koju ga njegov pojedinačni poziv privlači. Tako će hermetičar čiji je poziv iscjeljivanje shvatiti veze koje postoje između svijesti, sistema "cvijeća lotosa" ili čakri, nervnog sistema i sistema hormonalnih žlijezda - ukratko, sve ono što će drugi hermetičar čiji je poziv duhovno-istorijska čovječanstva, shvatiti. biti neznalica - ali će on, zauzvrat, znati ono što je iscjelitelju nepoznato - činjenice prošlosti i sadašnjosti koje se tiču ​​odnosa između duhovnih hijerarhija i čovječanstva, između onoga što se dogodilo ili se događa "gore" i onoga što se dogodilo ili se dešava "dole" .

Međutim, ovo znanje – u meri u kojoj nije predmet arkana – ne sastoji se od teorija, već od činjenica (čak i ako je čisto duhovne prirode). Tako, na primjer, vaskrsenje iz mrtvih (ili, na drugi način razmišljanja, reinkarnacija) nikako nije teorija koja se može prihvatiti ili ne prihvatiti. U teoriji hermetizma nikome ne bi palo na pamet da pronađe bilo kakve argumente kojima bi uvjerio - ili odvratio - bilo koga u "istinu teorije" vaskrsenja iz mrtvih (reinkarnacije).

Za hermetičara, uskrsnuće je činjenica koja se ili može provjeriti iskustvom ili se uopće ne može pregovarati. Na kraju krajeva, niko neće ni braniti ni poricati činjenicu da noću spavamo, a ujutro se budimo. Isto tako, činjenica naše smrti i ponovnog rođenja je stvar iskustva - možete ili biti sigurni u to ili ne. Ali oni koji imaju ovo povjerenje treba da znaju da neznanje u vezi sa uskrsnućem iz mrtvih često ima prilično jake i valjane razloge vezane za poziv određene osobe.

Kada je, na primjer, čovjekov poziv takav da zahtijeva maksimalnu koncentraciju u sadašnjosti, on može odbaciti sva duhovna sjećanja na prošlost. Jer probuđeno pamćenje nije uvijek dobro; često se pretvara u teret – uglavnom kada poziv zahtijeva životnu poziciju koja bi bila potpuno oslobođena bilo kakvih predrasuda, na primjer, poziv svećenika, liječnika ili sudije. Sveštenik, doktor, sudija moraju biti toliko fokusirani na probleme sadašnjosti da su za njih neprihvatljiva bilo kakva ometajuća sećanja na prethodne živote.

S druge strane, mogu se činiti čuda u zaboravu iskustva prethodnih života, kao što je bio slučaj sa časnim vikarom iz Arsa (vidi Pismo III), ili ih se može činiti u punom sjećanju na ovu vrstu iskustva, kao npr. Filip Lionski jeste. Jer reinkarnacija nije dogma, odnosno određena istina kao bezuslovna garancija spasenja, ali nije ni hereza, odnosno nešto suprotno takvoj istini. Reinkarnacija je jednostavno činjenično iskustvo, baš kao san ili naslijeđe. Sam po sebi je neutralan; sve zavisi od njegove interpretacije, "tumačenja".

Može se protumačiti kao prava himna u slavu Gospodnju, ili se može protumačiti kao bogohuljenje. Na primjer, kada kažu: oprostiti znači dati priliku da se počne ispočetka; na kraju krajeva, Gospod oprašta više od sedamdeset puta sedam, uvek ostavljajući mogućnost obnove, jer takva je njegova beskrajna milost, ovo će biti tumačenje (“tumačenje”) u slavu Gospodnju. Ali kada kažu da postoji mehanizam beskrajne evolucije i da je postojanje čovjeka moralno predodređeno njegovim prethodnim životima; da nema milosti, postoji samo zakon uzroka i posledice - ovo je bogohulna interpretacija, u kojoj je Bog sveden na ulogu dizajnera nečega poput ljudske mašine obdarene savešću.

Reinkarnacija, ili uskrsnuće iz mrtvih, nikako nije poseban primjer ili izuzetak od svega što se može dvostruko tumačiti. U suštini, svaka činjenica u vezi sa ovom temom joj odgovara. Tako se, na primjer, nasljeđe može tumačiti u terminima apsolutnog determinizma, isključujući tako svaku slobodu, a time i moral; ili se može objasniti kao mogućnost dosljednog poboljšanja organizma, poboljšanja s ciljem da se ovaj organizam učini pogodnijim instrumentom za “ispunjenje obećanja u potomstvu”. Zar Abraham nije dobio obećanje da će Mesija doći njegovoj porodici? Nije li to ono što je obećano Davidu?

Međutim, bez obzira na lično tumačenje neke činjenice, ona ostaje činjenica i mora biti poznata kako bi se na zadovoljavajući način kretalo relevantnim poljem znanja. Dakle, hermetičari imaju znanje o raznim činjenicama, svaka u skladu sa svojim pozivom, iako se sama hermetička filozofija ne svodi na zbir znanja stečenih od strane pojedinaca, već je kompletan organizam arkana, izražen uz pomoć simbola, koji su i duhovne vježbe i specifične sposobnosti koje otkrivaju.

Ove sposobnosti se razvijaju u skladu s jednom ili drugom Arkanom, koja se dugo vremena koristila kao pomoć duhovnim vježbama. Sam Arkan ne daje učeniku znanje o novim činjenicama, već ga priprema da percipira relevantno znanje kada se za to ukaže potreba.

Inicijacija nije ništa drugo do sposobnost navigacije bilo kojim poljem i sticanje znanja o relevantnim činjenicama u njemu – „ključnim činjenicama“. Posvećeni je onaj koji zna da stekne znanje, odnosno onaj koji zna kako - prema jevanđeljskoj izreci - tražiti, tražiti i primiti (a potom i primijeniti) sredstva neophodna za postizanje uspjeha. A tome su ga naučile duhovne vježbe, jer ni doktrine ni teorije, čak ni one najbriljantnije, nikome ne mogu dati sposobnost da „zna kako da zna“.

Duhovne vežbe poučavaju hermetičara praktičnom osećaju (a u hermetičkoj filozofiji jednostavno ne postoji ništa drugo) i nepromenljivoj efikasnosti lasoa trostrukog ujedinjenog napora, koji leži u osnovi svake duhovne vežbe i svake arkane; Evo šta kaže Jevanđelje: „Ištite, i daće vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvoriće vam se” (Luka 11:9). Dakle, hermetička filozofija ne uči šta je predmet i lanac vere kao suštinsko poimanje „Boga, čoveka i Prirode“, već zapravo kako da se raspituje, traži i kuca – da bi se došlo do mističnog iskustva, gnostičkog uvida i magijskog uticaja. ovaj cilj nastojanja da spoznamo Boga. čovek i priroda.

I tek nakon što je neko pitao, tražio i kucao – i nakon što je dobio ono što je tražio, našao i dobio pristup – tek tada će saznati. Ova vrsta znanja - pouzdanost mističnog iskustva, gnostičko otkriće i magijski uticaj na njihovu sintetičku percepciju - je car, odnosno praktično učenje četvrte karte Tarota.

Ovdje je riječ o razvoju i primjeni četvrtog duhovnog čula, odnosno hermetičko-filozofskog čula, koje prati razvoj i primjenu mističnih, gnostičkih i magijskih čula. Njegova karakteristična karakteristika je sposobnost da „znate kako da znate“. Ranije (u drugom pismu) smo ovaj osjećaj definisali kao “osjet sinteze”.

Sada mu možemo dati dublju definiciju, naime: to je “osjećaj inicijacije” ili osjećaj orijentacije u savladavanju znanja o osnovnim činjenicama u svakoj oblasti. Šta je njegova suština? Prije svega, treba napomenuti da ono nije identično onome što se obično definira kao “metafizički osjećaj”, jer je ovakav osjećaj među metafizičarima njihov ukus za apstraktne teorije i potpuno zadovoljstvo njima, neiskorijenjiva sklonost apstrakcijama, dok je hermetičko-filozofski osjećaj posljedica orijentacije ka konkretnosti – duhovnoj, mentalnoj i fizičkoj.

Ako metafizičko osećanje operiše sa „konceptom Boga“, onda je hermetičko-filozofsko osećanje usmereno na živog Boga – na duhovnu, konkretnu činjenicu Njegovog bića. “Nebeski Otac” u kršćanstvu, “Drevni” u Kabali nisu apstraktni pojmovi, ne apstraktni koncepti, već bića.

