ការសម្រេចបាននូវផែនការ ស្ថិរភាព អំណាច ឆន្ទៈ ហេតុផល កម្លាំង ប្រសិទ្ធភាព ហេតុផល សមិទ្ធផលគោលដៅ ឥទ្ធិពលបុរស អំណាច សនិទានភាព សិទ្ធិអំណាច សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ប្រាជ្ញា មហិច្ឆតា សកម្មភាពសមហេតុផល ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រាជ្ញា មេត្តា ការការពារ និងគាំទ្រ។

កាតអធិរាជ Tarot អាចមានន័យថាមានឥទ្ធិពលបុរសខ្លាំងលើជីវិត ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងអំណាចរបស់បុគ្គលម្នាក់ ទាំងអ្នកសួរខ្លួនឯង ឬរបស់មនុស្ស ឬសង្គមជុំវិញពួកគេ។ អធិរាជបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិដូចជាការប្រៀនប្រដៅខ្លួនឯង ការរៀបចំ ស្ថេរភាព និងសកម្មភាព ដើម្បីដឹងពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។ នៅក្នុងការអានមួយចំនួន កាត tarot អធិរាជ បង្ហាញពីការលើកទឹកចិត្ត ឬការរំពឹងទុកនៃការទទួលបានមុខតំណែងដែលមានការទទួលខុសត្រូវ និងការគោរពថ្មី ដែលទាមទារនូវគុណសម្បត្តិទាំងអស់ខាងលើ។

កាតអធិរាជ Tarot មានន័យថាឆន្ទៈ សកម្មភាពឡូជីខល ការសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងភាពត្រឹមត្រូវនៃផ្លូវដែលបានជ្រើសរើស។ វាអាចតំណាងឱ្យភាពជោគជ័យ ភាពជាឪពុក និងក្នុងករណីខ្លះ ស្ថេរភាពនៃស្ថានភាព ប្រាក់ចំណូលស្របច្បាប់។ ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​ក៏​ប្រហែល​ជា​មាន​បន្ទូល​ថា អ្នក​កំពុង​ស្វែង​រក​ប្រាជ្ញា ឬ​អ្នក​គួរ​ធ្វើ។ លើសពីនេះ វាអាចតំណាងឱ្យអំណាចស៊ីវិល ទស្សនវិស័យ ក៏ដូចជាសិទ្ធិអំណាច ការគ្រប់គ្រង បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏រឹងមាំដែលហេតុផលច្បាស់លាស់បានយកឈ្នះលើអារម្មណ៍ និងតណ្ហា។

កាតអធិរាជ Tarot តំណាងឱ្យអារម្មណ៍របស់ឪពុក ភាពសន្សំសំចៃ ភាពជោគជ័យ សិទ្ធិអំណាច និងអំណាច។ បង្ហាញពីមនុស្សដែលមានហេតុផល ស្វាហាប់ ជាមួយនឹងឆន្ទៈដ៏អស្ចារ្យ។ សម្រាប់បុរស អធិរាជគឺជាកាតសំណាង។ សម្រាប់ស្ត្រីវាគឺជាសញ្ញានៃឥទ្ធិពលបុរសខ្លាំង។ វាក៏អាចបង្ហាញពីការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់តាមរយៈការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង និងការឈ្លានពានដែលបានគ្រប់គ្រង។

ទីតាំងដាក់បញ្ច្រាស

ផែនការមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យក្លាយជាការពិត ភាពមិនទាន់ពេញវ័យ ភាពអសកម្ម ភាពរឹងចចេស អារម្មណ៍មិនទាន់ពេញវ័យ ឧបសគ្គចំពោះផែនការ ការបះបោរ ភាពច្របូកច្របល់ កង្វះកម្លាំង បញ្ហាជាមួយសត្រូវ អសមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចគោលដៅ ខ្ជះខ្ជាយថាមពល។

កាតអធិរាជ tarot បញ្ច្រាសបង្ហាញពីបញ្ហាជាមួយនឹងសិទ្ធិអំណាចរបស់បុរសដែលលេចធ្លោ - ប្រហែលជាឪពុក ដៃគូ ឬចៅហ្វាយ។ មនុស្សម្នាក់អាចនឹងមានការអាក់អន់ចិត្ត និងបះបោរ ដោយសារតែគាត់មានអារម្មណ៍ថាអ្នកដទៃមិនទទួលស្គាល់ការទទួលខុសត្រូវរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​កាត​ក៏​និយាយ​ពី​ភាព​មិន​ពេញ​ចិត្ត និង​ការ​គេច​ពី​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ។

អធិរាជ Tarot បញ្ច្រាសមានន័យថាការបដិសេធសិទ្ធិអំណាច, មិនចង់ចូលរួមក្នុងជីវិតរបស់អ្នកដទៃ, ការបរាជ័យក្នុងការបំពេញភារកិច្ចរបស់ខ្លួន, ព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលស្របច្បាប់, មានសណ្តាប់ធ្នាប់, និងអសមត្ថភាពក្នុងការទប់ស្កាត់ការខ្វះខាតនិងគុណវិបត្តិ។ ពេលខ្លះ នេះគឺជាការពឹងផ្អែកយ៉ាងច្បាស់ទៅលើមនុស្សដែលមានសិទ្ធិអំណាចខ្លាំង។ ទីតាំងដាក់បញ្ច្រាសរបស់ព្រះចៅអធិរាជក៏អាចជានិមិត្តរូបថាមាននរណាម្នាក់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកដែលបានទម្លាក់អ្នកទាំងស្រុង។ អ្នកមិនមានថាមពលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាតូចតាចទេ។ មុខតំណែងនេះអាចព្រមានអ្នកអំពីការបរាជ័យនៅកន្លែងធ្វើការ អំពីវត្តមានរបស់កងកម្លាំងដែលរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍កិច្ចការ។ សញ្ញានៃភាពទន់ខ្សោយ ភាពមិនច្បាស់លាស់។

សមាធិ

«មាន​ពរ​ហើយ​អ្នក​ដែល​យាង​មក​ក្នុង​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់»។
យល់ព្រម។ ១៣:៣៥

មិត្តដែលមិនស្គាល់ជាទីគោរព!

មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​ភាព​ស្រើបស្រាល​តិច​តួច - ចំណេះដឹង និង​សមត្ថភាព​កាន់​តែ​ច្រើន អំណាច​របស់​គាត់​កាន់​តែ​ធំ៖ សិទ្ធិ​អំណាច​របស់​គាត់។ ដើម្បីក្លាយជាអ្វីមួយ ដឹងអ្វីមួយ និងអាចធ្វើអ្វីមួយ នោះគឺជាសមត្ថភាពនៃការអនុវត្តរបស់វា - នេះគឺជាមូលដ្ឋានដោយខ្លួនឯងនៃសិទ្ធិអំណាចនេះ ឬអំណាចនោះ ដែលផ្តល់អំណាច។ ពិសេសជាងនេះទៅទៀត ទំហំនៃអំណាចដែលមានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺសមាមាត្រទៅនឹងទំហំដែលជម្រៅនៃអាថ៌កំបាំង ប្រាជ្ញានៃចំណេះដឹងផ្ទាល់នៃ gnosis និងអំណាចដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃវេទមន្តត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងគាត់។

នរណាម្នាក់ដែលមានរឿងនេះក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយអាចរកឃើញ "សាលា" ។ អ្នក​ណា​ដែល​មាន​វត្ថុ​នេះ​ក្នុង​កម្រិត​ខ្ពស់​បំផុត​នឹង​ទទួល​បាន​អំណាច​ក្នុង​ការ «បង្កើត​ច្បាប់»។ អំណាចបែបនេះគឺជាកម្លាំងពិត និងគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃច្បាប់។ ការបង្ខិតបង្ខំក្នុងនាមអំណាចគឺសមរម្យគ្រាន់តែជាវិធានការចាំបាច់ដើម្បីបំពេញវាឡើងវិញ។ វាអស្ចារ្យណាស់ដែលអំណាចពិតមានវត្តមាន ជាកន្លែងដែលខ្យល់ដង្ហើមនៃមន្តអាគមដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍ ជ្រាបចូលដោយពន្លឺភ្លឺចាំងដែលផុសចេញពីជម្រៅដ៏កាចសាហាវនៃអាថ៌កំបាំង។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលអធិរាជនៃ Arcana ទីបួននៃតួលេខ Tarot មិនមានដាវឬអាវុធអ្វីទាំងអស់។ ឧបករណ៍នៃអំណាចរបស់គាត់គឺដំបង; គាត់មិនត្រូវការអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ នេះគឺជាគំនិតដំបូងដែលយើងជួបប្រទះភ្លាមៗនៅពេលវិភាគអ្វីដែលបង្ហាញនៅលើផែនទី៖ មូលដ្ឋាននៃច្បាប់គឺជាសិទ្ធិអំណាច។ នៅក្នុងបរិបទនៃការធ្វើសមាធិលើ Arcana បីមុននេះចាំបាច់ជាលទ្ធផលនៅក្នុងនិក្ខេបបទ: ប្រភពនៃអំណាចទាំងអស់ (ហើយដូច្នេះប្រភពនិងមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ទាំងអស់) គឺជាឈ្មោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមិនអាចប្រកែកបាន។

អត្ថន័យនៃការនេះគឺថាបុគ្គលដែលមានអំណាចពិតប្រាកដ, សិទ្ធិអំណាចពិតប្រាកដ, មិនជំនួសអំណាចដ៏ទេវភាព, ប៉ុន្តែ, នៅលើផ្ទុយមកវិញ, ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងការចោលរបស់ខ្លួន; នោះគឺគាត់ផ្តល់ផ្លូវដល់នាង ពីព្រោះមធ្យោបាយតែមួយគត់ក្នុងការចូលទៅនាងគឺការបដិសេធខ្លួនឯង។

តួលេខនៃ Arcana ទីបួនបង្ហាញជាចម្បងនូវគំនិតដែលថាអធិរាជដែលជាតំណាងនៃអំណាចគឺមិនឆបគ្នាជាមួយនឹងអំពើហឹង្សានិងការបង្ខិតបង្ខំ។ គាត់មិនមានអាវុធទេ។ ការសម្លឹងរបស់គាត់ត្រូវបានជួសជុលនៅលើដំបងនៅក្នុងដៃស្តាំរបស់គាត់, ពង្រីកនៅក្នុងកាយវិការបញ្ជាមួយ; ដៃឆ្វេងដាក់លើខ្សែក្រវ៉ាត់តឹង។ នៅខាងក្រោយព្រះចៅអធិរាជ មានបល្ល័ង្កទាប ដែលទ្រង់ផ្អៀងឈរលើដី ដោយជើងម្ខាង។ មួយផ្សេងទៀតត្រូវបានឆ្លងកាត់ជាមួយវា; នៅក្បែរនោះគឺជាខែលដែលមានរូបឥន្ទ្រី។ អធិរាជមានមកុដដ៏ធំនៅលើក្បាលរបស់គាត់។

ជាទូទៅ អ្វី​ដែល​បង្ហាញ​នៅ​លើ​ផែនទី​ជា​និមិត្ត​រូប​មិន​សូវ​ជា​គំនិត​នៃ​ការ​បដិសេធ​អំពើ​ហិង្សា​ទេ ជាទូទៅ​អំពើ​ហិង្សា​បែប​នេះ ប៉ុន្តែ​ជា​គំនិត​នៃ​ការ​បដិសេធ​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​សកម្ម។ វាមិនអាចនិយាយបានទេថាអធិរាជស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពសម្រាក: គាត់មិនអង្គុយទេ។ ម៉្យាងវិញទៀត ឥរិយាបថរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងលំបាកជាមួយនឹងសេរីភាពនៃការធ្វើចលនា៖ គាត់ពឹងផ្អែកលើបល្ល័ង្ក ហើយជើងរបស់គាត់ត្រូវបានឆ្លងកាត់ ពោលគឺគាត់ត្រូវបានដកហូតនូវលទ្ធភាពនៃការបញ្ជាក់ខ្លួនឯង (ឆ្ពោះទៅមុខ) និងការដកថយ (ផ្លាស់ទី។ ថយក្រោយ)។ ឯ​ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​វិញ ទ្រង់​ចង​នៅ​នឹង​កន្លែង​របស់​ទ្រង់ ដូច​ជា​សេនា​ទាហាន ត្រង់​នេះ​ជា​បល្ល័ង្ក និង​អាវ​ធំ​របស់​ទ្រង់ (ឥន្ទ្រី​លើ​ខែល)។

ការបង្កើតគំនិតនេះ យើងអាចនិយាយបានថា ព្រះចៅអធិរាជគឺជាអាណាព្យាបាលនៃដំបង ដែលក្នុងករណីនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាសញ្ញានៃអំណាច និងសេរីភាពនៃការជ្រើសរើសដែលត្រូវគ្នានោះទេ ពោលគឺការប្រើប្រាស់របស់វាសម្រាប់គោលបំណងដែលបានគ្រោងទុក៖ មុខងារតំណាងដោយដំបងរាជ្យ។ មិនត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមជាផែនការសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែងនោះទេ។ ក្នុង​ន័យ​ផ្សេងទៀត។ អធិរាជគឺនៅពីលើសកម្មភាពជាក់លាក់ណាមួយ: នៅក្នុងដៃស្តាំរបស់គាត់គឺជាដំបងដែលគាត់ហាក់ដូចជាស្បថ។ ដៃឆ្វេងគឺនៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់។ ជាមួយនឹងខ្សែក្រវាត់នេះ ព្រះចៅអធិរាជបានរឹតបន្តឹង និងដាក់កម្រិតខ្លួនឯង ចាប់តាំងពីខ្សែក្រវ៉ាត់គឺជាអ្វីដែលផ្ទុយនឹងសេរីភាព អ្វីមួយដែលរារាំងការជំរុញនៃធម្មជាតិដែលរំជើបរំជួល និងសភាវគតិ ហើយក្នុងន័យជានិមិត្តរូប គឺទ្រង់មិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេ ដើម្បីចាប់យកទៅឆ្ងាយដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ជ្រៀតជ្រែកក្នុងដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលចងអធិរាជទៅនឹងប៉ុស្តិ៍យាមរបស់គាត់ - ទៅបល្ល័ង្ករបស់គាត់។

ដូច្នេះជើងរបស់អធិរាជ - ដូចដែលពួកគេត្រូវបានបង្ហាញ - ជានិមិត្តរូបនៃអ្វីដែលផ្ទុយទៅនឹងចលនានិងដៃ - អ្វីដែលផ្ទុយទៅនឹងសកម្មភាព។ លើសពីនេះទៀតក្បាលរបស់គាត់ត្រូវបានបំពាក់ដោយមកុដដ៏ធំដែលជាអត្ថន័យពីរដែលយើងបានបង្ហាញរួចហើយនៅក្នុងសមាធិនៅលើ Arcanum ទីបី - ព្រះចៅអធិរាជ: មកុដគឺជាសញ្ញាមិនត្រឹមតែនៃភាពស្របច្បាប់នៃអំណាចប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាកាតព្វកិច្ចដែលពាក់ព័ន្ធផងដែរ។ ជាមួយវា ពោលគឺបេសកកម្មពីខាងលើ ប្រគល់ឱ្យអ្នកដែលត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាមួយវា។ ដូច្នេះនិយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹងមកុដណាមួយគឺជាមកុដនៃបន្លា: មកុដមិនត្រឹមតែធ្ងន់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបង្ខំឱ្យតឹងរ៉ឹងបំផុតជួនកាលឈឺចាប់ក្នុងការទប់ស្កាត់គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនការស្រមើស្រមៃតណ្ហា។

កាំរស្មីដែលបញ្ចេញចេញពីវា - ធ្មេញរបស់មកុដ - ប្រែទៅជាបន្លាមុតស្រួចនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់អ្នកពាក់របស់វា។ ពួកគេប្រៀបដូចជាដែកគោល ចោះ និងឆ្កាងគំនិត ឬរូបភាពណាមួយដែលកើតឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់។ នៅទីនេះ រាល់ការគិត ប្រសិនបើវាជាការពិត រាល់ការគិតដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ទទួលការបញ្ជាក់នៅក្នុងការបំភ្លឺទៅវិញទៅមក ហើយការគិតដោយចៃដន្យ និងខុសឆ្គងត្រូវបានច្រានចោល ហើយត្រឡប់ទៅរកអ្វីទាំងអស់។ ដូចជាទីតាំងនៃដៃ និងជើងរបស់អធិរាជតំណាងឱ្យការលះបង់សេរីភាពនៃចលនា និងសកម្មភាពទៅតាមការចង់បានរបស់ខ្លួន ដូច្នេះមកុដរបស់ទ្រង់គឺជានិមិត្តរូបនៃការលះបង់សេរីភាពនៃចលនានៃបញ្ញា។

ជាលទ្ធផល វាប្រែថាអធិរាជត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិសេរីភាពរបស់មនុស្សទាំងបីហៅថា "ធម្មជាតិ" - ការផ្តន្ទាទោស ឬមតិ (នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ផ្លាតូ) ការនិយាយ និងចលនា។ នេះត្រូវបានទាមទារដោយអាជ្ញាធរដោយជៀសមិនរួច។ លើសពីនេះទៀត មិនដូចកាត Tarot ពីមុនទេ ដែលយើងឃើញខែលដែលមានរូបឥន្ទ្រីនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះចៅអធិរាជ នៅលើកាត "អធិរាជ" នោះខែលដូចគ្នាគឺនៅជើងរបស់គាត់។ ខែលមានវត្តមានចាំបាច់ ប៉ុន្តែនៅទីនេះវាគឺជាគុណលក្ខណៈនៃបល្ល័ង្កជាជាងអ្នកគ្រប់គ្រង។ នេះមានន័យថាគោលបំណងពិតប្រាកដនៃអំណាចណាមួយដែលកំណត់ដោយអធិរាជ គឺមិនត្រូវបានកំណត់ដោយចេតនាផ្ទាល់ខ្លួនណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែដោយបល្ល័ង្កផ្ទាល់ដែលជានិមិត្តរូបនៃគោលដៅនេះ។

អធិរាជ​មិន​មាន​បេសកកម្ម​ផ្ទាល់​ខ្លួន, គោលដៅ​ផ្ទាល់​ខ្លួន; ទ្រង់​បាន​លះ​ចោល​នាង​ដោយ​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​បល្ល័ង្ក។ ឬដើម្បីប្រើវាក្យសព្ទ Esoteric គាត់គ្មានឈ្មោះគាត់គឺជាអនាមិកចាប់តាំងពីឈ្មោះ - ហើយវាគឺជាបេសកកម្មឬគោលដៅ - គឺជាសិទ្ធិផ្ទាល់នៃបល្ល័ង្កក្នុងនាមនិងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃហើយមិនមែនទាល់តែសោះ។ សម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងក្នុងនាមខ្លួន អធិរាជមានវត្តមាននៅទីនេះ។ នេះគឺជាការលះបង់ទីបួនរបស់គាត់ - ការលះបង់គោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនឬឈ្មោះក្នុងន័យ Esoteric នៃពាក្យ។

មានពាក្យអសុរសដែលល្បីថា "ធម្មជាតិស្អប់ខ្ពើម" (ភាពភ័យរន្ធត់ vacui) ។ ការ​គិត​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ន័យ​ខាង​វិញ្ញាណ​ផ្ដល់​នូវ​រូបភាព​ផ្ទុយ​ពី​នេះ៖ «វិញ្ញាណ​មិន​អត់​ឱន​ចំពោះ​ភាព​ពេញ​លេញ​ទេ»។ ដើម្បីផ្តល់ឱកាសខាងវិញ្ញាណដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯង វាជាការចាំបាច់ដំបូងដើម្បីរៀបចំសម្រាប់វានូវភាពទទេរដោយធម្មជាតិ - ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលសម្រេចបានតាមរយៈការបដិសេធខ្លួនឯង។ វា​គឺ​ជា​ការ​ពិត​ជា​មូលដ្ឋាន​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ធម្មទាន​នៅ​លើ​ភ្នំ—ក្នុង​បញ្ជី​នៃ​អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា “ភាព​ស្រស់​ស្អាត”។ បញ្ញត្តិទី 1 - "មានពរហើយអ្នកក្រខាងវិញ្ញាណដ្បិតពួកគេគឺជាព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌" - គួរតែត្រូវបានយល់ក្នុងន័យថាព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌មិនអាចទៅដល់បានសម្រាប់អ្នកដែលមាន "អ្នកមាន" ខាងវិញ្ញាណ - នោះគឺព្រលឹងរបស់ពួកគេរួចទៅហើយ។ ពេញ​ទៅ​ដោយ​«នគរ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​មនុស្ស»។

វិវរណៈគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានភាពទទេរជាបឋម - ដោយគ្មានកន្លែងទុកចោល។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាចាំបាច់ដើម្បីលះបង់គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដើម្បីទទួលបានវិវរណៈនៃសេចក្តីពិត; ពីសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន - ដើម្បីចូលរួមក្នុងវេទមន្តដ៏ពិសិដ្ឋ; ពីមាគ៌ាផ្ទាល់ខ្លួន (ឬវិធីសាស្រ្ត) នៃការអភិវឌ្ឍន៍ - ដើម្បីត្រលប់មកវិញក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គដែលជាព្រះអម្ចាស់នៃផ្លូវទាំងអស់; ហើយចុងក្រោយ ពីគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន" កំណត់ដោយជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួន - ដើម្បីមានភាពសក្ដិសមនៃបេសកកម្មពីខាងលើ។

វាច្បាស់ណាស់ថាភាពទទេបែបនេះមានបួនជ្រុងដែលអធិរាជបានបង្កើតនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់។ ដូច្នេះ គាត់គឺជាបុគ្គលនៃអំណាច ពោលគឺអំណាច។ គាត់បានធ្វើឱ្យបន្ទប់នៅក្នុងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់សម្រាប់ការពិតតែមួយគត់ ប្រភពដើម និងនិមិត្តសញ្ញា - ឈ្មោះដ៏ពិសិដ្ឋ YOD-HE-VAU-HE - ដោយការបោះបង់ចោលជាដំបូង គំនិតផ្តួចផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួននៅលើយន្តហោះបញ្ញា ដូច្នេះការលុបចោលលទ្ធផលត្រូវបានបំពេញដោយ គំនិតផ្តួចផ្តើមខ្ពស់ជាង, ពិសិដ្ឋ, អក្សរទីមួយនៃ Tetragrammaton (YOD); ទីពីរ ពីសកម្មភាព ឬចលនាផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួន ដូច្នេះការលុបចោលលទ្ធផលត្រូវបានបំពេញដោយសកម្មភាពនៃវិវរណៈ និងចលនាវេទមន្តពីខាងលើ - អក្សរទីពីរ និងទីបីនៃ Tetragrammaton (HE និង VAU); ហើយចុងក្រោយ ពីគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន ក្លាយជាអនាមិក ហើយការចាត់ទុកជាមោឃៈជាលទ្ធផលត្រូវបានបំពេញដោយអំណាចជាសិទ្ធិអំណាចដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ (អក្សរទីបួននៃ Tetragrammaton, XE ទីពីរ) ពោលគឺអ្នកដែលកាន់កាប់វាបង្កើតច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ពីព្រោះគាត់ ទទួលបានសិទ្ធិចូលប្រើប្រភពភ្លាមៗរបស់ពួកគេ។ Lasso នៃអំណាចត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់ Lao Tzu "Tao Te Ching"៖

“សាមសិបកំណាត់ត្រូវបានតភ្ជាប់នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលមួយ [ដើម្បីបង្កើតជាកង់មួយ] ប៉ុន្តែការប្រើប្រាស់កង់អាស្រ័យលើភាពទទេររវាង [កំណាត់]។ នាវាត្រូវបានផលិតពីដីឥដ្ឋ ប៉ុន្តែការប្រើប្រាស់កប៉ាល់គឺអាស្រ័យលើភាពទទេនៅក្នុងពួកគេ។ ទ្វារ​និង​បង្អួច​ត្រូវ​បាន​គេ​ទម្លុះ​ដើម្បី​ធ្វើ​ផ្ទះ ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រើប្រាស់​ផ្ទះ​អាស្រ័យ​លើ​ភាព​ទទេ​នៅ​ក្នុង​នោះ។ នេះ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​ប្រយោជន៍​នៃ [អ្វី​មួយ] អាស្រ័យ​លើ​ភាព​ទទេ។ “កំហុសប្រែជាល្អឥតខ្ចោះ កោងប្រែជាត្រង់ ទទេក្លាយជាពេញ ចាស់ត្រូវជំនួសដោយថ្មី ដោយខិតខំតិចតួច អ្នកសម្រេចបានច្រើន ការ​ចង់​បាន​ច្រើន​នាំ​ឱ្យ​វង្វេង​»។

ដូច្នេះ អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ស្រុង​ស្តាប់​តាម​ការ​ប្រៀនប្រដៅ​នេះ ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​តាម​ក្នុង​ចក្រភព​សេឡេស្ទាល ។ អ្នកប្រាជ្ញ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​តែ​តាម​ការ​ឃើញ​ទេ ទើប​ឃើញ​ច្បាស់។ គាត់មិនគិតថាខ្លួនគាត់ត្រឹមត្រូវទេ ដូច្នេះគាត់អាចមានការពិត។ គាត់មិនលើកតម្កើងខ្លួនគាត់ទេ ដូច្នេះគាត់សមនឹងទទួលសិរីរុងរឿង។ គាត់មិនលើកតម្កើងខ្លួនឯងទេ ដូច្នេះគាត់គឺជាកូនច្បងក្នុងចំណោមអ្នកដទៃ។ គាត់មិនប្រឆាំងអ្វីទាំងអស់ ដូច្នេះគាត់គឺមិនអាចឈ្នះបាននៅក្នុងអាណាចក្រសេឡេស្ទាល" សម្រាប់យើងបន្ថែមថាគាត់មានអំណាចពិត - សិទ្ធិអំណាចពិតប្រាកដ។

ព្រះគ្រប់គ្រងពិភពលោកមិនមែនដោយអំណាចនៃអំណាចនោះទេប៉ុន្តែដោយអំណាចនៃសិទ្ធិអំណាចបើមិនដូច្នេះទេមិនមានសេរីភាពឬច្បាប់នៅក្នុងពិភពលោកហើយការអំពាវនាវបីដំបូង (ឬញត្តិ) នៅក្នុងសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ ("ព្រះវរបិតារបស់យើង") នឹង បាត់បង់អត្ថន័យទាំងអស់៖ «សូមថ្វាយបង្គំព្រះនាមទ្រង់ សូមឲ្យរាជាណាចក្រទ្រង់បានមកដល់។ សូម​ឲ្យ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​បាន​សម្រេច​នៅ​លើ​ផែនដី ដូច​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ដែរ»។ យ៉ាងណាមិញ អ្នក​ដែល​ថ្វាយ​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ បែរ​ទៅ​រក​អំណាច​ពិសិដ្ឋ​ជា​សិទ្ធិ​អំណាច ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ជា​កម្លាំង​ទេ។ ព្រះអម្ចាស់ ដែល​មាន​គ្រប់​ចេស្តា — មិន​មែន​ក្នុង​ន័យ​ធៀប​ទេ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត ទ្រង់​មិន​ត្រូវ​ការ​ញត្តិ​ពី​អ្នក​ណា​ម្នាក់​សម្រាប់​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ទ្រង់​នឹង​មក​ដល់ ហើយ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​នោះ​ទេ។ អត្ថន័យ​និង​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន​នេះ​គឺ​ថា​ព្រះ​គឺ​ជា​គ្រប់​អស់​អំណាច​យ៉ាង​ជាក់លាក់​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​អំណាច​របស់​ទ្រង់​ត្រូវ​បាន​គេ​ទទួល​ស្គាល់​និង​ទទួល​យក​ដោយ​សេរី​។

ទង្វើនៃការទទួលស្គាល់ និងការទទួលយកបែបនេះគឺជាការអធិស្ឋាន។ មនុស្សគ្រប់រូបមានសេរីភាពក្នុងការជឿ ឬមិនជឿ។ គ្មានអ្វី និងគ្មាននរណាម្នាក់អាចបង្ខំយើងឱ្យជឿបានទេ ទាំងរបកគំហើញបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ឬអំណះអំណាងសមហេតុសមផល ឬសូម្បីតែការធ្វើទារុណកម្មខាងរូបកាយអាចបង្ខំយើងឱ្យជឿ ពោលគឺទទួលស្គាល់ និងទទួលយកព្រះចេស្ដារបស់ព្រះដោយសេរី។ ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត នៅពេលដែលអំណាចនេះត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ និងទទួលយកភ្លាមៗនោះ អ្នកទន់ខ្សោយក្លាយជាអ្នកមានអំណាច ហើយបន្ទាប់មកវាគឺជាអំណាចដែលអំណាចដ៏ទេវភាពអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេនិយាយថាគ្រាប់ពូជ mustard នៃជំនឿគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្លាស់ទីភ្នំ។

ដូច្នេះ ក្នុង​បញ្ហា​សិទ្ធិអំណាច អត្ថន័យ​ទាំង​បួន​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ដោយ​មិន​ដាច់​ពី​គ្នា​គឺ៖ អាថ៌​កំបាំង វេទមន្ត វេទមន្ត និង​វេទមន្ត។ សាក្រាម៉ង់នៃការឆ្កាងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា - ឬនៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ Kabbalist Luria ដ៏ល្បីល្បាញ "សាក្រាម៉ង់នៃការចាកចេញ" (sod ha'tsimtsum) ។ ក្នុង​ការ​ព្យាយាម​ជួយ​បំភ្លឺ​បញ្ហា​នេះ នេះ​ជា​គំនិត​មួយ​ចំនួន។

