Ang Pantheon ay isang arkitektura at makasaysayang monumento ng sinaunang panahon, isa sa mga makabuluhang atraksyon ng Roma. Conceived bilang isang templo ng lahat ng mga sinaunang Roman gods, ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng Roman Empire ito ay muling inilaan sa Simbahang Katoliko ni St. Mary at ang mga Martir.

Ang mahiwagang kasaysayan ng Pantheon

Ang Pantheon ay ang pinaka misteryoso sa lahat ng mga gusali ng Sinaunang Roma. Hindi alam kung kailan, paano at kanino ito itinayo. Ipinapalagay na ang pagtatayo ng templo ay natapos noong 27 BC sa ilalim ng pagtangkilik ng Romanong estadista na si Marco Vipsanio Agrippa. Pagkatapos ng ilang sunog, ang Pantheon ay napinsala nang husto at noong 124 AD sa ilalim ni Emperor Hadrian ito ay itinayo muli at nakuha ang modernong hitsura nito.

Bagama't ibang-iba ang bagong templo sa orihinal na gusali, nais ni Emperor Hadrian na magbigay pugay kay Agrippa at iniwan ang orihinal na inskripsiyon na may mga tansong titik sa harapan ng gusali:

Ang inskripsiyong Latin na "M.AGRIPPA.L.F.COS.TERTIVM.FECIT" ay literal na isinasalin bilang "Marco Agrippa, anak ni Lucius, na itinayo noong kanyang ikatlong konsulado."

Matapos ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma, ang Pantheon ay inabandona sa loob ng ilang siglo at noong 608 lamang ibinigay ito ng Byzantine Emperor Phocas kay Pope Boniface IV, na nag-alay ng sinaunang gusali kay St. Mary at sa lahat ng mga Martir. Sa panahon ng pagkakaisa ng Italyano (1871-1894), ang Pantheon ay nagsilbing kuta para sa mga hari.

May isa pang teorya ayon sa kung saan ang Pantheon ay itinayo noong Middle Ages. Ang mga tagasuporta ng bersyon na ito ay pinagtatalunan ang halos 2000 taong gulang ng templo, dahil ang sinaunang istraktura ay ganap na napanatili hanggang sa araw na ito, ngunit ito ay itinayo ng mga brick at kongkreto, ang buhay ng serbisyo na kung saan ay mas maikli.

Mga alamat

Ang Pantheon ay nababalot ng mga kamangha-manghang kwento at alamat. Sinasabi ng isang paniniwala na ang istraktura ay itinayo sa lugar kung saan umakyat sa langit ang maalamat na si Romulus, ang tagapagtatag ng Roma. Sinasabi ng isa pang paniniwala na ang oculus, ang pagbubukas sa simboryo, ay nilikha ng diyablo na tumatakas sa templo ng Diyos. Ang isa pang alamat ay nag-uulat na si Cybele, isang sinaunang diyos na Greek na iginagalang bilang ang Dakilang Ina ng mga Diyos, ay lumitaw sa panaginip ni Agrippa upang humiling ng pagtatayo ng isang templo.

Ang Pantheon ay isang obra maestra ng arkitektura ng Roma

Ang Roman Pantheon ay isang rebolusyonaryong gusali sa sinaunang arkitektura ng Romano. Ang kakaiba nito ay nasa perpektong sukat nito: ang panloob na diameter ng simboryo ay tumutugma sa taas ng templo, at bilang isang resulta, ang istraktura ay may spherical na hugis. Ang lumikha ng Pantheon ay itinuturing na Syrian architect at engineer na si Apollodorus mula sa Damascus.

Ang sinaunang templo ay binubuo ng isang malaking rotunda, na natatakpan ng isang hemispherical na simboryo, at 16 na mga haligi ng Corinthian na sumusuporta sa pediment. Tulad ng dati, ang karamihan sa gusali ay nahaharap sa marmol, ngunit sa mahabang kasaysayan ng Pantheon, ang mga pagbabago ay naganap sa labas at sa ilang mga lugar ay makikita ang paggawa ng ladrilyo.

Bilang ang pinakamahusay na napanatili na halimbawa ng Roman monumental na arkitektura, ang Pantheon ay nagkaroon ng napakalaking impluwensya sa Western architecture. Maraming mga sikat na gusali ang naitayo na sumasalamin sa istruktura ng Pantheon na may portico at dome: ang Simbahan ng San Carlo al Corso sa Milan, ang Basilica ng San Francesco di Paola sa Naples, ang Simbahan ng Gran Madre di Dio sa Turin, Thomas Jefferson University sa Philadelphia, State Library of Victoria sa Melbourne at iba pa.

Pantheon Dome

Ngayon, ang hemispherical dome ng Roman Pantheon na may diameter na 43 metro ay ang pinakamalaking dome sa mundo na gawa sa kongkreto na walang reinforcement. Para sa pagtatayo nito, ang mga arkitekto ay gumamit ng isang napakagaan na solusyon, ngunit ang simboryo ay naging napakabigat pa rin. Upang suportahan ang napakalaking hemisphere, kinakailangan upang madagdagan ang kapal ng mga pader sa 6 na metro.