Metafizički smisao djeluje u svrhu deduciranja - apstrakcijom - zakona koji upravljaju činjenicama, a zatim razumijevanja principa koji su u osnovi zakona. Naprotiv, hermetičko-filozofski osjećaj (ili osjećaj inicijacije) kroz ove činjenice sagledava suštinu duhovnih hijerarhija, a preko njih živog Boga. Za smisao inicijacije, prostor između „vrhovnog principa“ i empirijskog svijeta nije ispunjen „zakonima“ ili „principima“, već živim duhovnim bićima, od kojih je svako obdareno svojim imenom, ponašanjem, slikom, glasom, način komunikacije.

U smislu posvećenja, Arhanđel Mihailo nije „zakon“ ili „načelo“, već živo biće čije je lice nevidljivo jer je pomračeno licem Božijim. Zato je njegovo ime MI-KHA-EL, tj. „Onaj ko [MI] je kao [KNA] Bog [EL].“ Niko ne može da vidi Majkla, jer on je „KHA-EL“, odnosno „kao Bog“.
Hermetičko-filozofski osjećaj, osjećaj inicijacije, je osjećaj specifične duhovne stvarnosti. Hermetičar objašnjava stvarne činjenice ne toliko zakonima izvedenim iz apstrakcije, još manje principima izvedenim iz konačne apstrakcije, već slijedeći od apstraktnih činjenica ka konkretnijim entitetima da bi konačno došao do „onog što je“ najkonkretnije u svemu što je svemir. , Bogu.

Jer za smisao posvećenja Bog je „ono“ što je najstvarnije i stoga najkonkretnije. Strogo govoreći, od svih stvari koje postoje, samo je Bog istinski – naime, apsolutno – konkretan i stvaran, dok je stvarnost i konkretnost svega stvorenog bića potpuno relativna; a ono što definišemo konceptom „konkretne činjenice“ je zapravo samo apstrakcija koju generiše Božanska stvarnost.

To ne znači da je hermetičar nesposoban za apstrakciju i da ignoriše zakone i principe. On je čovjek, zbog čega je obdaren metafizičkim smislom, kojim se služi kao i svi drugi; međutim, upravo hermetičko-filozofski osjećaj ga čini hermetičarom - u smislu koji simbolizira "Car"; to jest, on se može smatrati hermetičarom samo u onoj mjeri u kojoj je obdaren i koristi ovo osjećanje, dok metafizičko osjećanje samo po sebi još nije ključ pravog hermetizma.

Kako je tragičan lik Renea Genona, koji je, posedujući visoko razvijeno metafizičko čulo, ali lišen hermetičko-filozofskog smisla, uvek i u svemu tražio konkretnu duhovnost. I na kraju, umoran od svijeta apstrakcija, polagao je posljednju nadu u oslobađanje od tiranije racionalizirajućeg uma rastvarajući se u spontanom vjerskom impulsu gomile muslimana u džamiji u Kairu.

Poslednja nada duše žedne mističnog iskustva i koja čami u okovima intelekta? Ako je tako, neka mu Božanska milost podari ono čemu je tako strastveno težio. Ovdje je prikladno napomenuti da je ovaj Guenonov očajnički korak, odnosno njegova nada da će konačno pronaći istinu i utjehu u domišljatoj vjeri običnog naroda, na svoj način potpuno opravdan. Jer hermetičko-filozofski osjećaj ima više zajedničkog s naivnom i iskrenom vjerom običnih ljudi nego s apstraktnom metafizikom.

Za običnog vjernika, kao i za hermetičara, Bog živi - i to je najvažnije. Vjernik se obraća svecima i anđelima u čvrstoj nadi za njihov odgovor i pomoć; za hermetičara su isto tako stvarni. Vjernik vjeruje u čuda; hermetičar živi pored čuda. Vjernik moli za žive i mrtve; Hermetičar posvećuje sve svoje napore na polju svete magije u korist živih i mrtvih. Vjernik poštuje sve što je posvećeno predanjem; Zaptivač radi potpuno istu stvar.

Šta da dodam ovde? Da li je samo to što car duguje moć koja mu daje ne moć nad sudbinama ljudi - otvorenu ili tajnu moć - već svoje posredovanje za njih pred Bogom. I on ima moć ne zbog svoje nadljudske prirode, već zato što je previše čovjek: on personificira sve ljudsko. Kralj David je bio humaniji od svih svojih savremenika. Zato ga je pomazao prorok Samuilo po naredbi Gospodnjoj, i iz istog razloga mu je Vječni dao obećanje da će zauvijek uspostaviti prijesto svog kraljevstva. Iz tog razloga, tron, ovo mjesto predstavnika čovječanstva pred Bogom, nikada se neće srušiti. Ovo je položaj cara; ovo je prava moć.

Hermetička filozofija ima i ljudski ideal kojem teži. Njene duhovne vežbe, njene arkane, imaju praktičan cilj da stvore gospodara, „čoveka-oca“, to jest čoveka koji je humaniji od svih drugih, čoveka koji je dostojan „prestola Davidova“.
Ljudski ideal praktičnog hermetizma nije nadčovjek u Nietzscheovim učenjima i nije nadčovjek u učenju Indije, uronjen u kontemplaciju vječnosti; ne nadčovjek-hijerofant, kako ga je Gurđijev zamišljao, i ne nadčovjek-filozof kao ideal stoika. Ne, njegov ideal je čovjek toliko human i pun svega ljudskog da je dostojan Davidovog prijestolja.

Ali gde je ovde mesto za božanski princip?

Praktični hermetizam je alhemija. Ideal hermetizma je u suštini ideal alhemije. Jednostavno rečeno, što je više ljudski, to je jača manifestacija Božanskog principa u osnovi ljudske prirode, a to je „slika i prilika Božja“ (Post 1,26). Ideal apstrakcije poziva čovječanstvo da okonča svoju ljudsku prirodu, da se dehumanizira. Ideal alhemijske transformacije u hermetizmu, naprotiv, nudi način da se ostvari prava ljudska priroda, a to je slika i prilika Božja.

Hermetizam je povratak humanizaciji svih elemenata ljudske prirode, odnosno povratak njihovoj istinskoj suštini. Kao što se svi prosti metali mogu pretvoriti u srebro i zlato, tako se i sve moći ljudske prirode mogu preobraziti u “srebro” i “zlato”, odnosno u ono što jesu kada predstavljaju sliku i priliku Božju.

Ali prvo, ovi elementi moraju proći proces sublimacije. Taj proces je agonija krsta za sve što je u njima osnovno, ali i procvat svega što čini njihovu pravu suštinu. Krst i ruža, KRST RUŽA - to je simbol ovog procesa ostvarenja istinski humane osobe. Zbog toga se „Car“ Tarota odriče četiri proizvoljne ljudske slobode, što je njegovo mučenje na krstu. A pravi simbol praznine nastale kao rezultat odricanja je njegova rana.

Može se reći da biti car znači biti onaj koji pati od četiri rane. Sa ove četiri rane u njemu se očituje sličnost ljudske prirode sa slikom Boga Ali ako govorimo o manifestaciji Božanskog principa u ljudskoj prirodi, šta onda možemo reći o samom Bogu koji ga nadmašuje?

Da bi se proniklo u ovu tajnu, potrebna je još jedna rana. Tome nas uči sljedeća karta – “Vrhovni svećenik”, Arkana manifestacije Boga, koji sa pet rana nadmašuje ljudsku prirodu.

Tarot karta cara je značenje moći, težnje, sigurnosti, stabilnosti. Ova karta prikazuje samouvjerenog cara koji ponosno sjedi na svom tronu. Razumijemo da ga karakteriziraju postojanost i muževnost. Kralj na mapi tanji sigurnost koju je sebi postigao prošlim pobjedama. Čini se da je u stanju da osvoji sve visine. Ne zaboravite da je car strog, ali pošten heroj. Svaka greška može se okrenuti protiv gatare. Stoga, kada se takva kartica pusti, vrijedi maksimalno posvetiti pažnju svim aspektima života. U suprotnom je moguće duboko kajanje za neke radnje.

Carska karta je pokazatelj perioda života kada se morate potpuno koncentrirati čak i na bilo koju sitnicu. Možda će svaka sitnica u budućem toku života igrati ulogu koja će postati ključna prekretnica. Prisustvo ove Tarot karte u izlazu objašnjava stvarnost i odgovornost za sve stvari koje se preuzimaju na osobu. Ako se takva Arcana pojavi u scenariju, onda možemo pretpostaviti da se osoba odlikuje liderskim kvalitetama u životu. Osim toga, gatara ima sljedeće kvalitete:
Hrabrost.
Inicijativa.
Upornost.
Sposobnost ostvarivanja postavljenih zadataka.
Snaga i pouzdanost karaktera.