នៅចំកណ្តាលនៃពិភពគ្រិស្តសាសនាគឺការថ្វាយបង្គំនៃការឆ្កាង ពោលគឺរូបភាពដែលជាតំណាងនៃភាពផ្ទុយគ្នាដែលមិនអាចយល់បាន។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងភាពផ្ទុយគ្នានេះដែលយើងឃើញវិវរណៈខ្ពស់បំផុតនៃទេវភាពនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិ - វិវរណៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះបំផុតនៃព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ «​សាសនា​»​ចែង​ថា​៖ «​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ឆ្កាង​ជំនួស​យើង​ក្រោម​លោក​ប៉ុនទាស​ពីឡាត់ ហើយ​រងទុក្ខ ហើយ​ត្រូវ​គេ​បញ្ចុះ​»។ ព្រះរាជបុត្រាតែមួយគត់របស់ព្រះវរបិតាដ៏អស់កល្បជានិច្ចត្រូវបានតោងជាប់នឹងឈើឆ្កាងដ៏អាម៉ាស់ «សម្រាប់យើង» សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់យើង នេះហើយជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យព្រលឹងដែលបើកចំហរទាំងអស់ចូលទៅក្នុងភាពស្ញប់ស្ញែង នេះជាអ្វីដែលបានប្រែចិត្ត សូម្បីតែចោរដែលត្រូវគេឆ្កាងនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ការ​ត្រាប់​លើ​ព្រលឹង​បែប​នេះ​គឺ​មិន​អាច​លុប​ចោល​បាន និង​មិន​អាច​បង្ហាញ​បាន​ជា​ពាក្យ​សម្ដី។ នេះ​ជា​ដង្ហើម​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ដែល​បំផុស​គំនិត និង​នៅ​តែ​បំផុស​គំនិត​ទុក្ករបុគ្គល អ្នក​សារភាព ឥសី និង​ព្រហ្មចារី​រាប់​ពាន់​នាក់។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងនៅសម័យហ្គោលហ្គោថា និងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មិនមែនគ្រប់គ្នាដែលងាកមកមើលការឆ្កាងនោះ ជួបប្រទះនឹងការស្ញប់ស្ញែងដ៏ពិសិដ្ឋនោះទេ។ ក៏មានអ្នកដែលមានប្រតិកម្មផ្ទុយ។ «ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​ដើរ​កាត់​នោះ​ដាក់​បណ្ដាសា​ទ្រង់ ដោយ​ងក់​ក្បាល ហើយ​និយាយ​ថា ៖ បើ​អ្នក​ជា​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ ចូរ​ចុះ​ពី​ឈើ​ឆ្កាង​ចុះ»។

ពួកនាយកបូជាចារ្យ ពួកអាចារ្យ និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យក៏បានចំអកឱ្យទ្រង់ដែរ ដោយនិយាយថា៖ «គាត់បានសង្គ្រោះអ្នកឯទៀត ប៉ុន្តែទ្រង់មិនអាចសង្គ្រោះទ្រង់បានឡើយ! ប្រសិន​បើ​គាត់​ជា​ស្ដេច​នៃ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល សូម​ឲ្យ​គាត់​ចុះ​ពី​ឈើ​ឆ្កាង​ឥឡូវ​នេះ ហើយ​ឲ្យ​យើង​ជឿ​លើ​គាត់។ ខ្ញុំ​បាន​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ៖ សូម​ឲ្យ​គាត់​រំដោះ​គាត់​ឥឡូវ​នេះ បើ​គាត់​ពេញ​ចិត្ត​គាត់!»។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃប្រតិកម្មផ្ទុយ។ នៅសម័យរបស់យើង យើងជួបប្រទះនូវអ្វីដែលស្រដៀងគ្នាទាំងស្រុង - ឧទាហរណ៍នៅក្នុងការផ្សាយតាមវិទ្យុទៅភាគខាងលិចពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ទឡ្ហីករណ៍នៅក្នុងកម្មវិធីទាំងនេះគឺតែងតែដូចគ្នា៖ ប្រសិនបើព្រះមាន នោះគាត់ត្រូវតែដឹងថាយើងដែលជាពួកកុម្មុយនិស្ត ទីបំផុតបានផ្តួលរំលំគាត់ហើយ ដូច្នេះពិតជាមិនមានទេ បើមិនដូច្នេះទេហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនផ្តល់សញ្ញាណាមួយ ភស្តុតាងណាមួយនៃ ខ្លួនគាត់ បើគ្មានអំណាចទេ យ៉ាងហោចណាស់មានអត្ថិភាព? ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនការពារផលប្រយោជន៍របស់គាត់? - ម្យ៉ាង​ទៀត បទ​ចម្រៀង​ដូច​គ្នា៖ «ចុះ​ពី​ឈើ​ឆ្កាង​មក យើង​នឹង​ជឿ​លើ​ទ្រង់»។

ខ្ញុំសូមលើកយកការពិតទាំងនេះ ពីព្រោះវាផ្អែកលើគោលការណ៍ទស្សនវិជ្ជាជាក់លាក់មួយ ដែលប្រែទៅជាប្រភេទនៃ dogma ពោលគឺ ការពិត និងអំណាចគឺជារឿងតែមួយ អំណាចគឺជាការពិត ហើយអ្វីដែលខ្សោយគឺមិនពិត។ យោងតាមគោលការណ៍នេះ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកទេសទំនើប កម្លាំងគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដាច់ខាត និងឧត្តមគតិខ្ពស់បំផុតនៃការពិត។ មានតែអ្វីដែលមានអំណាចទេដែលជាព្រះ។

រូបព្រះនៃអំណាច (សម្រាប់អំណាចបែបនេះគឺមិនត្រឹមតែជារូបព្រះនៅក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រភពនៃការថ្វាយបង្គំរូបព្រះទាំងអស់) រកឃើញអ្នកកោតសរសើរដោយបើកចំហ ឬសម្ងាត់មិនត្រឹមតែនៅក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ ឬនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងចលនាគ្រីស្ទានផងដែរ ជាទូទៅ។ នៅក្នុងរង្វង់សាសនានិងខាងវិញ្ញាណ។ ខ្ញុំមិននិយាយអំពីសាសនា (សូម្បីតែគ្រិស្តបរិស័ទ) ឬអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ អ្នកនយោបាយដែលស្វែងរកអំណាចដោយបើកចំហ ខ្ញុំកំពុងនិយាយជាទូទៅអំពីអ្នកដើរតាមការបង្រៀនទាំងនោះ ដែលតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតមកលើការអះអាងនៃអំណាចកំពូល។ អ្នកដើរតាមទាំងនេះត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ៖ អ្នកដែលខិតខំដើម្បីឧត្តមគតិនៃ "កំពូល" និងអ្នកដែលការយល់ដឹងនិងជំនឿរបស់ព្រះពិតជាមានគ្រប់អំណាច ដូច្នេះហើយទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើង។

ឧត្តមគតិរបស់ superman គឺជាគោលដៅច្បាស់លាស់ ឬសម្ងាត់នៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ esotericists, occultists និងបុរសលេងប៉ាហីជាច្រើន, ដែល, ជាក្បួន, ដោយហេតុនេះ, ធ្វើពុតជាគ្រូបង្រៀនឬនៅក្នុងករណីណាមួយ, ផ្តួចផ្តើម, បង្ហាញដោយឧទាហរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនការលំបាក, ប៉ុន្តែថ្លៃថ្នូរ។ និងផ្លូវជៀសមិនរួចទៅកាន់ភាពសក្ដិសមតែមួយគត់របស់វា។ ជាពិសេស ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការលើកតម្កើងដ៏ពិសេសរបស់ព្រះជាម្ចាស់ - សូម្បីតែដល់ចំណុចនៃការយកលើសពីដែនកំណត់នៃ Abstraction ដូច្នេះគាត់មិនរំខានពួកគេជាមួយនឹងវត្តមានជាក់ស្តែងពេករបស់ទ្រង់ ចាប់តាំងពីប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភាពអស្ចារ្យនៃ ទេវលោកផ្ទាល់ ការអះអាងយ៉ាងនេះចំពោះភាពអស្ចារ្យរបស់ខ្លួនឯងមើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់។

ពួកគេម្នាក់ៗបង្កើត Tower of Babel ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលតាមដែលវាគួរតែ ដួលរលំដោយជៀសមិនរួចដូចគំរូរបស់វា ដូច្នេះការសាងសង់របស់វាបញ្ចប់ដោយការសន្សំ - ការវិលត្រឡប់មកផែនដីវិញ យោងទៅតាមច្បាប់ដែលបង្រៀនដោយ កាត Tarot ទីដប់ប្រាំមួយ។ ការធ្លាក់បែបនេះ មិនមែនជាការធ្លាក់ពីកម្ពស់ពិត ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុតនោះទេ។ ក្នុងករណីនេះ "កម្ពស់" មានតែនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃប៉ុណ្ណោះ ហើយប្រសិនបើពួកគេធ្លាក់ពីវា នោះមានតែដល់ដីប៉ុណ្ណោះ ដោយហេតុនេះ ទទួលបានមេរៀនពីការសន្និដ្ឋានដូចតទៅ - តើមនុស្សបានយល់គ្រប់យ៉ាង ឬតើគាត់នៅមានច្រើនដើម្បី រៀន។

ការថ្វាយបង្គំរូបព្រះនៃអំណាច - អំណាចជាកម្លាំង - ដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងរូបភាពនៃមនុស្សអស្ចារ្យ (ហើយនេះកើតឡើងជាចម្បងដោយសារតែអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយគាត់) គឺគ្មានគ្រោះថ្នាក់ទេព្រោះវាជាទារកជាមូលដ្ឋាន។ ស្ថានភាពគឺខុសគ្នាជាមួយនឹងប្រភេទមួយផ្សេងទៀតនៃអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍នៃអំណាច - អ្នកដែលពិតជាបានបង្ហាញពីឧត្តមគតិនេះទៅលើព្រះផ្ទាល់។ “ជំនឿលើព្រះ” បែបនេះគឺអាស្រ័យទៅលើអំណាចរបស់ទ្រង់តែប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់មិនមានអំណាចពេញលេញទេ នោះវាមិនសមនឹងការជឿទេ។ នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពី "អ្នកជឿ" ប្រភេទនេះ ព្រលឹងមួយចំនួនដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតនឹងត្រូវវិនាសទៅរកការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតគឺជាសេចក្តីសង្រ្គោះដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។

វាគឺជាពួកគេដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រះចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិ រួមទាំងអំពើឃោរឃៅទាំងអស់ដែលអមមកជាមួយ។ យោងទៅតាមពួកគេ តាមរយៈសង្គ្រាម បដិវត្តន៍ ជនផ្តាច់ការ ជាដើម ព្រះ«ដាក់ទោស»កូនដែលមិនស្តាប់បង្គាប់របស់ទ្រង់។ ហើយតើវាអាចទៅរួចដោយរបៀបណា? ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ពិតជាមានអំណាចពេញលេញមែននោះ អ្វីក៏ដោយដែលកើតឡើងអាចកើតឡើងដោយឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ ឬដោយការអនុញ្ញាតពីទ្រង់។

រូបព្រះនៃអំណាចមានអំណាចបែបនេះលើចិត្តរបស់មនុស្សជាច្រើនដែលពួកគេចូលចិត្តព្រះដែលល្អនិងអាក្រក់មិនអាចបំបែកចេញបាន - ប្រសិនបើគាត់មានគ្រប់អំណាចគ្រប់គ្រាន់ចំពោះព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលគ្រប់គ្រងតែដោយអំណាចពីកំណើតនៃទេវភាព - អំណាច។ នៃសេចក្តីពិត ភាពស្រស់ស្អាត និងភាពល្អ - និយាយម្យ៉ាងទៀត តាមពិតពួកគេចូលចិត្តព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិចំពោះព្រះដែលឆ្កាង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងដឹងថា កូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចក្នុងព្រះគម្ពីរមិនត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីផ្ទះឪពុករបស់គាត់ទេ គាត់ស្ម័គ្រចិត្ដទៅបរទេសដើម្បីដឹកនាំជីវិតដ៏ចលាចលនៅទីនោះ។ ម៉្យាងវិញទៀត ឪពុករបស់គាត់មិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងការថែទាំរបស់គាត់ មិនបានបង្ខំគាត់ឱ្យមានរបៀបរស់នៅដែលគួរអោយពេញចិត្តចំពោះតែឪពុករបស់គាត់នោះទេ។ ឪពុក​បាន​ត្រឹម​រង់ចាំ​កូន​ត្រឡប់​មក​វិញ​ដោយ​អត់ធ្មត់ ហើយ​ពេល​ទៅ​ដល់​ផ្ទះ​ឪពុក គាត់​ក៏​ចេញ​ទៅ​ជួប​គាត់។ មានតែការត្រឡប់មកវិញរបស់កូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយប៉ុណ្ណោះដែលមិនផ្ទុយនឹងឆន្ទៈរបស់ឪពុក។ សរុបមក រឿងប្រៀបប្រដូចនេះមានប្រវត្តិទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិបន្ទាប់ពីការដួលរលំ។

អ្វី​ដែល​យើង​កំពុង​និយាយ​នៅ​ទី​នេះ​មិន​មែន​ជា​«ច្បាប់​នៃ​ការ​ចូល​រួម​និង​ការ​វិវត្តន៍​តាម​ផែន​ការ​ដ៏​ទេវភាព» ដែល​ទ្រឹស្ដី​សម័យ​ទំនើប​និយាយ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​សេរីភាព​ដែល​ស្រដៀង​នឹង​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ​របស់​កូន​ប្រុស​ខ្ជះខ្ជាយ។ ហើយរូបមន្តសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានរកឃើញមិននៅក្នុងវឌ្ឍនភាពនៃអរិយធម៌ និងមិនមែននៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ទេ (ឬពិតជា "ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ") ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់កូនប្រុសខ្ជះខ្ជាយដែលបាននិយាយថា៖ «ឪពុក! ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបប្រឆាំងនឹងស្ថានសួគ៌ និងនៅចំពោះមុខអ្នក! ហើយលែងសក្តិសមអោយគេហៅថាកូនអ្នកហើយ។ ទទួល​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ម្នាក់​របស់​អ្នក»។

តើមនុស្សជាតិមានទំនួលខុសត្រូវពេញលេញចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនដែរឬទេ? - ដោយមិនសង្ស័យ៖ ព្រោះវាមិនដូច្នោះទេ តាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ព្រះអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ត្រូវបានឆ្កាងក្នុងដំណើរនៃរឿងនេះ។ ហើយនេះពិតជាអាចយល់បាន ប្រសិនបើយើងពិចារណាអំពីសារៈសំខាន់ពេញលេញនៃការពិតនៃសេរីភាពរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាសេរីភាពនៃឋានានុក្រមខាងវិញ្ញាណ - ទេវតា មហាទេវតា អ្នកដឹកនាំ អាជ្ញាធរ កងកម្លាំង ការគ្រប់គ្រង បល្ល័ង្ក ចេរូប៊ីម និងសេរ៉ាភីម។ អត្ថិភាពនៃសត្វទាំងអស់នេះ រួមទាំងមនុស្ស (នៅក្នុងឈ្មោះ Kabbalistic - Ischim) គឺពិត ឬជាខ្មោច។ ប្រសិនបើអត្ថិភាពរបស់ពួកគេគឺពិតប្រាកដ និងមិនមែនជាការបំភាន់ទេនោះ ក្នុងករណីនេះពួកគេគឺជាអង្គភាពឯករាជ្យ ហើយឯករាជ្យភាពនេះមិនត្រឹមតែអស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឯកត្តកម្មផងដែរ - ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលយើងមានន័យដោយសេរីភាព។

នៅក្នុងខ្លឹមសារ សេរីភាពគឺគ្មានអ្វីក្រៅតែពីអត្ថិភាពដែលបានបង្កើតឡើងពិតប្រាកដ និងពេញលេញ ដែលមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង ឬអត្ថិភាពនៃសត្វមួយ ដែលជាការបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ ការមានសេរីភាព និងដើម្បីក្លាយជា គឺជាគោលគំនិតមានន័យដូចគ្នាពីទស្សនៈខាងសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណ។ ដូចជាសីលធម៌គឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានសេរីភាព ដូច្នេះខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណដែលគ្មានសេរីភាព - ព្រលឹង ឬវិញ្ញាណ - នឹងមិនមានដោយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណសេរី នោះគឺជាអ្វីដែលពិតជាមាន។ សេរីភាពគឺជាអត្ថិភាពខាងវិញ្ញាណរបស់សត្វ។

នៅក្នុងពាក្យនៃបទគម្ពីរអំពីការបង្កើតរបស់ព្រះនៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់ - សត្វទាំងអស់សត្វទាំងអស់ - អត្ថន័យសំខាន់គឺថាដោយសារនេះព្រះបានផ្តល់ឱ្យសត្វនីមួយៗនូវសេរីភាពដែលកំពុងតែមាន "អត្ថិភាព" (អត្ថិភាព) ។ ហើយ​អំណោយ​នៃ​សេរីភាព​នេះ​ដែល​បាន​ទទួល​ពី​ព្រះ​មិន​អាច​យក​មក​វិញ​បាន​ទេ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ អរិយមគ្គ​ទាំង ១០ ដែល​បាន​ពោល​មក​ខាង​លើ​នេះ ជា​អមតៈ។ ការស្លាប់មិនត្រូវបានកាត់បន្ថយត្រឹមតែការបំបែកចេញពីរូបកាយទេ៖ ការស្លាប់ពិតគឺជាការដកហូតសេរីភាពទាំងស្រុង ពោលគឺការបែកបាក់ទាំងស្រុងនៃការត្រូវបានប្រទានដោយព្រះអម្ចាស់។ ប៉ុន្តែ តើនរណា ឬអ្វីដែលអាចដកយកចេញពីវត្ថុដែលបានបង្កើតដែលជាអំណោយទានដ៏ទេវភាពនៃសេរីភាព ដែលជាអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋនៃការក្លាយជា? សេរីភាព និង​ភាព​ជា​មនុស្ស​មិន​អាច​កាត់​ចេញ​ពី​គ្នា​បាន ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​សត្វ​នៃ​ឋានានុក្រម​ទាំង​ដប់​គឺ​ពិត​ជា​អមតៈ។

ភាពមិនអាចបំបែកបាននៃសេរីភាព និងការក្លាយជានេះអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាអំណោយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ជាតម្លៃខ្ពស់បំផុតដែលអាចស្រមៃបាន ហើយបន្ទាប់មកវាក្លាយជាគំរូ និងកម្រិតនៃឋានសួគ៌។ ឬជាសេចក្តីវិនាសចំពោះ "រង្វង់អត្ថិភាពដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" - ហើយបន្ទាប់មកអត្ថិភាព និងសេរីភាពនេះក្លាយជាគំរូដើម និងកម្រិតនៃឋាននរក។ ដូចជាកូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយ គ្មាននរណាម្នាក់ "បង្ខំ" យើងឱ្យធ្វើអ្វីនោះទេ៖ សេរីភាពមិនមែនជាល្ខោនទេ។ យើងធ្វើការជ្រើសរើសដោយខ្លួនឯង។ ដោយ​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ យើង​ជ្រើស​រើស​ស្ថាន​សួគ៌។ ដោយស្អប់អត្ថិភាព យើងជ្រើសរើសឋាននរក។

ដូច្នេះសម្រាប់សត្វដែលបង្កើតមក ព្រះអម្ចាស់ ស្របតាមសេរីភាពដើមរបស់ពួកគេ គឺជាស្តេច (នៅក្នុងអត្ថន័យនៃអំណាចដែលបង្រៀនដោយ Arcanum ទីបួននៃ Tarot) ឬ ឆ្កាង: ស្តេច - សម្រាប់អ្នកដែល "ជឿ" - នោះ ដោយសេរី តាមឆន្ទៈសេរីរបស់ពួកគេ បានទទួលយកអំណាចរបស់ទ្រង់ ហើយព្រះដែលត្រូវគេឆ្កាង គឺសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលបំពានលើសេរីភាពរបស់ពួកគេដោយ «ការបង្កើតរូបព្រះ» ពោលគឺការជំនួសសិទ្ធិអំណាចដ៏ទេវភាពជាមួយនឹងតម្លៃមិនពិត។

ឆ្កាង - ហើយទ្រង់ក៏ជាស្តេច - នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងនៃសិលាចារឹករបស់លោកពីឡាតនៅលើឈើឆ្កាងនៃកាល់វ៉ារី៖ lesus Nazarenus Rex Judaeorum - "ព្រះយេស៊ូវនៃណាសារ៉ែតជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា" ។ អ្នកមានអំណាច និងអ្នកទន់ខ្សោយក្នុងពេលតែមួយ គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកបរិសុទ្ធធ្វើអព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ នៅក្នុងសង្គ្រាមដ៏បង្ហូរឈាម និងគ្រោះមហន្តរាយគ្រប់ប្រភេទ។ សេរីភាព! សេរីភាព​គឺជា​បល្ល័ង្ក​ដ៏​ពិត​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​វា​ក៏​ជា​ឈើឆ្កាង​របស់​ទ្រង់​ដែរ។ សេរីភាពគឺជាគន្លឹះនៃការយល់ដឹងអំពីតួនាទីរបស់ព្រះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត - ព្រះដែលជាព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងជាព្រះជាស្តេចហើយមិនមែនជាអ្នកដែលត្រូវបានគេប្រមាថមើលងាយថាជាឧកញ៉ាដែលប្រមាថមើលងាយសង្ស័យអំណាចនិងអត្ថិភាពរបស់ទ្រង់។ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានអំណាចពេញលេញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិយ៉ាងពិតប្រាកដដូចដែលមានជំនឿលើទ្រង់។ ហើយការធ្វើទារុណកម្មរបស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាងគឺធំធេងណាស់ ដែលទ្រង់ត្រូវបានក្បត់ដោយអស់អ្នកដែលបានបដិសេធទ្រង់។

ដូច្នេះ ការឆ្កាងដ៏ទេវភាព គឺជាផលដែលជៀសមិនរួចនៃការពិតនៃសេរីភាព ពោលគឺអត្ថិភាពពិតនៃសត្វមានឋានានុក្រមទាំងដប់ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីពិភពលោកដែលគ្រប់គ្រងមិនមែនដោយការបង្ខិតបង្ខំទេ ប៉ុន្តែដោយអំណាចដ៏ទេវភាព។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងត្រលប់ទៅគំនិតនៃ tsemtsum ដែលជាគំនិតនៃ "ការបោះបង់ចោលដោយព្រះ" នៅក្នុងភាសារបស់ Kabbalist Luria ។ Tsimsum - នៅ Kabbalah មួយនៃ "សាក្រាម៉ង់បី" ជាមូលដ្ឋាន: sod ha'jichud, - សាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម; sod ha'tsimtsum, សាក្រាម៉ង់នៃការប្រមូលផ្តុំ, ឬការបោះបង់ចោលដោយព្រះ; sod ha'gilgul - សាក្រាម៉ង់នៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញឬ "ការចរាចរនៃព្រលឹង" ។

ក្នុងចំណោមទាំងនេះ ទីមួយ និងទីបី - សាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមនិងសាក្រាម៉ង់នៃការចាប់កំណើតឡើងវិញ - នឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅពេលក្រោយនៅក្នុងអក្សរខាងក្រោម (ជាពិសេសនៅក្នុងភាគដប់); ចំពោះ "អាថ៌កំបាំងនៃការបោះបង់ចោលដោយព្រះ" (ឬ "អាថ៌កំបាំងនៃការប្រមូលផ្តុំ") ដែលចាប់អារម្មណ៍យើងឥឡូវនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីនិក្ខេបបទដែលពិភពលោកបានកើតមកតាមរបៀបដែលអាចធ្វើទៅបាន - នៅក្នុងសកម្មភាពជាក់លាក់នៃ " ការបង្ហាប់” នៃព្រះនៅក្នុងអង្គទ្រង់ផ្ទាល់; នោះគឺជាព្រះ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ តាមរយៈប្រភេទនៃ "ការបដិសេធខ្លួនឯង" ឬ "ការបោះបង់ចោល" បានផ្តល់ "កន្លែង" សម្រាប់ពិភពលោក ដោយទុកកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងអង្គទ្រង់។

“ដូច្នេះ ទង្វើចម្បងនៃ “អីន-សូហ្វ” ភាពគ្មានទីបញ្ចប់ គឺមិនមែនជាការចេញក្រៅនោះទេ ប៉ុន្តែជាចលនាខាងក្នុង ជាចលនានៃការបិទបាំង ដកខ្លួនទៅក្នុងខ្លួន ទាញចូលទៅក្នុងខ្លួន។ វាមិនមែនជាការបញ្ចេញចោលដែលកើតឡើងនៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ការកន្ត្រាក់ជាក់លាក់មួយ។ ទង្វើដើម ដែលនិយាយកុហកពីប្រភពនៃការបង្កើត មិនមែនជាទង្វើនៃវិវរណៈទេ ប៉ុន្តែជាទង្វើនៃការកំណត់។ មានតែពេលនោះទេដែលព្រះបញ្ជូនកាំរស្មីនៃពន្លឺរបស់ទ្រង់ ដោយដាក់គ្រឹះសម្រាប់វិវរណៈរបស់ទ្រង់” ឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ការបើកសម្តែងដោយខ្លួនឯងថាជាព្រះជាអ្នកបង្កើតនៅក្នុងលំហដ៏អស់កល្បនៃការបង្កើត។

ជាងនេះទៅទៀត៖ ទង្វើនៃការប្រមូលផ្តុំ និងការលះបង់បែបនេះ កើតឡើងមុនរាល់សកម្មភាពបន្តបន្ទាប់នៃការបញ្ចេញ និងការបង្ហាញ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដើម្បីបង្កើតពិភពលោក “ex nihilo” (“ចេញពីអ្វីទាំងអស់”) ដំបូងឡើយព្រះត្រូវបង្កើតភាពទទេ ហើយសម្រាប់រឿងនេះ ទ្រង់ត្រូវឆ្លងកាត់ដំណើរការជាក់លាក់មួយ “ការបោះបង់ចោល” ពោលគឺការទៅ។ នៅខាងក្នុងខ្លួនគាត់ដើម្បីបង្កើតប្រភេទនៃកន្លែងអាថ៌កំបាំងដែលគ្មានវត្តមានរបស់ទ្រង់: ភាពទទេ។ ដោយគិតរួចហើយ គំនិតនេះ យើងចូលរួមក្នុងកំណើតនៃសេរីភាព។ ដូចដែល Berdyaev បាននិយាយថា: "សេរីភាពមិនត្រូវបានកំណត់ដោយព្រះទេវាគឺនៅក្នុងភាពទទេដែលព្រះបានបង្កើតពិភពលោក" ។

ភាពទទេគឺជាចន្លោះអាថ៌កំបាំងដែលបន្សល់ទុកដោយព្រះនៅក្នុងទង្វើនៃ tsimtsum; នេះគឺជាទីកន្លែងកំណើតនៃសេរីភាព ពោលគឺអត្ថិភាពនោះ ("អតីត") ដែលជាសក្ដានុពលទាំងស្រុង មិនអាចចូលទៅដល់និយមន័យណាមួយឡើយ។ ក្នុងន័យនេះ សត្វទាំងអស់នៃឋានានុក្រមបង្កើតទាំងដប់ គឺជាកូនរបស់ព្រះ និងជាកូននៃសេរីភាព ដែលកើតចេញពីភាពពេញលេញដ៏ទេវភាព និងពីភាពទទេដ៏ទេវភាព។ ពួកវាផ្ទុកនូវ "ដំណក់" នៃភាពទទេនៅក្នុងពួកគេ និង "ផ្កាភ្លើង" របស់ព្រះ។ អត្ថិភាពរបស់ពួកគេ (អត្ថិភាព) សេរីភាពរបស់ពួកគេគឺភាពទទេជ្រៅរបស់ពួកគេ។ ខ្លឹមសារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ គឺជា "ឈាម" ដ៏ទេវភាពដែលបំពេញពួកគេ។ ពួកវាជាអមតៈ ពីព្រោះភាពទទេមិនអាចបំផ្លាញបាន ហើយគ្រប់មរតកដែលកើតចេញពីព្រះក៏មិនអាចបំផ្លាញបានដែរ។ លើសពីនេះទៅទៀត ធាតុទាំងពីរនេះ - meonic ("ភាពទទេ") និង pleromic ("ភាពពេញលេញ") - គឺមិនត្រឹមតែមិនអាចបំផ្លិចបំផ្លាញបានទេ ប៉ុន្តែក៏បង្កើតបានជាទាំងមូលដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានផងដែរ។

គំនិតនៃ tsemtsum - ការចាកចេញរបស់ព្រះដើម្បីផ្តល់សេរីភាព - ពិតជាស្របគ្នាជាមួយនឹងគំនិតនៃការឆ្កាងរបស់ទ្រង់ក្នុងព្រះនាមនៃសេរីភាព។ សម្រាប់ការបង្កើតរបស់ព្រះនៃលំហដែលសេរីភាពអាចកើតបាន និងការបដិសេធរបស់ទ្រង់ក្នុងការប្រើកម្លាំងប្រឆាំងនឹងការរំលោភលើសេរីភាព (នៅក្នុងដែនកំណត់ដែលកំណត់ដោយទ្រង់) គឺជាទិដ្ឋភាពពីរនៃគំនិតដូចគ្នា។

ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងការបកស្រាយបែប pantheistic គំនិតនៃ tsemtsum និងគំនិតនៃការ Crucifixion គឺគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ Pantheism ដូចជាសម្ភារៈនិយម គឺមិនស៊ីគ្នានឹងការទទួលស្គាល់អត្ថិភាពពិតរបស់បុគ្គលនោះទេ។ ដូច្នេះ ការពិតនៃសេរីភាព - មិនត្រឹមតែអាចមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសេរីភាពពិតប្រាកដ - ត្រូវបានច្រានចោលនៅក្នុង pantheism និងមិនស្ថិតនៅក្រោមការពិចារណាទាល់តែសោះ។ សម្រាប់អ្នកនិយមលេងស្បែកស ក៏ដូចជាអ្នកសម្ភារៈនិយម សំណួរនៃការចាកចេញរបស់ព្រះ និងការឆ្កាងរបស់ទ្រង់គឺមិនទំនងទាល់តែសោះ។ នៅក្នុងវេន គោលលទ្ធិ Kabbalistic នៃ tsimtsum មិនត្រឹមតែជាការពន្យល់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរតែមួយគត់ដែលស្គាល់ចំពោះខ្ញុំ ដែលអាចប្រឆាំងទៅនឹង pantheism ដោយត្រង់ និងបឋមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំរវាងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដែលបំភ្លឺពីសារៈសំខាន់លោហធាតុនៃគំនិតនៃ ការលះបង់ខ្លួនឯង។

ដូច្នេះ ដូចដែលយើងអាចមើលឃើញនៅក្នុង Arcana ទីបួននៃ Tarot ("អធិរាជ") យើងរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតនៃការចាកចេញរបស់ព្រះ និងការឆ្កាងរបស់ទ្រង់។ អធិរាជគ្រប់គ្រងដោយអំណាចសុទ្ធ; ទ្រង់គ្រប់គ្រងសត្វដោយសេរី មិនមែនដោយដាវទេ គឺដោយដំបង។ នៅផ្នែកខាងលើនៃដំបងមានបាល់មួយមកុដដោយឈើឆ្កាង។ ដូច្នេះដំបងបង្ហាញក្នុងទម្រង់ដែលមើលឃើញយ៉ាងខ្លាំងនូវគំនិតចម្បងនៃ Arcanum: ដូចគ្នានឹងពិភពលោក (បាល់) ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឈើឆ្កាងដូច្នេះអំណាចរបស់អធិរាជនៅលើលំហផែនដីត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសញ្ញា។ នៃឈើឆ្កាង។

អំណាចរបស់អធិរាជគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអំណាចដ៏ទេវភាព។ ហើយដូចជាអំណាចដ៏ទេវភាពត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយ "ការរឹតបន្តឹង" នៃព្រះ (tsimtsum) និងភាពទន់ខ្សោយដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់ទ្រង់ (ការឆ្កាង) តាមរបៀបដូចគ្នា កម្លាំងរបស់អធិរាជត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយដែនកំណត់នៃកម្លាំងរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ (ខ្សែក្រវ៉ាត់ដែលទាញយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ) និងភាពមិនចល័តដោយស្ម័គ្រចិត្ត (ជើងឆ្លងកាត់) នៅមុខតំណែងរបស់គាត់ (បល្ល័ង្កឬបល្ល័ង្ក) ។ ប្រកាសរបស់អធិរាជ។ តើមានគំនិតប្លែកៗទាក់ទងនឹងគំនិតនេះយ៉ាងណាដែរ (ឋានៈរបស់មេដឹកនាំកំពូលនៃចក្រភពគ្រិស្តសាសនា បេសកកម្មប្រវត្តិសាស្ត្រ មុខងាររបស់គាត់នៅក្នុងពន្លឺនៃច្បាប់ធម្មជាតិ និងតួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងពន្លឺនៃច្បាប់ដ៏ទេវភាព) អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអ្នកនិពន្ធមជ្ឈិមសម័យ!