Sa gitna ng simboryo mayroong isang oculus - isang bilog na butas na may diameter na 9 metro, ang tinatawag na mata ng Pantheon. Ang hangin at liwanag ay pumapasok lamang sa templo sa pamamagitan ng pagbubukas na ito, dahil walang mga bintana sa gusali. Kapag umuulan, pumapasok ang tubig sa oculus, kaya may mga espesyal na drainage channel sa sahig na kumukuha ng tubig.

Ano ang nasa loob

Ang loob ng Pantheon ay hindi gaanong kahanga-hanga kaysa sa labas, bagaman maraming mga estatwa at ginintuan na mga dekorasyong tanso ang nawala sa paglipas ng mga siglo. Mula noong ika-15 siglo, ang templo ay nagsimulang pagyamanin ng mga fresco. Ang pinakasikat sa kanila ay ang "The Annunciation" ni Melozzo da Forli.

Ang templo ay may pitong niches na nakaayos sa ipinares na mga haligi, na orihinal na nagsilbi para sa pagsamba sa mga diyos na nauugnay sa kulto ng mga planeta: ang Araw, Buwan, Venus, Saturn, Jupiter, Mercury at Mars. Nang ang Pantheon ay itinalaga bilang isang Christian basilica, ang mga niches na ito ay ginamit upang maglagay ng mga altar at libingan ng mga sikat na tao.

Mga libing sa Pantheon

Mula noong Renaissance, ang Pantheon, tulad ng lahat ng simbahan, ay naging libingan ng mga kilalang tao. Dito inililibing ang mga pari, sikat na kultural, at maging ang mga hari: Umberto I at Emmanuel II. Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng libingan ng pintor na si Raphael Santi.

Kapaki-pakinabang na impormasyon

Address: Piazza della Rotonda, 00186 Roma RM, Italy

Ang Pantheon ay matatagpuan sa sentro ng lungsod, malapit ang buong imprastraktura ng turista ng kabisera ng Italya: iba't ibang mga cafe, restawran, tindahan, ahensya ng paglilibot, atraksyon, atbp.

Sa parisukat sa harap ng Pantheon mayroong isa pang atraksyon - ang Egyptian obelisk, na ginawa sa sinaunang Egypt sa panahon ng paghahari ni Paraon Ramses II sa pagtatapos ng ika-13 siglo BC. Sa utos ni Pope Clement XI, ang obelisk ay inilagay sa umiiral nang fountain sa harap ng Pantheon noong 1711.

Paano makarating doon

Dahil ang pinakamalapit na istasyon ng metro, ang Cavour, ay 2 km mula sa Pantheon, mas maginhawang makarating doon sakay ng bus.

Sa bus pumunta sa isa sa mga sumusunod na hintuan:

• Rinascimento - No. 30, 70, 81, 87;
• Argentina - No. 30, 40, 46, 62, 64, 70, 81, 87;
• Corso/Minghetti - No. 62, 63, 83, 85.

Mga oras ng pagbubukas

• mula Lunes hanggang Sabado - mula 9:00 hanggang 19:30;
• Linggo - mula 9:00 hanggang 18:00;
• mga holiday - mula 9:00 hanggang 13:00.

Pagpasok sa Pantheon libre.

Sa iba pang mga libreng atraksyon sa Roma, sulit din na i-highlight ang Vittoriano memorial complex sa Piazza Venezia, na itinayo bilang parangal kay Victor Emmanuel II, ang unang hari ng nagkakaisang Italya. Sa teritoryo nito ay may mga museo at isang observation deck.

Ang kasaysayan ng Pantheon ay nanatiling misteryoso at hindi tiyak sa loob ng higit sa dalawang libong taon. Kahit na matapos ang maraming humanitarian at archaeological na pag-aaral, mahirap pa ring maunawaan kung ano ang makasaysayang katotohanan na kailangang sundin upang malaman ang buong katotohanan tungkol sa obra maestra na ito. Ang Pantheon of Gods ay ang pangunahing at, marahil, ang tanging monumento ng arkitektura na, kapag binisita, ay nagdudulot ng matinding emosyonal na pagkabigla. Na parang muling binuhay mula pa noong unang panahon, ito ay sumasagisag sa kagandahan at pagkakaisa, pinapanatili ang maringal na hitsura nito sa loob ng maraming siglo, taun-taon na umaakit ng daan-daang libong turista mula sa buong mundo.

Ang Pantheon of Gods ay ang pangunahing atraksyon ng Roma

Roman Pantheon ng mga Diyos: paglikha at kasaysayan

Ayon sa alamat, itinayo ng mga mamamayang Romano ang unang Pantheon sa mismong lugar kung saan umakyat si Romulus, ang mythological founder ng Roma, sa langit sa panahon ng solar eclipse, na biglang nangyari sa susunod na pagsusuri ng mga tropa sa Goat Marsh.

Makalipas ang halos 700 taon, sa pagitan ng 25-27. BC, isang bagong relihiyosong gusali ang itinayo sa parehong lugar. Si Marcus Vipsanius Agrippa, na manugang ni Emperor Octavian Augustus, ay nagtayo ng Pantheon ng mga paganong diyos bilang parangal sa triad - Mars, Jupiter at Quirinus. Ginawa bilang isang Templo para sa pagsamba sa mga paganong diyos, ito ay isang hugis-parihaba na gusali na may mga pader na ladrilyo at isang veranda sa ilalim ng karaniwang bubong ng gable na gawa sa kahoy. Ang relihiyosong gusali, na umiral nang halos isang siglo, ay nawasak sa panahon ng matinding sunog na naganap noong 80 at 110 AD.