Značenje ove karte se svodi na činjenicu da se svi planovi moraju preuzeti bez oklijevanja ili odlaganja. U sumnjivim stvarima takođe je potrebno brzo doneti odluku.

Obrnuti car donekle mijenja svoje tumačenje, a značenje se za osobu tumači na sljedeći način:
Nedostatak pažnje ili ispravna vizija problema.
Nedostatak volje ili slabost u donošenju odluka.
Neodgovornost.
Pokoravanje drugima svojom slobodnom voljom.
Netradicionalna seksualna orijentacija.

U davna vremena, značenje takve karte u obrnutom položaju tumačilo se kao pristup potpunog kolapsa. Štaviše, nevolje mogu uticati na lični život, opasnost ugrožava zdravlje i poslovne odnose, verovatno zbog uticaja na ljudsku psihu sa strane jačih negativnih emocija.

Proricanje sudbine

Tarot karta Car i raspored rada

Kada se karta carskog tarota pojavi u ispravnom položaju, vrijednosti se tumače kao pozitivne. To znači da gatara ima visok položaj i određenu moć da postigne potrebne ciljeve. Kartica predviđa profitabilne ugovore i pouzdanost partnera. Ponekad car ukazuje na nečije mesto studiranja i govori o njegovoj strogoj disciplini u učenju.

Ako se pitanje tokom proricanja sudbine postavi za daljnji razvoj u odabranom smjeru, tada izgled karte cara obećava samo pozitivan ishod poslova i daje povjerenje u prosperitet poslovanja.

Tarot karta Car i čitanje veza

Car se pojavljuje ako veze sa bliskim ljudima kao što su rođaci, prijatelji ili saputnici postanu jači. Svi zlobnici i zavidnici će napustiti vezu, a ostali će biti okruženi samo pouzdanim ljudima s čistim mislima.

U odnosima između zaljubljenih, car ukazuje na jaču osobu u paru, po pravilu rešava probleme i o njegovoj dominaciji se ne govori. Ako karta padne na djevojku, to znači da je u potrazi za zaštitnikom, a ne za skladnom vezom. Zgodno joj je da ima jakog muškarca koji će sam rješavati sve probleme.

U uspravnom položaju, car govori o snazi ​​i pouzdanosti sindikata. U takvim vezama ima malo romantike, jer su izgrađene na čvršćim temeljima. Ako se poravnanje tiče usamljenih ljudi, pali car obećava susret sa srodnom dušom.

Obrnuti položaj karte cara ima sledeće značenje: pitalac je u podređenom položaju, partner vrši preveliki pritisak. Takođe, toj vezi očito nedostaje emocija; više liči na korisni zajednički suživot.

Kombinacije sa carskom tarot kartom

Car Tarot karta se može pojaviti u paru s drugim kartama i, ovisno o tome, promijeniti svoje značenje u drugom smjeru. U skladu s tim, tumačenje proricanja sudbine treba uzeti u obzir značenja para, a ne zasebne karte.

Tarot karta cara u kombinaciji sa Velikom Arkanom

Sa "Mađioničarom" - pokažite svoje vještine i sposobnosti;

Sa “Visokom Sveštenicom” - biti pod vlašću žene;

Sa "Caricom" - porodica; donošenje prave odluke;

Sa "tatom" - ne prelazite granice obrazovanja; moralna načela;

Sa “Ljubavnicima” - odgovornost;

Sa "kočijom" - događaji će poremetiti uobičajeni poredak stvari;

Sa “Snagom” - samopouzdanje, moć;

Sa "Pustinjakom" - prekinuta veza;

Sa "Točkom sreće" - uobičajeno će se promijeniti;

Sa “Pravdom” - težiti korektnosti i poštenju;

Sa “Obješenim” - pogrešno viđenje situacije;

Sa “Smrt” - neophodne promjene;

Sa “Moderacijom” - suzdržanost;

Sa “Đavolom” - lažna organizacija;

Sa "Kulom" - kolaps moći, destruktivne promjene; Najvjerovatnije ćete u bliskoj budućnosti morati promijeniti vrstu aktivnosti ili povjeriti hitnu stvar pouzdanoj osobi.

Sa “zvijezdom” - nagrada;

Sa “Mjesecom” - nemaju moć nad događajima;

Sa "Suncem" - sreća i prosperitet u svim oblastima života; ova kombinacija daje povjerenje da će u bliskoj budućnosti sve biti u redu i u poslovnom iu kućnim odnosima.

Sa “Sudom” će vlada postati jača;

Sa “Mir” – razvoj i širenje sfera uticaja.

Tarot karta cara u kombinaciji s nekim manjim arkanama

Sa "Ace of Wands" - proširenje horizonta;

Sa Tri štapića, ova kombinacija obećava da će se razvoj situacije ubrzati;

Sa “Četiri štapića” - dovođenje svega u red, poboljšanje uslova;

Sa pet štapića - sukobi;

Sa “Šesticom štapića” - dobiti promociju;

Sa „Sedam štapova“ postoji težak period;

Sa "Devet štapića" - potrebna zaštita;

Sa “Stranicom štapića” - vijesti;

Kod “Viteza od štapova” dolazi do izliva emocija;

Sa "Kraljicom štapova" to je kreativna stvar;

Uz “Kralja štapića” - nove aktivnosti.

Sa “Ace of Cups” - jaka, trajna osećanja;

Sa "Dvojkom pehara" - savez, nova veza;

Sa “Tri pehara” - svadbeno slavlje;

Kod “Četiri pehara” postoji period usporavanja;

Sa „Šest pehara“ – stari pristup poslovanju;

Sa “Sedmorkom pehara” - nema snage;

Sa "Devet pehara" - uspjeh u poslu;

Sa "Desetom pehara" - brak koji će donijeti sreću;

Sa “Vitezom pehara” - kombinacija koja znači da će određena plemenita osoba ponuditi svoju ljubav;

Sa "Kraljicom pehara" - voljenom ženom;

Sa "Kraljem pehara" - samokontrola.

Sa “Ace of Swords” - naredbe;

Sa "Dvojkom mačeva" - nesigurna ravnoteža;

Sa "Tri mača" - sumnjiva pouzdanost;

Sa "Šest mačeva" - želja za mirom i udobnošću;

Sa „Sedam mačeva“ - licemjerje;

Sa "Devet mačeva" - problemi u postojećem poretku;

Sa "Deset mačeva" - ova kombinacija upozorava da sistem koji dobro funkcioniše ne uspijeva;

Sa “Page of Swords” - pobuna;

Težak je period sa "Vitezom od mačeva";

Sa "kraljicom mačeva" - razvod;

Sa "Kraljem mačeva" - tiraninom.

Sa "Ace of Pentacles" - pouzdanost; stajati čvrsto na zemlji;

Sa “Dvojkom pentakla” - nedostatak stabilnosti; pojava konkurenata sa kojima se treba boriti;

Sa Trojkom Pentakla - kompetentno upravljanje;

Sa četvorkom pentakla - diktatura;

Sa pet petokraka - nesposoban vođa;

Sa "sedam pentakla" - ova kombinacija predviđa stvaranje prihoda ili nasljedni posao

Sa Osmicom Pentakla postoji sistem koji dobro funkcioniše;

Sa "Devet pentakla" - poslovni prosperitet;

Sa „Page of Pentacles“ - neiskustvo;

Sa "vitezom od pentakla" - razborita osoba koja voli svoj posao;

Sa "kraljicom pentakla" - briga;

Sa "Kraljem pentakla" postoje dobri izgledi.

Ako kartu cara Tarota smatramo znakom sudbine, onda se možemo nadati pozitivnom ishodu u bilo kojoj stvari. Ali u poslu i ličnim odnosima, važnost cara može zavisiti od pažnje, efikasnosti i bliskog okruženja osobe. Ovo je neka vrsta izbirljivog šefa koji s pravom traži tačno izvršenje svojih naređenja, a kao viši rang može i kazniti za neposlušnost.

Možda će vam se svidjeti i:

Izgled tarot karata za budućnost za sutra Svijet tarot karte - značenje, tumačenje i raspored u proricanju sudbine Tarot karta Kraljica štapova - značenje, tumačenje i raspored u proricanju sudbine Tarot karta Vitez od štapova - značenje, tumačenje i raspored u proricanju sudbine Tarot karta Dva štapića - značenje, tumačenje i raspored u proricanju sudbine

Glavne arkane potiču iz antičkih vremena. Stručnjaci povezuju njihovu moć sa magijom egipatskih sveštenika i jevrejskih kabalista. U tarot špilu 22 visoke karte. Svi oni imaju jedinstveno ime i posebno značenje u sudbini osobe.