ដូចជាការរៀបចំទីក្រុង ឬនគរត្រូវតែត្រូវបានដឹកនាំដោយគំរូនៃសាកលលោក តាមរបៀបដូចគ្នា លំដាប់ (សមាមាត្រ) នៃការគ្រប់គ្រងទីក្រុងត្រូវតែដកចេញពីគោលការណ៍នៃរដ្ឋាភិបាលដ៏ទេវភាព - នេះគឺជាការពិចារណាចម្បងដែលដាក់ចេញ។ បញ្ហានេះដោយ St. Thomas Aquinas (De regnoXVI, 1)។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកនិពន្ធនៅមជ្ឈិមសម័យមិនអាចស្រមៃមើលពិភពគ្រីស្ទានដោយគ្មានព្រះចៅអធិរាជដូចដែលពួកគេមិនអាចស្រមៃមើលវិហារសកលដោយគ្មានសម្តេចប៉ាប។ ប្រសិនបើពិភពលោកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគោលការណ៍ឋានានុក្រមមួយ នោះពិភពគ្រិស្តសាសនា - Sanctum Imperium (38) - មិនអាចគ្រប់គ្រងបានបើមិនដូច្នេះទេ។ ឋានានុក្រម​គឺ​ជា​សាជីជ្រុង​ដែល​មាន​លុះត្រា​តែ​វា​ពេញលេញ។ ហើយនៅលើកំពូលនៃពីរ៉ាមីតឈរអធិរាជ។ ពីខាងលើ ឋានានុក្រមចុះក្រោម ដើរតាមស្តេច ព្រះអង្គម្ចាស់ អភិជន អ្នកក្រុង និងកសិករ។ ប៉ុន្តែមានតែពីមកុដរបស់ព្រះចៅអធិរាជប៉ុណ្ណោះ ទើបមកុដនៃស្តេចទទួលបានសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់រាជវង្ស ហើយពីពួកគេមកុដរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងផ្សេងទៀតត្រូវបានផ្តល់ដោយអំណាចនៃមកុដ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តំណែងរបស់ព្រះចៅអធិរាជមិនមែនគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍ចុងក្រោយ (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត) នៃអំណាចស្របច្បាប់តែមួយគត់៖ ដំបូងឡើយ វាមានវេទមន្តជាចម្បង ប្រសិនបើយើងយល់ដោយវេទមន្ត ការធ្វើឱ្យមានការឆ្លើយឆ្លងរវាង "អ្វីដែលនៅខាងក្រោម" និង "អ្វីដែលនៅខាងលើ" ពោលគឺ ... នៅក្នុងខ្លួនវាគឺជាគោលការណ៍នៃអំណាចដែលអ្នកគ្រប់គ្រងក្រោមបង្គាប់ទាំងអស់បានទាញមិនត្រឹមតែអំណាចច្បាប់របស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេទៅលើមនសិការរបស់មនុស្ស សិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ក្រោយ​មកុដ​អធិរាជ​ដែល​រសាត់​ទៅ​ៗ មកុដ​របស់​ស្ដេច​ក៏​រសាត់​ទៅ​ដោយ​មិន​អាច​ដក​ថយ​បាន ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត។

រាជានិយមនឹងមិនសោយរាជ្យយូរទេបើគ្មានរាជាធិបតេយ្យ។ ស្តេចមិនអាចចែកមកុដ និងដំបងរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ហើយមិនត្រូវអង្គុយជាអធិរាជរៀងៗខ្លួនក្នុងប្រទេសរបស់ខ្លួនឡើយ ព្រោះវាត្រូវបានលងបន្លាចដោយស្រមោលរបស់ព្រះអង្គ ពោលគឺស្រមោលរបស់អធិរាជ។ ហើយប្រសិនបើកាលពីអតីតកាល តាមគំនិតរបស់គាត់ មកុដរបស់រាជបានភ្លឺឡើងដោយភាពត្រចះត្រចង់ និងភាពត្រចះត្រចង់ បន្ទាប់មកជាមួយនឹងការចាកចេញរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ស្រមោលរបស់ទ្រង់បានធ្លាក់មកលើពួកគេ ហើយនាំទ្រង់ចេញទៅ ហើយបន្ទាប់ពីពួកគេមកុដនៃអ្នកគ្រប់គ្រងថ្នាក់ក្រោម - អ្នកឧកញ៉ា។ ព្រះអង្គម្ចាស់ barons និងអ្នកដទៃ - បានចូលទៅក្នុងភាពងងឹត។ ពីរ៉ាមីតមិនពេញលេញដោយគ្មានកំពូល; ឋានានុក្រមមិនមានទេនៅពេលដែលវាត្រូវបានដកហូតប្រភពដើមរបស់វា។

បើគ្មានអធិរាជទេ មិនយូរមិនឆាប់ក៏គ្មានស្តេចដែរ។ មិនមានស្តេចទេ - មិនយូរមិនឆាប់នឹងមិនមានអភិជនទេ។ បើ​ពួក​អភិជន​បាត់​ទៅ មិន​យូរ​មិន​ឆាប់​ក៏​គ្មាន​អ្នក​បួស​ឬ​កសិករ​ដែរ។ នេះជារបៀបដែលវាបញ្ចប់ដោយ "របបផ្តាច់ការនៃ proletariat" - ថ្នាក់ដំបូងមានអរិភាពទៅនឹងគោលការណ៍ឋានានុក្រមខណៈពេលដែលគោលការណ៍នេះគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការឆ្លុះបញ្ចាំងពីលំដាប់ដ៏ទេវភាព។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែល proletariat ប្រកាសថាគ្មានព្រះ។ ស្រមោល​អធិរាជ​លង​បន្លាច​អឺរ៉ុប។ អវត្តមានរបស់គាត់គឺមានអារម្មណ៍ខ្លាំងដូចវត្តមានរបស់គាត់នៅក្នុងពេលវេលាកន្លងផុតទៅ។ ចំពោះភាពទទេនៃរបួសផ្លូវចិត្តមិនអាចនៅដដែល។ អ្វី​ដែល​យើង​ខ្វះ ដឹង​ពី​របៀប​រំឭក​យើង​ពី​ខ្លួន​ឯង។

ណាប៉ូឡេអុង ដែលបានឃើញបដិវត្តន៍បារាំងបានយល់ពីកន្លែងដែលអឺរ៉ុបកំពុងផ្លាស់ទី៖ ឆ្ពោះទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងនៃឋានានុក្រម។ ហើយគាត់មានអារម្មណ៍ថាស្រមោលរបស់អធិរាជនៅលើខ្លួនគាត់។ គាត់បានដឹងថាវាចាំបាច់ក្នុងការស្ដារឡើងវិញនៅអឺរ៉ុប: មិនច្រើនទេរាជបល្ល័ង្ករបស់បារាំង - សម្រាប់ដោយគ្មានអធិរាជស្តេចនឹងមិនគ្រប់គ្រងយូរទេ - ប៉ុន្តែបល្ល័ង្កអធិរាជនៃទ្វីបអឺរ៉ុប - ដូច្នេះហើយគាត់បានសម្រេចចិត្តបំពេញចន្លោះនេះដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដោយធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ជាអធិរាជ។ និង​ស្ដេច​ជា​បង​ប្អូន​របស់​គាត់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់មកជំនួសឱ្យការធ្វើឱ្យដំបងឆក់ - បាល់មួយនៅលើឈើឆ្កាង - ឧបករណ៍តែមួយគត់នៃអំណាចរបស់គាត់គាត់បានសម្រេចចិត្តគ្រប់គ្រងដោយដាវ។ ប៉ុន្តែ «អស់​អ្នក​ណា​ដែល​កាន់​ដាវ​នឹង​ត្រូវ​វិនាស​ដោយ​មុខ​ដាវ»។ ហ៊ីត្លែរ​ក៏​ឈ្លក់​វង្វេង​នឹង​គំនិត​ដណ្ដើម​បល្ល័ង្ក​ទទេ​របស់​អធិរាជ។ គាត់ជឿជាក់លើបេសកកម្មរបស់គាត់ - ដើម្បីបង្កើត "អាណាចក្រមួយពាន់ឆ្នាំ" ដោយដាវដែលនឹងក្លាយជាអាណាចក្រនៃភាពផ្តាច់ការដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ប៉ុន្តែវាក៏បានបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃបទគម្ពីរ។ ទេ តំណែង​អធិរាជ​លែង​ជា​របស់​អ្នក​ដែល​ខ្លួន​ឯង​ចង់​កាន់​កាប់ ឬ​អ្នក​ដែល​ប្រជាជន​បាន​ជ្រើសរើស​ទៀត​ហើយ។ មនុស្សម្នាក់អាចឡើងសោយរាជ្យបានតែតាមឆន្ទៈនៃស្ថានសួគ៌; ដូច្នេះហើយ សារៈសំខាន់នៃអក្ខរាវិរុទ្ធរបស់វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យវានៅទីបំផុត។ ហើយ​មកុដ ដំបងរាជ្យ បល្ល័ង្ក និង​អាវ​ធំ​នៃ​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ឥឡូវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​លាក់​ទុក​នៅ​ក្នុង​ catacombs ជា​កន្លែង​ដែល​ពួក​ឧកញ៉ា និង​ពួក​ក្លែង​ក្លាយ​មិន​អាច​ចូល​បាន។

ដូច្នេះ នៅ​លើ​សន្លឹក​បៀ​ទី​បួន ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង ដោយ​គ្មាន​អ្នក​ត្រួតត្រា ឬ​អ្នក​បន្ត​វេន​ឡើយ។ បល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ច្បាស់ជាមិនមានទីតាំងនៅក្នុងបន្ទប់នៃព្រះបរមរាជវាំងទេ ប៉ុន្តែជាកន្លែងបើកចំហរ - នៅលើវាលស្រែចំហរ នៅខាងក្រៅជញ្ជាំងទីក្រុង។ ស្មៅក្រៀមស្វិតនៅជើងរបស់គាត់ - នោះជាតុលាការអធិរាជទាំងមូល - សាក្សីចំពោះភាពអស្ចារ្យរបស់អធិរាជ។ ប៉ុន្តែ​មេឃ​ស្រឡះ​បើក​ចំហ​ពីលើ​អធិរាជ​។ គាត់គ្រាន់តែជាស្រមោលប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយរបស់គាត់។ តែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងមេឃ - នេះគឺជាជោគវាសនារបស់អធិរាជ។

សំណួរអាចកើតឡើង: ហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្រាវជ្រាវ Tarot ជាច្រើនបាត់បង់ការមើលឃើញនៃការពិតដ៏អស្ចារ្យដែលអធិរាជរួមជាមួយបល្ល័ង្កស្ថិតនៅក្រោមមេឃបើកចំហ (ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត - នៅក្រោមផ្កាយ)? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គ្មាន​អ្នក​ណា​កត់​សម្គាល់​ថា ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង ដោយ​គ្មាន​អ្នក​រាជការ ឬ​អ្នក​បន្ត​វេន? វាហាក់បីដូចជាកម្រណាស់ដែលនិមិត្តសញ្ញាមួយ រូបភាពតំណាងឱ្យគំនិតជាក់លាក់មួយ អាចដាក់អត្ថន័យជ្រៅទាំងអស់លាក់នៅក្នុងបរិបទតែមួយគត់របស់វា។ សម្រាប់អ្នកបកប្រែម្នាក់ មានតែបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវា ខណៈពេលដែលអ្នកបកប្រែម្នាក់ទៀតត្រូវបានយកទៅដោយមិនដឹងខ្លួនដោយការស្មានផ្ទាល់របស់គាត់ ដោយជំនួសវាដោយខ្លឹមសារជ្រៅនៃនិមិត្តសញ្ញា។

ប៉ុន្តែសន្លឹកបៀទីបួនគឺមិនធម្មតាណាស់: អធិរាជគឺតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងកន្លែងបើកចំហនៃវាល uncultivated; ស្មៅ​ជា​គូកន​តែ​មួយ​គត់​របស់​លោក លើក​លែង​តែ​មេឃ និង​ផែនដី។ កាតបង្រៀនយើងពីអំណាចរបស់អធិរាជ ទោះបីជាអនាមិក អាថ៌កំបាំង មិនស្គាល់ និងមិនទទួលស្គាល់អំណាចនេះក៏ដោយ។ អត្ថន័យទាំងមូលគឺថា ការពារមកុដ ដំបងរាជ្យ បល្ល័ង្ក និងអាវក្រោះ ដោយគ្មានសាក្សីតែមួយ លើកលែងតែផែនដី និងមេឃ ឈរតែម្នាក់ឯង ផ្អៀងលើបល្ល័ង្ក ហើយឆ្លងជើង ដោយមានមកុដនៅលើក្បាល។ ដំបងនៅដៃម្ខាង ហើយដៃម្ខាងទៀតកាន់ខ្សែក្រវ៉ាត់។ នៅទីនេះយើងឃើញការបង្ហាញនៃអំណាច និងភាពសាមញ្ញរបស់វាដូចនេះ។

អំណាចគឺជាវេទមន្តនៃជម្រៅខាងវិញ្ញាណ ពោរពេញដោយប្រាជ្ញា។ ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀតវាគឺជាលទ្ធផលនៃមន្តអាគមដោយផ្អែកលើ gnosis ដែលទទួលបានតាមរយៈបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង។ អំណាចគឺជា HE ទីពីរចុងក្រោយនៃ Tetragrammaton - ឈ្មោះដ៏ពិសិដ្ឋ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លួនវា ទ្រង់មិនទាន់មានអំណាចនៅឡើយ។ ជាអំណាច វាមានអត្ថន័យ និងពិតប្រាកដ លុះត្រាតែព្រះនាមដ៏ពិសិដ្ឋពេញលេញបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងនោះ។ ដូច្នេះ វាកាន់តែត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយថាអំណាចគឺជាការបង្ហាញពេញលេញនៃព្រះនាមរបស់ព្រះ។ ព្រះនាមដែលបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងពេញលេញមានន័យថា ក្នុងពេលដំណាលគ្នានឹងប្រកាសមួយ តំណែងរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ដែលជាស្ថានភាពនៃស្មារតីនៃការសំយោគពេញលេញនៃទេវកថា និស្ស័យ និងវេទមន្តដ៏ពិសិដ្ឋ។ ស្ថានភាពនៃការយល់ដឹងនៃការសំយោគពេញលេញនេះគឺជាការផ្តួចផ្តើមប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានយល់នៅក្នុងន័យនៃពិធីសាសនាណាមួយឬជំនាញនៃព័ត៌មានដែលបានរក្សាទុកជាសម្ងាត់នោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យនៃស្ថានភាពនៃការយល់ដឹងដែលភាពអស់កល្បជានិច្ចនិងបច្ចុប្បន្នគឺមួយ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​និមិត្ត​រួម​គ្នា​នៃ​អន្តរកាល​និង​ភាព​អស់​កល្ប​ជានិច្ច “ដែល​នៅ​ខាង​លើ” និង “ដែល​នៅ​ខាង​ក្រោម”។

រូបមន្តនៃការលះបង់គឺតែងតែមិនផ្លាស់ប្តូរ៖ “Verum sine mendado, certum et verissimum: Quod est inferius, est sicut quod est superius; et quod estsuperius, est sicut quod estinferius, ad perpetranda miracula rei unius ។ “ពិត ឥត​មាន​ការ​ភូត‌ភរ អ្វី​ដែល​នៅ​ខាង​លើ​គឺ​ដូច​ជា​នៅ​ខាង​ក្រោម ហើយ​ខាង​ក្រោម​គឺ​ដូច​ជា​នៅ​ខាង​លើ​ក្នុង​គោល​បំណង​បំពេញ​អព្ភូតហេតុ​របស់​គេ”។ ការរួបរួមនេះ ("មួយ") ដាក់ចូលទៅក្នុងការអនុវត្ត គិតយ៉ាងពេញលេញ ដាក់ចូលទៅក្នុងការអនុវត្ត និងដឹងយ៉ាងពេញលេញ គឺជាការចាប់ផ្តើម - ការចាប់ផ្តើម ឬ "ការរាប់ជាបរិសុទ្ធនៃព្រះនាមនៃព្រះនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស"; នេះគឺជាអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃអាស័យដ្ឋានដំបូងនៅក្នុងការអធិស្ឋាន ព្រះវរបិតារបស់យើង៖ សូមថ្វាយព្រះនាមទ្រង់។

អធិរាជតំណាងឱ្យអំណាចនៃការផ្តួចផ្តើមឬការផ្តួចផ្តើមខ្លួនឯង។ ប្រភពនៃអំណាចនេះគឺនៅក្នុងព្រះនាមពេញរបស់ព្រះ ដូចដែលបានបង្រៀនដោយ Kabbalah ដែលជា "វេទមន្តដ៏អស្ចារ្យ" ដូចដែលបានបង្រៀនដោយមន្តអាគម និង "ថ្មរបស់ទស្សនវិទូ" ដូចដែលបានបង្រៀនដោយ alchemy ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នេះគឺជាការរួបរួម និងការសំយោគនៃទេវកថា និស្ស័យ និងវេទមន្ត ដែលជាការរួបរួមឬការសំយោគដែលយើងបានផ្តល់ឱ្យក្នុងអក្សរទីពីរនូវនិយមន័យនៃ "ទស្សនវិជ្ជា Hermetic" ដែលជាទស្សនវិជ្ជាដែលបង្កប់ដោយអារម្មណ៍បែបទស្សនវិជ្ជា។

ទស្សនវិជ្ជាបែបនេះ យើងចាំបានថា មិនមែននៅក្នុងន័យណាមួយដែលកើតចេញពីការរួបរួមសរីរាង្គនៃទេវកថា និស្ស័យ និងវេទមន្តដ៏ពិសិដ្ឋទេ៖ វាគឺជាការបង្ហាញពិតនៃការរួបរួម។ ទស្សនវិជ្ជា Hermetic គឺដូចជាមិននឹកស្មានដល់នៅខាងក្រៅការរួបរួមនៃ "អាថ៌កំបាំង - និស្ស័យ - វេទមន្ត" ដូចដែលឯកឧត្តមទីពីរបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វានៅខាងក្រៅ Tetragrammaton ។ នេះគឺជាអំណាច - ការបង្ហាញនៃការរួបរួម "អាថ៌កំបាំង - និស្ស័យ - វេទមន្ត" ។

ទស្សនវិជ្ជា Hermetic ត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្រិតនៃ "verissimum" ("ពិតខ្លាំងណាស់") នៃអ្វីដែលជា "verum, sine mendacio, et certum" ("ពិត គ្មានការមិនពិត និងជាក់លាក់ណាមួយ") នៅក្នុងរូបមន្ត epistemological នៃគ្រាប់ Emerald ។ សម្រាប់វាតំណាងឱ្យផលបូកនៃបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងទាំងអស់ វិវរណៈ gnostic និងវេទមន្តជាក់ស្តែង។ វាគឺជាបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងដោយឯកឯងដែលក្លាយជា "ពិត" (verum) ឬត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្មារតី (gnosis) ហើយក្លាយជា "គួរឱ្យទុកចិត្ត" (certum) តាមរយៈការយល់ដឹងវេទមន្ត - បន្ទាប់ពីនោះវាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាលើកទីពីរ (XE ទីពីរឬ "លើកទីពីរ gnosis” នៃព្រះនាមរបស់ព្រះ) នៅក្នុងអាណាចក្រនៃគំនិតសុទ្ធសាធ ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍សុទ្ធសាធ ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានវិភាគ ទទួលបានការយល់ដឹងចុងក្រោយ ហើយដូច្នេះក្លាយជា “ការពិតបំផុត” (verissimum) ។

រូបមន្ត "ពិតប្រាកដ ដោយគ្មានភាពមិនពិត ជាក់លាក់ និងពិតបំផុត" ដូច្នេះប្រកាសពីគោលការណ៍នៃ epistemology (ឬ "epistemology") នៃទស្សនវិជ្ជា Hermetic ជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបីនៃការពិតរបស់វា។ គោលការណ៍នេះអាចត្រូវបានរៀបចំតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ឧទាហរណ៍៖ វត្ថុដែលជាកម្មវត្ថុពិតប្រាកដ (បទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងសុទ្ធសាធ) ត្រូវតែទទួលបាននូវវត្ថុបំណងក្នុងមនសិការ និងត្រូវបានយល់ថាជាសេចក្តីពិតនៅក្នុងវា (វិវរណៈ gnostic) បន្ទាប់មកបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាដោយលទ្ធផលគោលបំណង (វេទមន្តដ៏ពិសិដ្ឋ) ហើយទីបំផុតបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាដាច់ខាត។ ការពិតនៅក្នុងពន្លឺនៃការគិតសុទ្ធ ផ្អែកលើបទពិសោធន៍ប្រធានបទ និងគោលបំណងសុទ្ធ (ទស្សនវិជ្ជា Hermetic)។ នោះគឺយើងកំពុងនិយាយនៅទីនេះអំពីអារម្មណ៍បួនផ្សេងគ្នា: អារម្មណ៍អាថ៌កំបាំងឬការប៉ះខាងវិញ្ញាណ; ការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណឬការស្តាប់ខាងវិញ្ញាណ; អារម្មណ៍វេទមន្តឬចក្ខុវិស័យខាងវិញ្ញាណ; ហើយចុងក្រោយអំពីអារម្មណ៍ Hermetic-philosophical ការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបីយ៉ាងនៃសេចក្តីពិតនៃទស្សនវិជ្ជា Hermetic គឺដូច្នេះ តម្លៃពិតនៃវិវរណៈ ("ពិត ដោយគ្មានភាពមិនពិត") ភាពច្នៃប្រឌិតប្រកបដោយផ្លែផ្កា ("ពិតប្រាកដ") និងការឆ្លើយឆ្លងដ៏ចុះសម្រុងរបស់វាជាមួយនឹងវិវរណៈពីមុន ច្បាប់នៃការគិត និងទាំងអស់ដែលមានស្រាប់។ បទពិសោធន៍ ("ការពិតបំផុត")") ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា Hermetic ដែលកើតចេញពីព្រះគឺពិតជាពិត បង្កើតលទ្ធផលស្របនឹងប្រភពដើមនោះ ហើយទាំងស្រុងស្របតាមច្បាប់នៃគំនិត និងបទពិសោធន៍ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

ដូច្នេះ Hermeticist គឺក្នុងពេលតែមួយជាអ្នកអាថ៌កំបាំង និមិត្ដនិយម វេទមន្ត និងជាទស្សនវិទូ - ពោលគឺ "អ្នកនិយមនិយមនិយម" ចាប់តាំងពីគាត់ពឹងផ្អែកស្មើគ្នាលើបទពិសោធន៍ និងការគិតស្មាន ទាំងការពិត និងគំនិត ចាប់តាំងពីទាំងពីរ ការពិត និងគំនិតសម្រាប់គាត់គឺគ្រាន់តែជាទិដ្ឋភាពពីរនៃ "ការពិត-ឧត្តមគតិ" តែមួយ ពោលគឺការពិតដូចគ្នា។ ទស្សនវិជ្ជា Hermetic ដែលជាលទ្ធផល និងការសំយោគនៃទេវកថា និស្ស័យ និងវេទមន្តដ៏ពិសិដ្ឋ គឺគ្មានន័យថាទស្សនវិជ្ជាណាមួយដែលឈរស្មើជាមួយទស្សនវិជ្ជាផ្សេងទៀត ឬប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាដាច់ដោយឡែកពីគ្នានោះទេ។

ដូចគ្នានឹងវិហារកាតូលិកដែរ ក្នុងនាមជាកាតូលិក ឬសកល មិនអាចចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាសាសនាចក្រដាច់ដោយឡែកពីគ្នាក្នុងចំណោមវិហារដាច់ដោយឡែកផ្សេងទៀត ហើយចាត់ទុក dogmas របស់ខ្លួនថាជាទស្សនៈ ឬសារភាពសាសនាផ្សេងទៀតជាច្រើន ដូច្នេះទស្សនវិជ្ជា Hermetic ដែលកំពុងមានការសំយោគនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានសារៈសំខាន់។ នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ មិនអាចចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាទស្សនវិជ្ជាមួយក្នុងចំនោមទស្សនវិជ្ជាជាច្រើនទៀតនោះទេ។

ក្រអឺតក្រទម? - ដោយគ្មានការសង្ស័យ ដ៏អស្ចារ្យ - ប្រសិនបើការគោរពខ្លួនឯងបែបនេះគ្រាន់តែជាផលិតផលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនមែនជាវិវរណៈពីខាងលើនោះទេ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើការពិតត្រូវបានបង្ហាញពីខាងលើ ប្រសិនបើការទទួលយកការពិតនេះនាំមកនូវអព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាល សន្តិភាពផ្លូវចិត្ត និងវិញ្ញាណល្អ - "ការរស់ឡើងវិញពីសេចក្តីស្លាប់" ប្រសិនបើទីបំផុតវាផ្តល់នូវការពន្យល់សម្រាប់មនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ បាតុភូតដែលមិនអាចយល់បាន - ដែលមិនអាចពន្យល់បាន តើវានៅតែមានលទ្ធភាពក្នុងការពិចារណាការពិតនេះគ្រាន់តែជាទស្សនៈមួយក្នុងចំណោមទស្សនៈផ្សេងទៀតទេ?