Si Emperor Hadrian, na napunta sa kapangyarihan, ay naging tanyag sa kanyang edukasyon at walang kapagurang aktibidad, sa panahon ng 120-124. ganap na itinayong muli ang gusali. Ang bagong proyekto ng Pantheon ay iginuhit ng henyo sa arkitektura ng Syrian na pinagmulan, si Apollodorus ng Damascus, na muling nilikha ang Templo ng mga Diyos sa imahe at pagkakahawig ng mga templong Greek, ngunit sa isang mas kumplikadong konsepto.

Ito ay kawili-wili!

May mahalagang papel si Apollodorus sa arkitekturang Romano noong panahon ng paghahari ng mga emperador na sina Domitian at Trajan. Nagtrabaho siya sa disenyo at pagtatayo ng ilan sa mga pinakadakilang gusali at monumento ng Sinaunang Roma, kabilang ang Baths of Trajan on the Hill of Oppia, Trajan's Forum and Arch, Trajan's Harbour sa Ostia at marami pang iba. Sa pagitan ng 103 at 105 AD sa ilalim ng kanyang pamumuno ay isinagawa ang disenyo at pagtatayo ng pinakamalaking tulay sa kabila ng Danube. Dinisenyo niya ang Hadrian's Arch, muling Constantine, at dinisenyo ang Hadrian's Villa sa Tivoli at ang Templo ng Venus sa Roma.

Nagtatrabaho sa Roma at pagkamatay ni Trajan, si Apollodorus ng Damascus ay lumikha ng isang obra maestra sa lahat ng panahon - ang Pantheon of the Gods. Nakuha niya ang kanyang konseptwal na ideya sa arkitektura mula sa pangangasiwa sa demolisyon ng pangunahing gusali ng villa, na itinayo ni Emperor Nero at nawasak ng Great Fire ng '64. Ang isang napakalaking hemispherical dome, na sumasakop sa isang cylindrical na silid na walang isang intermediate na suporta, ay naging pangunahing himala ng bagong paganong templo. At ang mga altar ng mga diyos na matatagpuan sa kahabaan ng panloob na circumference ng Pantheon ay tumutugma sa pangunahing ideya - unibersal na pag-access sa kanila.

Ang Pantheon ay kamangha-mangha sa sukat nito

Alinsunod sa tumpak na mga tagubilin na idinidikta ni Hadrian, ang panloob na geometry ng istraktura ay dapat na lumikha ng isang perpektong globo, kung saan ang taas ng simboryo sa pinakamalayong punto nito ay katumbas ng diametrical na dimensyon ng pagsuporta sa pagmamason ng singsing nito.

Ang mga mahigpit na geometric na sukat ay isa sa mga atraksyon ng Pantheon

Sa mataas na bahagi ng Pantheon dome, ang oculus ay ibinigay bilang ang tanging pinagmumulan ng liwanag. Tinukoy ni Adrian na dapat ibunyag ng simboryo ang kalangitan sa pamamagitan ng isang malaking butas sa gitna, na nagpapakita ng salit-salit na liwanag at anino. "Ang aking layunin ay para sa Templo ng Lahat ng mga Diyos na kumatawan sa mga pagkakatulad sa pagitan ng lupa at ng mga planetary sphere. At ang disk ng sikat ng araw ay nakita bilang isang kalasag ng ginto. Ang pagbuhos ng ulan ay lilikha ng isang pool ng malinaw na tubig sa sahig sa ilalim ng oculus, sumingaw kasama ng ating mga panalangin tulad ng usok sa kawalan kung saan tayo ay hahalili sa mga diyos."

Ang Oculus sa tuktok ng simboryo ay ang tanging pinagmumulan ng liwanag

Ang isa pang makabagong tampok ng pagtatayo ng Pantheon ng mga paganong diyos ay ang paggamit ng may kulay na marmol upang makagawa ng makinis na monolitikong mga haligi ng templo, sa halip na ang mga tradisyonal na puti, na may mga pahaba na uka.

Ang maluwag na loob ng templo ay nababalutan ng mga haliging marmol

Iminumungkahi ng pananaliksik na ang pagtatayo ng Pantheon ay nagpatuloy sa buong buhay ni Hadrian, hanggang sa kanyang kamatayan noong 138 AD. Ang pagtatayo ay ipinagpatuloy ng susunod na emperador, si Antoninus Pius, na siyang pinagtibay na kahalili ni Hadrian. Sa sumunod na dalawang siglo, ang Pantheon ay itinuturing na pangunahing paganong templo ng Imperyong Romano. Ito ay sumailalim sa maliliit na pagbabago, pangunahin na ginawa ng mga emperador na sina Septimius Severus at Caracalla noong unang bahagi ng ikatlong siglo AD.

Ang loob ng Pantheon ay ganap na pinalamutian ng marmol

Pagkatapos ng proklamasyon ng Kristiyanismo bilang ang tanging relihiyon ng Imperyo at ang paglagda nina Emperor Constantine at Licinius ng Edict ng Milan noong 312-313, na nagbigay ng kalayaan sa relihiyon sa mga Kristiyano, ang Pantheon ng mga paganong diyos ay isinara, ninakawan ng mga barbaro at inabandona. Ang mga sagot sa mga tanong ay hindi pa rin nahahanap kung bakit hindi ito tuluyang nawasak o agad na ginawang simbahan para sa mga Kristiyano. Marahil ang lugar ng paganong idolatriya ay itinuturing na hindi ganap na "malinis" para sa gayong templo.