Jedna od glavnih arkana je carski tarot. Njegov sinonim je Master. Ova se karta u raznim izvorima naziva: Prijestolje, Gospodar, Suveren, Sin sutrašnjice, itd. Danas postoji ogroman broj varijanti Tarota. Najpoznatije su:

1. Klasična paluba: sijedokosi car sjedi na prijestolju. Odjeven je u oklop i ogrtač. U njegovim rukama su atributi kraljevske moći (skiptar i kugla). U jednom tumačenju, planine su nacrtane iza prijestolja (simbol neprikosnovenosti moći), au drugom - lojalni podanici;
2. Tarot zmajeva: Tifon, stoglavi zmaj, sin Geje i Tartara, diše vatru, sedi na zelenoj čistini na kojoj pasu četiri ovce;
3. Egipatski tarot: Faraon u bijelim haljinama sjedi na postolju. Ova karta je simbol trijumfa duha nad materijom.

Četvrti laso, Car, ne može se posmatrati izolovano. Prilikom izrade rasporeda obratite pažnju na susjedne kartice. Oni će pomoći da se da konkretan odgovor na postavljeno pitanje. U kombinaciji s drugim karticama može dati neočekivane rezultate.

Snaga i snaga Cara

U izgledu, karta cara djeluje kao čovjek sa jakom pozicijom u svim oblastima života, vođa, gospodar kuće, vladar, autoritativna osoba. Takva osoba teži stabilnosti, samouvjerena je i nezavisna od volje drugih.

Moć ove karte je označena sinonimom za njeno ime: Overlord. Može djelovati kao mentor ili savjetnik. Trebali biste obratiti posebnu pažnju na to, jer može promijeniti vaš život i poslove na bolje.

Ako ste tokom proricanja sudbine postavili pitanje o rješavanju situacije, onda će odgovor biti pozitivan. Svaki će poduhvat biti uspješan, a rezultat će premašiti očekivanja. U karijeri vas čeka uspjeh.

U tarotu laso 4 ukazuje na odlično zdravlje ili oporavak.

Različite kombinacije karata mogu poboljšati ili smanjiti njegov učinak. Pažljivo pogledajte preostale vrijednosti u izgledu.

U ljubavnoj vezi, stariji četvrti laso može imati pozitivnu ili negativnu interpretaciju. Da biste bolje razjasnili sliku, pogledajte izgled u cjelini.

U uspravnom položaju, Major Arcana 4 djeluje kao zaštitnik voljenih osoba. Njegov sinonim - Suveren - ukazuje na njegovu dominaciju u paru. Za ženu, ovo je odlična opcija za porodični život. Sa takvim muškarcem će se uvek osećati sigurno. Porodica ga poštuje i sluša. Rođaci mogu računati na pomoć Vladara (još jedan sinonim) i sretni su što su pod njegovom zaštitom.

Kum, protagonista istoimenog filma, mogao bi se pojaviti kao ova karta u lektiri. On će pomoći svakome ko mu se obrati. Njegova moć je neosporna i spreman je da stane u odbranu svakoga kome je potrebna njegova pomoć.

Glavna značenja laso Lorda u uspravnom položaju:

• Pravda;
• Disciplina;
• Power;
• Luck;
• uspjeh;
• Pouzdanost;
• Straightforwardness;
• Victory;
• sila;
• Patronaža.

Tiranin na vlasti

U svakom tumačenju, obrnuti glavni četvrti laso ima negativno značenje. Osoba na koju ova karta ukazuje je tiranin u porodici i na poslu. To može biti i infantilna osoba, kukavica, provokator, slab čovjek, dosadnik. Ako u životu sretneš nekog ovakvog, kloni ga se. Ako ste i sami ovakvi, hitno poduzmite mjere da se edukujete! Nepravedna upotreba vaše moći može dovesti do katastrofalnih rezultata.

Ako ste postavili pitanje o svojoj karijeri, onda se situacija na poslu ne može nazvati dobrom. Očekujte nevolje sa svih strana: od šefova, kolega i partnera. U ovom trenutku bolje je ne sklapati ugovore i ne potpisivati ​​sporazume. Također, obrnuti car može simbolizirati ilegalne aktivnosti. Budite oprezni - cilj ne opravdava uvijek sredstva.

Što se tiče zdravlja, ono se može naglo pogoršati. Vodite više računa o sebi i posjetite ljekara.

U obrnutom položaju, ovaj glavni laso ima suprotno značenje. Tiranin u porodici, kukavica, egoista i izdajnik - takva osoba ne zaslužuje poštovanje drugih. Njega se ne plaše i ne preziru. Gubitnik u životu, Car Changeling će biti zbačen s trona i njegovo mjesto može zauzeti dostojniji čovjek.

Opšte značenje lasoa u obrnutom položaju:

• Nedostatak volje;
• Zlostavljanje;
• Sebičnost;
• Ljutnja;
• slabost;
• Neuspjesi;
• Dole do zemlje;
• Bolest;
• tiranija;
• Nestabilnost.

Video: Značenje Tarot karte cara

Car + Jester (IV + 0)
Gubitak autoriteta.
Nesrećni vođa.
Analizirajte svoju prošlost da biste ušli u budućnost.
Izbjegavanje odnosa i odgovornosti. Odnosi ne vode nikuda.
Napravite izbor.
Bogatstvo odlazi.
Školski učitelj.
Čovek se može odreći svega iz gluposti.
Problemi sa glavom.
Odlazak sa posla radi penzije.

car + mag (IV + I)
Pokaži sposobnosti.
Nova ideja.
Kompanija može da regrutuje zaposlene.
Poboljšanje vaše finansijske situacije.
Šef velike kompanije.

Car + Visoka svećenica (IV + II)
Žena će dobiti moć nad vama.

car + carica (IV + III)
Reforme vode do rezultata.
Stabilna situacija.
Plan će biti uspješno implementiran.
Brzi profit.

Car + Hijerofant (IV + V)
Slijedeći bonton i moralne standarde.
Sigurnost. Stalna podrška ljudi i viših moćnih sila.
Obaveze pred zakonom.
Autoritet.
Komunikacija sa visokorangiranom osobom, službenikom.
Čvrsto uvjerenje.
Promocija.
Ponuda od muškarca.
Možda postoji ponuda za brak.
Zvanični brak.
Preuzimanje odgovornosti.
Konzervativizam. Stabilnost.
Uticaj na sudbinu čoveka.
Disciplina.
Hijerarhija, red, moć.
Ispravnost, moralno pravo.
Otac, stariji čovek.
Mentor, šef.
Duhovni rang, pravoslavni, vjerski pogledi.
Predavač na univerzitetu.
Tvrdoglavost.
Religijska karijera.

Car + ljubavnici (IV + VI)
Čvrsto preuzimanje obaveza.
Sastanak sa muškarcem.
Izlasci i ljubavna veza.
Lijepo se provedi.
Brige.
Moć instinkta. Osećanja ometaju akciju.
Vodite se svojim umom, a ne svojim emocijama.
Može postojati ljubavni trougao.
Službeni odnosi.
Muškarac voli odabrano društvo.
Stabilan odnos.
Podređenost, pridržavanje pravila u odnosima.
Čovjekov izbor posla, strukture, službe, profesije.
Rad donosi radost.

Car + kočija (IV + VII)
Okolnosti će prevladati nad redom.
Kupovina automobila.
Iskoristite putovanje.
Putovanje sa muškarcem ili raskid na kratko (teško da ukazuje na dobru romansu).
Moć nad sobom. Kontroliše sebe.
Velika želja za vođstvom, osvajanjem.
Izdržljivost, odlučnost.
Shvatite svoju dijagnozu i radite ozbiljno.
Profesionalni vojnik.
Uprava, odbor.
Menadžment.
Stvaranje nečeg utilitarnog, ali snažnog i izdržljivog.
Osvajač, strateg.
Primjena napora vezanih za putovanja i poslovna putovanja.
Ponuda za prelazak na novi posao.

Car + snaga (IV + VIII)
Riot. Žeđ za moći.
Pritisak vlasti.
Zdravlje, pobjeda u borbi, nalet snage.
Mnogo je mogućnosti da ostvarite svoje planove i ideje.
Pad napona. Opusti se. Opusti se.
Tihi rad.
Strastven muškarac.
Vlasnik, ljubomoran.
Muškarac ima ženu (veza).
Bori se sa muškarcem.
Postoji snaga da se osvoji čovjek i ukloni njegov suparnik.
Uradite sve mirno.
Poboljšano zdravlje i oporavak.

car + pustinjak (IV + IX)
Raspad porodice ili tima.
Neophodno je otići u penziju da se sve dobro razmisli.
Čekaj. Zamrzni se. Nema posla.
Konzervativizam. Kontrolišite sebe.
Osoba je zatvorena. Ne želi da komunicira.
Period izolacije. Povlačenje obrazloženja.
Mudrost, moć.
Vrijeme je da stvorite protutežu materijalnom i krenete sami u potragu za mudrošću.
Mudri savjeti.
Mudra moć, jedan čovek.
Starac, usamljen.
Duhovno bogatstvo.
Unutrašnja podrška, principi.
Apstinencija, tvrdoglavost.
Preporučljivo je obaviti ljekarski pregled.
Čovjek može završiti u bolnici.