Dogmatism? - ជាការពិតណាស់ប្រសិនបើយើងយល់ដោយ "dogma" ទំនុកចិត្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិវរណៈដ៏ទេវភាពដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន; វិវរណៈបែបនេះ ដែលនៅក្នុងការអនុវត្តបង្ហាញនូវផ្លែផ្កា និងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់វា ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយភាពពេញលេញនៃការគិត និងបទពិសោធន៍។ ប្រសិនបើទំនុកចិត្តបែបនេះគឺផ្អែកលើកិច្ចព្រមព្រៀងចុះសម្រុងគ្នារវាងវិវរណៈដ៏ទេវភាព អន្តរកម្មនៃគោលការណ៍ដ៏ទេវភាព និងមនុស្ស និងចំណេះដឹងសមហេតុសមផលរបស់មនុស្ស តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើពុតថាវាមិនមានទេ ដោយលាលែងពីខ្លួនឯងទៅ "ភាពជៀសមិនរួច" នៃ "ការបដិសេធ បីដងមុនពេលមាន់រងាវ" ដើម្បីក្លាយជាមនុស្ស "គិតដោយសេរី" និង "បើកចិត្តទូលាយ" ដែលអ្នកបានជ្រើសរើសដោយដុតក្នុងភ្លើងដែលឆេះនៅដើមកំណើតនៃការបង្កើតមនុស្ស?

ខុសមែនទេ? បាទ/ចាស ប្រសិនបើដោយ "ខុសឆ្គង" យើងមានន័យថា ភាពសំខាន់នៃវិវរណៈជាសកល ការទទួលស្គាល់ជាសកល អំពើល្អ និងឧត្តមគតិនៃទស្សនវិជ្ជាសកល។
ទស្សនវិជ្ជា Hermetic គឺមិនមានន័យជាក់លាក់ណាមួយនៃទស្សនវិជ្ជាឯករាជ្យ និងគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺថា មិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតទេ ទស្សនវិជ្ជាបែបនេះមិនដំណើរការជាមួយនឹងគោលគំនិតមិនច្បាស់លាស់ និងនិយមន័យពាក្យសំដីរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹង arcana និងការបង្ហាញនិមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេ។

ដើម្បី​មើល​ឃើញ​ពី​ភាព​ខុស​គ្នា វា​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​ប្រៀបធៀប "Emerald Tablet" របស់ Hermes ជាមួយ "ការ​រិះគន់​នៃ​ហេតុផល​សុទ្ធ" របស់ Kant ។ "ថេបប្លេត Emerald" បង្កើតចំណុចសំខាន់នៃសកម្មភាពអាថ៌កំបាំង - អាថ៌កំបាំង - វេទមន្ត - ទស្សនវិជ្ជា។ នៅក្នុង "ការរិះគន់នៃហេតុផលសុទ្ធ" ប្រព័ន្ធមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានគោលគំនិតមិនច្បាស់លាស់ (ប្រភេទដូចជាបរិមាណ គុណភាព ទំនាក់ទំនង និងលំដាប់) ដែលរួមគ្នាតំណាងឱ្យវិធីសាស្ត្រឆ្លងកាត់របស់ Kant ពោលគឺវិធីសាស្ត្រ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃដំណើរការគិត" ឬ " ការឆ្លុះបញ្ចាំងឆ្លុះបញ្ចាំង” ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិធីសាស្រ្តនេះ ដូចដែលយើងនឹងឃើញនៅពេលក្រោយ គឺជាទិដ្ឋភាពមួយនៃទិដ្ឋភាពនៃ Arcana ទីដប់ប្រាំបីនៃ Tarot ដែលមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលហៅថា "ព្រះច័ន្ទ" នោះទេ: ដោយមានជំនួយរបស់វា ការបង្រៀនត្រូវបានអនុវត្តតាមការពិត ភាពអស្ចារ្យដូចគ្នា វិធីសាស្រ្ត ផ្ទុយពីវិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាដែលប្រើដោយ Kant នៅក្នុង The Arcana "ព្រះច័ន្ទ" ត្រូវបានបង្រៀនតាមវិធី hermetic ។ សំណួរកើតឡើង: តើទស្សនវិជ្ជា Hermetic ទេក្នុងករណីនេះកាត់បន្ថយត្រឹមតែនិមិត្តសញ្ញាបែបនេះទោះបីជាជ្រៅបំផុតនិងច្បាស់លាស់បំផុតហើយដូច្នេះមិនត្រូវការវិធីសាស្រ្តប្រពៃណីនៃការជជែកវែកញែកបែបវិទ្យាសាស្ត្រនិងទស្សនវិជ្ជាទាល់តែសោះ?

បាទ/ចាស។ បាទ - សម្រាប់ទស្សនវិជ្ជា Hermetic គឺមានលក្ខណៈ esoteric នៅក្នុងធម្មជាតិ នោះគឺវាមាន arcana ដែលមានសាក្រាម៉ង់ជាខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ ហើយត្រូវបានបង្ហាញជានិមិត្តសញ្ញា។ ទេ - ព្រោះវាមានឥទ្ធិពលរំញោចលើអំណះអំណាងទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកដើរតាមរបស់វា។ វាគឺដូច្នេះដើម្បីនិយាយ គ្របដណ្តប់ដោយអ័ព្ទបញ្ញា វិទ្យាសាស្រ្ត និងទស្សនវិជ្ជា អរគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់របស់ខ្លួន ដែលបានកំណត់ដើម្បីបកប្រែ arcana និងនិមិត្តសញ្ញានៃទស្សនវិជ្ជា Hermetic ទៅជាគំនិតមិនច្បាស់លាស់ និងនិយមន័យពាក្យសំដីតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

ដំណើរការនៃគ្រីស្តាល់កើតឡើង សម្រាប់ការបកប្រែនៃគោលគំនិត polysemantic ឬ arcana ទៅជាគោលគំនិតដែលមិនច្បាស់លាស់គឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរពីស្ថានភាពនៃជីវិតសរីរាង្គទៅជាជីវិតអសរីរាង្គ។ នេះ​ហើយ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​វិទ្យា​សាស្រ្ដ​វេទមន្ត​ដូច​ជា Kabbalah ហោរាសាស្រ្ត​និង​ការ​លេង​អាឡឺម៉ង់ មាន​ដើម​កំណើត​ក្នុង​ទស្សនវិជ្ជា Hermetic។ វិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះអាចមានអាថ៌កំបាំងផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែ arcana ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពួកវាជាផ្នែកនៃទស្សនវិជ្ជា Hermetic ប៉ុណ្ណោះ។ បញ្ញាវាងវៃរបស់វា ដរាបណាវាស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈនៃការអធិប្បាយ និងការកាត់ចេញនូវផលវិបាក គឺត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង ហើយថែមទាំងចាំបាច់ទៀតផង។ សម្រាប់ក្នុងករណីនេះ arcana នីមួយៗត្រូវបានបកប្រែទៅជាគំនិតមិនច្បាស់លាស់ជាច្រើន - និយាយថាបី - ហើយដោយហេតុនេះទម្លាប់នៃបញ្ញាក្នុងការគិត hermetically នោះគឺតាមរយៈគំនិត polysemantic - arcana ។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលបញ្ញវន្តនៃទស្សនវិជ្ជា Hermetic បន្តគោលដៅនៃការបង្កើតប្រព័ន្ធស្វយ័តនៃគំនិតដែលមិនច្បាស់លាស់ដោយគ្មានភាពផ្ទុយគ្នាជាផ្លូវការណាមួយរវាងពួកគេ នោះព្រំដែននៃអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតត្រូវបានបំពាន។ សម្រាប់ជំនួសឱ្យការជួយចិត្តមនុស្សឱ្យឡើងពីលើខ្លួនវា បង្កើតឧបសគ្គកាន់តែច្រើនសម្រាប់វា ហើយគ្រាន់តែចងវាជំនួសឱ្យការដោះលែងវា។

ដូច្នេះ - តាមរយៈបញ្ញវន្ត - វិទ្យាសាស្រ្ត occult មានប្រភពដើមនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា Hermetic ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនិមិត្តសញ្ញា - ជាពិសេស Arcana សំខាន់នៃ Tarot - មិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញពីទ្រឹស្ដីឬគំនិតនៃវិទ្យាសាស្រ្តទាំងនេះ។ សម្រាប់ភាពផ្ទុយគ្នាគឺជាការពិត៖ គោលលទ្ធិនៃវិទ្យាសាស្ត្រអព្ភូតហេតុខ្លួនឯងគឺមកពីនិមិត្តសញ្ញា - Tarot ឬផ្សេងទៀត - ហើយវាគឺជាពួកគេដែលគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ការប្រៀបធៀប" ការរចនានៃនិមិត្តសញ្ញានិង arcana នៃ Hermetic Esotericism ។

ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ វានឹងមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការនិយាយថា Arcanum ធំទីបួន - "អធិរាជ" - គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃគោលលទ្ធិហោរាសាស្រ្តនៃភពព្រហស្បតិ៍: វានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការនិយាយថា Arcanum នេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតនៅក្នុង គោលលទ្ធិហោរាសាស្រ្តនៃភពព្រហស្បតិ៍។ ការឆ្លើយឆ្លងដោយខ្លួនវានៅតែមានដដែល ប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងពីរនេះ សម្រាប់អ្នកដែលទទួលបានពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទីមួយនៅតែជា “ហោរា” និងគ្រាន់តែជាហោរាសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះ។ ខណៈពេលដែលផ្អែកលើទីពីរគាត់ចាប់ផ្តើមគិតថាជា Hermeticist ដែលនៅពេលជាមួយគ្នាការបកស្រាយហោរាសាស្រ្តគឺអាចរកបាន។

ទស្សនវិជ្ជា Hermetic មិនត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាផលបូកសាមញ្ញនៃ Kabbalah ហោរាសាស្រ្ត វេទមន្ត និង alchemy ។ ថ្វីត្បិតតែមែកទាំងបួននេះដុះចេញពីដើមតែមួយក៏ដោយ វាមិនបង្កើតជាមែកនោះទេ ប៉ុន្តែជាចំណីពីវា។ ប្រម៉ោយក្នុងករណីនេះគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីការរួបរួមនៃទេវកថា gnosis និងមន្តអាគមដ៏ពិសិដ្ឋ។ មិនមានទ្រឹស្តីនៅទីនេះទេ។ នៅទីនេះមានតែបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះដែលមានវត្តមាន និងមានអត្ថន័យ រួមទាំងបទពិសោធន៍បញ្ញានៃ arcana និងនិមិត្តសញ្ញា។

នៅក្នុងឧទាហរណ៍របស់យើង បទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំងគឺជាឫសគល់ បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណនៃវិវរណៈ គឺជាទឹកផ្លែឈើដ៏សំខាន់ ហើយបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងនៃមន្តអាគមដ៏ពិសិដ្ឋគឺជាលិកាឈើ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះការបង្រៀននៃ Hermeticism - ឬ "សាច់" នៃប្រពៃណីរបស់វា - មានលំហាត់ខាងវិញ្ញាណ; arcana ទាំងអស់ (រួមទាំង Arcana នៃ Tarot) គឺជាលំហាត់ខាងវិញ្ញាណជាក់ស្តែង គោលបំណងគឺដើម្បីដាស់ស្រទាប់នៃស្មារតីកាន់តែជ្រៅ។ លំហាត់ទាំងនេះត្រូវតែត្រូវបានអមដោយមតិយោបល់ជាក់លាក់ ការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់ និងទូទៅដែលបង្កើតជា "សំបក" នៃប្រម៉ោយ។

នេះគឺជាអត្ថន័យនៃ "កូនសោដែលបាត់បង់" ចំពោះ Apocalypse នៃ St. John ។ យ៉ាងណាមិញ ចំណុចនៅទីនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាការបកស្រាយរបស់វា ក្នុងគោលបំណងទាញយកប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជា មេតារូបវិទ្យា ឬប្រវត្តិសាស្រ្តណាមួយនោះទេ។ គន្លឹះនៃ Apocalypse គឺការដាក់វាចូលទៅក្នុងការអនុវត្ត ពោលគឺការប្រើវាជាសៀវភៅនៃលំហាត់ខាងវិញ្ញាណដែលដាស់ស្រទាប់ជ្រៅបំផុតនៃស្មារតី។ «សំបុត្រទាំងប្រាំពីរទៅកាន់ក្រុមជំនុំ» «ត្រាទាំងប្រាំពីរនៃសៀវភៅបិទជិត» «ការផ្លុំត្រែទាំងប្រាំពីរ» និង «ចានទាំងប្រាំពីរ» តំណាងឱ្យក្រុមនៃលំហាត់ខាងវិញ្ញាណដែលមានលេខម្ភៃប្រាំបីរួមគ្នា។ ដោយហេតុថា Apocalypse គឺជាវិវរណៈដែលចាប់យកជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ដើម្បីយល់វាចាំបាច់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងនូវស្ថានភាពនៃស្មារតីដែលនឹងជួយសម្រួលដល់ការទទួលយកវិវរណៈដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។

វាគឺជាស្ថានភាពនៃការផ្តោតអារម្មណ៍ដែលមិនមានការលំបាក (ដូចដែលបានបង្រៀនដោយ Arcanum ទីមួយ) អមដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងក្នុងខ្លាំង (ដូចដែលបានបង្រៀនដោយ Arcanum ទីពីរ) ដែលប្រែទៅជាការងារបំផុសគំនិតនៃការស្រមើលស្រមៃ និងការគិត នៅពេលដែលមនសិការខ្លួនឯងធ្វើអន្តរកម្មជាមួយ superconscious (ដូចជា បង្រៀនដោយ Arcanum ទីបី) ។ ហើយទីបំផុត មនសិការ "ខ្ញុំ" ផ្អាកសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់វា ហើយដាក់ខ្លួននៅក្នុងការសញ្ជឹងគិត ពិនិត្យមើលអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានកន្លងផុតទៅ ដើម្បីយកភាគហ៊ុន (ការបង្រៀនជាក់ស្តែងនៃ Arcana ទីបួន) ។ នៅក្នុងភាពប៉ិនប្រសប់នៃសកម្មភាពទាំងបួននេះដែលជានិមិត្តសញ្ញាដោយ "វេទមន្ត" "មហាបូជាចារ្យ" "អធិរាជ" និង "អធិរាជ" គន្លឹះតែមួយគត់នៃ Apocalypse ត្រូវបានលាក់។

ដំណឹងល្អគឺជាលំហាត់ខាងវិញ្ញាណដូចគ្នា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេមិនត្រឹមតែត្រូវអាន និងអានឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានជ្រមុជទាំងស្រុងនៅក្នុងធាតុរបស់ពួកគេ ដកដង្ហើមខ្យល់ ចូលរួមក្នុងពួកគេជាសាក្សីរស់ ដូចជានៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ក្រាស់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា - សាក្សីដែល ពេញទៅដោយការគោរពដ៏ច្រើនឡើងៗ ដូច្នេះហើយ រាល់ "វិធីសាស្រ្តរិះគន់" មិនសមរម្យសម្រាប់គាត់ទៀតទេ។

គម្ពីរសញ្ញាចាស់ក៏មានផ្នែកដែលទាក់ទងនឹងលំហាត់ខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ វាគឺនៅក្នុងសមត្ថភាពនេះដែលវាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដោយ Kabbalists ជនជាតិយូដា - ឧទាហរណ៍អ្នកនិពន្ធនៃអត្ថបទដែលបានចងក្រងសៀវភៅ Zohar ។ លំហាត់ខាងវិញ្ញាណគឺជាលំយោលនៃ Kabbalah ដែលជាប្រភពនៃជីវិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និងផ្តល់ជីវិត។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់រវាងអ្នកជឿធម្មតា និង Kabbalists គឺថាខណៈពេលដែលអតីតគ្រាន់តែសិក្សាបទគម្ពីរ (មិនថាគោរពនិងទូលំទូលាយប៉ុណ្ណា) បន្ទាប់មកសម្រាប់ Kabbalists វាគឺជាជំនួយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានក្នុងលំហាត់ខាងវិញ្ញាណ។

អត្ថន័យនិងគោលបំណងនៃលំហាត់បែបនេះគឺស៊ីជម្រៅ។ ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ និងចំណេះដឹងអំពីរឿង និងបាតុភូតដ៏ស៊ីជម្រៅ ការជ្រមុជក្នុងជម្រៅគឺជាការចាំបាច់។ និមិត្តសញ្ញាគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីភាសានៃជម្រៅទាំងនេះ; ដូច្នេះ arcana ដែលបានបង្ហាញជានិមិត្តរូប គឺជាមធ្យោបាយ និងគោលដៅនៃលំហាត់ខាងវិញ្ញាណទាំងនោះ ដែលទំនៀមទម្លាប់រស់នៅរបស់ទស្សនវិជ្ជា Hermetic មាន។

សហគមន៍នៃលំហាត់ខាងវិញ្ញាណបង្កើតជាទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយដែលបង្រួបបង្រួម Hermeticists មិនមែនជាសហគមន៍នៃចំណេះដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែជាការធ្វើលំហាត់ប្រាណខាងវិញ្ញាណយ៉ាងជាក់លាក់ និងបទពិសោធន៍ដែលដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយពួកគេ។ ប្រសិនបើមនុស្សចម្លែក ឬជនបរទេសបីនាក់មិនធ្លាប់ជួប ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេដែលបានបង្កើតប្រធានបទនៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណជាច្រើនឆ្នាំរបស់គាត់គឺព្រះគម្ពីរម៉ូសេ ម្នាក់ទៀតជាដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន និងទីបីការនិមិត្តរបស់អេសេគាល ពួកគេនឹងជួបគ្នាជាបងប្អូន បើទោះបីជា ទីមួយនឹងក្លាយជាអ្នកជំនាញខាងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ ម្នាក់ទៀត - មេនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃការព្យាបាល និងទីបី - Kabbalist ។

ចំណេះដឹងរបស់មនុស្សគឺជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងការតំរង់ទិស ចំណែកឯជម្រៅ និងកម្រិតដែលគាត់សម្រេចបាន ដោយមិនគិតពីវិស័យ និងបរិមាណនៃចំណេះដឹងដែលគាត់ទទួលបាន គឺជាអ្វីដែលគាត់ចែករំលែកជាមួយអ្នកដទៃ។ Hermeticism, ប្រពៃណី Hermetic, គឺដំបូងនិងសំខាន់បំផុតកម្រិតជាក់លាក់នៃជម្រៅ, កម្រិតជាក់លាក់នៃស្មារតី។ ហើយការសម្រេចបាននូវកម្រិតសមស្របត្រូវបានធានាដោយការអនុវត្តលំហាត់ខាងវិញ្ញាណ។

ចំពោះចំណេះដឹងរបស់ Hermeticists បុគ្គល (ឬអ្នកផ្តួចផ្តើម) ចំណេះដឹងនេះអាស្រ័យលើវិជ្ជាជីវៈបុគ្គល។ ភារកិច្ចដែលប្រឈមមុខនឹង Hermeticist នីមួយៗកំណត់ពីធម្មជាតិ និងវិសាលភាពនៃចំណេះដឹងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានរបស់វា។ ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ មនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានចំណេះដឹងដែលចាំបាច់ដើម្បីអនុវត្តតែការងារដែលមុខរបររបស់បុគ្គលជាក់លាក់មួយប៉ុណ្ណោះ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត បុគ្គលខ្លួនឯងដឹងពីអ្វីដែលគាត់ត្រូវការដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានចាំបាច់ និងការតំរង់ទិសត្រឹមត្រូវនៅក្នុងតំបន់ដែលការហៅបុគ្គលរបស់គាត់ទាក់ទាញគាត់។ ដូច្នេះ Hermeticist ដែលអាជីពព្យាបាលនឹងយល់ពីទំនាក់ទំនងដែលមានរវាងមនសិការប្រព័ន្ធនៃ "ផ្កាឈូក" ឬចក្រា ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ និងប្រព័ន្ធក្រពេញអ័រម៉ូន - និយាយឱ្យខ្លី អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែល Hermeticist ម្នាក់ទៀតដែលមានវិជ្ជាជីវៈគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិនឹង ល្ងង់ - ប៉ុន្តែគាត់នឹងដឹងពីអ្វីដែលមិនស្គាល់ចំពោះអ្នកព្យាបាល - ការពិតនៃអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្នទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរវាងឋានានុក្រមខាងវិញ្ញាណនិងមនុស្សជាតិរវាងអ្វីដែលបានកើតឡើងឬកំពុងកើតឡើង "ខាងលើ" និងអ្វីដែលបានកើតឡើងឬកើតឡើង "ជាន់ក្រោម" ។ .

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចំណេះដឹងនេះ - ក្នុងវិសាលភាពដែលវាមិនមែនជាប្រធានបទនៃ arcana - មិនមែនជាទ្រឹស្តីនោះទេប៉ុន្តែជាការពិត (ទោះបីជាធម្មជាតិសុទ្ធសាធក៏ដោយ) ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ការប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញពីសេចក្ដីស្លាប់ (ឬតាមវិធីមួយផ្សេងទៀត ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ) មិនមែនជាទ្រឹស្ដីដែលអាចទទួលយកបាន ឬមិនអាចទទួលយកបាននោះទេ។ នៅក្នុងទ្រឹស្ដី Hermeticism វានឹងមិនកើតឡើងចំពោះនរណាម្នាក់ក្នុងការស្វែងរកអំណះអំណាងណាមួយដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល - ឬរារាំងនរណាម្នាក់អំពី "សេចក្តីពិតនៃទ្រឹស្តី" នៃការរស់ឡើងវិញពីសេចក្តីស្លាប់ (ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ) នោះទេ។

សម្រាប់ Hermeticist ការរស់ឡើងវិញគឺជាការពិតដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានដោយបទពិសោធន៍ ឬមិនអាចចរចាបានទាំងអស់។ យ៉ាងណាមិញ គ្មាននរណាម្នាក់អាចការពារ ឬបដិសេធការពិតដែលថាយើងគេងនៅពេលយប់ ហើយក្រោកពីដំណេកនៅពេលព្រឹកនោះទេ នេះគឺជាការរៀនពីបទពិសោធន៍។ ដូចគ្នានេះដែរ ការពិតនៃការស្លាប់ និងការកើតរបស់យើងគឺជាបញ្ហានៃបទពិសោធន៍ - អ្នកអាចប្រាកដថាវាឬអត់។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលមានទំនុកចិត្តនេះគួរតែដឹងថាភាពល្ងង់ខ្លៅទាក់ទងនឹងការរស់ពីសុគតឡើងវិញជាញឹកញាប់មានហេតុផលរឹងមាំនិងត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងការហៅរបស់មនុស្សជាក់លាក់។

ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលការត្រាស់ហៅរបស់បុគ្គលម្នាក់គឺវាទាមទារឱ្យមានការផ្តោតអារម្មណ៍ជាអតិបរមាក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល នោះគាត់អាចបដិសេធការចងចាំខាងវិញ្ញាណទាំងអស់ពីអតីតកាល។ សម្រាប់ការចងចាំដែលភ្ញាក់ឡើងគឺមិនតែងតែល្អ; ជារឿយៗវាប្រែទៅជាបន្ទុកមួយ - ជាចម្បងនៅពេលដែលវិជ្ជាជីវៈតម្រូវឱ្យមានមុខតំណែងក្នុងជីវិតដែលពិតជាគ្មានការរើសអើងណាមួយឡើយ ឧទាហរណ៍ អាជីពជាបូជាចារ្យ វេជ្ជបណ្ឌិត ឬចៅក្រម។ បូជាចារ្យ វេជ្ជបណ្ឌិត ចៅក្រម ត្រូវតែផ្តោតលើបញ្ហានៃបច្ចុប្បន្នកាល ដែលការចងចាំដែលរំខានពីជីវិតពីមុនមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់ពួកគេ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សម្នាក់អាចធ្វើអព្ភូតហេតុដោយភ្លេចនូវបទពិសោធន៍នៃជីវិតពីមុន ដូចករណីរបស់ព្រះតេជគុណនៃ Ars (សូមមើលលិខិតទី III) ឬមួយអាចធ្វើការឱ្យពួកគេនៅក្នុងការចងចាំពេញលេញនៃបទពិសោធន៍ប្រភេទនេះ ដូចជា Philip of Lyons បានធ្វើ។ ចំពោះការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ មិនមែនជាលទ្ធិភូតភរទេ នោះគឺជាសេចក្តីពិតជាក់លាក់មួយ ជាការធានាដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ ប៉ុន្តែក៏មិនមែនជាសាសនាខុសឆ្គងដែរ ពោលគឺអ្វីដែលផ្ទុយនឹងការពិតបែបនេះ។ ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញគឺគ្រាន់តែជាបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង ដូចជាសុបិន ឬតំណពូជ។ នៅក្នុងខ្លួនវាគឺអព្យាក្រឹត; អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើការបកស្រាយរបស់វា "ការបកស្រាយ" ។

វា​អាច​ត្រូវ​បាន​បកស្រាយ​ថា​ជា​ទំនុកតម្កើង​ពិតប្រាកដ​ចំពោះ​សិរីល្អ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ឬ​អាច​ត្រូវ​បាន​បកស្រាយ​ថា​ជាការ​ប្រមាថ​។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលពួកគេនិយាយថា៖ អត់ទោសមានន័យថាផ្តល់ឱកាសដើម្បីចាប់ផ្តើមឡើងវិញ។ យ៉ាងណាមិញ ព្រះអម្ចាស់​អត់ទោស​លើសពី​ចិតសិប​ដង​ប្រាំពីរ ដោយ​តែងតែ​បន្សល់ទុក​នូវ​លទ្ធភាព​នៃ​ការ​បន្ត​ឡើង​វិញ ត្បិត​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា​ដ៏​គ្មាន​ទីបញ្ចប់​របស់​ទ្រង់ នេះ​នឹង​ជា​ការ​បកស្រាយ ("ការ​បកស្រាយ") សម្រាប់​សិរីល្អ​នៃ​ព្រះអម្ចាស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេនិយាយថាមានយន្តការនៃការវិវត្តន៍គ្មានទីបញ្ចប់ ហើយអត្ថិភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនខាងសីលធម៌ដោយជីវិតពីមុនរបស់គាត់។ ថាគ្មានព្រះគុណទេ មានតែច្បាប់នៃហេតុ និងផលប៉ុណ្ណោះ - នេះគឺជាការបកស្រាយប្រមាថ ដែលព្រះត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅតួនាទីជាអ្នករចនារបស់អ្វីមួយ ដូចជាម៉ាស៊ីនមនុស្ស ដែលផ្តល់ដោយមនសិការ។

ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ឬការរស់ពីសុគតឡើងវិញ មិនមែនជាឧទាហរណ៍ពិសេស ឬករណីលើកលែងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់ការបកស្រាយពីរដងនោះទេ។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ ការពិតណាមួយដែលទាក់ទងនឹងប្រធានបទនេះ ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់វា។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ តំណពូជអាចត្រូវបានបកស្រាយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការកំណត់ដាច់ខាត ដោយមិនរាប់បញ្ចូលសេរីភាពទាំងអស់ និងដោយហេតុនេះសីលធម៌។ ឬវាអាចត្រូវបានពន្យល់ថាជាលទ្ធភាពនៃការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងជាប់លាប់នៃសារពាង្គកាយ ការកែលម្អដែលមានគោលបំណងធ្វើឱ្យសារពាង្គកាយនេះក្លាយជាឧបករណ៍ដែលសមស្របជាងមុនសម្រាប់ "ការបំពេញការសន្យានៅក្នុងកូនចៅ" ។ តើ​អ័ប្រាហាំ​មិន​បាន​ទទួល​ការ​សន្យា​ថា​មេស្ស៊ី​នឹង​មក​ឯ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​គាត់​ទេ? តើ​នេះ​មិន​មែន​ជា​អ្វី​ដែល​បាន​សន្យា​នឹង​ដាវីឌ​ឬ?