Pangunahing altar ng Templo

Nakakatuwa yun Ang Pantheon of Gods ay nanatili sa limot hanggang 608. Noon ay ibinigay ng Byzantine Emperor Phokas ang gusali kay Pope Boniface IV, na nagtalaga ng sinaunang istraktura at nagtatag ng Simbahang Kristiyano ni San Maria at ng mga Martir (Santa Maria ad Martyres) dito. Siyanga pala, ngayon ay pareho pa rin ang pangalan nito. Malamang, ito ang tanging bagay na nagligtas sa obra maestra ng Apollodorus ng Damascus mula sa pagkawasak na dinanas ng maraming sinaunang mga gusaling Romano noong Middle Ages.

Pantheon: maikling tungkol sa ilang mga katotohanan

Ang panteon ng mga paganong diyos na nilikha ni Apollodorus ay napapaligiran ng maraming mga alamat. Gayunpaman, hindi gaanong kawili-wili ang ilang nakumpirma na mga katotohanan na naipon sa higit sa dalawang libong taong kasaysayan ng pagkakaroon nito. Alam mo ba na:

• Ang tansong simboryo ng templo ay orihinal na natatakpan ng mga laminang ginto. Sa oras na iyon, ang mga Romano ay hindi gumamit ng gintong dahon, sa halip ay manipis na mga plato nito. Noong 655, si Constans II, Emperador ng Constantinople, habang bumibisita sa Roma, ay tinanggal ang lahat ng tanso at gintong bubong upang dalhin ang mga ito sa kanyang kabisera. Habang humihinto sa Syracuse, siya ay pinatay at ang kanyang kargamento ay nahulog sa mga kamay ng mga Saracens - mga nomadic na tulisan mula sa Ehipto. At noong 733 lamang tinakpan ni Pope Gregory III ang nakalantad na simboryo ng mga piraso ng tingga;
• ang pangalawang pangalan ng Pantheon of Gods ay Santa Maria Rotonda. Natanggap ng templo ang pangalang ito pagkatapos ng taong 1000, na makikita sa pangalan ng parisukat na nasa harap nito;
• Ang relihiyosong gusali ay pinalamutian ng isang bell tower, na itinayo noong 1270 sa isang magaspang na istilong Romanesque. Si Pope Urban VIII ay may bahagi sa pagsira nito. Sa halip, sa utos ng Papa, nagtayo siya ng dalawang kampana. "Ang mga tainga ng asno ni Bernini," gaya ng tawag sa kanila ng mga wits, ay nawasak din noong 1883, dahil wala silang kinalaman sa sinaunang arkitektura ng Roma;

Dalawang bell tower na itinayo ni Bernini ang nagpalamuti sa Pantheon noong kasagsagan ng Baroque

• Ginamit ang mga bronze sculpture na pinalamutian ang pediment building at ang mga elemento ng bubong sa itaas ng stepped entrance sa Pantheon upang lumikha ng maringal na canopy sa ibabaw ng altar. Noong 1625, sa panahon ng kapapahan ni Urban VIII Barberini, sa paghahanap ng kinakailangang halaga ng tanso, ang mga pigura ng mga martir ay binuwag at natunaw;
• Sa tanghali ng Abril 21, ang sinag ng sikat ng araw na bumabagsak sa oculus ay tumama sa gitna ng entrance portal. Sa araw na ito, ang sikat ng araw na pumapasok sa templo ay may tunay na kakaibang kahulugan, na ginagawa ang Pantheon na higit pa sa isang templong nakatuon sa mga diyos. Ang petsang ito ay itinuturing na araw ng pagkakatatag ng Roma at ipinagdiriwang bilang isang hindi pampublikong holiday.

Ito ay kung paano ang isang sinag ng araw ay nagliliwanag sa pasukan sa templo

Ang Pantheon Temple sa Roma ngayon: kung ano ang nasa loob nito

Simula noong ika-15 siglo, ang mga dingding ng dating paganong templo ay nagsimulang palamutihan ng mga fresco. Noong panahong iyon, ang pagtatayo ng simbahang Kristiyano ay ibinigay sa propesyonal na asosasyon ng mga artista sa Pontifical Academy of Fine Arts and Letters. Nang maglaon, ang Pontificia Insigne Accademia di Belle Arti e Letteratura dei Virtuosi al Pantheon ay pinalitan ng pangalan na National Academy of St. Luke - Accademia nazionale di San Luca. Ito ay mula sa mga oras na iyon na ang kahanga-hangang fresco na "Annunciazione" (Annunciation), na isinagawa ni Melozzo da Forli (1438-1494), na matatagpuan sa unang kanang kapilya mula sa pasukan, ay napanatili dito.

Pagpapahayag. Melozzo da Forli

Sa panahon ng Renaissance, ang Pantheon, tulad ng maraming iba pang mga simbahan sa Roma, ay naging libingan ng mga natatanging personalidad sa larangan ng sining noong panahon nito. Sa partikular, ngayon mayroong mga libing ng mga artista na sina Raphael Santi at Annibale Carracci, ang sikat na arkitekto na si Baldassarre Peruzzi, pati na rin ang sikat na musikero na si Corelli.