Car + Točak sreće (IV + X)
Promjena rutine.
Promjena strukture tima.
Lake promjene, bitne promjene, preraspodjela sredstava.
Ali ipak, vaša pozicija je trenutno stabilna.
Promjena prioriteta, šefova, posla.
Putovanje sa muškarcem.
Prekretnica u sudbini.
Čovek se menja u životu.
Muž je nepouzdan. Sad mi je jedno u glavi, pa drugo.
Osećaj moći nad sudbinom.
Novac i moć mogu sve.
Sposobnost da pravilno koristite novac za sebe i druge.
Davalac, velikodušnost (ne rasipništvo).
Sposobnost upravljanja novcem drugih ljudi (banka).
Društveni status je materijalna korist.
Karmička pitanja o moći, statusu, vrijednostima kod muškarca, oca.
Pohlepa, superiornost.
Luksuz.
Vlasnik bara ili kazina.

Car + Pravda (IV + XI)
Privlačnost pravdi i pridržavanje hijerarhije.
Strogost, zaustavljanje na putu, sumiranje.
Pravna pitanja.
Problemi sa državom, sa zakonom.
Eksterna kontrola, kazna.
Ponašanje unutar uslova.
Stopover.
Sudski sporovi sa rođacima i nadređenima. Porezi. Osiguranje.
Advokati i advokati će uticati na odluku.
Čovek je rezervisan.
Može doći do braka ili razvoda.

Car + Obješeni (IV + XII)
Krut pogled na stvari usporava život.
Navika materijalnog bogatstva.
Promjena društvenog statusa, promjena moći (donacija).
Vladar i žrtva. Žrtva uslova, šefa, države, društva, maltretiranja, potlačenosti.
Preispitajte svoj rad i odnos prema poslu.
Posao je zapeo.
Razmislite o svemu prije nego što donesete odluku.
Da ga kupim? br. Oni mogu prevariti.
Skandal oko novca.
Poslovanje sa alkoholom i duvanom.
Neslaganje, neslaganje, egzekucija.
Izdaja. Ljubavne veze su pogrešne. Ili se morate prilagoditi.
Nemojte se nadati.
Zdravstveni problem.

Car + smrt (IV + XIII)
Život zahtijeva novi poredak stvari.
Teške promjene, promjene načina života.
Kraj rada. Kraj veze sa muškarcem.
Bolna transformacija.
Stabilna nevolja.
Završio sam igru. Materijalni svijet se urušava.
Gubitak moći, statusa, posla, nekretnina.
Operacija.
Smrt muža, oca, hranitelja.
Prerana smrt zbog loših životnih uslova.

Car + Umjerenost (IV + XIV)
Umjereni konzervativizam.
Brzina. Čak i u periodu loše sreće, naći ćete priliku da se opustite.
Rezervisan čovek. Muški hranitelj.
Upoznavanje s njim.
Privremene veze. Privremeni posao.
Prekvalifikacija.
Uzdržanost u osećanjima.
Kratko putovanje negde.
Niz privremenih nevolja. Brzo će proći.
Vodite računa o svom zdravlju.
Kombinacija pozicija.
Vladar, mirotvorac.
Dugoročna stabilnost.
Stagnacija, pedantnost.
Opsesivna zabrinutost.
Poslovanje u medicini, ugostiteljstvu.
Statistika, rutinski rad.
Pomoć od influencera.
Velika unutrašnja snaga.

Car + Đavo (IV + XV)
Prividni red, iza kojeg se dešava haos.
Želja za tjelesnim zadovoljstvima i materijalnim bogatstvom.
Struktura sjene.
Despotizam, neograničena vlast, fašizam, diktatura.
Kriminalni biznis, mafija.
Fatalna figura na vlasti.
Showman.
Sada ste prepušteni na milost i nemilost novca i emocija. Ili bilo šta drugo.
Nešto uništava osobu. Prestaje da kontroliše svoje želje i prepušten je na milost i nemilost osećanjima.
Smetnje raznih vrsta, ekscesi.
Gdje mogu dobiti novac?
Vezanje u smislu posla, finansija, komunikacija.
Ovisnost o erotskim željama. Alkohol.
Iskušenje se mora savladati.
Postoji ljubavnik.
Negativan uticaj spolja.
Zlo oko je ili na čovjeka ili od čovjeka.

Car + Toranj (IV + XVI)
Iznenadna hitna situacija. Hit. Crash. Sve se srušilo.
Rušenje poretka, stabilnost, revolucionarne reforme, represija.
Ekstremni stres. Skandal, svađe, problemi. Otpuštanje sa posla.
Uništenje u kući.
Planovi se možda neće ostvariti.
Agresivnost, ratobornost.
Agresivan čovek.
Gubitak karijere, oče.
Krvarenje u mozgu. Hemoragični moždani udar.
Sve će se promijeniti, ali ne sada.

car + zvijezda (IV + XVII)
Nagrada.
Neverovatna sreća koja dolazi jednom u životu.
Nadam se novom susretu. Novo poznanstvo.
Rad u inostranstvu.
Zvezda - traži daleko, u inostranstvu.
Ima nade da vam se želja ostvari.
Materijalno bogatstvo ne bi trebalo da bude samo sebi svrha.
Planiranje.
Visoka pozicija koja je došla lako, laka karijera.
Sposobnost da se uvijek održi samopoštovanje.
Pomoć od uticajne osobe.
Razvoj prostora, širenje horizonta, sfera uticaja.
Umjetnik.

Car + Mjesec (IV + XVIII)
Nemoć koja rađa neizvesnost.
Promjenljivost, prolazno bogatstvo.
Promjene u sudbini. Promjena partnera.
Razdoblje je maglovito, iluzorno.
Nedostatak samopouzdanja, pouzdanosti, stabilnosti pozicije, kompleksa inferiornosti.
Nestabilnost, previranja u poslovima i poslovima.
Strah od muškarca - oca, odgovornost.
Neodgovornost, anarhija.
Infantilan ili nježan čovjek.
Psihoterapeut, narkolog.
Želja za zaradom velikog novca.
Čovek voli da pije.
Hronični alkoholizam.
Trebalo bi da se obratite lekaru

Car + Sunce (IV + XIX)
Uspješno poslovanje.
Nova veza.
Brak sa muškarcem.
Plodna unija.
Sreća u porodici.
Dopuna.
Novi posao.
Nova pozicija.

Car + Dvor (IV + XX)
Rastući autoritet.
Vrijeme povoljnih sporih promjena na poslu, u životu, u ljubavi.
Oživljavanje poslovanja, firme, organizacije.
Povratak prethodne narudžbe, mužu.
Velikodušnost, oprost, milost.
Karma u muškoj liniji porodice.

Car + Mir (IV + XXI)
Uspjeh bilo kojeg poduhvata je sretna prilika.
Novac i obilje sami plutaju u vaše ruke.
Karijera.
Učenje jezika.
Poslovna putovanja. Rad u inostranstvu
Čovjek je stranac.
Biznis koji širi svoje horizonte uticaja.
Useljenje sa promjenom stanovanja.
Čovek je na svom mestu.
Postizanje cilja, vrhunac.

Sa karticom “Ace of Wands” - proširenje projekta.
Sa karticom “Dva štapića” - fragmentacija poslovanja.
Sa karticom Three of Wands, stvari dobijaju na zamahu.
Sa karticom Four of Wands - dovođenje stvari u red, popravka kuće.
Sa kartom Pet štapića - svađe u kući, na poslu.
Sa karticom Six of Wands - promocija.
Sa karticom Sedam štapića, posao prolazi kroz teška vremena.
Sa karticom Osam štapova - dogovor.
Sa karticom Nine of Wands, postoji potreba za sigurnošću za posao ili dom.
Sa karticom Deset štapova, projekat koji je na zadnjim nogama.
Sa karticom “Page of Wands” - novosti u porodici, na poslu.
Uz karticu “Vitez od štapova” - oslobodite se pare povezane s poslom i porodicom.
Uz karticu Kraljice štapova - kreativni projekat.
Sa karticom "Kralj štapova" - nova vrsta aktivnosti.