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះជាការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួននៃការពិតក៏ដោយ វានៅតែជាការពិត ហើយត្រូវតែដឹង ដើម្បីស្វែងរកយ៉ាងពេញចិត្តនូវវិស័យចំណេះដឹងដែលពាក់ព័ន្ធ។ ដូច្នេះ Hermeticists មានចំនេះដឹងនៃការពិតផ្សេងគ្នា, គ្នានៅក្នុងការហៅរបស់ខ្លួន, ទោះបីជាទស្សនវិជ្ជា Hermetic ខ្លួនវាមិនត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាផលបូកនៃចំណេះដឹងដែលទទួលបានដោយបុគ្គល, ប៉ុន្តែគឺជាសារពាង្គកាយពេញលេញនៃ arcana, បានបង្ហាញដោយមានជំនួយពីនិមិត្តសញ្ញា, ដែល គឺជាលំហាត់ខាងវិញ្ញាណ និងសមត្ថភាពជាក់លាក់ដែលពួកគេបង្ហាញ។

សមត្ថភាពទាំងនេះអភិវឌ្ឍដោយអនុលោមតាម Arcana មួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលប្រើជាយូរយារណាស់មកហើយជាជំនួយដល់ការធ្វើលំហាត់ប្រាណខាងវិញ្ញាណ។ Arcanum ខ្លួនវាមិនផ្តល់ឱ្យសិស្សនូវចំណេះដឹងអំពីការពិតថ្មីនោះទេប៉ុន្តែរៀបចំគាត់ឱ្យយល់ឃើញចំណេះដឹងដែលពាក់ព័ន្ធនៅពេលដែលតម្រូវការកើតឡើង។

គំនិតផ្តួចផ្តើមគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីសមត្ថភាពក្នុងការរុករកវាលណាមួយ និងទទួលបានចំណេះដឹងអំពីការពិតដែលពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងវា - "ការពិតសំខាន់ៗ" ។ ការផ្តួចផ្តើមគឺជាអ្នកដែលដឹងពីរបៀបដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង នោះគឺជាអ្នកដែលដឹងពីរបៀប - យោងតាមដំណឹងល្អបាននិយាយថា - ដើម្បីសួរ ស្វែងរក និងទទួល (ហើយបន្ទាប់មកអនុវត្ត) មធ្យោបាយចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យ។ ហើយ​វា​ជា​លំហាត់​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​បាន​បង្រៀន​គាត់​អំពី​រឿង​នេះ ពី​ព្រោះ​ទាំង​គោលលទ្ធិ ឬ​ទ្រឹស្ដី សូម្បី​តែ​ការ​អស្ចារ្យ​បំផុត​ក៏​មិន​អាច​ផ្ដល់​ឱ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នូវ​សមត្ថភាព « ចេះ​ដឹង » ដែរ។

លំហាត់ខាងវិញ្ញាណបង្រៀនពីអារម្មណ៍ជាក់ស្តែងរបស់ Hermeticist (ហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា Hermetic) និងប្រសិទ្ធភាពដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃ lasso នៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងបង្រួបបង្រួមបីដង ដែលស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃរាល់លំហាត់ខាងវិញ្ញាណ និងរាល់ arcana ។ នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ដំណឹង​ល្អ​បាន​ចែង​ថា​៖ «ចូរ​សុំ នោះ​វា​នឹង​ប្រទាន​មក​អ្នក ស្វែងរកហើយអ្នកនឹងរកឃើញ; គោះ នោះ​នឹង​បើក​ឲ្យ​អ្នក» (លូកា ១១:៩)។ ដូច្នេះ ទស្សនវិជ្ជា Hermetic មិនបង្រៀនពីអ្វីដែលជាប្រធានបទ និងខ្សែសង្វាក់នៃសេចក្តីជំនឿ ដែលជាការយល់ដឹងដ៏សំខាន់នៃ "ព្រះ មនុស្ស និងធម្មជាតិ" ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ របៀបសាកសួរ ស្វែងរក និងគោះ - ដើម្បីឈានទៅដល់បទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង ការយល់ដឹងអំពីជំនឿ និងឥទ្ធិពលវេទមន្ត។ គោល​ដៅ​នៃ​ការ​ខិត​ខំ​ដើម្បី​ស្គាល់​ព្រះ។ បុរសនិងធម្មជាតិ។

ហើយមានតែបន្ទាប់ពីមនុស្សម្នាក់បានសួរ ស្វែងរក និងគោះ - ហើយបន្ទាប់ពីគាត់បានទទួលនូវអ្វីដែលគាត់កំពុងស្វែងរក បានរកឃើញវា ហើយទទួលបានវា - មានតែពេលនោះគាត់នឹងដឹង។ ប្រភេទនៃចំណេះដឹងនេះ - ភាពជឿជាក់នៃបទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង វិវរណៈ gnostic និងឥទ្ធិពលវេទមន្តនៅក្នុងការយល់ឃើញសំយោគរបស់ពួកគេ - គឺជាអធិរាជ នោះគឺជាការបង្រៀនជាក់ស្តែងនៃកាតទីបួននៃ Tarot ។

យើងកំពុងនិយាយនៅទីនេះអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តនៃវិញ្ញាណទីបួន ពោលគឺញ្ញាណ Hermetic-philosophical ដែលធ្វើតាមការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តនៃវិញ្ញាណអាថ៌កំបាំង និស្ស័យ និងវេទមន្ត។ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាគឺសមត្ថភាពក្នុងការ "ដឹងពីរបៀបដើម្បីដឹង" ។ មុននេះ (នៅក្នុងអក្សរទីពីរ) យើងបានកំណត់អារម្មណ៍នេះថាជា "អារម្មណ៍នៃការសំយោគ" ។

ឥឡូវនេះយើងអាចផ្តល់ឱ្យវានូវនិយមន័យដ៏ស៊ីជម្រៅមួយ ពោលគឺវាគឺជា "អារម្មណ៍នៃការចាប់ផ្តើម" ឬអារម្មណ៍នៃការតំរង់ទិសក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃចំណេះដឹងនៃការពិតជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងវិស័យនីមួយៗ។ តើអ្វីជាខ្លឹមសាររបស់វា? ជាដំបូង វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាវាមិនដូចគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលត្រូវបានកំណត់ជាធម្មតាថាជា "អារម្មណ៍ metaphysical" សម្រាប់ប្រភេទនៃអារម្មណ៍នេះក្នុងចំណោម metaphysicians គឺជារសជាតិរបស់ពួកគេសម្រាប់ទ្រឹស្តីអរូបី និងការពេញចិត្តពេញលេញជាមួយពួកគេ ចំណង់ចំណូលចិត្តដែលមិនអាចបំបាត់បានសម្រាប់ abstractions ។ ខណៈពេលដែលអារម្មណ៍ Hermetic-philosophical គឺជាផលវិបាកនៃការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកភាពជាក់ស្តែង - ខាងវិញ្ញាណផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយ។

ប្រសិនបើអារម្មណ៍ metaphysical ដំណើរការជាមួយ "គោលគំនិតនៃព្រះ" នោះអារម្មណ៍ Hermetic-philosophical គឺតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅ—ចំពោះការពិតជាក់ស្តែងខាងវិញ្ញាណនៃអង្គទ្រង់។ "ព្រះវរបិតាសួគ៌" នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត "បុរាណ" នៅក្នុង Kabbalah មិនមែនជាគំនិតអរូបីមិនមែនជាគំនិតអរូបីទេតែជាសត្វ។

សតិបញ្ញា ដំណើរការក្នុងគោលបំណងកាត់ចេញ - ដោយអរូបី - ច្បាប់គ្រប់គ្រងការពិត ហើយបន្ទាប់មកយល់ពីគោលការណ៍ដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់។ ផ្ទុយទៅវិញ អារម្មណ៍ Hermetic-philosophical (ឬអារម្មណ៍នៃការចាប់ផ្តើម) តាមរយៈការពិតទាំងនេះ យល់ពីខ្លឹមសារនៃឋានានុក្រមខាងវិញ្ញាណ ហើយតាមរយៈពួកគេគឺជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។ សម្រាប់អារម្មណ៍នៃការចាប់ផ្តើម ចន្លោះរវាង "គោលការណ៍កំពូល" និងពិភពជាក់ស្តែងគឺមិនមែនដោយ "ច្បាប់" ឬ "គោលការណ៍" នោះទេ ប៉ុន្តែជាជាមួយសត្វដែលរស់នៅដោយវិញ្ញាណ ដែលនីមួយៗបានផ្តល់ដោយឈ្មោះ អាកប្បកិរិយា រូបភាព សំឡេង។ របៀបទំនាក់ទំនង។

ចំពោះ​ន័យ​នៃ​ការ​ឧទ្ទិស​នោះ Archangel Michael គឺ​មិន​មែន​ជា “ច្បាប់” ឬ “គោលការណ៍” នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​សត្វ​ដែល​មាន​មុខ​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ​ព្រោះ​វា​ត្រូវ​បាន​បិទ​ដោយ​មុខ​ព្រះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈ្មោះរបស់គាត់គឺ MI-KHA-EL ពោលគឺ "អ្នកដែល [MI] គឺដូចជា [KNA] ព្រះ [EL] ។ គ្មាន​នរណា​អាច​មើល​ឃើញ Michael ទេ ព្រោះ​គាត់​ជា “KHA-EL” ពោល​គឺ “ដូច​ព្រះ”។
អារម្មណ៍ Hermetic-philosophical, អារម្មណ៍នៃការចាប់ផ្តើម, គឺជាអារម្មណ៍នៃការពិតខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយ។ Hermeticist ពន្យល់ការពិតមិនច្រើនទេដោយច្បាប់ដែលបានមកពីការអរូបី នៅតែតិចជាងដោយគោលការណ៍ដែលបានមកពីអរូបីកំណត់ ប៉ុន្តែដោយធ្វើតាមពីការពិតអរូបីទៅធាតុជាក់ស្តែងបន្ថែមទៀត ដើម្បីទៅដល់ទីបំផុត "អ្វីដែល" គឺជាក់ស្តែងបំផុតនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៃសកលលោក។ ដល់ព្រះ។

សម្រាប់​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ឧទ្ទិស​ថ្វាយ​ព្រះ​គឺ “នោះ” ដែល​ពិត​បំផុត ហើយ​ដូច្នេះ​ជាក់ស្តែង​បំផុត។ និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ នៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលមានស្រាប់ មានតែព្រះជាម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលពិតប្រាកដ - គឺពិតជា - ជាក់ស្តែង និងពិតប្រាកដ ខណៈដែលការពិត និងជាក់ស្តែងនៃវត្ថុដែលបានបង្កើតគឺទាក់ទងទាំងស្រុង។ ហើយអ្វីដែលយើងកំណត់ដោយគោលគំនិតនៃ "ការពិតជាក់ស្តែង" គឺជាការពិតគ្រាន់តែជាអរូបីដែលបង្កើតឡើងដោយការពិតដ៏ទេវភាព។

នេះមិនមានន័យថា Hermeticist អសមត្ថភាពនៃការអរូបី ហើយមិនអើពើនឹងច្បាប់ និងគោលការណ៍នោះទេ។ គាត់គឺជាបុរសម្នាក់ដោយសារតែគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយន័យ metaphysical ដែលគាត់ប្រើដូចអ្នកផ្សេងទៀត; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជាអារម្មណ៍ Hermetic-philosophical យ៉ាងជាក់លាក់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជា Hermeticist - ក្នុងន័យថា "អធិរាជ" តំណាងឱ្យ; នោះគឺគាត់អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Hermeticist តែក្នុងកម្រិតដែលគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយនិងប្រើអារម្មណ៍នេះខណៈពេលដែលអារម្មណ៍ metaphysical នៅក្នុងខ្លួនវាមិនទាន់ជាគន្លឹះនៃ Hermeticism ពិត។

តួរអង្គរបស់ Rene Guenon មានសោកនាដកម្មយ៉ាងណា ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្ពស់ ប៉ុន្តែត្រូវបានដកហូតនូវអារម្មណ៍បែបទស្សនវិជ្ជា តែងតែស្វែងរក និងស្វែងរកភាពជាក់លាក់ខាងវិញ្ញាណ។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ ដោយធុញទ្រាន់នឹងពិភពអរូបី គាត់បានដាក់ក្តីសង្ឃឹមចុងក្រោយរបស់គាត់ក្នុងការរំដោះខ្លួនចេញពីភាពឃោរឃៅនៃគំនិតសនិទានភាពដោយការរំលាយនៅក្នុងកម្លាំងសាសនាដោយឯកឯងនៃហ្វូងមនុស្សមូស្លីមនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម Cairo ។

ក្តីសង្ឃឹមចុងក្រោយនៃព្រលឹងដែលស្រេកឃ្លានសម្រាប់បទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង និងការស្រេកឃ្លាននៅក្នុងខ្សែពួរនៃបញ្ញា? បើដូច្នេះមែន សូមព្រះមេត្តាប្រោស នូវអ្វីដែលលោកខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងមោះមុត។ វាជាការសមរម្យក្នុងការកត់សម្គាល់នៅទីនេះថាជំហានដ៏អស់សង្ឃឹមនេះដោយ Guenon ពោលគឺក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកការពិត និងការលួងលោមចិត្តនៅក្នុងជំនឿដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់មនុស្សសាមញ្ញគឺត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង។ សម្រាប់អារម្មណ៍ Hermetic-philosophical មានភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងជំនឿឆោតល្ងង់និងស្មោះត្រង់របស់មនុស្សសាមញ្ញជាងជាមួយនឹង metaphysics អរូបី។

សម្រាប់អ្នកជឿធម្មតា ក៏ដូចជាសម្រាប់ Hermeticist ផងដែរ ព្រះមានព្រះជន្មគង់នៅ - ហើយនេះគឺជារឿងសំខាន់បំផុត។ អ្នកជឿបែរទៅរកពួកបរិសុទ្ធ និងពួកទេវតាដោយសង្ឃឹមយ៉ាងមុតមាំចំពោះចម្លើយ និងជំនួយរបស់ពួកគេ។ ចំពោះ hermeticist ពួកគេគ្រាន់តែជាការពិត។ អ្នកជឿជឿលើអព្ភូតហេតុ; hermeticist រស់នៅក្បែរអព្ភូតហេតុ។ អ្នកជឿអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សរស់និងអ្នកស្លាប់; Hermeticist លះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់របស់គាត់ក្នុងវិស័យមន្តអាគមដ៏ពិសិដ្ឋដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សរស់និងអ្នកស្លាប់។ អ្នកជឿគោរពអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយប្រពៃណី; sealant ធ្វើដូចគ្នាបេះបិទ។

តើខ្ញុំគួរបន្ថែមអ្វីនៅទីនេះ? តើវាគ្រាន់តែថាអធិរាជជំពាក់អំណាចដែលដាក់គាត់មិននៅក្នុងអំណាចរបស់គាត់លើជោគវាសនារបស់មនុស្ស - បើកចំហឬអំណាចសម្ងាត់ - ប៉ុន្តែជាការអង្វររបស់គាត់សម្រាប់ពួកគេនៅចំពោះព្រះ។ ហើយគាត់មានអំណាច មិនមែនដោយសារតែធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់ជាមនុស្សពេក៖ គាត់ធ្វើគ្រប់បែបយ៉ាងរបស់មនុស្ស។ ស្តេច​ដាវីឌ​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ជាង​មនុស្ស​គ្រប់​ជំនាន់​របស់​ទ្រង់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងដោយព្យាការីសាំយូអែលតាមបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នាដែលព្រះដ៏អស់កល្បបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការសន្យាមួយដើម្បីស្ថាបនាបល្ល័ង្កនៃនគររបស់គាត់ជារៀងរហូត។ អាស្រ័យហេតុនេះ បល្ល័ង្ក ដែលជាមុខតំណែងតំណាងនៃមនុស្សជាតិនៅចំពោះព្រះភ័ក្ដ្រ នឹងមិនដួលរលំឡើយ។ នេះគឺជាមុខតំណែងរបស់អធិរាជ; នេះគឺជាអំណាចពិត។

ទស្សនវិជ្ជា Hermetic ក៏មានឧត្តមគតិរបស់មនុស្សផងដែរ ដែលវាខិតខំដើម្បីសម្រេចបាន។ លំហាត់ប្រាណខាងវិញ្ញាណរបស់នាង ជាអាកកាណារបស់នាង មានគោលដៅជាក់ស្តែងក្នុងការបង្កើតមេមួយ “បុរស-ឪពុក” ពោលគឺបុរសដែលមានមនុស្សធម៌ជាងអ្នកដទៃទាំងអស់ ជាបុរសដែលសក្តិសមជា “បល្ល័ង្ករបស់ដាវីឌ”។
ឧត្តមគតិរបស់មនុស្សនៃ Hermeticism ជាក់ស្តែងមិនមែនជា superman នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ Nietzsche និងមិនមែនជា superman នៅក្នុងការបង្រៀននៃប្រទេសឥណ្ឌា, immersed នៅក្នុងការសញ្ជឹងគិតអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ច; មិន​មែន​ជា​កំពូល​មនុស្ស​កំពូល​ដូច​ដែល​លោក Gurdjieff បាន​ស្រមៃ​គិត​ដល់​គាត់ ហើយ​ក៏​មិន​មែន​ជា​ទស្សនវិទូ​កំពូល​ដូច​ជា​ឧត្តម​គតិ​របស់ Stoics ដែរ។ ទេ ឧត្តមគតិរបស់គាត់គឺជាមនុស្សដែលមានមនុស្សធម៌ ហើយពោរពេញដោយអ្វីៗទាំងអស់របស់មនុស្ស ដែលគាត់មានភាពសក្តិសមជាបល្ល័ង្ករបស់ដាវីឌ។

ប៉ុន្តែ​តើ​កន្លែង​ណា​សម្រាប់​គោលការណ៍​ដ៏ទេវភាព​នៅទីនេះ?

Hermeticism អនុវត្តគឺ alchemy ។ ឧត្តមគតិនៃ Hermeticism គឺសំខាន់ជាឧត្តមគតិនៃ alchemy ។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ មនុស្សកាន់តែច្រើន ការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវគោលការណ៍ដ៏ទេវភាពដែលស្ថិតនៅក្រោមធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលជា "រូបអង្គ និងរូបរាងរបស់ព្រះ" (លោកុប្បត្តិ 1:26)។ ឧត្តមគតិនៃការអរូបីអញ្ជើញមនុស្សជាតិឱ្យបញ្ចប់ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ឱ្យក្លាយជាមនុស្សវង្វេង។ ឧត្តមគតិនៃការបំប្លែងសារជាតិគីមីនៅក្នុង Hermeticism ផ្ទុយទៅវិញ ផ្តល់នូវវិធីមួយដើម្បីដឹងពីធម្មជាតិពិតរបស់មនុស្ស ដែលជារូបភាព និងរូបរាងរបស់ព្រះ។

Hermeticism គឺជាការវិលត្រឡប់ទៅកាន់មនុស្សជាតិនៃធាតុទាំងអស់នៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ពោលគឺការត្រឡប់ទៅរកខ្លឹមសារពិតរបស់វា។ ដូចគ្នានឹងលោហធាតុមូលដ្ឋានទាំងអស់អាចត្រូវបានបំប្លែងទៅជាប្រាក់ និងមាស ដូច្នេះថាមពលទាំងអស់នៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានបំប្លែងទៅជា "ប្រាក់" និង "មាស" នោះគឺជាអ្វីដែលពួកវាមាននៅពេលដែលពួកគេតំណាងឱ្យរូបភាព និងរូបរាងរបស់ព្រះ។

ប៉ុន្តែជាដំបូង ធាតុទាំងនេះត្រូវតែឆ្លងកាត់ដំណើរការនៃ sublimation ។ ដំណើរការនេះគឺជាការឈឺចាប់នៃឈើឆ្កាងសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងពួកគេប៉ុន្តែក៏ជាការចេញផ្កានៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្កើតខ្លឹមសារពិតរបស់ពួកគេ។ ឈើឆ្កាងនិងផ្កាកុលាប ROSE-CROSS - នេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃដំណើរការនៃការយល់ដឹងអំពីមនុស្សពិត។ នេះហើយជាមូលហេតុដែល "អធិរាជ" នៃ Tarot លះបង់សេរីភាពរបស់មនុស្សទាំងបួនដែលជាការធ្វើទារុណកម្មរបស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាង។ ហើយនិមិត្តសញ្ញាពិតប្រាកដនៃភាពទទេដែលបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការលះបង់គឺជារបួសរបស់គាត់។

អាច​និយាយ​បាន​ថា ធ្វើ​ជា​អធិរាជ​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​រង​របួស​ទាំង​បួន។ ដោយរបួសទាំងបួននេះ ដែលភាពស្រដៀងគ្នានៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សចំពោះរូបអង្គរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគាត់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងកំពុងនិយាយអំពីការបង្ហាញនៃគោលការណ៍ដ៏ទេវភាពនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សនោះតើយើងអាចនិយាយអ្វីអំពីព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់ដែលលើសវា?

ដើម្បីជ្រាបចូលអាថ៌កំបាំងនេះ ត្រូវការរបួសមួយទៀត។ នេះគឺជាអ្វីដែលកាតបន្ទាប់បង្រៀនយើង - "សម្ដេចសង្ឃ" ដែលជា Arcana នៃការបង្ហាញរបស់ព្រះដែលមានរបួសប្រាំនាក់លើសពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

កាតអធិរាជ Tarot គឺជាអត្ថន័យនៃអំណាច សេចក្តីប្រាថ្នា សន្តិសុខ ស្ថេរភាព។ កាតនេះបង្ហាញពីអធិរាជដែលមានទំនុកចិត្តអង្គុយដោយមោទនភាពនៅលើបល្ល័ង្ករបស់គាត់។ យើង​យល់​ថា​គាត់​មាន​លក្ខណៈ​ដោយ​ភាព​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​និង​ភាព​ជា​បុរស។ ស្តេចនៅលើផែនទីកាត់បន្ថយសន្តិសុខដែលគាត់សម្រេចបានសម្រាប់ខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងជ័យជម្នះកន្លងមក។ វាហាក់ដូចជាគាត់អាចយកឈ្នះលើកម្ពស់ណាមួយបាន កុំភ្លេចថាអធិរាជគឺជាវីរបុរសដ៏តឹងរ៉ឹងប៉ុន្តែយុត្តិធម៌។ កំហុសណាមួយអាចប្រឆាំងនឹងគ្រូទាយ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលកាតបែបនេះត្រូវបានចេញផ្សាយវាមានតម្លៃក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ជាអតិបរមាចំពោះគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត។ បើមិនដូច្នេះទេ វិប្បដិសារីយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះសកម្មភាពខ្លះអាចធ្វើទៅបាន។

កាតអធិរាជគឺជាសូចនាករនៃរយៈពេលនៃជីវិតនៅពេលដែលអ្នកត្រូវការផ្តោតអារម្មណ៍យ៉ាងពេញលេញសូម្បីតែលើរឿងតូចតាចក៏ដោយ។ ប្រហែលជារឿងតូចតាចណាមួយនៅក្នុងដំណើរជីវិតនាពេលអនាគតនឹងដើរតួនាទីដែលនឹងក្លាយជាចំណុចរបត់ដ៏សំខាន់មួយ។ វត្តមានរបស់កាត Tarot នេះនៅក្នុងលទ្ធផលពន្យល់ពីការពិត និងការទទួលខុសត្រូវចំពោះបញ្ហាទាំងអស់ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងលើមនុស្សម្នាក់។ ប្រសិនបើ Arcana បែបនេះលេចឡើងនៅក្នុងសេណារីយ៉ូនោះយើងអាចសន្មត់ថាបុគ្គលនោះត្រូវបានសម្គាល់ដោយគុណសម្បត្តិនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងជីវិត។ លើសពីនេះ គ្រូទាយមានគុណសម្បត្តិដូចខាងក្រោម៖
ភាពក្លាហាន។
គំនិតផ្តួចផ្តើម។
ការតស៊ូ។
សមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចកិច្ចការដែលបានកំណត់។
ភាពរឹងមាំនិងភាពជឿជាក់នៃតួអក្សរ។

អត្ថន័យនៃកាតនេះកើតឡើងចំពោះការពិតដែលថាផែនការទាំងអស់ត្រូវតែត្រូវបានទទួលយកដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរឬដាក់ធ្នើ។ ក្នុង​បញ្ហា​ដែល​គួរ​ឲ្យ​សង្ស័យ​ក៏​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។

អធិរាជដែលដាក់បញ្ច្រាសផ្លាស់ប្តូរការបកស្រាយរបស់វាបន្តិច ហើយអត្ថន័យត្រូវបានបកស្រាយតាមវិធីខាងក្រោមសម្រាប់មនុស្សម្នាក់៖
កង្វះការយកចិត្តទុកដាក់ ឬចក្ខុវិស័យត្រឹមត្រូវនៃបញ្ហា។
កង្វះឆន្ទៈ ឬភាពទន់ខ្សោយក្នុងការសម្រេចចិត្ត។
ភាពមិនទទួលខុសត្រូវ។
បញ្ជូនទៅអ្នកដទៃតាមឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន។
ទំនោរផ្លូវភេទមិនប្រពៃណី។

នៅសម័យបុរាណអត្ថន័យនៃសន្លឹកបៀបែបនេះនៅក្នុងទីតាំងដាក់បញ្ច្រាសត្រូវបានបកស្រាយថាជាវិធីសាស្រ្តនៃការដួលរលំទាំងស្រុង។ ជាងនេះទៅទៀត បញ្ហាអាចប៉ះពាល់ដល់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន គ្រោះថ្នាក់គំរាមកំហែងដល់សុខភាព និងទំនាក់ទំនងការងារ អាចបណ្តាលមកពីឥទ្ធិពលលើចិត្តមនុស្សពីខាងក្រៅនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមានខ្លាំងជាង។

ការប្រាប់សំណាង

កាត Tarot អធិរាជ និងកាលវិភាគការងារ

នៅពេលដែលកាតអធិរាជ Tarot លេចឡើងនៅក្នុងទីតាំងត្រឹមត្រូវតម្លៃត្រូវបានបកស្រាយថាជាវិជ្ជមាន។ នេះមានន័យថា គ្រូទាយមានមុខតំណែងខ្ពស់ និងអំណាចខ្លះដើម្បីសម្រេចគោលដៅចាំបាច់។ កាតព្យាករណ៍ពីកិច្ចសន្យាដែលមានផលចំណេញ និងភាពជឿជាក់របស់ដៃគូ។ ជួនកាលអធិរាជចង្អុលទៅកន្លែងសិក្សារបស់បុគ្គលម្នាក់ ហើយនិយាយអំពីវិន័យដ៏តឹងរឹងរបស់គាត់ក្នុងការសិក្សារបស់គាត់។

ប្រសិនបើសំណួរក្នុងអំឡុងពេលនៃការទស្សន៍ទាយត្រូវបានសួរសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៅក្នុងទិសដៅដែលបានជ្រើសរើសនោះរូបរាងរបស់កាតអធិរាជសន្យាតែលទ្ធផលវិជ្ជមាននៃកិច្ចការនិងផ្តល់ទំនុកចិត្តលើភាពរុងរឿងនៃអាជីវកម្ម។

កាត Tarot អធិរាជនិងការអានទំនាក់ទំនង

អធិរាជលេចឡើងប្រសិនបើទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជិតស្និទ្ធដូចជាសាច់ញាតិមិត្តភក្តិឬដៃគូកាន់តែរឹងមាំ។ ជនទុច្ចរិត និងមនុស្សច្រណែននឹងចាកចេញពីទំនាក់ទំនង ហើយអ្នកផ្សេងទៀតនឹងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយមនុស្សគួរឱ្យទុកចិត្តដែលមានគំនិតសុទ្ធ។

នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនៅក្នុងស្នេហា អធិរាជចង្អុលទៅមនុស្សដែលខ្លាំងជាងនៅក្នុងគូស្នេហ៍ តាមក្បួនគាត់ដោះស្រាយបញ្ហាហើយភាពលេចធ្លោរបស់គាត់មិនត្រូវបានពិភាក្សាទេ។ ប្រសិនបើកាតធ្លាក់លើក្មេងស្រីនោះមានន័យថានាងកំពុងស្វែងរកអ្នកឧបត្ថម្ភហើយមិនស្វែងរកទំនាក់ទំនងដែលចុះសម្រុងគ្នា។ វាងាយស្រួលសម្រាប់នាងក្នុងការមានបុរសខ្លាំងដែលនឹងដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់ដោយខ្លួនឯង។

នៅក្នុងទីតាំងបញ្ឈរអធិរាជនិយាយអំពីកម្លាំងនិងភាពជឿជាក់នៃសហជីព។ មានមនោសញ្ចេតនាតិចតួចនៅក្នុងទំនាក់ទំនងបែបនេះចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរឹងមាំជាង។ ប្រសិនបើការតម្រឹមទាក់ទងនឹងមនុស្សនៅលីវ នោះអធិរាជដែលបានដួលរលំសន្យាថានឹងមានការប្រជុំជាមួយវិញ្ញាណសប្បុរស។

ទីតាំងដាក់បញ្ច្រាសនៃកាតអធិរាជមានអត្ថន័យដូចខាងក្រោម: អ្នកសួរនៅក្នុងទីតាំងក្រោមបង្គាប់ដៃគូកំពុងដាក់សម្ពាធខ្លាំងពេក។ ម្យ៉ាងទៀត ទំនាក់ទំនងនេះពិតជាខ្វះមនោសញ្ចេតនា វាដូចជាការរួមរស់ជាមួយគ្នាដែលមានប្រយោជន៍។

ការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយកាតអធិរាជ Tarot

កាតអធិរាជ Tarot អាចបង្ហាញជាគូជាមួយកាតផ្សេងទៀត ហើយអាស្រ័យលើនេះ ផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យរបស់វាក្នុងទិសដៅផ្សេងទៀត។ ដូច្នោះ​ការ​បកស្រាយ​នៃ​ការ​ទស្សន៍ទាយ​គួរតែ​គិតគូរ​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​គូ​មិនមែន​ជា​បៀរ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ឡើយ​។

កាតអធិរាជ Tarot រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Major Arcana

ជាមួយ "វេទមន្ត" - បង្ហាញជំនាញនិងសមត្ថភាពរបស់អ្នក;

ជាមួយ "មហាបូជាចារ្យ" - ដើម្បីស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ស្ត្រី;

ជាមួយ "អធិរាជ" - គ្រួសារ; ធ្វើការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវ;

ជាមួយ "ប៉ា" - កុំទៅហួសពីព្រំដែននៃការអប់រំ; គោលការណ៍សីលធម៌;

ជាមួយ "គូស្នេហ៍" - ការទទួលខុសត្រូវ;