Dito namamalagi ang dakilang Raphael

Bilang karagdagan, ang Pantheon ay naglalaman ng mga puntod ng unang dalawang hari ng nagkakaisang Italya: si Victor Emmanuel II at ang kanyang anak at kahalili na si Haring Umberto I. Ang lapida ni Victor Emmanuel II ay makikita sa kapilya sa kanan ng pasukan.

Ito ay kawili-wili!

Ang paglilibing sa bangkay ng hari ay naging paksa ng mainit na debate. Marami sa kanyang mga kasama ang nagnanais na mailibing siya sa tradisyunal na libingan - ang Basilica di Superga, ang crypt ng pamilya ng House of Savoy. Gayunpaman, nanaig ang desisyon na ginawa ni Prime Minister Agostino Depretis at Interior Minister Francesco Crispi. Ang katawan ng hari ay ipinakita sa Pantheon noong Enero 17, 1878, at ang kanyang seremonyal na libing ay naganap noong Pebrero 16.

Ang higanteng plake ng libing na may inskripsiyon na "Vittorio Emanuele II - Ama ng Fatherland" ay inihagis mula sa mga tansong kanyon na nakuha mula sa mga Austrian sa panahon ng digmaan noong 1848-1849 at 1859.

Lapida ng unang hari ng Italya

Sa tapat ng Pantheon ay ang libingan ni Haring Umberto I at ng kanyang asawang si Reyna Margaret ng Savoy. Pinalamutian ang memorial ng funerary urn na idinisenyo ng arkitekto na si Giuseppe Sacconi.

Paglilibing kay Umberto I, pangalawang hari ng Italya

Sa ika-50 araw ng Catholic Easter, sa pagtatapos ng liturgical mass, isang hindi pangkaraniwang kapana-panabik na aksyon ang nagaganap sa loob ng Pantheon. Sa pamamagitan ng oculus na matatagpuan sa simboryo ng templo, libu-libong pulang petals ng rosas ang nagsimulang mahulog sa mga peregrino. Ang kaugaliang ito, na muling binuhay ni Arsobispo Antonio German noong 1995, ay naging simbolo ng pagbaba ng Banal na Espiritu. At ang holiday, kapag ang sahig ng templo ay nakakalat ng mga bulaklak, ay tinatawag na Rose Sunday, na parang la Domenica delle Rose.

Ang mga pulang talulot ng rosas ay nahuhulog sa mga mananampalataya bawat taon

Upang madama ang lahat ng enerhiya ng sinaunang templo at makita ang kaningningan nito, sapat na ang pagbili ng anumang gabay sa Roma o sumali sa maraming wikang pulutong ng mga turista na magdadala sa iyo doon mismo.

Matatagpuan ang Pantheon sa Piazza della Rotonda, malapit sa Barberini metro station sa Rome at libre itong bisitahin. Upang matuto nang higit pa tungkol sa dalawang libong taong kasaysayan nito ng paglikha at pagbabago ng isang paganong templo tungo sa isang Kristiyanong simbahan, ang mga interesado ay maaaring i-download ang audio guide sa Russian, mga link kung saan ibinibigay sa impormasyon para sa mga turista.

Ang Pantheon ay isa sa mga pangunahing atraksyon ng Roma; Ito ang pinakamalaking nakaligtas na sinaunang may simboryo na gusali, at hanggang sa ika-19 na siglo, walang simboryo na may mas malaking diameter. Ang pangalan ng templo ay Griyego at nangangahulugang “templo ng lahat ng mga diyos.”

Isang monumento ng nakasentro na arkitektura mula sa kasagsagan ng sinaunang arkitektura ng Roman, na itinayo noong ika-2 siglo AD. e. sa ilalim ng Emperador Hadrian sa lugar ng nakaraang Pantheon, na itinayo dalawang siglo bago ni Marcus Vipsanias Agrippa. Ang inskripsyon ng Latin sa pediment ay nagbabasa: "M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT", na isinalin ay parang: "Si Marcus Agrippa, nahalal na konsul sa ikatlong pagkakataon, ang nagtayo nito." Ang pangalawang inskripsiyon, sa mas maliliit na titik, ay nagbabanggit ng pagpapanumbalik na isinagawa sa ilalim ng Septimius Severus at Caracalla noong 202 AD. Gayunpaman, ang mismong likas na katangian ng konstruksiyon at ang mga selyo sa mga laryo kung saan ang mga konkretong pader ay may linya ay nagpapahiwatig na ang gusali ay itinayo noong mga 126 AD, sa panahon ng paghahari ni Emperor Hadrian: ang kanyang biographer ay nag-ulat na ang emperador ay naibalik ang Pantheon at marami pang iba. mga templo, pinapanatili ang mga pangalan ng kanilang mga tagapagtatag. Ang gawaing isinagawa sa ilalim ng Septimius Severus ay malamang na limitado sa pag-update ng marmol na dekorasyon, stucco cladding at iba pang maliliit na detalye.