Iz drugih izvora:

V. Sklyarov "Velika knjiga kombinacija".

Car uspravan sa Velikom Arkanom

Mag - apsolutna dominacija. Monarhija. Osoba obdarena sekularnom, duhovnom, religioznom, magijskom, psihološkom moći.
Mađioničar (trans) - Ovisnost o moćima koje postoje. Shizofrenija
Sveštenica - Veliki naučni rang
Sveštenica (trans) - Neuspelo naučno otkriće. Plagijat
Carica - Rođenje. Stvaranje nove političke stranke, organizacije. Snažan par, porodica ili uticajni pokrovitelji. Morate mirno živjeti s njima. Oni su i opasni neprijatelji / Rođenje nasljednice (kćerke)
Carica (trans) - Neuspjeh. Veliki gubici
Sveštenik - Vjenčanje sa vjerskom osobom
Sveštenik (trans) - Učitelj koji je odgojio učenika koji ga je nadmašio
Ljubavnici - Jedini pravi izbor
Ljubavnici (prevod) - Promjena profesije
Kočija - Osvajanje moći
Kočija (trans) - Prevrnuta kočija sudbine. Track
Pravda - Trijumf Temide
Pravda (trans) - Vicious Revenge
Pustinjak - Dobivanje visokog duhovnog čina
Pustinjak (prevod) - Bekstvo (iz mesta zatvora, od žene, muža, dece)
Wheel of Fortune - Vječni sretnik, Fortunin miljenik
Wheel of Fortune (trans) - Animalizacija. Gubitak ljudskog dostojanstva
Snaga - Pomoć odozgo. Feat. Hercules
Snaga (po) - Slabost, mišićna distrofija
Obješeni - Veliki lutalice. Odisej
Obješeni (trans) - Gubitak bogatstva
Smrt je Predestinacija. Znak smrti
Smrt (trans) - Stupor, mentalna letargija
Umjerenost - apstinencija. Brzo. Meditacija
Umjerenost (trans) - Euforija
Đavo - Fatalne okolnosti. Odsustvo ključeva koji vezuju sudbinu. Rok, horor, početak kraja
Đavo (trans) - Zloupotreba moći
Toranj - Nuklearne katastrofe (Hirošima), testovi nuklearnog oružja (Semipalatinsk). Katastrofa (i ozbiljna), sudar
Toranj (trans) - Ropstvo
Zvezda - Nepoznati uticaj. Vanzemaljci
Zvezda (trans) - Smenjen vođa. "kralj za jedan dan"
Mjesec - Gubitak najdragocjenijeg (Solomon - Šulamit)
Luna (prevod) - Besmisleni pokušaji
Sunce - Visok politički rang. Predsjednik
Sunce (trans) - Neuspješna polijetanja. Ikar
Sud - Pobjeda u kazinu, rulet, karte. Pobjeda u krivičnom postupku
Sud (trans) - uspjeh u karijeri
Mir - postizanje željenih ciljeva. Uzimanje vrhova. Planinarenje
Svijet (prevod) - Haos, pobuna, zauzimanje teritorije, kupovina nekretnina
Šut - Katastrofalan posao, prazni planovi
Jester (trans) - manična želja za moći. "Snaga po svaku cijenu!"

Car uspravan sa malim arkanama

Car u uspravnom i obrnutom položaju je identičan u kombinaciji sa malim arkanama

2 štapova - Pokroviteljstvo nepouzdanog pokrovitelja
2 od štapova (prevod) - Gubici, poniženje
2 pehara - Naslijeđe od bogatog dostojanstvenika
2 of Cups (trans) - Težak, ali obavezan razvod. Prihodi, nasledstvo, beneficija
2 Mačeva - Sporazum strana
2 od mačeva (trans) - Kućna pljačka
2 Pentakla - Izlazak iz teških okolnosti
2 pentakla (trans) - Poteškoće u komunikaciji sa suprotnim polom

3 štapića - "Tailwind"
3 Zhezlov (prev.) - Uticaj struktura moći
3 pehara - Uspeh u svemu
3 pehara (po) - skromni uspjesi
3 mačeva - kazna
3 od mačeva (trans) - Rasejanost
3 od Pentakla - Pretjerana ljubaznost
3 Pentakla (trans) - Problemi s novcem

4 štapova - Uspjeh u poljoprivredi
4 štapića (trans) - Ne mijenja značenje u obrnutom položaju
4 pehara - fanatična strast prema idolu
4 pehara (trans) - Predviđanje srećnih promena
4 mačeva - progon
4 od mačeva (trans) - Uspjeh u administrativnoj karijeri, u karijeri sekretara
4 pentakla - "Kraljevska" naklonost
4 pentakla (po) - Ograničenje mogućnosti

5 štapova - Korištenje veza u korist cilja
5 štapova (trans) - Gubitak podrške. Nedostatak podrške
5 čaša - Pronalaženje donora za transplantaciju organa. Poklon
5 pehara (trans) - Susret sa nevoljenom rodbinom
5 mačeva - Smrt visokorangiranog vrhovnog vođe
5 mačeva (trans) - šteta. Sahrana. Odbijanja projekata
5 Pentakla - Vraćanje prava, privilegija
5 Pentakla (trans) - Neplaćeni dugovi

6 štapova - Veliki uspjeh. Asistencija
6 štapova (trans) - Odlaganje odluke
6 pehara - “Stvari prošlih dana...”
6 Cups (trans) - Ažuriranje, vijesti općenito
6 Mačeva - Objavljeno djelo, Pobjeda nad rutinom
6 mačeva (prev.) - Pouzdane vijesti. Rotirajte vektor putanje
6 pentakla - Prava odluka
6 pentakla (trans) - Ambicija, ambicija

7 štapova - Superiornost u takmičenju
7 od štapova (prevod) - Igranje u ruke neprijatelju
7 pehara - obožavanje
7 pehara (po) - Visoki odnosi
7 mačeva - Pronalaženje konsultanta. Neočekivani savjetnik
7 mačeva (trans) - Zaštita životne sredine, zaštita interesa
7 od Pentakla - Nasljeđe
7 pentakla (trans) - Skandali sa partnerom

8 štapova - Želja da se pronađe zaštitnik, zaštitnik
8 od štapova (trans) - Svađa. Birokratska kašnjenja
8 pehara - Vijesti iz uglednih izvora o nestaloj kćeri
8 pehara (po) - Poboljšava predviđanja direktnih karata
8 mačeva - presuda sudbine, nemilosrdnost
8 mačeva (prevod) - Sramota od strane voljene osobe
8 pentakla - Uzdržanost, povećan prestiž
8 pentakla (trans) - Vulgarnost

9 štapova - Zbačeni autoriteti
9 od štapova (trans) - Vidjeti značenje u drugačijem svjetlu
9 pehara - Neprikladna ekstravagancija
9 pehara (trans) - Nesavršenost planova
9 mačeva - Pridruživanje sekti, organizaciji loše reputacije
9 mačeva (trans) - Ne treba nikome vjerovati!
9 od Pentacles - Patron
9 pentakla (trans) - Paradoksalno ponašanje

10 štapova - Velike poteškoće u odnosima sa prijateljima. Malfeasance
10 štapića (trans) - Uspješno „preuzimanje“ barijera. Uspjeh u konjičkom sportu, na hipodromu
10 pehara - Pomoć od lidera
10 pehara (trans) - Svađa sa upravom, ocem, bratom
10 mačeva - Kapija u onostrani svijet. Stanje kliničke smrti. Povratak
10 mačeva (trans) - Prednosti moćnih
10 Pentakla - Kupac ukradene robe
10 pentakla (po) - Sretna šansa

King of Wands - Odlična karijera
Kralj štapova (trans) - Dobrota prema nedostojnoj osobi
Kralj pehara - Uspjeh u kreativnosti. Inspiracija
Kralj pehara (trans) - iznuda, mito
Kralj mačeva - neupitan autoritet
Kralj mačeva (trans) - žrtva strasti
King of Pentacles - Vicious Suitor
King of Pentacles (trans) - Nedostatak pažnje

Kraljica štapova - Udana žena koja želi da se brine o vama
Queen of Wands (trans) - Fantazije. Uspjeh u izdavaštvu
Kraljica pehara - Korisna saradnja
Kraljica pehara (prevod) - Lukavo. Vaša moć radi protiv vas
Kraljica mačeva - nedostatak stabilnosti
Kraljica mačeva (trans) - Neprijatelj u slatkom ženskom obliku (milady)
Kraljica pentakla - Izbjegavanje nebeske kazne
Queen of Pentacles (trans) - Problemi sa damom