ជាមួយ "Chariot" - ព្រឹត្តិការណ៍នឹងរំខានដល់លំដាប់ធម្មតានៃវត្ថុ។

ជាមួយនឹង "កម្លាំង" - ទំនុកចិត្តអំណាច;

ជាមួយ "ឥសី" - ទំនាក់ទំនងខូច;

ជាមួយនឹង "កង់នៃសំណាង" - ធម្មតានឹងផ្លាស់ប្តូរ;

ជាមួយនឹង "យុត្តិធម៌" - ខិតខំដើម្បីភាពត្រឹមត្រូវនិងភាពស្មោះត្រង់;

ជាមួយ "បុរសព្យួរក" - ទស្សនៈខុសនៃស្ថានភាព;

ជាមួយនឹង "ការស្លាប់" - ការផ្លាស់ប្តូរចាំបាច់;

ជាមួយនឹង "ការសម្របសម្រួល" - ការអត់ធ្មត់;

ជាមួយ "អារក្ស" - អង្គការមិនពិត;

ជាមួយនឹង "ប៉ម" - ការដួលរលំនៃអំណាចការផ្លាស់ប្តូរបំផ្លិចបំផ្លាញ; ភាគច្រើនទំនងជានៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ អ្នកនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់អ្នក ឬប្រគល់កិច្ចការបន្ទាន់ទៅមនុស្សដែលអាចទុកចិត្តបាន។

ជាមួយ "ផ្កាយ" - រង្វាន់;

ជាមួយ "ព្រះច័ន្ទ" - មិនមានអំណាចលើព្រឹត្តិការណ៍;

ជាមួយនឹង "ព្រះអាទិត្យ" - សំណាងល្អនិងភាពរុងរឿងនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត; ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះផ្តល់ទំនុកចិត្តថានៅពេលអនាគតដ៏ខ្លី អ្វីៗនឹងល្អទាំងក្នុងអាជីវកម្ម និងក្នុងទំនាក់ទំនងក្នុងស្រុក។

ជាមួយនឹង "តុលាការ" រដ្ឋាភិបាលនឹងកាន់តែរឹងមាំ។

ជាមួយនឹង "Mir" - ការអភិវឌ្ឍន៍និងការពង្រីកនៃឥទ្ធិពល។

កាតអធិរាជ Tarot រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ arcana អនីតិជនមួយចំនួន

ជាមួយនឹង "សន្លឹកអាត់នៃ Wands" - ការពង្រីកជើងមេឃ;

ជាមួយនឹងបីនៃ Wands ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះសន្យាថាការអភិវឌ្ឍនៃស្ថានភាពនឹងបង្កើនល្បឿន;

ជាមួយនឹង "បួននៃ Wands" - ដាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមលំដាប់លំដោយធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវលក្ខខណ្ឌ;

ជាមួយនឹងប្រាំនៃ Wands - ការប៉ះទង្គិច;

ជាមួយនឹង "Six of Wands" - ទទួលបានការផ្សព្វផ្សាយ;

ជាមួយនឹង "Seven of Wands" មានរយៈពេលដ៏លំបាកមួយ។

ជាមួយនឹង "ប្រាំបួននៃ Wands" - ត្រូវការការការពារ;

ជាមួយនឹង "ទំព័រនៃ Wands" - ដំណឹង;

ជាមួយនឹង "Knight of Wands" មានការផ្ទុះនៃអារម្មណ៍។

ជាមួយនឹង "Queen of Wands" វាជាបញ្ហាច្នៃប្រឌិត។

ជាមួយនឹង "ស្តេចនៃ Wands" - សកម្មភាពថ្មី។

ជាមួយនឹង "សន្លឹកអាត់នៃពែង" - អារម្មណ៍រឹងមាំយូរអង្វែង;

ជាមួយនឹង "ពែងពីរ" - សម្ព័ន្ធភាពទំនាក់ទំនងថ្មី;

ជាមួយនឹង "បីពែង" - ពិធីមង្គលការមួយ;

ជាមួយនឹង "បួនពែង" មានរយៈពេលនៃការថយចុះ។

ជាមួយនឹង "ប្រាំមួយពែង" - វិធីសាស្រ្តចាស់ក្នុងការធ្វើអាជីវកម្ម;

ជាមួយនឹង "ប្រាំពីរពែង" - គ្មានអំណាច;

ជាមួយនឹង "ប្រាំបួនពែង" - ជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្ម;

ជាមួយនឹង "ដប់ពែង" - អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលនឹងនាំមកនូវសុភមង្គល;

ជាមួយនឹង "Knight of Cups" - ការរួមបញ្ចូលគ្នាដែលមានន័យថាមនុស្សថ្លៃថ្នូរនឹងផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់;

ជាមួយនឹង "ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃពែង" - ស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់;

ជាមួយនឹង "ស្តេចនៃពែង" - ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

ជាមួយនឹង "សន្លឹកអាត់នៃដាវ" - ការបញ្ជាទិញ;

ជាមួយនឹង "ដាវពីរ" - តុល្យភាពមិនច្បាស់លាស់;

ជាមួយនឹង "ដាវបី" - ភាពជឿជាក់គួរឱ្យសង្ស័យ;

ជាមួយនឹង "ដាវប្រាំមួយ" - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សន្តិភាពនិងការលួងលោម;

ជាមួយនឹង "ដាវប្រាំពីរ" - លាក់ពុត;

ជាមួយនឹង "ប្រាំបួននៃដាវ" - បញ្ហានៅក្នុងលំដាប់ដែលមានស្រាប់;

ជាមួយនឹង "ដាវដប់" - ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះព្រមានថាប្រព័ន្ធដំណើរការល្អកំពុងបរាជ័យ។

ជាមួយនឹង "ទំព័រនៃដាវ" - ការបះបោរ;

វាជារយៈពេលដ៏លំបាកជាមួយ "Knight of Swords" ។

ជាមួយនឹង "ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃដាវ" - ការលែងលះ;

ជាមួយនឹង "ស្តេចនៃដាវ" - ឧកញ៉ា។

ជាមួយនឹង "សន្លឹកអាត់នៃ Pentacles" - ភាពជឿជាក់; ឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើដី;

ជាមួយនឹង "ពីរនៃ Pentacles" - កង្វះស្ថេរភាព; ការលេចឡើងនៃគូប្រជែងជាមួយនរណាដើម្បីប្រយុទ្ធ;

ជាមួយនឹងបីនៃ Pentacles - ការគ្រប់គ្រងមានសមត្ថកិច្ច;

ជាមួយនឹង Pentacles បួន - របបផ្តាច់ការ;

ជាមួយនឹងប្រាំនៃ Pentacles - មេដឹកនាំដែលមិនចេះអត់ធ្មត់;

ជាមួយនឹង "ប្រាំពីរនៃ Pentacles" - ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះព្យាករណ៍ពីការបង្កើតប្រាក់ចំណូលឬអាជីវកម្មមរតក

ជាមួយនឹងប្រាំបីនៃ Pentacles មានប្រព័ន្ធដំណើរការល្អ;

ជាមួយនឹង "ប្រាំបួននៃ Pentacles" - ភាពរុងរឿងអាជីវកម្ម;

ជាមួយនឹង "ទំព័រនៃ Pentacles" - គ្មានបទពិសោធន៍;

ជាមួយនឹង "Knight of Pentacles" - មនុស្សដែលមានការប្រុងប្រយ័ត្នដែលស្រឡាញ់ការងាររបស់គាត់;

ជាមួយនឹង "ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃ Pentacles" - ការថែទាំ;

ជាមួយនឹង "ស្តេចនៃ Pentacles" មានការរំពឹងទុកដ៏ល្អ។

ប្រសិនបើយើងចាត់ទុកកាតអធិរាជ Tarot ជាសញ្ញានៃជោគវាសនា នោះយើងអាចសង្ឃឹមសម្រាប់លទ្ធផលវិជ្ជមានក្នុងបញ្ហាណាមួយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការងារ និងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន សារៈសំខាន់នៃអធិរាជអាចអាស្រ័យលើការយកចិត្តទុកដាក់ ប្រសិទ្ធភាព និងរង្វង់ជិតស្និទ្ធរបស់មនុស្ស។ នេះគឺជាប្រភេទនៃចៅហ្វាយដែលរើសអើងដែលទាមទារឱ្យមានការប្រតិបត្តិពិតប្រាកដនៃការបញ្ជាទិញរបស់គាត់ ហើយជាឋានៈខ្ពស់ជាងគាត់អាចដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ការមិនស្តាប់បង្គាប់។

អ្នកក៏អាចចូលចិត្ត៖

ប្លង់កាត Tarot សម្រាប់អនាគតសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក កាត Tarot ពិភពលោក - អត្ថន័យ, ការបកស្រាយនិងប្លង់នៅក្នុងការទស្សន៍ទាយ កាត Tarot ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Wands - អត្ថន័យការបកស្រាយនិងប្លង់ក្នុងការទស្សន៍ទាយ កាត Tarot Knight of Wands - អត្ថន័យការបកស្រាយនិងប្លង់នៅក្នុងទស្សន៍ទាយ កាត Tarot ពីរនៃ Wands - អត្ថន័យការបកស្រាយនិងប្លង់នៅក្នុងការទស្សន៍ទាយ

Arcana សំខាន់មានតាំងពីបុរាណកាល។ អ្នកជំនាញភ្ជាប់អំណាចរបស់ពួកគេជាមួយនឹងមន្តអាគមរបស់ពួកបូជាចារ្យអេហ្ស៊ីប និងពួក kabbalists ជ្វីហ្វ។ នៅក្នុងនាវា Tarot 22 សន្លឹកបៀខ្ពស់។. ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានឈ្មោះពិសេស និងអត្ថន័យពិសេសនៅក្នុងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។

មួយនៃ Arcana ដ៏សំខាន់គឺអធិរាជ Tarot ។ សទិសន័យរបស់វាគឺ Master ។ ផែនទីនេះនៅក្នុងប្រភពផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានគេហៅថា៖ បល្ល័ង្ក, ព្រះអម្ចាស់, ព្រះរាជបុត្រានៃថ្ងៃស្អែក។ល។សព្វថ្ងៃនេះមានប្រភេទ Tarot ជាច្រើន។ ល្បីបំផុតគឺ៖

1. នាវាបុរាណ៖ ព្រះចៅអធិរាជសក់ពណ៌ប្រផេះគង់លើបល្ល័ង្ក។ គាត់ស្លៀកពាក់ពាសដែក និងអាវផាយ។ នៅក្នុងដៃរបស់គាត់គឺជាគុណលក្ខណៈនៃអំណាចរាជវង្ស (ដំបងនិង orb) ។ នៅក្នុងការបកស្រាយមួយ ភ្នំត្រូវបានទាញនៅពីក្រោយបល្ល័ង្ក (និមិត្តសញ្ញានៃភាពមិនអាចរំលោភបាននៃអំណាច) និងមួយទៀត - ប្រធានបទដ៏ស្មោះត្រង់។
2. Tarot of Dragons: Typhon ដែលជានាគក្បាលមួយរយ កូនប្រុសរបស់ Gaia និង Tartarus ដកដង្ហើមភ្លើង អង្គុយនៅក្នុងឈូសឆាយពណ៌បៃតងដែលចៀមបួនស៊ីស្មៅ។
3. Egyptian Tarot: ព្រះចៅផារ៉ោនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សអង្គុយលើជើងទម្រ។ កាតនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃជ័យជំនះនៃស្មារតីលើបញ្ហា។

អាវាសទីបួន អធិរាជ មិនអាចចាត់ទុកជាឯកោបានទេ។ នៅពេលបង្កើតប្លង់សូមយកចិត្តទុកដាក់លើសន្លឹកបៀដែលនៅជិតខាង។ ពួកគេនឹងជួយផ្តល់ចម្លើយជាក់លាក់មួយចំពោះសំណួរដែលបានដាក់។ រួមផ្សំជាមួយកាតផ្សេងទៀត វាអាចផ្តល់លទ្ធផលដែលមិននឹកស្មានដល់។

កម្លាំងនិងកម្លាំងរបស់អធិរាជ

នៅក្នុងប្លង់ កាតអធិរាជដើរតួជាបុរសដែលមានមុខតំណែងរឹងមាំក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត អ្នកដឹកនាំ មេផ្ទះ អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកមានអំណាច។ មនុស្សបែបនេះខិតខំដើម្បីស្ថេរភាព មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងឯករាជ្យពីឆន្ទៈរបស់អ្នកដទៃ។

អំណាចនៃកាតនេះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ឈ្មោះរបស់វា: Overlord ។ គាត់អាចដើរតួជាអ្នកណែនាំឬទីប្រឹក្សា។ អ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា ព្រោះវាអាចផ្លាស់ប្តូរជីវិត និងកិច្ចការរបស់អ្នកឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។

ប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលទស្សន៍ទាយអ្នកបានសួរសំណួរអំពីការដោះស្រាយស្ថានភាពនោះចម្លើយនឹងមានភាពវិជ្ជមាន។ កិច្ចការណាមួយនឹងទទួលបានជោគជ័យ ហើយលទ្ធផលនឹងលើសពីការរំពឹងទុក។ភាពជោគជ័យកំពុងរង់ចាំអ្នកក្នុងអាជីពរបស់អ្នក។

នៅក្នុង tarot, lasso 4 បង្ហាញពីសុខភាពដ៏ល្អឬការងើបឡើងវិញ។

បន្សំផ្សេងៗនៃកាតអាចបង្កើន ឬកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលរបស់វា។ មើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវតម្លៃដែលនៅសល់ក្នុងប្លង់។

ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​ស្នេហា អ្នក​ទី​បួន​ជាន់​ខ្ពស់​អាច​មាន​ការ​បកស្រាយ​វិជ្ជមាន ឬ​អវិជ្ជមាន។ ដើម្បីអោយរូបភាពកាន់តែច្បាស់ សូមក្រឡេកមើលប្លង់ទាំងមូល។

នៅក្នុងទីតាំងបញ្ឈរ Major Arcana 4 ដើរតួជាអ្នកការពារមនុស្សជាទីស្រឡាញ់. សទិសន័យរបស់គាត់ - Sovereign - បង្ហាញពីភាពលេចធ្លោរបស់គាត់នៅក្នុងគូ។ សម្រាប់ស្ត្រី នេះគឺជាជម្រើសដ៏ល្អសម្រាប់ជីវិតគ្រួសារ។ ជាមួយនឹងបុរសបែបនេះនាងនឹងមានអារម្មណ៍សុវត្ថិភាពជានិច្ច។ គ្រួសារគោរពគាត់ ហើយគោរពគាត់។ សាច់ញាតិអាចពឹងផ្អែកលើជំនួយពីអ្នកគ្រប់គ្រង (មានន័យដូចផ្សេងទៀត) ហើយរីករាយក្នុងការស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់គាត់។

The Godfather ដែលជាតួឯកនៃខ្សែភាពយន្តដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាអាចលេចឡើងជាកាតនេះនៅក្នុងការអានមួយ។ គាត់នឹងជួយអ្នកណាដែលងាកទៅរកគាត់។ អំណាចរបស់គាត់គឺមិនអាចប្រកែកបាន ហើយគាត់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីក្រោកឈរឡើងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលត្រូវការជំនួយរបស់គាត់។

អត្ថន័យសំខាន់នៃ lasso Lord នៅក្នុងទីតាំងបញ្ឈរ:

• យុត្តិធម៌;
• វិន័យ;
• ថាមពល;
• សំណាង;
• ជោគជ័យ;
• ភាពជឿជាក់;
• ភាពស្មោះត្រង់;
• ជ័យជំនះ;
• កម្លាំង;
• ការឧបត្ថម្ភ។

ឧកញ៉ាកាន់អំណាច

នៅក្នុងការបកស្រាយណាមួយ ឡាសូទីបួនដែលដាក់បញ្ច្រាសមានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន។ អ្នក​ដែល​កាត​នេះ​ចង្អុល​ទៅ​គឺ​ជា​ឧកញ៉ា​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ និង​នៅ​កន្លែង​ធ្វើ​ការ។វា​ក៏​អាច​ជា​មនុស្ស​កំសាក កំសាក អ្នក​ញុះញង់ បុរស​ទន់ខ្សោយ អ្នក​ធុញ។ បើ​ជួប​មនុស្ស​បែប​នេះ​ក្នុង​ជីវិត ចូរ​នៅ​ឲ្យ​ឆ្ងាយ​ពី​គេ។ បើ​ខ្លួនឯង​បែបនេះ ត្រូវ​ចាត់វិធានការ​អប់រំ​ខ្លួនឯង​ជាបន្ទាន់​! ការប្រើប្រាស់ថាមពលរបស់អ្នកដោយអយុត្តិធម៌អាចនាំឱ្យមានលទ្ធផលមហន្តរាយ។

ប្រសិនបើអ្នកសួរសំណួរអំពីអាជីពរបស់អ្នក នោះស្ថានភាពនៅកន្លែងធ្វើការមិនអាចហៅថាល្អទេ។ រំពឹងបញ្ហាពីគ្រប់ភាគី៖ ពីចៅហ្វាយនាយ សហការី និងដៃគូរបស់អ្នក។ នៅពេលនេះ វាជាការប្រសើរជាងកុំចុះកិច្ចសន្យា ឬចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀង។ ដូចគ្នានេះផងដែរ អធិរាជដែលដាក់បញ្ច្រាសអាចតំណាងឱ្យសកម្មភាពខុសច្បាប់។ ប្រយ័ត្ន - ចុងបញ្ចប់មិនតែងតែបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃមធ្យោបាយទេ។

ចំណែក​សុខភាព​វិញ​អាច​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ថែរក្សាខ្លួនអ្នកឱ្យបានច្រើន និងទៅជួបគ្រូពេទ្យ។

នៅក្នុងទីតាំងដាក់បញ្ច្រាស ឡាសដ៏ធំនេះមានអត្ថន័យផ្ទុយគ្នា។ ជនផ្តាច់ការក្នុងគ្រួសារ កំសាក អត្មានិយម និងជនក្បត់ - មនុស្សបែបនេះមិនសមនឹងទទួលបានការគោរពពីអ្នកដទៃទេ។ គាត់មិនខ្លាចនិងមើលងាយទេ។ អ្នកចាញ់ក្នុងជីវិត អធិរាជ Changeling នឹងត្រូវទម្លាក់ចេញពីបល្ល័ង្ក ហើយកន្លែងរបស់គាត់អាចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបុរសដែលសក្ដិសមជាង។

អត្ថន័យទូទៅនៃ lasso នៅក្នុងទីតាំងដាក់បញ្ច្រាស៖

• កង្វះឆន្ទៈ;
• ការរំលោភបំពាន;
• អាត្មានិយម;
• កំហឹង;
• ភាពទន់ខ្សោយ;
• បរាជ័យ;
• ចុះទៅផែនដី;
• ជំងឺ;
• ទុរេន;
• អស្ថិរភាព។

វីដេអូ៖ អត្ថន័យនៃកាតអធិរាជ Tarot

អធិរាជ + Jester (IV + 0)
ការបាត់បង់សិទ្ធិអំណាច។
មេដឹកនាំគ្មានសំណាង។
វិភាគអតីតកាលរបស់អ្នកដើម្បីចូលអនាគត។
ជៀសវាងទំនាក់ទំនង និងការទទួលខុសត្រូវ។ ទំនាក់ទំនងមិននាំទៅណាទេ។
ធ្វើការជ្រើសរើស។
ទ្រព្យសម្បត្តិកំពុងចាកចេញ។
គ្រូសាលា។
មនុស្សម្នាក់អាចលះបង់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ។
បញ្ហាជាមួយក្បាល។
ការចាកចេញពីការងារសម្រាប់ការចូលនិវត្តន៍។

អធិរាជ + មហាក្សត្រ (IV + I)
បង្ហាញសមត្ថភាព។
គំនិតថ្មី។
ក្រុមហ៊ុនអាចជ្រើសរើសបុគ្គលិកបាន។
ការកែលម្អស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នក។
ប្រធានក្រុមហ៊ុនធំមួយ។

អធិរាជ + សម្ដេចសង្ឃ (IV + II)
ស្ត្រីនឹងទទួលបានអំណាចលើអ្នក។

អធិរាជ + អធិរាជ (IV + III)
កំណែទម្រង់នាំទៅរកលទ្ធផល។
ស្ថានភាពស្ថិរភាព។
ផែនការនឹងត្រូវបានអនុវត្តដោយជោគជ័យ។
ចំណេញលឿន។

អធិរាជ + Hierophant (IV + V)
អនុវត្តតាមក្រមសីលធម៌ និងស្តង់ដារសីលធម៌។
សន្តិសុខ។ ការ​គាំទ្រ​ឥត​ឈប់ឈរ​ពី​ប្រជាជន និង​កម្លាំង​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​ខ្ពស់។
កាតព្វកិច្ចចំពោះមុខច្បាប់។
អាជ្ញាធរ។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុគ្គលដែលមានឋានៈខ្ពស់ជាមន្ត្រី។
ជំនឿរឹងមាំ។
ការផ្សព្វផ្សាយ។
ការផ្តល់ជូនពីបុរស។
ប្រហែលជាមានសំណើរៀបការ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ផ្លូវការ។
ទទួលខុសត្រូវ។
អភិរក្សនិយម។ ស្ថេរភាព។
ឥទ្ធិពលលើជោគវាសនារបស់បុរស។
វិន័យ។
ឋានានុក្រម, លំដាប់, អំណាច។
ភាពត្រឹមត្រូវ, សីលធម៌។
ឪពុក​បុរស​ចំណាស់​។
អ្នកណែនាំ, ចៅហ្វាយ។
ឋានៈខាងវិញ្ញាណ, គ្រិស្តអូស្សូដក់, ទស្សនៈសាសនា។
សាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យមួយ។
ភាពរឹងរូស។
អាជីពសាសនា។

អធិរាជ + គូស្នេហ៍ (IV + VI)
ការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំ។
ជួបជាមួយបុរសម្នាក់។
ការណាត់ជួបនិងស្នេហា។
សូម​មាន​ពេលវេលា​ដ៏​ល្អ។
កង្វល់។
អំណាចនៃសភាវគតិ។ អារម្មណ៍រំខានដល់សកម្មភាព។
ត្រូវដឹកនាំដោយចិត្តរបស់អ្នក មិនមែនអារម្មណ៍របស់អ្នកទេ។
អាច​មាន​ស្នេហា​ត្រីកោណ។
ទំនាក់ទំនងផ្លូវការ។
បុរសម្នាក់ចូលចិត្តក្រុមហ៊ុនជ្រើសរើស។
ទំនាក់ទំនងស្ថិរភាព។
ការអនុលោមតាមវិធានក្នុងទំនាក់ទំនង។
ជម្រើសនៃការងារ រចនាសម្ព័ន្ធ សេវាកម្ម វិជ្ជាជីវៈរបស់បុរស។
ការងារនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយ។

អធិរាជ + រទេះ (IV + VII)
កាលៈទេសៈនឹងគ្រប់គ្រងលើលំដាប់។
ការទិញរថយន្ត។
ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការធ្វើដំណើរ។
ដំណើរ​កម្សាន្ត​ជាមួយ​មនុស្ស​ប្រុស ឬ​បែក​គ្នា​មួយ​រយៈ (​ពិបាក​បញ្ជាក់​ថា​ជា​ស្នេហា​ល្អ​) ។
អំណាចលើខ្លួនអ្នក។ គ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។
បំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ភាពជាអ្នកដឹកនាំការសញ្ជ័យ។
ការអត់ធ្មត់ ការតាំងចិត្ត។
ធ្វើការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នក ហើយធ្វើការយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។
ទាហានអាជីព។
ការគ្រប់គ្រង, ក្រុមប្រឹក្សា។
ការគ្រប់គ្រង។
បង្កើតអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែរឹងមាំ និងប្រើប្រាស់បានយូរ។
អ្នកឈ្នះ អ្នកយុទ្ធសាស្ត្រ។
ការអនុវត្តកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាក់ទងនឹងការធ្វើដំណើរ និងការធ្វើដំណើរអាជីវកម្ម។
ផ្តល់ជូនដើម្បីផ្លាស់ទីទៅការងារថ្មី។

អធិរាជ + កម្លាំង (IV + VIII)
កុប្បកម្ម។ ស្រេកឃ្លានអំណាច។
សម្ពាធពីអាជ្ញាធរ។
សុខភាព, ជ័យជំនះក្នុងសមរភូមិ, ការកើនឡើងនៃកម្លាំង។
មានឱកាសជាច្រើនដើម្បីសម្រេចផែនការ និងគំនិតរបស់អ្នក។
ការធ្លាក់ចុះតង់ស្យុង។ សម្រាក។ សម្រាក។
ការងារស្ងាត់។
បុរសងប់ងល់។
ម្ចាស់, ច្រណែន។
បុរសមានស្ត្រី (ទំនាក់ទំនង) ។
ប្រយុទ្ធជាមួយបុរសម្នាក់។
មានកម្លាំងដើម្បីយកឈ្នះបុរសម្នាក់ និងកម្ចាត់គូប្រជែងរបស់គាត់។
ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយស្ងប់ស្ងាត់។
ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវសុខភាពនិងការងើបឡើងវិញ។

អធិរាជ + ឥសី (IV + IX)
ការបែកបាក់គ្រួសារឬក្រុម។
វាចាំបាច់ក្នុងការចូលនិវត្តន៍ដើម្បីគិតគ្រប់យ៉ាងឱ្យបានហ្មត់ចត់។
រង់ចាំ។ បង្កក។ មិនមានការងារធ្វើទេ។
អភិរក្សនិយម។ គ្រប់គ្រងលើខ្លួនអ្នក។
មនុស្សត្រូវបានបិទ។ មិនចង់ទំនាក់ទំនង។
រយៈពេលដាក់ឱ្យនៅដាច់ដោយឡែក។ ការដកហេតុផល។
ប្រាជ្ញា, អំណាច។
វាដល់ពេលហើយដើម្បីបង្កើតសមតុល្យទៅនឹងសម្ភារៈហើយទៅតែម្នាក់ឯងក្នុងការស្វែងរកប្រាជ្ញា។
ដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃ។
អំណាច​ប្រាជ្ញា​, មនុស្ស​តែ​មួយ​។
បុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលឯកោ។
ទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ។
ការគាំទ្រស្នូលខាងក្នុង, គោលការណ៍។
ភាពរឹងរូស, ភាពរឹងចចេស។
វាត្រូវបានណែនាំឱ្យឆ្លងកាត់ការពិនិត្យសុខភាព។
បុរសនេះអាចបញ្ចប់នៅមន្ទីរពេទ្យ។

អធិរាជ + កង់នៃសំណាង (IV + X)
ការផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់។
ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធក្រុម។
ការផ្លាស់ប្តូរងាយស្រួល ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗ ការបែងចែកមូលនិធិឡើងវិញ។
ប៉ុន្តែនៅតែ ជំហររបស់អ្នកមានស្ថេរភាពនៅពេលនេះ។
ការផ្លាស់ប្តូរអាទិភាពចៅហ្វាយនាយការងារ។
ធ្វើដំណើរជាមួយបុរស។
ចំណុចរបត់នៃជោគវាសនា។
បុរសម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរជីវិត។
ប្តីមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត។ ឥឡូវនេះរឿងមួយស្ថិតនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ បន្ទាប់មកមួយទៀត។
អារម្មណ៍នៃអំណាចលើជោគវាសនា។
លុយនិងអំណាចអាចធ្វើអ្វីបាន។
សមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់លុយឱ្យបានត្រឹមត្រូវសម្រាប់ខ្លួនអ្នក និងអ្នកដទៃ។
អ្នក​ឲ្យ​ទាន, សប្បុរស (មិន​ខ្ជះខ្ជាយ)។
សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រាក់របស់អ្នកដទៃ (ធនាគារ) ។
ស្ថានភាពសង្គមគឺជាអត្ថប្រយោជន៍សម្ភារៈ។
Karmic សំណួរអំពីអំណាច, ស្ថានភាព, តម្លៃជាមួយបុរសម្នាក់, ឪពុក។
លោភលន់ ឧត្តមភាព។
ប្រណិត។
ម្ចាស់បារ ឬកាស៊ីណូ។

អធិរាជ + យុត្តិធម៌ (IV + XI)
ការទាក់ទាញដល់យុត្តិធម៌ និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវឋានានុក្រម។
តឹងរឹង, ឈប់នៅតាមផ្លូវ, សង្ខេប។
បញ្ហាផ្លូវច្បាប់។
បញ្ហាជាមួយរដ្ឋជាមួយនឹងច្បាប់។
ការត្រួតពិនិត្យខាងក្រៅ, ការដាក់ទណ្ឌកម្ម។
ឥរិយាបថក្នុងលក្ខខណ្ឌ។
ការឈប់សម្រាក។
បណ្តឹងជាមួយសាច់ញាតិ និងថ្នាក់លើ។ ពន្ធ។ ធានារ៉ាប់រង។
មេធាវី និងមេធាវីនឹងមានឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្ត។
បុរសត្រូវបានបម្រុងទុក។
អាចមានអាពាហ៍ពិពាហ៍ឬការលែងលះ។