Sa tipikal na paraan, ang Pantheon ay hindi kabilang sa mga tradisyonal na parihabang mga templong Greco-Roman. Ang Pantheon ay idinisenyo upang mapansin hindi mula sa labas kundi mula sa loob. Ang anyo nito ay malamang na bumalik sa sentrik na Italic na mga kubo at santuwaryo. Ang gusali na itinayo ni Marcus Agrippa sa site na ito ay napinsala ng sunog noong 80 AD. at sa simula ng ika-2 siglo. AD

Ang malaking simboryo at rotunda ay isang obra maestra ng teknolohiya ng konstruksiyon ng Roman: ang buong istraktura ay gawa sa monolitikong kongkreto, tanging ang mas mababang zone ng simboryo ay pinalakas ng mga arko ng ladrilyo. Upang mapadali ang disenyo, ang rotunda ay nahahati sa pitong malalaking simetriko na matatagpuan na mga niches (apat na hugis-parihaba at tatlong semi-circular), ang lugar ng ikawalong angkop na lugar ay kinuha ng pasukan. Bilang karagdagan, para sa parehong layunin, walong mas maliliit na nakatagong niches ang ginawa sa kapal ng mga segment. Ang hemispherical coffered dome ay may sa gitna ng isang bilog na butas (oculus) na may diameter na mga 9 m, na naka-frame sa pamamagitan ng isang tansong hangganan, kung saan ang liwanag ay tumagos. Sa tanghali, ang pinakamalakas na haligi ng liwanag ay tumagos sa butas na ito. Ang liwanag ay "hindi kumakalat," ngunit nananatili sa anyo ng isang higanteng sinag ng liwanag at nagiging halos nahahawakan.

Rotunda ng Pantheon, na inilatag mula sa ladrilyo at nilagyan ng marmol, sa istraktura nito ay nagpapahiwatig ng kumplikadong simbolismo ng kosmos, at ang "mata" sa tuktok ng simboryo ay isang simbolo ng solar disk, ang tanging pinagmumulan ng liwanag sa gusali. May isang alamat na ang butas sa simboryo ay ginawa ng mga masasamang espiritu na nagmamadaling naghanap ng daan palabas sa mga tunog ng unang misa.

Ang komposisyon ng kongkreto ay iba-iba depende sa taas ng simboryo: sa mas mababang sinturon ang tagapuno ay solid travertine chips, sa itaas - mga chips ng tuff at light pumice. Ang simboryo ay tumataas ng 22 m sa itaas ng rotunda, upang ang taas ng gusali sa kabuuan ay halos katumbas ng panloob na diameter ng rotunda (43.5 m) at umabot sa 42 m Ang sahig ay natatakpan ng maraming kulay na marmol; Ang cladding ng rotunda walls ay gawa rin sa maraming kulay na marmol.

Ang pagdaan sa malaking double bronze gate na 7 m ang taas, na napanatili mula noong unang panahon, lumabas kami sa isang rectangular vestibule, na katabi ng rotunda mula sa hilaga at bumubukas sa isang maluwang na portico na 30 m ang lapad at 14 m ang lalim mga haligi ng pagkakasunud-sunod ng Corinthian na may puting marmol na mga kapital (mayroong 8 sa kanila kasama ang harapan, ang taas ng mga haligi ay 14 m, ang diameter ay 1.5 m); ang mga haligi ay sumusuporta sa isang marble entablature at isang tatsulok na pediment. Ang mga panlabas na dingding ng lobby ay bahagyang gawa sa mga bloke ng marmol, na bahagyang natatakpan ng marble cladding. Ang tuktok ng simboryo ay natatakpan ng ginintuan na tanso.

Ang Pantheon ay nakikilala sa pamamagitan ng klasikal na kalinawan at integridad ng komposisyon ng panloob na espasyo, at ang kamahalan ng masining na imahe. Posibleng lumahok si Apollodorus ng Damascus sa pagtatayo ng templo.

Ang Pantheon ay napanatili sa medyo magandang kondisyon dahil sa katotohanan na noong 609 ito ay na-convert sa Kristiyanong simbahan ng Santa Maria ad Martires (tinatawag din itong Santa Maria Rotunda, o simpleng Rotunda).

Ang ilang mga sikat na tao ng Italya ay inilibing doon, lalo na, si Raphael ay inilibing sa isa sa mga side chapel ng Pantheon; Kasunod nito, ang unang hari ng nagkakaisang Italya, si Victor Emmanuel II, at si Haring Umberto I ay inilibing dito.

Ang Pantheon ay isa pang mahalagang makasaysayang palatandaan ng Roma, isang pagbisita kung saan tiyak na nauugnay sa isang paglalakbay ng turista sa walang hanggang lungsod.

Ang sinaunang Pantheon ay isang paganong templo, na, sa panahon ng kasagsagan ng relihiyong Katoliko, ay naiilaw at nakuha ang katayuan ng Simbahan ni St. Mary at ng mga Martir. Kaya, ang kamangha-manghang istraktura na ito ay nakaranas ng isang bagong kapanganakan.

Ang Pantheon o Templo ng Lahat ng mga Diyos ay kilala hindi lamang bilang isang kahanga-hangang halimbawa ng arkitektura mula sa sinaunang mundo, kundi pati na rin bilang lugar ng libingan ng mga haring Italyano, at matatagpuan din ang libingan ng sikat na Raphael. Ang istraktura ay napakahusay na napreserba mula noong sinaunang panahon na hindi ito nangangailangan ng makabuluhang muling pagtatayo.