Knight of Wands - Innovation. Uspjeh u pronalasku
Knight of Wands (trans) - Neko za koga ste mislili da vam je prijatelj će vas prevariti
Vitez pehara - Dolazak važnih gostiju
Knight of Cups (trans) - Trickster. Kaskader. Uspjeh u cirkuskim umjetnostima
Knight of Swords - Kršenje sporazuma
Vitez mačeva (trans) - Plemeniti huliganizam. Dubrovsky
Vitez od Pentakla - Ljubazni obožavalac.
Knight of Pentacles (trans) - Apatija. Anemija. Oblomovizam

Page of Wands - Karijera prevodioca, uspjeh u učenju jezika
Page of Wands (trans) - Prevođenje razvijenih teorija u stvarnost
Stranica kupova - Dobri rezultati
Stranica pehara (trans) - Zahlađenje, odstupanje od cilja
Stranica mačeva - uspjeh u geografiji
Stranica mačeva (trans) - Improvizacije. Uspjeh u režiji
Stranica Pentakla - Dobrota, postizanje ciljeva
Stranica Pentakla (trans) - Mot, zavodnik

Ace of Wands - Pokroviteljstvo odozgo
Ace of Wands (trans) - Gubitak smisla života. Teška situacija
As pehara - nesumnjivo blagostanje
As pehara (trans) - Neplodnost
As mačeva - Nepovredivost. Prevazilaženje barijere
As mačeva (trans) - Rođenje vanbračnog nasljednika
As pentakla - sreća
As Pentacles (trans) - Velike prilike. Izvanredan talenat

Emperor je preokrenuo sa Major Arcanom

Mag - Anarhija. Podijeliti. Konfuzija
Mađioničar (trans) - Gubitak položaja. Demonska priroda osobe na vlasti koja ništa ne prezire.
Sveštenica - Pobjeda protivnika, zaraćena strana
Sveštenica (prevod) - Neuspesi u ljubavnim odnosima
carica - vođa udovca (monarh)
Carica (prevod) - Neuspjesi u porodičnim poslovima
Sveštenik - Fiktivni brak
Sveštenik (trans) - Vječni neženja, celibat za muškarce
Ljubavnici - Izbor pod pritiskom, odbijanje nečega. Abdikacija (porodice, trona, itd.)
Ljubavnici (prevod) - Put propasti, pad u ponor siromaštva
Kočija - Bježanje sa bojnog polja, dezerterstvo
Kočija (trans) - osuđena na poraz. Antistrateg
Pravda - Nedostatak nadležnosti, nemoć reda i zakona
Pravda (trans) - Izvanredan defanzivac (nivo Plevako, Reznik)
Pustinjak - Unutrašnji bijeg. Psihijatrija
Pustinjak (prevod) - Promjena vjerskih pogleda
Wheel of Fortune - Fatal Bad Luck
Wheel of Fortune (trans) - Ropstvo. Teška zavisnost od okolnosti
Snaga - Uobraženost, spor sa višim silama (Arahna)
Snaga (po) - Nejednake šanse
Obješeni - Smrtna kazna vješanjem
Obješeni (trans) - Skriveni poroci
Smrt - Rak (rak dojke kod žena, rak pluća kod muškaraca)
Smrt (trans) - Ovisnost o vanjskim promjenama
Umjerenost - Nevjerovatne strasti, orgije za predstavu
Umjerenost (trans.) - Uvid, distrofija, poremećaji u ishrani
Đavo - Leukemija, rak jetre, AIDS
Đavo (trans) - terorizam
Toranj - Sarkom
Toranj (trans) - Pobjeda u nezamislivim uvjetima. Pomoć odozgo
Zvezda - Delusion. Blindness
Zvezda (trans) - Velika nada
Mjesec - Smrt tokom istraživanja dubokog mora
Luna (trans) - Vještičarenje
Sunce - svrgavanje, smrt tokom uzašašća
Sunce (trans) - Opekline od eksplozije
Sud - Gubitak političke borbe
Presuda (trans) - Pobjeda, iako privremena, nad karmom
Svijet - Base Desires
Mir (prev.) - Lažna diplomacija, namjerno lukavstvo. Liga u kooperativu
Jester - Katastrofa
Jester (trans) - Prosvjetljenje, privremeno

Tarot karta cara je personifikacija snage, moći i trijumfa intelekta. Ako se ova karta pojavljuje u čitanju, to ukazuje da osoba teži razvoju, želi postati mudrija i pronaći smisao života. Ima unutrašnje jezgro i u stanju je da ide ka cilju, bez obzira na sve.

Ako karta pokazuje na muškarca, njeno značenje ukazuje na to da mladić ne želi da prizna tuđi autoritet i da se pokorava. Zbog toga ima mnogo problema - ne želi slijediti upute svojih pretpostavljenih i ignorira sva pravila.

Značenje carskog tarota u odnosima

U Tarotu, Car u vezi može govoriti o sljedećem:

• Porodične, prijateljske i poslovne veze će postati čvršće u bliskoj budućnosti. Ali loše volje, lažovi i neprijatelji će napustiti vaše okruženje. U ovom periodu važno je da se ne zaglavite u želji za zaradom, da ne koristite voljene osobe za svoje interese. Tada će situacija ostati stabilna dugo vremena
• U ljubavnim vezama, car nagovještava određene nesuglasice, koje, ako se ne zaustave na vrijeme, mogu dovesti do razdvajanja ili ozbiljnog sukoba
• Ako u scenariju veze Car padne na djevojku, to znači da ona mora prestati da se bori za vodstvo u paru i prepozna da je muškarac glavni. On je gospodar kuće i on je taj koji mora donositi odluke, rješavati probleme, preuzimati odgovornost
• Ali treba biti oprezan - u želji da dominira, čovjek se može pretvoriti u tiranina koji će početi zapovijedati apsolutno svime. A veza će se pretvoriti u pravu noćnu moru
• Ako se car zaljubi u mladu djevojku u scenariju veze, ona će uskoro upoznati utjecajnog i bogatog muškarca. On će je patronizirati i rješavati sve probleme, pod uslovom da mu je potpuno podređena

Ponekad car simbolizira djevojčinog oca, koji ima veliki utjecaj na nju i sprječava je da gradi odnose s mladima.

Car u kombinaciji sa drugim tarot kartama

Car je tarot karta koja može promijeniti svoje značenje ovisno o tome na koju drugu kartu pada.

Kada se car pojavi u čitanju upareno sa glavnim arkanama:

1. Šut - visoki položaj koji zauzimate u društvu biće poljuljan
2. Mađioničar - morate pokazati svoje liderske kvalitete kako bi se stvar uspješno završila
3. Visoka svećenica - zavisite od uticajne žene
4. Carica - u životu će doći do dramatičnih promjena na bolje
5. Hijerofant - morate se pridržavati postojećih pravila
6. Ljubavnici - ne možete kršiti svoje granice
7. Kočija - prepušteni ste na milost i nemilost okolnostima na koje ne možete uticati
8. Snaga - čeka duel
9. Pustinjak - desiće se niz manjih nevolja
10. Točak sreće - predstavlja ozbiljne promjene u životu
11. Pravda - potrebno je slijediti ustaljeni red i ne ulaziti u tuđi manastir svojom poveljom
12. Obješeni - dolazi vreme regresije, napravićete korak unazad u svom razvoju
13. Smrt - vrijeme je da se na stare stvari pogleda na novi način
14. Umjerenost - konzervativni ste i to će vam pomoći u budućim poslovima
15. Đavo - mislite da je vaš život u redu, ali to je samo iluzija
16. Toranj - svoju glavnu aktivnost morate promijeniti u prikladniju
17. Zvezda - očekujte materijalnu popunu budžeta
18. Mjesec - niste sigurni u sebe, to vas sprečava da postignete uspjeh
19. Sunce - porodični odnosi biće jaki i skladni
20. Sud - steći ćete ogromnu moć, ali je nemojte zloupotrebljavati
21. Mir - ostvarite rast u karijeri ili poslovni uspjeh

Pogledajte video o značenju Tarot karte cara:

Raspored za rad i finansije

U očitavanju novca, značenje carske kartice može biti sljedeće:

• Povoljno. Moći ćete zauzeti dostojno mjesto u društvu, steći autoritet u očima drugih, dobiti željenu poziciju koja će biti dobro plaćena
• U bliskoj budućnosti biće prilike za sklapanje profitabilnih poslova, uspostavljanje odnosa sa partnerima i sticanje velikih novih klijenata. Važno je da se pripremite za dugoročnu saradnju, tada profit neće dugo čekati
• Cijenite red i znate kako organizirati ljude tako da se radni proces odvija glatko i mirno. Stoga je idealna aktivnost za vas liderska pozicija. Pogodan i za rad sa ljudima gdje je potrebna stroga disciplina
• Ako ste uz pomoć proricanja željeli saznati da li se isplati baviti se odabranom aktivnošću, odgovor je potvrdan. Odabrali ste pravi smjer, nastavite u istom duhu i uspjeh neće dugo čekati

Ako se careva karta pojavljuje u scenarijima finansijskog blagostanja, možete se radovati. Nikada se nećete naći bez sredstava za život; Ali važno je naučiti kako upravljati postojećim kapitalom kako biste ga povećali.