អធិរាជ + បុរសព្យួរក (IV + XII)
ទិដ្ឋភាព​រឹង​មាំ​នៃ​អ្វី​ៗ​ធ្វើ​ឱ្យ​ជីវិត​ថយ​ចុះ។
ទម្លាប់នៃទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ។
ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម, ការផ្លាស់ប្តូរអំណាច (អំណោយ) ។
អ្នកគ្រប់គ្រង និងជនរងគ្រោះ។ ជនរងគ្រោះនៃលក្ខខណ្ឌ, ចៅហ្វាយ, រដ្ឋ, សង្គម, ការសម្លុត, ធ្លាក់ចុះ។
ពិចារណាឡើងវិញអំពីការងារ និងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះការងារ។
ការងារជាប់គាំង។
គិតគ្រប់យ៉ាងមុននឹងធ្វើការសម្រេចចិត្ត។
តើខ្ញុំគួរទិញវាទេ? ទេ ពួកគេអាចបញ្ឆោត។
រឿងអាស្រូវលើលុយ។
អាជីវកម្មលើគ្រឿងស្រវឹង និងថ្នាំជក់។
ការមិនអនុគ្រោះ, ការមិនពេញចិត្ត, ការប្រតិបត្តិ។
ការក្បត់ជាតិ។ ទំនាក់ទំនងស្នេហាខុស។ ឬអ្នកត្រូវការសម្របខ្លួន។
កុំអស់សង្ឃឹម។
បញ្ហា​សុខភាព។

អធិរាជ + មរណភាព (IV + XIII)
ជីវិតតម្រូវឱ្យមានលំដាប់ថ្មី។
ការផ្លាស់ប្តូរលំបាក ការផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅ។
ការបញ្ចប់ការងារ។ ចុងបញ្ចប់នៃទំនាក់ទំនងជាមួយបុរស។
ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ឈឺចាប់។
បញ្ហាស្ថិរភាព។
ខ្ញុំបានបញ្ចប់ការប្រកួតហើយ។ ពិភពសម្ភារៈកំពុងដួលរលំ។
ការបាត់បង់អំណាច ស្ថានភាព អាជីវកម្ម អចលនទ្រព្យ។
ការវះកាត់។
ការស្លាប់របស់ប្តីឪពុកអ្នករកស៊ី។
ការស្លាប់មុនអាយុដោយសារជីវភាពក្រីក្រ។

អធិរាជ + និស្ស័យ (IV + XIV)
អភិរក្សនិយមមធ្យម។
ភាពរហ័សរហួន។ សូម្បីតែនៅក្នុងរយៈពេលនៃសំណាងអាក្រក់អ្នកនឹងរកឃើញឱកាសដើម្បីសម្រាក។
បុរសបម្រុង។ បុរសរកស៊ីចិញ្ចឹម។
ស្គាល់គាត់។
ទំនាក់ទំនងបណ្តោះអាសន្ន។ ការងារ​បណ្ដោះអាសន្ន។
ការហ្វឹកហាត់ឡើងវិញ។
ការអត់ធ្មត់ក្នុងអារម្មណ៍។
ដំណើរកម្សាន្តខ្លីមួយកន្លែង។
ដំណាក់កាលនៃបញ្ហាបណ្តោះអាសន្ន។ វានឹងឆ្លងកាត់យ៉ាងលឿន។
ថែរក្សា​សុខភាព​របស់​អ្នក។
ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមុខតំណែង។
អ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកបង្កើតសន្តិភាព។
ស្ថេរភាពរយៈពេលវែង។
ការជាប់គាំង, pedantry ។
ការ​ព្រួយ​បារម្ភ។
អាជីវកម្មផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ ការផ្តល់ម្ហូបអាហារ។
ស្ថិតិ, ការងារជាទម្លាប់។
ជំនួយពីអ្នកមានឥទ្ធិពល។
កម្លាំងខាងក្នុងដ៏អស្ចារ្យ។

អធិរាជ + អារក្ស (IV + XV)
សណ្តាប់ធ្នាប់ជាក់ស្តែង ដែលនៅពីក្រោយភាពវឹកវរកំពុងកើតឡើង។
បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសប្បាយខាងសាច់ឈាមនិងទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ។
រចនាសម្ព័ន្ធស្រមោល។
Despotism, អំណាចគ្មានដែនកំណត់, ហ្វាស៊ីសនិយម, របបផ្តាច់ការ។
ជំនួញឧក្រិដ្ឋកម្ម, ម៉ាហ្វីយ៉ា។
តួ​អង្គ​ដែល​ស្លាប់​ក្នុង​អំណាច។
អ្នកសំដែង។
ឥឡូវនេះអ្នកស្ថិតនៅក្នុងក្តីមេត្តានៃលុយនិងអារម្មណ៍។ ឬអ្វីផ្សេងទៀត។
អ្វីមួយបំផ្លាញមនុស្សម្នាក់។ គាត់​ឈប់​គ្រប់គ្រង​ចំណង់​របស់​គាត់ ហើយ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា​នៃ​អារម្មណ៍។
ការជ្រៀតជ្រែកនៃប្រភេទផ្សេងៗ, ហួសប្រមាណ។
តើខ្ញុំអាចរកលុយបាននៅឯណា?
ជាប់ទាក់ទងនឹងការងារ ហិរញ្ញវត្ថុ ទំនាក់ទំនង។
ការពឹងផ្អែកលើចំណង់ផ្លូវភេទ។ គ្រឿងស្រវឹង។
ការល្បួងត្រូវតែយកឈ្នះ។
មានគូស្នេហ៍។
ឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានពីខាងក្រៅ។
ភ្នែកអាក្រក់គឺនៅលើបុរសឬពីបុរស។

អធិរាជ + ប៉ម (IV + XVI)
ការសង្គ្រោះបន្ទាន់ភ្លាមៗ។ បុក។ គាំង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានដួលរលំ។
ការបំផ្លាញសណ្តាប់ធ្នាប់ ស្ថិរភាព ការកែទម្រង់បដិវត្តន៍ ការគាបសង្កត់។
ភាពតានតឹងខ្លាំង។ រឿងអាស្រូវ ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា បញ្ហា។ ការបណ្តេញចេញពីការងារ។
ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងផ្ទះ។
ផែនការប្រហែលជាមិនក្លាយជាការពិតទេ។
ការឈ្លានពាន, ការឈ្លានពាន។
បុរសឈ្លានពាន។
បាត់បង់អាជីពឪពុក។
ហូរឈាមក្នុងខួរក្បាល។ ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល។
អ្វីៗនឹងផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែមិនមែនឥឡូវនេះទេ។

អធិរាជ + តារា (IV + XVII)
រង្វាន់។
សំណាងដ៏អស្ចារ្យដែលបានមកម្តងក្នុងមួយជីវិត។
សង្ឃឹមសម្រាប់ការប្រជុំថ្មី។ អ្នកស្គាល់គ្នាថ្មី។
ធ្វើការ​នៅ​បរទេស។
ផ្កាយ - ស្វែងរកឆ្ងាយនៅបរទេស។
មានសង្ឃឹមសម្រាប់បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកក្លាយជាការពិត។
ទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈមិនគួរបញ្ចប់ដោយខ្លួនវាទេ។
ការធ្វើផែនការ។
តំណែងខ្ពស់ដែលបានមកយ៉ាងងាយស្រួល អាជីពងាយស្រួល។
សមត្ថភាពក្នុងការរក្សាការគោរពខ្លួនឯងជានិច្ច។
ជំនួយពីបុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពល។
ការអភិវឌ្ឍនៃលំហ, ការពង្រីកនៃជើងមេឃ, លំហនៃឥទ្ធិពល។
សិល្បករ។

អធិរាជ + ព្រះច័ន្ទ (IV + XVIII)
ភាពគ្មានអំណាចដែលបង្កើតភាពមិនច្បាស់លាស់។
ភាពប្រែប្រួល, ទ្រព្យសម្បត្តិមិនទៀងទាត់។
ការផ្លាស់ប្តូរជោគវាសនា។ ការផ្លាស់ប្តូរដៃគូ។
រយៈពេលគឺអ័ព្ទ, បំភាន់។
កង្វះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ភាពជឿជាក់ ស្ថេរភាពនៃទីតាំងរបស់មនុស្សម្នាក់ ភាពស្មុគស្មាញអន់ជាង។
អស្ថិរភាព ភាពចលាចលក្នុងអាជីវកម្ម និងកិច្ចការ។
ការភ័យខ្លាចរបស់បុរស - ឪពុកការទទួលខុសត្រូវ។
ភាពមិនទទួលខុសត្រូវ, អនាធិបតេយ្យ។
បុរស​ដែល​មាន​វ័យ​ក្មេង ឬ​សុភាព​រាបសា។
អ្នកចិត្តសាស្រ្ត អ្នកព្យាបាលរោគ។
បំណងប្រាថ្នាចង់រកលុយធំ។
បុរសនោះចូលចិត្តផឹក។
ការញៀនស្រារ៉ាំរ៉ៃ។
អ្នកគួរតែពិគ្រោះជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិត

អធិរាជ + ព្រះអាទិត្យ (IV + XIX)
អាជីវកម្មរីកចម្រើន។
ការតភ្ជាប់ថ្មី។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយបុរស។
សហជីពប្រកបដោយផ្លែផ្កា។
សុភមង្គលក្នុងគ្រួសារ។
ការបំពេញបន្ថែម។
ការងារ​ថ្មី។
មុខតំណែងថ្មី។

អធិរាជ + តុលាការ (IV + XX)
អំណាចរីកចម្រើន។
ពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរយឺតល្អ នៅកន្លែងធ្វើការ ក្នុងជីវិត ស្នេហា។
ការរស់ឡើងវិញនៃអាជីវកម្ម, ក្រុមហ៊ុន, អង្គការ។
ត្រឡប់នៃការបញ្ជាទិញមុនប្តី។
សប្បុរស ការអភ័យទោស មេត្តា។
កម្មក្នុងត្រកូលបុរស។

អធិរាជ + សន្តិភាព (IV + XXI)
ជោគជ័យនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងណាមួយគឺជាឱកាសរីករាយ។
លុយកាក់ និងភាពសម្បូរហូរហៀរនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក។
អាជីព។
ការរៀនភាសា។
ការធ្វើដំណើរអាជីវកម្ម។ ធ្វើការ​នៅ​បរទេស
បុរសនោះជាជនបរទេស។
អាជីវកម្មពង្រីកឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួន។
ការផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរលំនៅដ្ឋាន។
បុរសនោះនៅកន្លែងរបស់គាត់។
ការសម្រេចបាននូវគោលដៅ, កំពូល។

ជាមួយនឹងកាត "Ace of Wands" - ការពង្រីកគម្រោង។
ជាមួយនឹងកាត "ពីរនៃ Wands" - ការបែងចែកអាជីវកម្ម។
ជាមួយនឹងកាត Three of Wands អ្វីៗកំពុងទទួលបានសន្ទុះ។
ជាមួយនឹងកាត Four of Wands - រៀបចំអ្វីៗឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់ជួសជុលផ្ទះ។
ជាមួយនឹងកាត Five of Wands - ការឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅក្នុងផ្ទះនៅកន្លែងធ្វើការ។
ជាមួយនឹងកាត Six of Wands - ការផ្សព្វផ្សាយ។
ជាមួយនឹងកាត Seven of Wands អាជីវកម្មមួយកំពុងឆ្លងកាត់ការលំបាក។
ជាមួយនឹងកាត Eight of Wands - កិច្ចព្រមព្រៀងមួយ។
ជាមួយនឹងកាត Nine of Wands មានតម្រូវការសុវត្ថិភាពសម្រាប់អាជីវកម្ម ឬផ្ទះ។
ជាមួយនឹងកាត Ten of Wands ដែលជាគម្រោងមួយនៅលើជើងចុងក្រោយរបស់វា។
ជាមួយនឹងកាត "Page of Wands" - ព័ត៌មាននៅក្នុងគ្រួសារនៅកន្លែងធ្វើការ។
ជាមួយនឹងកាត "Knight of Wands" - អនុញ្ញាតឱ្យបិទចំហាយដែលទាក់ទងនឹងការងារនិងគ្រួសារ។
ជាមួយនឹងកាត Queen of Wands - គម្រោងច្នៃប្រឌិត។
ជាមួយនឹងកាត "ស្តេចនៃ Wands" - ប្រភេទនៃសកម្មភាពថ្មី។

ពីប្រភពផ្សេងទៀត៖

V. Sklyarov "សៀវភៅដ៏អស្ចារ្យនៃការរួមបញ្ចូលគ្នា" ។

អធិរាជត្រង់ជាមួយ Major Arcana

Mage - ការត្រួតត្រាដាច់ខាត។ រាជាធិបតេយ្យ។ បុគ្គល​មាន​អំណាច​ខាង​លោកិយ ខាង​វិញ្ញាណ សាសនា វេទមន្ត អំណាច​ផ្លូវចិត្ត។
វេទមន្ត (ប្រែ) - ការពឹងផ្អែកលើអំណាចដែលមាន។ ជំងឺវិកលចរិក
បូជាចារ្យ - ឋានៈវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ
Priestess (trans) - ការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រដែលបរាជ័យ។ ការលួចចម្លង
អធិរាជ - កំណើត។ ការបង្កើតគណបក្សនយោបាយថ្មី អង្គការ។ គូស្វាមីភរិយារឹងមាំ គ្រួសារ ឬអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏មានឥទ្ធិពល។ អ្នកត្រូវរស់នៅជាមួយពួកគេដោយសន្តិភាព។ ពួកគេក៏ជាសត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់ / កំណើតនៃអ្នកស្នងមរតក (កូនស្រី)
Empress (trans) - បរាជ័យ។ ការខាតបង់ធំ
បូជាចារ្យ - អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយឥស្សរជនសាសនា
បូជាចារ្យ (ប្រែ) - គ្រូដែលចិញ្ចឹមសិស្សដែលលើសគាត់
គូស្នេហ៍ - ជម្រើសត្រឹមត្រូវតែមួយគត់
ស្រឡាញ់ (ប្រែ) - ផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជាជីវៈ
រទេះសេះ - ការសញ្ជ័យនៃអំណាច
Chariot (trans) - រទេះដែលក្រឡាប់នៃវាសនា។ បទ
យុត្តិធម៌ - ជ័យជំនះនៃ Themis
យុត្តិធម៌ (ប្រែ) - ការសងសឹកដ៏សាហាវ
Hermit - ទទួលបានឋានៈខាងវិញ្ញាណខ្ពស់។
The Hermit (បកប្រែ) - រត់គេច (ពីកន្លែងជាប់គុកពីប្រពន្ធប្តីកូន)
កង់នៃសំណាង - សំណាងអស់កល្បជានិច្ច, សំណាងរបស់សំណាង
Wheel of Fortune (trans) - Animalization ។ ការបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស
កម្លាំង - ជំនួយពីខាងលើ។ Feat. Hercules
កម្លាំង (ក្នុងមួយ) - ភាពទន់ខ្សោយ, សាច់ដុំខ្សោយ
The Hanged Man - អ្នកវង្វេងដ៏អស្ចារ្យ។ អូឌីសៀស
Hanged Man (trans) - ការបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិ
សេចក្តីស្លាប់គឺជាទិសដៅ។ សញ្ញានៃការស្លាប់
មរណៈ (ន.) - ភាពងងុយដេក, សន្លឹមផ្លូវចិត្ត
កម្រិតមធ្យម - ភាពអត់ឃ្លាន។ លឿន។ សមាធិ
កម្រិតមធ្យម (trans) - Euphoria
អារក្ស - កាលៈទេសៈធ្ងន់ធ្ងរ។ អវត្ដមាននៃកូនសោដែលចងវាសនា។ រ៉ុក, ភ័យរន្ធត់, ការចាប់ផ្តើមនៃការបញ្ចប់
អារក្ស (បកប្រែ) - ការរំលោភបំពានអំណាច
ប៉ម - គ្រោះមហន្តរាយនុយក្លេអ៊ែរ (ហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា) ការធ្វើតេស្តអាវុធនុយក្លេអ៊ែរ (Semipalatinsk) ។ គ្រោះមហន្តរាយ (និងធ្ងន់ធ្ងរមួយ) គាំង
Tower (trans) - ទាសករ
ផ្កាយ - ឥទ្ធិពលមិនស្គាល់។ ជនបរទេស
ផ្កាយ (trans) - មេដឹកនាំដែលត្រូវបានទម្លាក់។ "ស្តេចសម្រាប់មួយថ្ងៃ"
ព្រះច័ន្ទ - ការបាត់បង់ដ៏មានតម្លៃបំផុត (សាឡូម៉ូន - ស៊ូឡាមីត)
Luna (បកប្រែ។ ) - ការប៉ុនប៉ងគ្មានន័យ
ស៊ុន - ឋានៈនយោបាយខ្ពស់។ ប្រធានាធិបតី
ព្រះអាទិត្យ (ឆ្លងកាត់) - ការហោះហើរមិនជោគជ័យ។ អ៊ីការូស
តុលាការ - ឈ្នះនៅកាស៊ីណូ រ៉ូឡែត កាត។ ឈ្នះក្នុងរឿងក្តីព្រហ្មទណ្ឌ
តុលាការ (trans) - ជោគជ័យក្នុងអាជីព
សន្តិភាព - ការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលស្រលាញ់។ ការយកកំពូល។ ការឡើងភ្នំ
ពិភពលោក (ប្រែថា) - ចលាចល, កុប្បកម្ម, ការរឹបអូសយកទឹកដី, ការទិញអចលនទ្រព្យ
Jester - អាជីវកម្មមហន្តរាយផែនការទទេ
Jester (trans) - បំណងប្រាថ្នា manic សម្រាប់អំណាច។ "ថាមពលក្នុងតម្លៃណាមួយ!"

អធិរាជត្រង់ជាមួយ Minor Arcana

អធិរាជនៅក្នុងទីតាំងបញ្ឈរនិងដាក់បញ្ច្រាសគឺដូចគ្នាបេះបិទនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ arcana អនីតិជន

2 នៃ Wands - ការឧបត្ថម្ភរបស់អ្នកឧបត្ថម្ភដែលមិនអាចជឿទុកចិត្តបាន។
2 នៃ Wands (បកប្រែ។ ) - ការបាត់បង់, ភាពអាម៉ាស់
2 នៃពែង - មរតកពីឥស្សរជនដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ
2 នៃ Cups (trans) - ការលែងលះដ៏លំបាកប៉ុន្តែជាកាតព្វកិច្ច។ ចំណូល, មរតក, អត្ថប្រយោជន៍
2 នៃដាវ - កិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ភាគី
2 of Swords (trans) - ចោរប្លន់ផ្ទះ
2 នៃ Pentacles - ចេញពីស្ថានភាពលំបាក
2 នៃ Pentacles (trans) - ការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយភេទផ្ទុយ

3 នៃ Wands - "Tailwind"
3 Zhezlov (បកប្រែ។ ) - ឥទ្ធិពលនៃរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច
3 នៃពែង - ជោគជ័យនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង
3 ពែង (ក្នុងមួយ) - ជោគជ័យតិចតួច
3 នៃដាវ - ការដាក់ទណ្ឌកម្ម
3 នៃដាវ (ប្រែ) - អវត្តមាន - ចិត្ត
3 នៃ Pentacles - ការគួរសមហួសហេតុ
3 នៃ Pentacles (trans) - បញ្ហាប្រាក់

4 នៃ Wands - ជោគជ័យក្នុងវិស័យកសិកម្ម
4 នៃ Wands (trans) - មិនផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៅក្នុងទីតាំងដាក់បញ្ច្រាស
4 នៃ Cups - ចំណង់ចំណូលចិត្តអ្នកគាំទ្រសម្រាប់រូបព្រះ
4 នៃ Cups (trans) - ការព្យាករណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូររីករាយ
4 នៃដាវ - ការបណ្តេញចេញ
4 of Swords (trans) - ជោគជ័យក្នុងអាជីពរដ្ឋបាល ក្នុងអាជីពជាលេខា
4 នៃ Pentacles - ការពេញចិត្ត "រាជ"
4 នៃ Pentacles (ក្នុងមួយ) - ដែនកំណត់នៃឱកាស

5 នៃ Wands - ការប្រើប្រាស់ការតភ្ជាប់ដើម្បីផលប្រយោជន៍បុព្វហេតុ
5 នៃ Wands (trans) - ការបាត់បង់ការគាំទ្រ។ កង្វះការគាំទ្រ
5 នៃពែង - ស្វែងរកម្ចាស់ជំនួយសម្រាប់ការប្តូរសរីរាង្គ។ អំណោយ
5 of Cups (trans) - ជួបជាមួយសាច់ញាតិដែលមិនស្រឡាញ់
5 នៃដាវ - ការស្លាប់របស់មេដឹកនាំជាន់ខ្ពស់
5 នៃដាវ (ឆ្លងកាត់) - ការខូចខាត។ ពិធីបុណ្យ​សព។ ការបដិសេធគម្រោង
5 នៃ Pentacles - ការស្ដារឡើងវិញនៃសិទ្ធិ, ឯកសិទ្ធិ
5 នៃ Pentacles (trans) - បំណុលដែលមិនបានបង់

6 នៃ Wands - ជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ ជំនួយ
6 នៃ Wands (trans) - ការពន្យារពេលការសម្រេចចិត្ត
6 ពែង - "រឿងអតីតកាល ... "
6 Cups (trans) - ធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពព័ត៌មានទូទៅ
6 នៃដាវ - ការងារដែលបានបោះពុម្ព, ជ័យជំនះលើទម្លាប់
6 of Swords (trans ។ ) - ព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន។ បង្វិលវ៉ិចទ័រផ្លូវ
6 នៃ Pentacles - ការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវ។
6 នៃ Pentacles (trans) - មហិច្ឆតា, មហិច្ឆតា

7 នៃ Wands - ឧត្តមភាពក្នុងការប្រកួតប្រជែង
7 នៃ Wands (បកប្រែ។ ) - លេងចូលទៅក្នុងដៃរបស់សត្រូវ
7 នៃពែង - ការគោរព
7 នៃពែង (ក្នុងមួយ) - ទំនាក់ទំនងខ្ពស់។
7 នៃដាវ - ស្វែងរកអ្នកប្រឹក្សាយោបល់។ ទីប្រឹក្សាដែលមិនបានរំពឹងទុក
7 នៃដាវ (trans) - ការការពារបរិស្ថានការការពារផលប្រយោជន៍
7 នៃ Pentacles - មរតក
7 នៃ Pentacles (trans) - រឿងអាស្រូវជាមួយដៃគូ

8 នៃ Wands - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្វែងរកអ្នកឧបត្ថម្ភអ្នកការពារ
8 នៃ Wands (trans) - ឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ការពន្យារពេលការិយាល័យ
8 of Cups - ព័ត៌មានពីប្រភពគួរឱ្យគោរពអំពីកូនស្រីដែលបាត់ខ្លួន
8 នៃ Cups (ក្នុងមួយ) - បង្កើនការទស្សន៍ទាយកាតត្រង់
8 នៃដាវ - សាលក្រមរបស់វាសនាភាពគ្មានមេត្តា
8 នៃដាវ (ការបកប្រែ) - ភាពល្បីល្បាញនៅលើផ្នែកនៃមនុស្សជាទីស្រឡាញ់
8 នៃ Pentacles - ការអត់ធ្មត់ការកើនឡើងកិត្យានុភាព
8 នៃ Pentacles (trans) - vulgarity

9 នៃ Wands - ផ្តួលរំលំអាជ្ញាធរ
9 នៃ Wands (trans) - ការមើលឃើញអត្ថន័យនៅក្នុងពន្លឺផ្សេងគ្នា
9 នៃពែង - ហួសហេតុមិនសមរម្យ
9 នៃពែង (trans) - ភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃផែនការ
9 នៃដាវ - ចូលរួមក្នុងនិកាយដែលជាអង្គការនៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះមិនល្អ
9 of Swords (trans) - អ្នកមិនគួរទុកចិត្តនរណាម្នាក់ទេ!
9 នៃ Pentacles - Patron
9 នៃ Pentacles (trans) - អាកប្បកិរិយា Paradoxical

10 នៃ Wands - ការលំបាកដ៏អស្ចារ្យក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្តិ។ អំពើទុច្ចរិត
10 នៃ Wands (trans) - "ទទួលយក" របាំងដោយជោគជ័យ។ ជោគជ័យក្នុងកីឡាជិះសេះ នៅអាងត្រគាក
10 នៃពែង - ជំនួយពីអ្នកដឹកនាំ
10 នៃពែង (ឆ្លងកាត់) - ឈ្លោះជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងឪពុកបងប្រុស
10 នៃដាវ - ច្រកផ្លូវទៅកាន់ពិភពលោក។ ស្ថានភាពនៃការស្លាប់គ្លីនិក។ ត្រឡប់មកវិញ
10 នៃដាវ (បកប្រែ) - អត្ថប្រយោជន៍នៃអ្នកខ្លាំង
10 នៃ Pentacles - អ្នកទិញទំនិញលួច
10 នៃ Pentacles (ក្នុងមួយ) - ឱកាសសំណាង

King of Wands - អាជីពដ៏អស្ចារ្យ
King of Wands (ប្រែ) - សប្បុរសចំពោះបុគ្គលដែលមិនសក្តិសម
King of Cups - ជោគជ័យក្នុងការច្នៃប្រឌិត។ ការបំផុសគំនិត
King of Cups (trans) - ជំរិត​ទារ, សំណូក
ស្តេចនៃដាវ - សិទ្ធិអំណាចដែលមិនអាចប្រកែកបាន។
ស្តេចដាវ (ប្រែ) - ជនរងគ្រោះនៃតណ្ហា
ស្តេចនៃ Pentacles - អ្នកប្តឹងដ៏សាហាវ
King of Pentacles (trans) - ខ្វះការយកចិត្តទុកដាក់

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Wands - ស្ត្រីដែលរៀបការហើយចង់មើលថែអ្នក។
ម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Wands (បកប្រែ) - រវើរវាយ។ ជោគជ័យក្នុងការបោះពុម្ព
មហាក្សត្រីនៃពែង - កិច្ចសហប្រតិបត្តិការមានប្រយោជន៍
Queen of Cups (ប្រែថា) - ល្បិចកល។ អំណាចរបស់អ្នកកំពុងធ្វើការប្រឆាំងនឹងអ្នក។
ម្ចាស់ក្សត្រីនៃដាវ - កង្វះស្ថេរភាព
ម្ចាស់ក្សត្រីនៃដាវ (បកប្រែ) - សត្រូវក្នុងទម្រង់ជាស្រីស្អាត (មីឡាឌី)
មហាក្សត្រីនៃ Pentacles - ជៀសវាងការដាក់ទណ្ឌកម្មស្ថានសួគ៌
មហាក្សត្រីនៃ Pentacles (trans) - បញ្ហាជាមួយ Lady

Knight of Wands - ការច្នៃប្រឌិត។ ជោគជ័យក្នុងការច្នៃប្រឌិត
Knight of Wands (បកប្រែ) - នរណាម្នាក់ដែលអ្នកគិតថាជាមិត្តនឹងបោកប្រាស់អ្នក។
Knight of Cups - ការមកដល់នៃភ្ញៀវសំខាន់ៗ
Knight of Cups (trans) - ល្បិច។ Stuntman។ ជោគជ័យក្នុងសិល្បៈសៀក
Knight of Swords - ការរំលោភលើកិច្ចព្រមព្រៀង
Knight of Swords (trans) - អភិជននិយម។ ឌូរ៉ូវស្គី
Knight of Pentacles - អ្នកកោតសរសើរដ៏សប្បុរស។
Knight of Pentacles (trans) - ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់។ ភាពស្លេកស្លាំង។ Oblomovism

Page of Wands - អាជីពជាអ្នកបកប្រែ ជោគជ័យក្នុងការរៀនភាសា
Page of Wands (trans) - ការបកប្រែទ្រឹស្តីដែលបានអភិវឌ្ឍទៅជាការពិត
Page of Cups - លទ្ធផលល្អ។
Page of Cups (trans) - ត្រជាក់, គម្លាតពីគោលដៅ
ទំព័រដាវ - ជោគជ័យក្នុងភូមិសាស្ត្រ
Page of Swords (trans) - Improvisations ។ ជោគជ័យក្នុងការដឹកនាំ
Page of Pentacles - សេចក្តីល្អ ការសម្រេចគោលដៅ
Page of Pentacles (trans) - Mot, seducer

Ace of Wands - ការគាំទ្រពីខាងលើ
Ace of Wands (trans) - ការបាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិត។ ស្ថានភាពលំបាក
សន្លឹកអាត់នៃពែង - វិបុលភាពដែលមិនសង្ស័យ
Ace of Cups (trans) - ភាពគ្មានកូន
សន្លឹកអាត់នៃដាវ - ភាពមិនអាចរំលោភបាន។ ជំនះឧបសគ្គ
សន្លឹកអាត់នៃដាវ (បកប្រែ) - កំណើតនៃអ្នកស្នងមិនស្របច្បាប់
សន្លឹកអាត់នៃ Pentacles - សុភមង្គល
Ace of Pentacles (trans) - ឱកាសដ៏អស្ចារ្យ។ ទេពកោសល្យមិនធម្មតា