Kasaysayan ng Pantheon

Ang Pantheon ay itinayo noong ika-2 siglo AD. sa lugar ng isang sinaunang templo na itinayo sa pamamagitan ng utos ni Marcus Agrippa noong 27 BC. Si Consul Agrippa ay kamag-anak ng unang emperador ng Roma, si Octavianus Augustus.

Templo ni Agripa

Ito ang unang templo na itinayo hindi bilang parangal sa isa o dalawang diyos, tulad ng ginawa noon, ngunit bilang parangal sa lahat ng pangunahing sinaunang mga diyos ng Roma nang sabay-sabay.

Ang isa pang tampok ng templo ay ang lahat ng mamamayan ay maaaring makapasok sa templo sa pamamagitan ng triumphal arch kasama ang mga pari. Bago ito, ang lahat ng mga ritwal ay ginanap sa katabing parisukat, at ang mga pari lamang ang may karapatang pumasok sa istraktura.

Noong panahong iyon, sinamba ng Pantheon ang mga sinaunang diyos na Romano tulad ng Venus, Jupiter, Mars, Pluto, Mercury, Neptune at Saturn, kung saan ang mga sakripisyo ay ginawa sa anyo ng mga hayop. Para sa mga ritwal na ito, ang isang butas sa simboryo ay espesyal na ginawa sa gusali - isang "oculus", kung saan matatagpuan ang altar.

Kapansin-pansin, ang gusali ay orihinal na parisukat sa hugis. Nakaligtas ito sa dalawang sunog at noong 80 AD. ay halos nawasak, at isang sauna pool ang itinayo sa lugar nito.

Templo ng Hadrian

Nakuha ng Pantheon ang hugis bilog noong 118-125 AD. sa ilalim ni Hadrian (Publius Aelius Traianus Hadrianus), na nagtayo ng bagong templo sa lugar ng nauna.

Ang lumikha ng proyekto at ang tagapamahala ng gawaing pagtatayo ay si Apollodorus ng Damascus. Ang spherical dome na kanyang itinayo ay naging isang tunay na himala sa arkitektura.

Simbahan ni San Maria at mga Martir

Noong 608, ibinigay ni Emperor Phocas ang Pantheon sa kapangyarihan ng simbahan, katulad kay Pope Boniface IV, na nag-ilaw sa gusali at ginawa itong templo ng relihiyong Katoliko. Siyempre, lahat ng paganong eskultura ng mga diyos ay inilabas.

Bilang karagdagan, iniutos ng papa na ilipat sa templo ang mga labi ng mga unang tagasunod ng Kristiyanismo. Kaya ang templo ay nakatanggap ng isang bagong pangalan - ang Simbahan ni St. Mary at ang mga Martir. Sa ilalim ng pagtangkilik ni Pope Boniface IV, napanatili ng templo ang orihinal nitong kondisyon.

Medieval na kuta

Gayunpaman, ang Pantheon ay hindi palaging ginagamit bilang isang simbahan. Mula ika-14 hanggang ika-16 na siglo ay nagsilbing kuta pa ito. Ang mga pader nito ay napakatibay na kaya nilang makayanan kahit ang malalakas na pag-atake ng militar. Pagkatapos ng apat na daang taon ng pagbaba, ang gusali ay nabawi ang katayuan nito bilang isang templo.

Sa kasalukuyan

Ngayon, ito ay isa sa ilang mga gusali mula sa sinaunang panahon ng Romano na napakahusay na napreserba hanggang ngayon.

Imposibleng makarating sa Roma at dumaan sa Pantheon - isa sa mga sinaunang simbolo ng Roma, na sa paglipas ng maraming siglo ay nagbago mula sa isang templo ng paganong kultura tungo sa isang Katolikong pahingahang lugar para sa mga sikat na naninirahan sa walang hanggang lungsod.

Arkitektura

Ang Pantheon ay may kakaibang disenyo ng arkitektura. Ang kapal ng mga pader nito ay 6 na metro, at ang simboryo ay 43.3 metro ang lapad. Ang hugis ng Pantheon ay maingat na na-calibrate at binuo sa paraang ang panloob na espasyo nito ay bumubuo ng perpektong spherical figure.

Kasabay nito, ang malaking rotunda ay hindi naglalagay ng presyon sa mga bisita, ngunit tumataas nang walang timbang sa anyo ng isang vault ng langit. Ang pakiramdam ng spherical space ay higit na pinahusay ng katotohanan na ang gusali ay umabot sa halos kasing dami ng metro sa taas gaya ng diameter nito - mga 42 metro.

Pantheon Window

Sa partikular, ang pagiging natatangi ng arkitektura ng gusali ay may kinalaman sa mga bintana. Ang katotohanan ay ang Pantheon ay walang mga bintana sa karaniwang kahulugan. Ang liwanag at hangin ay pumapasok sa istraktura sa pamamagitan ng isang butas na matatagpuan sa tuktok ng simboryo, na tinatawag na "Eye of the Pantheon."

Ang diameter ng butas ay 9 metro. Dahil ang tanging bintana ng templo ay bukas sa pag-ulan, ang Pantheon ay may isang espesyal na sistema ng paagusan.