Racionalno razmišljanje, ispravna procjena situacije i pragmatičan pristup poslovanju tri su stuba na kojima će se temeljiti vaš uspjeh. Ali ne zaboravite provoditi vrijeme u komunikaciji sa voljenima - to će vam dati potrebnu energiju.

Značenje kartice u različitim izgledima

✚ "Da-Ne" raspored

– odgovor je „da“.

Da biste postigli rezultate, morate preuzeti kontrolu nad svime, pokazati odlučnost i upornost. Možda trebate potražiti pomoć od uticajne osobe.

Car simbolizira snagu, sposobnost suočavanja s problemima, moć, hrabrost, racionalizam, logično djelovanje, odgovornost.

Karta znači da je vaš život pod jakim uticajem muškog principa, moći i autoriteta muškarca, a to može biti o vama direktno ili o osobi iz vašeg okruženja. Za muškarca, car je srećna karta za ženu, to je znak da je pod uticajem muškarca. Karta je također simbol očinskih osjećaja, vodstva, postizanja rezultata, odabira pravog smjera u životu.

✚ Izgled "jedna kartica".

Opća vrijednost

Ova karta označava stabilnost, pravila, autoritet. Car u scenariju je otac koji svoju djecu odgaja u patrijarhalnim tradicijama. On može nagraditi i kazniti sa svom strogošću za teške prekršaje. Ako se car pojavi u proricanju sudbine, ne preporučuje se kršenje pravila, jer će to dovesti do negativnih posljedica.

Veza

To ukazuje na to da među partnerima nema međusobnih osjećaja, a njihova zajednica se zasniva na sticanju obostrane koristi. Ako gatara želi saznati kako se njegova voljena ponaša prema njemu, tada karta ukazuje da planovi ove osobe uključuju samo pokroviteljstvo.

Zdravlje

Karta simbolizira dobro zdravlje. U ovoj oblasti neće biti problema.

Afere

Car kaže da možete naći pokrovitelja, sponzora ili partnera. Dobićete finansijsku podršku koja će vam pomoći da poboljšate svoju finansijsku situaciju. Kartica također ukazuje na to da će uskoro biti prilike da pronađete dobar posao sa stabilnim prihodima ili dobijete novu poziciju.

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ Za budućnost

Prije svega, to znači moćnu osobu koja voli da bude lider i želi da dobije maksimalnu količinu energije od života. U poslu to može značiti upornost i želju za napredovanjem na ljestvici karijere. Odnosi mogu ojačati u vašem privatnom životu, nemojte vršiti pritisak na partnera, dajte slobodu osjećajima koje pokušavate potisnuti u svojoj duši. Činite pravu stvar pokušavajući da promijenite svoj život uz pomoć snažnog karaktera, ali nemojte postati sebični, mislite da su emocije najvažnije u životu svake osobe.

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ O odnosima

Ako karta simbolizira nekog od vaših ljubavnika, onda je ova osoba vrlo jaka duhom i pouzdana, njen partner mu lako može vjerovati i naći se, kako kažu, "iza kamenog zida".

Ako takva karta označava djevojku koja trenutno nije u vezi, onda karta otkriva njene prave motive - ona ne traži ljubav, već osobu koja se dogodila u životu kako bi joj on pružio materijalnu podršku.

Ako je karta pala tokom proricanja sudbine o vezi između djevojke i momka koji još nije razmišljao o porodici, onda car može značiti djevojčinog oca, koji ne želi svoju kćer i vlast nad njom dati drugome. covece.

Kompletan opis mape dostupan je na

✚ Za danas

Vi ste osoba koja može podržati svoje voljene i podići svoje rame (važno je da se ne pretvorite u tiranina i diktatora po ovom pitanju). Finansijska situacija će ostati stabilna; Uz trud, ostvarit ćete karijerni rast uz pomoć utjecajnih pokrovitelja. Nemojte se plašiti neuspjeha, zapamtite odgovornost za sve svoje postupke. Ova karta je simbol moći i snažnog karaktera, ne oslanjajući se na emocije, odličan vođa; kaže da je osoba pouzdana, razumna, njegove misli su jasne. Imate svaku priliku da postignete uspjeh; u stanju ste da transformišete haos u uredan sistem. Karta govori o neuništivom spoju sa jakim osjećajima, izvrsnim zdravljem i odsustvom ozbiljnih problema s njim.

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ Za sutra

Karta jake pozicije, stabilnosti i snage hladnog uma. Ponekad označava predstavnika autoriteta, uticajnu osobu ili nekoga ko je autoritet za gataru.

U rasporedima za sutra to znači jaku poziciju, ali i statičnost, nedostatak razvoja događaja. Karta savjetuje da ne eksperimentišete, da se ponašate prema tradiciji i ustaljenim procedurama. U ljubavi, Car patronizira stabilne i jake veze, međutim, dogmatizam Cara može značiti i tiraniju u ljubavi, nespremnost da se sasluša i prihvati partner.

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ Šta on misli o meni

Vaš verenik će biti veoma samouverena osoba sa velikim potencijalom. Nikakve poteškoće ga nikada neće zaustaviti, jer je on pravi čovjek o kome se prave legende. On se neće ponašati prema vašem planu, vi ćete se morati prilagoditi. Ako ste oduvijek sanjali o snažnom muškom ramenu koje vas može zaštititi od raznih problema i nedaća, onda je to partner koji će vas usrećiti. Nikada ga nemojte prekidati, kako ne biste izazvali agresiju, kojoj je sklon.

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ Na upit

Da biste ispunili svoju želju, moraćete da žrtvujete svoje navike. Pokušajte se riješiti pedantnosti i perfekcionizma. Ali ne treba zaboraviti na racionalno razmišljanje. Ne dozvolite sebi da se afirmirate na tuđi račun. Slušajte mišljenja drugih ljudi, možda će vam to pomoći da ostvarite svoje ciljeve. Ova kartica je stabilnost, snaga i stabilnost.

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ O situaciji

Ono što vas je dovelo do vaše trenutne situacije je potreba za uspostavljanjem ličnih granica i želja za implementacijom napuštenih projekata.

Dolazi vrijeme za potragu za smislom i novim saznanjima. Intelekt prevladava nad osećanjima. Postoje pouzdani pokrovitelji. Dobri izgledi za svaki poduhvat.

Strah od neuspjeha spriječit će vas da ostvarite svoje planove, pa poradite na svom samopouzdanju i zatražite pomoć vanjskih ljudi. Istovremeno, preuzmite odgovornost i koristite intelektualni pristup rješavanju problema.

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ Za verenike

Car je, u određenom smislu, suprotnost carici. Pokazuje snažnu, neraskidivu vezu između partnera. Možda u ovoj vezi nema romantike ili vatrene strasti, ali zajednički ciljevi i potreba jedno za drugim vas spajaju. Brak će samo ojačati ovu blisku vezu i stvoriti atmosferu povjerenja i udobnosti kod kuće. Ako vaša veza izgleda ovako, onda možete sa sigurnošću razmišljati koga pozvati na vjenčanje!

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

Grimizna krila anđela, kao simbol prirodne moći; neće dozvoliti grešku, odvratiće samovolju. Anđelove ruke leže na čovjekovim ramenima.

Anđeo vam daje svoj blagoslov. Situacija je pod kontrolom, i vaša i onih viših sila. Mirnost i ravnoteža koju sada osjećate čini vas snažnim i neranjivim.

Na kartici piše: “Radi svoj posao i sve će te poslušati.”

Kompletan opis mape dostupan je na link >>>

✚ Na kralja

Vaš izabranik je odgovorna i disciplinovana osoba, možda previše analizira sve, pokušava da razvrstane i sistematizuje. Slušajte ga i ne pokušavajte da nametnete svoje mišljenje. Nakon toga ćete se uvjeriti da je on u pravu. Ako se pitanje odnosilo na lojalnost i pouzdanost vašeg partnera, onda ste odabrali zaista “snažno” rame.

Kompletan opis mape dostupan je na