អធិរាជបានបញ្ច្រាសជាមួយ Major Arcana

ម៉ាច - អនាធិបតេយ្យ។ បំបែក។ ភាពច្របូកច្របល់
វេទមន្ត (ប្រែ) - ការបាត់បង់តំណែង។ និស្ស័យ​បិសាច​របស់​មនុស្ស​ដែល​កាន់​អំណាច​មិន​មើល​ងាយ​អ្វី​ទាំងអស់។
បូជាចារ្យ - ជ័យជំនះរបស់គូប្រជែង, ផ្នែកខាងសង្រ្គាម
បព្វជិត (ប្រែថា) - បរាជ័យក្នុងកិច្ចការស្នេហា
ព្រះចៅអធិរាជ - មេទ័ព (ស្តេច)
អធិរាជ (បកប្រែ។ ) - បរាជ័យក្នុងកិច្ចការគ្រួសារ
បូជាចារ្យ - អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្លែងក្លាយ
បព្វជិត (ន.) - បរិញ្ញាបត្រ​ដ៏​អស់កល្ប​ជា​និច្ច, ការ​សេព​សុរា​សម្រាប់​បុរស
គូស្នេហ៍ - ជម្រើសក្រោមសម្ពាធការបដិសេធអ្វីមួយ។ ការដាក់រាជ្យ (គ្រួសារ បល្ល័ង្ក ។ល។)
អ្នក​ស្រឡាញ់ (ប្រែ) - ផ្លូវ​នៃ​សេចក្តី​វិនាស ការ​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ទីជ្រៅ​នៃ​សេចក្តី​ក្រី​ក្រ
រទេះសេះ - រត់ចេញពីសមរភូមិការរត់ចោលជួរ
Chariot (trans) - វិនាសនឹងចាញ់។ អ្នកប្រឆាំងយុទ្ធសាស្ត្រ
យុត្តិធម៌ - កង្វះយុត្តាធិការ អសមត្ថភាពនៃច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់
យុត្តិធម៌ (ឆ្លងកាត់) - ខ្សែការពារឆ្នើម (កម្រិត Plevako, Reznik)
Hermit - ការរត់គេចខ្លួនខាងក្នុង។ ចិត្តសាស្ត្រ
The Hermit (បកប្រែ។ ) - ការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈសាសនា
កង់នៃសំណាង - សំណាងអាក្រក់ស្លាប់
Wheel of Fortune (trans) - ទាសភាព។ ការពឹងផ្អែកខ្លាំងលើកាលៈទេសៈ
កម្លាំង - ការគិត, ជម្លោះជាមួយអំណាចខ្ពស់ (Arachne)
កម្លាំង (ក្នុងមួយ) - ឱកាសមិនស្មើគ្នា
Hanged Man - ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយការព្យួរក
The Hanged Man (trans) - អំពើអាក្រក់ដែលលាក់
ការស្លាប់ - មហារីក (មហារីកសុដន់ចំពោះស្ត្រីមហារីកសួតចំពោះបុរស)
ការស្លាប់ (ឆ្លង) - ការពឹងផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរខាងក្រៅ
កម្រិតមធ្យម - តណ្ហាដែលរីករាលដាល, orgies សម្រាប់ការបង្ហាញ
វិចារណញ្ញាណ (ព. ស.) - វិចារណញ្ញាណ, ទុរភិក្ស, ការមិនបរិភោគ
អារក្ស - ជំងឺមហារីកឈាម, មហារីកថ្លើម, ជំងឺអេដស៍
អារក្ស (បកប្រែ) - ភេរវកម្ម
ប៉ម - សាកូម៉ា
ប៉ម (trans) - ជ័យជំនះក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់។ ជំនួយពីខាងលើ
តារា - វង្វេង។ ពិការភ្នែក
ផ្កាយ (បកប្រែ) - ក្តីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យ
ព្រះច័ន្ទ - ការស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលរុករកសមុទ្រជ្រៅ
Luna (trans) - អាបធ្មប់
ព្រះអាទិត្យ - ផ្ដួលរំលំ, ការស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលឡើង
ព្រះអាទិត្យ (trans) - ឆេះពីការផ្ទុះ
តុលាការ - ការបាត់បង់ការតស៊ូនយោបាយ
ការវិនិច្ឆ័យ (ប្រែ) - ជ័យជំនះ, ទោះបីជាបណ្តោះអាសន្ន, ជាងកម្មផល
ពិភពលោក - បំណងប្រាថ្នាមូលដ្ឋាន
សន្តិភាព (ន.) - ការទូតមិនពិត, ល្បិចកលដោយចេតនា។ សម្ព័ន្ធនៅក្នុង coop
Jester - គ្រោះមហន្តរាយ
Jester (trans) - ការត្រាស់ដឹង, បណ្តោះអាសន្ន

កាតអធិរាជ Tarot គឺជាបុគ្គលនៃភាពរឹងមាំ អំណាច និងជ័យជំនះនៃបញ្ញា។ ប្រសិនបើកាតនេះលេចឡើងនៅក្នុងការអាន នេះបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់ខិតខំអភិវឌ្ឍន៍ ចង់ក្លាយជាមនុស្សឆ្លាត និងស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត។ គាត់​មាន​ស្នូល​ខាងក្នុង ហើយ​អាច​ឈាន​ទៅ​រក​គោលដៅ​បាន ទោះ​ជា​មាន​បញ្ហា​អ្វី​ក៏ដោយ។

ប្រសិនបើសន្លឹកបៀចង្អុលទៅបុរស អត្ថន័យរបស់វាបង្ហាញថា យុវជននោះមិនចង់ទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចរបស់នរណាម្នាក់ ហើយគោរពតាមនោះទេ។ ដោយសារតែបញ្ហានេះគាត់មានបញ្ហាជាច្រើន - គាត់មិនចង់ធ្វើតាមការណែនាំរបស់ថ្នាក់លើរបស់គាត់ហើយមិនអើពើនឹងច្បាប់ទាំងអស់។

អត្ថន័យអធិរាជ Tarot ក្នុងទំនាក់ទំនង

នៅក្នុង Tarot អធិរាជនៅក្នុងទំនាក់ទំនងអាចនិយាយអំពីដូចខាងក្រោម:

• ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ មិត្តភាព និងអាជីវកម្មនឹងកាន់តែរឹងមាំនាពេលខាងមុខ។ ប៉ុន្តែមនុស្សទុច្ចរិត អ្នកភូតកុហក និងសត្រូវនឹងចាកចេញពីបរិយាកាសរបស់អ្នក។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ សំខាន់មិនត្រូវព្យួរលើការចង់រកលុយ មិនត្រូវប្រើប្រាស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។ បន្ទាប់មកស្ថានភាពនឹងនៅតែមានស្ថេរភាពក្នុងរយៈពេលយូរ
• ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​ស្នេហា អធិរាជ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ការ​មិន​ចុះសម្រុង​គ្នា​មួយ​ចំនួន ដែល​ប្រសិនបើ​មិន​បាន​បញ្ឈប់​ទាន់​ពេល​វេលា អាច​ឈាន​ដល់​ការ​បែក​គ្នា ឬ​ជម្លោះ​ធ្ងន់ធ្ងរ​។
• ប្រសិនបើនៅក្នុងសេណារីយ៉ូទំនាក់ទំនង អធិរាជធ្លាក់ទៅលើក្មេងស្រី នេះមានន័យថានាងត្រូវបញ្ឈប់ការតស៊ូដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងគូស្នេហ៍ ហើយទទួលស្គាល់ថាបុរសនោះជាអ្នកទទួលខុសត្រូវ។ គាត់​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ ហើយ​គាត់​ជា​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត ដោះស្រាយ​បញ្ហា ទទួល​ខុស​ត្រូវ
• ប៉ុន្តែអ្នកគួរតែប្រយ័ត្ន - ក្នុងបំណងប្រាថ្នាចង់គ្រប់គ្រងបុរសម្នាក់អាចប្រែទៅជាឧកញ៉ាដែលនឹងចាប់ផ្តើមបញ្ជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ហើយទំនាក់ទំនងនឹងប្រែទៅជាសុបិន្តអាក្រក់ពិតប្រាកដ
• ប្រសិនបើអធិរាជធ្លាក់ទៅលើនារីវ័យក្មេងនៅក្នុងសេណារីយ៉ូទំនាក់ទំនងនោះនាងនឹងជួបបុរសដែលមានឥទ្ធិពលនិងអ្នកមាន។ គាត់​នឹង​ជួយ​គាត់​និង​ដោះស្រាយ​រាល់​បញ្ហា​ទាំងអស់​ដោយ​ផ្តល់​ថា​គាត់​ជា​អ្នក​ក្រោម​បង្គាប់​គាត់​ទាំងស្រុង

ជួនកាលអធិរាជតំណាងឱ្យឪពុករបស់ក្មេងស្រីដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើនាងនិងរារាំងនាងពីការកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សវ័យក្មេង។

អធិរាជរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយកាត Tarot ផ្សេងទៀត។

អធិរាជគឺជាកាត Tarot ដែលអាចផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យរបស់វាអាស្រ័យលើសន្លឹកបៀផ្សេងទៀតដែលវាធ្លាក់។

នៅពេលដែលអធិរាជលេចឡើងនៅក្នុងការអានផ្គូផ្គងជាមួយ arcana សំខាន់:

1. Jester - តំណែងខ្ពស់ដែលអ្នកកាន់កាប់នៅក្នុងសង្គមនឹងត្រូវរង្គោះរង្គើ
2. បុរសលេងប៉ាហី - អ្នកត្រូវតែបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់អ្នកដើម្បីឱ្យបញ្ហាបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ
3. បព្វជិតភាព - អ្នកពឹងផ្អែកលើស្ត្រីដែលមានឥទ្ធិពល
4. អធិរាជ - នឹងមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើង
5. Hierophant - អ្នកត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់ដែលមានស្រាប់
6. គូស្នេហ៍ - អ្នកមិនអាចបំពានព្រំដែនរបស់អ្នកបានទេ។
7. រទេះសេះ - អ្នកស្ថិតនៅក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណានៃកាលៈទេសៈដែលអ្នកមិនអាចមានឥទ្ធិពល
8. កម្លាំង - ការប្រយុទ្ធកំពុងរង់ចាំ
9. Hermit - ស៊េរីនៃបញ្ហាតូចតាចនឹងកើតឡើង
10. កង់នៃសំណាង - បង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងជីវិត
11. យុត្តិធម៍ - ចាំបាច់ត្រូវធ្វើតាមបញ្ជាដែលបានបង្កើតឡើង និងមិនចូលទៅក្នុងវត្តរបស់នរណាម្នាក់ដោយធម្មនុញ្ញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក
12. Hanged Man - ពេលវេលានៃការតំរែតំរង់នឹងមកដល់ អ្នកនឹងបោះជំហានថយក្រោយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់អ្នក។
13. មរណៈ - វាដល់ពេលដែលត្រូវមើលរឿងចាស់តាមរបៀបថ្មី។
14. ការសម្របសម្រួល - អ្នកគឺជាអ្នកអភិរក្ស ហើយនេះនឹងជួយអ្នកក្នុងកិច្ចការនាពេលអនាគត
15. អារក្ស - អ្នកគិតថាជីវិតរបស់អ្នកល្អ ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែជាការបំភាន់ប៉ុណ្ណោះ។
16. ប៉ម - អ្នកត្រូវផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាពសំខាន់របស់អ្នកទៅជាអ្វីដែលសមរម្យជាងនេះ។
17. ផ្កាយ - រំពឹងថានឹងមានការបំពេញបន្ថែមនៃថវិកា
18. ព្រះច័ន្ទ - អ្នកមិនមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងទេ នេះរារាំងអ្នកពីការទទួលបានភាពជោគជ័យ
19. ព្រះអាទិត្យ - ទំនាក់ទំនងគ្រួសារនឹងរឹងមាំនិងចុះសម្រុងគ្នា។
20. តុលាការ - អ្នកនឹងទទួលបានអំណាចដ៏ធំសម្បើមប៉ុន្តែកុំបំពានវា។
21. សន្តិភាព - សម្រេចបាននូវកំណើនអាជីព ឬជោគជ័យអាជីវកម្ម

ទស្សនាវីដេអូអំពីអត្ថន័យនៃកាតអធិរាជ Tarot៖

កាលវិភាគការងារ និងហិរញ្ញវត្ថុ

នៅក្នុងការអានលុយ អត្ថន័យនៃកាតអធិរាជអាចមានដូចខាងក្រោម៖

• អំណោយផល។ អ្នក​នឹង​អាច​យក​កន្លែង​សក្ដិសម​ក្នុង​សង្គម ទទួល​បាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ក្នុង​ក្រសែ​ភ្នែក​អ្នក​ដទៃ ទទួល​បាន​តំណែង​ដែល​ចង់​បាន​ដែល​នឹង​ទទួល​បាន​ប្រាក់​ខែ​ល្អ
• នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ នឹងមានឱកាសដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងដែលរកប្រាក់ចំណេញ បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយដៃគូ និងទទួលបានអតិថិជនថ្មីៗសំខាន់ៗ។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកំណត់ខ្លួនអ្នកសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរយៈពេលវែង នោះប្រាក់ចំណេញនឹងមិនមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងការមកដល់នោះទេ។
• អ្នកឱ្យតម្លៃលើសណ្តាប់ធ្នាប់ និងដឹងពីរបៀបរៀបចំមនុស្ស ដើម្បីឱ្យដំណើរការការងារប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន និងស្ងប់ស្ងាត់។ ដូច្នេះហើយ សកម្មភាពដ៏ល្អសម្រាប់អ្នកគឺជាមុខតំណែងជាអ្នកដឹកនាំ។ ក៏សមរម្យសម្រាប់ការធ្វើការជាមួយមនុស្សដែលតម្រូវឱ្យមានវិន័យតឹងរ៉ឹង
• ប្រសិនបើដោយមានជំនួយពីការទស្សន៍ទាយ អ្នកចង់ស្វែងយល់ថាតើវាមានតម្លៃក្នុងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដែលបានជ្រើសរើសដែរឬទេ ចម្លើយគឺបាទ។ អ្នកបានជ្រើសរើសទិសដៅត្រឹមត្រូវ បន្តក្នុងស្មារតីតែមួយ ហើយភាពជោគជ័យនឹងនៅមិនយូរប៉ុន្មានក្នុងពេលខាងមុខ

ប្រសិនបើកាតរបស់អធិរាជលេចឡើងក្នុងសេណារីយ៉ូសុខុមាលភាពហិរញ្ញវត្ថុ អ្នកអាចរីករាយ។ អ្នក​នឹង​មិន​អាច​រក​ឃើញ​ថា​ខ្លួន​ឯង​គ្មាន​ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ឡើយ ភាព​ក្ស័យ​ធន និង​ភាព​ក្រីក្រ​មិន​គំរាម​កំហែង​អ្នក​ឡើយ។ ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការរៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងដើមទុនដែលមានស្រាប់របស់អ្នក ដើម្បីបង្កើនវា។

ការគិតប្រកបដោយហេតុផល ការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវនៃស្ថានភាព និងវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងចំពោះអាជីវកម្ម គឺជាសសរស្តម្ភទាំងបីដែលជោគជ័យរបស់អ្នកនឹងផ្អែកលើ។ ប៉ុន្តែកុំភ្លេចចំណាយពេលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ - នេះនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវថាមពលចាំបាច់។

អត្ថន័យនៃកាតនៅក្នុងប្លង់ផ្សេងៗ

✚ ប្លង់ "បាទ-ទេ"

- ចម្លើយគឺ "បាទ" ។

ដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផល អ្នកត្រូវគ្រប់គ្រងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង បង្ហាញការតាំងចិត្ត និងការតស៊ូ។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​ត្រូវ​ស្វែង​រក​ជំនួយ​ពី​មនុស្ស​មាន​ឥទ្ធិពល។

អធិរាជតំណាងឱ្យភាពរឹងមាំ សមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា អំណាច ភាពក្លាហាន សនិទានភាព សកម្មភាពឡូជីខល ការទទួលខុសត្រូវ។

កាតមានន័យថាជីវិតរបស់អ្នកត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយគោលការណ៍បុរស អំណាច និងសិទ្ធិអំណាចរបស់បុរស ហើយនេះអាចនិយាយអំពីអ្នកដោយផ្ទាល់ ឬអំពីមនុស្សម្នាក់ពីបរិស្ថានរបស់អ្នក។ សម្រាប់បុរស អធិរាជគឺជាកាតសំណាង សម្រាប់ស្ត្រី វាគឺជាសញ្ញានៃការស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់បុរស។ កាតក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃអារម្មណ៍ឪពុក ភាពជាអ្នកដឹកនាំ ការសម្រេចបានលទ្ធផល ការជ្រើសរើសទិសដៅត្រឹមត្រូវក្នុងជីវិត។

✚ ប្លង់ "កាតតែមួយ"

តម្លៃទូទៅ

កាតនេះបង្ហាញពីស្ថិរភាព ច្បាប់ សិទ្ធិអំណាច។ អធិរាជនៅក្នុងសេណារីយ៉ូគឺជាឪពុកដែលចិញ្ចឹមកូនរបស់គាត់តាមប្រពៃណីអយ្យកោ។ គាត់​អាច​ផ្តល់​រង្វាន់ និង​ដាក់​ទោស​គ្រប់​កម្រិត​ចំពោះ​បទល្មើស​ធ្ងន់ធ្ងរ។ ប្រសិនបើព្រះចៅអធិរាជលេចមុខនៅក្នុងហោរាសាស្រ្តនោះ វាមិនត្រូវបានណែនាំអោយធ្វើខុសទេ ព្រោះនេះនឹងនាំទៅរកផលអវិជ្ជមាន។

ទំនាក់ទំនង

វាបង្ហាញថាគ្មានអារម្មណ៍ទៅវិញទៅមករវាងដៃគូទេ ហើយសហជីពរបស់ពួកគេគឺផ្អែកលើការទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក។ ប្រសិនបើគ្រូទាយចង់ស្វែងយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់ប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់ នោះកាតបង្ហាញថាផែនការរបស់មនុស្សនេះរួមបញ្ចូលតែការឧបត្ថម្ភប៉ុណ្ណោះ។

សុខភាព

កាតតំណាងឱ្យសុខភាពល្អ។ នឹងមិនមានបញ្ហានៅក្នុងតំបន់នេះទេ។

កិច្ចការ

ព្រះចៅអធិរាជមានបន្ទូលថា អ្នកអាចស្វែងរកអ្នកឧបត្ថម្ភ អ្នកឧបត្ថម្ភ ឬដៃគូ។ អ្នកនឹងទទួលបានជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដែលនឹងជួយកែលម្អស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នក។ កាតក៏បង្ហាញផងដែរថាឆាប់ៗនេះនឹងមានឱកាសស្វែងរកការងារល្អដែលមានប្រាក់ចំណូលស្ថិរភាពឬទទួលបានមុខតំណែងថ្មី។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ សម្រាប់ពេលអនាគត

ដំបូងបង្អស់វាមានន័យថាជាបុគ្គលដែលមានអំណាចដែលចូលចិត្តធ្វើជាអ្នកដឹកនាំហើយចង់ទទួលបានថាមពលអតិបរមាពីជីវិត។ នៅក្នុងការងារ នេះអាចមានន័យថាការតស៊ូ និងបំណងប្រាថ្នាចង់ឡើងជណ្តើរអាជីព។ ទំនាក់ទំនងអាចពង្រឹងនៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក កុំដាក់សម្ពាធលើដៃគូរបស់អ្នក ផ្តល់កម្លាំងដោយសេរីចំពោះអារម្មណ៍ដែលអ្នកកំពុងព្យាយាមបង្ក្រាបនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក។ អ្នកកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវដោយព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកដោយជំនួយពីតួអង្គរឹងមាំ ប៉ុន្តែកុំក្លាយជាមនុស្សអាត្មានិយម ចូរគិតថារឿងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺអារម្មណ៍។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ នៅលើទំនាក់ទំនង

ប្រសិនបើកាតតំណាងឱ្យគូស្នេហ៍របស់អ្នក នោះមនុស្សម្នាក់នេះមានភាពរឹងមាំខាងស្មារតី និងអាចទុកចិត្តបាន ដៃគូរបស់គាត់អាចទុកចិត្តគាត់បានយ៉ាងងាយស្រួល ហើយរកឃើញខ្លួនឯងដូចដែលពួកគេនិយាយថា "នៅពីក្រោយជញ្ជាំងថ្ម" ។

ប្រសិនបើកាតបែបនេះតំណាងឱ្យក្មេងស្រីដែលមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នានោះកាតបង្ហាញពីបំណងពិតរបស់នាង - នាងមិនស្វែងរកស្នេហាទេប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលបានកើតឡើងក្នុងជីវិតដើម្បីឱ្យគាត់អាចផ្តល់ជំនួយសម្ភារៈដល់នាង។

ប្រសិនបើសន្លឹកបៀរធ្លាក់កំឡុងពេលទាយអំពីទំនាក់ទំនងរវាងក្មេងស្រី និងបុរសដែលមិនទាន់គិតពីគ្រួសារ នោះអធិរាជអាចមានន័យថាឪពុករបស់ក្មេងស្រី ដែលមិនចង់ប្រគល់កូនស្រី និងអំណាចលើនាងទៅអ្នកដទៃ។ បុរស។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ

✚ សម្រាប់ថ្ងៃនេះ

អ្នកគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលអាចគាំទ្រមនុស្សជាទីស្រលាញ់ និងខ្ចីស្មារបស់អ្នក (វាជារឿងសំខាន់ដែលមិនត្រូវប្រែក្លាយទៅជាជនផ្តាច់ការ និងផ្តាច់ការក្នុងរឿងនេះ)។ ស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុនឹងនៅតែមានស្ថេរភាព; ជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែង អ្នកនឹងសម្រេចបាននូវកំណើនអាជីព ដោយមានជំនួយពីអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏មានឥទ្ធិពល។ កុំខ្លាចការបរាជ័យ ចងចាំពីការទទួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពដែលអ្នកធ្វើ។ កាតនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចនិងតួអក្សរខ្លាំង, មិនពឹងផ្អែកលើអារម្មណ៍, មេដឹកនាំល្អឥតខ្ចោះ; និយាយថាមនុស្សម្នាក់អាចទុកចិត្តបាន សមហេតុផល គំនិតរបស់គាត់ច្បាស់លាស់។ អ្នកមានឱកាសជោគជ័យគ្រប់ៗគ្នា។ អ្នកអាចបំប្លែងភាពវឹកវរទៅជាប្រព័ន្ធដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់។ កាតនិយាយអំពីសហជីពដែលមិនអាចបំផ្លាញបានជាមួយនឹងអារម្មណ៍រឹងមាំ សុខភាពល្អឥតខ្ចោះ និងអវត្តមាននៃបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរជាមួយវា។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ សម្រាប់ថ្ងៃស្អែក

កាតនៃទីតាំងរឹងមាំ ស្ថេរភាព និងកម្លាំងនៃចិត្តត្រជាក់។ ពេលខ្លះវាតំណាងឱ្យអ្នកតំណាងនៃអំណាច បុគ្គលមានឥទ្ធិពល ឬអ្នកដែលមានអំណាចសម្រាប់គ្រូទាយ។

នៅក្នុងប្លង់សម្រាប់ថ្ងៃស្អែក វាមានន័យថាជាទីតាំងរឹងមាំ ប៉ុន្តែក៏ឋិតិវន្តផងដែរ កង្វះនៃការអភិវឌ្ឍន៍ព្រឹត្តិការណ៍។ កាតណែនាំកុំឱ្យពិសោធន៍ ធ្វើសកម្មភាពតាមប្រពៃណី និងនីតិវិធីដែលបានបង្កើតឡើង។ ក្នុង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​ផ្ដល់​ទំនុក​ចិត្ត​ចំពោះ​ទំនាក់​ទំនង​ដ៏​មាន​ស្ថិរភាព និង​រឹងមាំ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក្ដី​ការ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​របស់​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ក៏​អាច​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ការ​ក្បត់​ក្នុង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ការ​មិន​ចង់​ស្ដាប់ និង​ទទួល​យក​ដៃគូ។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ តើគាត់គិតយ៉ាងណាចំពោះខ្ញុំ?

គូស្វាមីភរិយារបស់អ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សដែលមានទំនុកចិត្តខ្ពស់ជាមួយនឹងសក្តានុពលដ៏អស្ចារ្យ។ គ្មានការលំបាកណាអាចបញ្ឈប់គាត់បានទេ ព្រោះគាត់ជាបុរសពិតដែលរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គាត់នឹងមិនធ្វើតាមផែនការរបស់អ្នកទេ អ្នកនឹងត្រូវសម្របខ្លួន។ ប្រសិនបើអ្នកតែងតែស្រមៃចង់បានស្មារបស់បុរសខ្លាំងដែលអាចការពារអ្នកពីបញ្ហាផ្សេងៗ និងភាពមិនអនុគ្រោះ នោះគឺជាដៃគូដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្ត។ កុំបង្អាក់គាត់ ដើម្បីកុំឱ្យមានការឈ្លានពាន ដែលគាត់ងាយ។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ តាមការស្នើសុំ

ដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នក អ្នកនឹងត្រូវលះបង់ទម្លាប់របស់អ្នក។ ព្យាយាមកម្ចាត់ pedantry និងឥតខ្ចោះ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​គួរ​ភ្លេច​អំពី​ការ​គិត​បែប​សម​ហេតុ​ផល​ឡើយ។ កុំ​បណ្តោយ​ឱ្យ​ខ្លួន​ឯង​អះអាង​ថា​ខ្លួន​ឯង​ចំណាយ​លើ​អ្នក​ដទៃ។ ស្តាប់យោបល់របស់អ្នកដទៃ ប្រហែលជាវានឹងជួយអ្នកឱ្យសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់អ្នក។ កាតនេះគឺជាស្ថេរភាពកម្លាំងនិងស្ថេរភាព។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ អំពីស្ថានភាព

អ្វី​ដែល​នាំ​អ្នក​មក​កាន់​ស្ថានភាព​បច្ចុប្បន្ន​របស់​អ្នក​គឺ​តម្រូវ​ការ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ព្រំដែន​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង​បំណង​ប្រាថ្នា​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​គម្រោង​ដែល​គេ​បោះ​បង់​ចោល។

ពេលវេលាមកដល់ដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យ និងចំណេះដឹងថ្មីៗ។ បញ្ញាឈ្នះលើអារម្មណ៍។ មានអ្នកឧបត្ថម្ភដែលអាចទុកចិត្តបាន។ ការរំពឹងទុកដ៏ល្អសម្រាប់ការខិតខំណាមួយ។

ការភ័យខ្លាចនៃការបរាជ័យនឹងរារាំងអ្នកពីការសម្រេចផែនការរបស់អ្នក ដូច្នេះ ចូរធ្វើការលើទំនុកចិត្តរបស់អ្នក ហើយចុះឈ្មោះជំនួយពីមនុស្សខាងក្រៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នាត្រូវទទួលខុសត្រូវនិងប្រើវិធីសាស្រ្តបញ្ញាក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ សម្រាប់អ្នករៀបការ

ក្នុងន័យមួយ អធិរាជគឺផ្ទុយពីអធិរាជ។ វាបង្ហាញពីចំណងដ៏រឹងមាំ និងមិនអាចបំបែកបានរវាងដៃគូ។ ប្រហែលជាមិនមានមនោសញ្ចេតនា ឬចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏កាចសាហាវនៅក្នុងទំនាក់ទំនងនេះទេ ប៉ុន្តែគោលដៅរួម និងតម្រូវការសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកបានធ្វើឱ្យអ្នករួមគ្នា។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​នឹង​ពង្រឹង​តែ​ទំនាក់ទំនង​ជិតស្និទ្ធ​នេះ និង​បង្កើត​បរិយាកាស​នៃ​ការ​ទុក​ចិត្ត​និង​ភាព​សុខ​ស្រួល​នៅ​ផ្ទះ។ ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកមើលទៅដូចនេះ នោះអ្នកអាចគិតដោយសុវត្ថិភាពអំពីអ្នកដែលគួរអញ្ជើញទៅពិធីមង្គលការ!

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

ស្លាបក្រហមនៃទេវតា, ជានិមិត្តរូបនៃថាមពលធម្មជាតិ; គាត់នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានកំហុសទេគាត់នឹងជៀសវាងការបំពាន។ ដៃរបស់ទេវតាដេកលើស្មាបុរស។

ទេវតាផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវពរជ័យរបស់គាត់។ ស្ថានភាព​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​ទាំង​អ្នក​និង​អ្នក​មាន​អំណាច​ខ្ពស់​ជាង។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងតុល្យភាពដែលអ្នកមានអារម្មណ៍នៅពេលនេះ ធ្វើឱ្យអ្នករឹងមាំ និងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។

កាតនិយាយថា៖ «ធ្វើកិច្ចការរបស់អ្នក នោះអ្វីៗនឹងធ្វើតាមអ្នក»។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ តំណភ្ជាប់ >>>

✚ លើស្តេច

អ្នកដែលអ្នកជ្រើសរើសគឺជាមនុស្សដែលមានទំនួលខុសត្រូវ និងមានវិន័យ ប្រហែលជាគាត់វិភាគអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងច្រើនពេក ព្យាយាមតម្រៀបវាទៅជាផ្នែកៗ និងរៀបចំជាប្រព័ន្ធ។ ស្តាប់គាត់ហើយកុំព្យាយាមដាក់គំនិតរបស់អ្នក។ ក្រោយមក អ្នក​នឹង​ជឿជាក់​ថា​គាត់​និយាយ​ត្រូវ។ ប្រសិនបើសំណួរគឺអំពីភាពស្មោះត្រង់ និងភាពជឿជាក់នៃដៃគូរបស់អ្នក នោះអ្នកជ្រើសរើសស្មា "រឹងមាំ" ពិតប្រាកដ។

ការពិពណ៌នាពេញលេញនៃផែនទីមាននៅ