Noong panahon ng paganong, mayroong isang altar sa ilalim ng butas na ito, at ang pagiging eksklusibo nito ay sumasagisag sa pagkakaisa ng lahat ng sinaunang diyos na sinasamba ng mga Romano bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo.

Kapansin-pansin na ang mga estatwa ng mga diyos ay matatagpuan sa sinaunang Pantheon sa paraang ang liwanag mula sa "oculus" ay halili na nahulog sa bawat isa sa kanila depende sa lokasyon ng araw sa iba't ibang oras ng taon.

Sa kasalukuyan, bilang kapalit ng mga estatwa ng mga diyos na dating personified paganong kultura, mayroong mga pagpipinta at eskultura mula sa Renaissance.

Pantheon Dome

Sa ibabaw ng simboryo mula sa loob mayroong 140 caissons. Nagsisilbi sila hindi lamang para sa mga layuning pampalamuti, kundi pati na rin upang mabawasan ang bigat ng simboryo. Pagkatapos ng lahat, ang kabuuang bigat ng arko ay 5 libong tonelada.

Bukod dito, ang mas mataas na pupunta ka sa gitna ng simboryo, mas mababa ang masa at kapal ng materyal. Sa base ng vault ang kapal nito ay 6 na metro, at sa tabi ng "oculus" ito ay 1.5 metro lamang.

Larawan: Rafael Dias Katayama / Shutterstock.com

Sa pasukan sa templo

Paglapit mo sa Pantheon, makikita mo ang isang portico na binubuo ng 16 na haligi ng granite ng Corinthian. Maaari kang pumasok sa loob sa pamamagitan ng isang portal mula sa panahon ng Sinaunang Roma.

Sa tatsulok na pediment sa ilalim ng bubong ng gusali ay may mga butas kung saan matatagpuan ang sculptural composition na "Clash of the Titans". Ang eskultura ay hindi nakaligtas hanggang ngayon dahil ito ay nagmula sa paganong pinagmulan.

Ang mga pintuan sa templo ay napakabigat at makapangyarihan, na itinayo noong ika-14-16 na siglo, nang ang Pantheon ay nagsilbi para sa mga layunin ng pagtatanggol. Sa pasukan ay may mga eskultura nina Agrippa at Hadrian.

Ang simboryo ay sinusuportahan sa mga dingding na nahahati sa dalawang tier. Sa mas mababang baitang mayroong 7 pantay na niches na nagpapagaan sa kabuuang bigat ng istraktura. Ang mga dingding ng templo ay nilagyan ng marmol.

Ano ang makikita sa loob

Palaging maraming turista sa Pantheon mismo at sa parisukat na malapit dito, dahil ang Piazza della Rotonda ay hindi gaanong kaakit-akit at kawili-wili kaysa sa isang sinaunang templo na may kakaibang kasaysayan.

Sa kasalukuyan, ang Pantheon ay nagtataglay hindi lamang ng mga natatanging pagpipinta at eskultura noong ika-18 siglo, kundi pati na rin ang mga labi ng mga haring Italyano - Umberto I, Victor Emmanuel II, Queen Margaret, pati na rin ang libingan ni Raphael (Raffaello Santi) at ang mga lapida ng iba mga artista - Carracci at Zuccari .

Larawan: Andre Nantel / Shutterstock.com

Mga alamat

Walang alinlangan, maraming mga alamat na nakapalibot sa naturang sinaunang monumento ng arkitektura at paganong kultura. Ayon sa isa sa kanila, upang makabuo ng isang simboryo, ang istraktura ay napuno ng espesyal na pantay na sahig na may lupa kasama ng mga gintong barya. Isipin na lang kung gaano karaming mga barya ang naipon upang makabuo ng isang simboryo ng ganoong taas!

Matapos makumpleto ang gawain, pinahintulutan ng emperador ang mga Romano na kunin ang lahat ng mga barya na maaari nilang makita pagkatapos. Kaya, ang mga barya na pumupuno sa espasyo ng gusali ay nawala sa Pantheon.

Ang isa pang alamat ay tungkol sa butas sa simboryo. Marami ang nagmumungkahi na hindi ito orihinal na idinisenyo sa Pantheon, ngunit nabuo sa unang misa, nang sinubukan ng masasamang paganong nilalang na lumabas.

Paano makarating sa Pantheon

Makakapunta ka sa Pantheon sa pamamagitan ng metro at bumaba sa istasyon ng Barberini, o sa pamamagitan ng isa sa maraming mga bus na naglalakbay sa paligid ng sentro ng Roma.

Ang Pantheon ay isa sa mga pangunahing atraksyon ng Roma ngayon ito ang pinakalumang gusali na ganap na napanatili ang hitsura nito mula pa noong panahon ng Imperyo ng Roma. Ang Pantheon ay wastong tinatawag na isang kahanga-hangang arkitektura ng mundo, at imposibleng hindi ito bisitahin sa panahon ng paglalakbay sa Roma.

Ang ibig sabihin ng pangalang "Pantheon". "Templo ng Lahat ng Diyos" Mula sa Griyego na "pan" ay isinalin bilang "lahat", at "theon" - "banal".

Kasaysayan ng Roman Pantheon

Ang kasaysayan ng Pantheon ay nagsisimula sa 27-25. BC Ang pinakaunang templo ay itinayo bilang parangal sa mga pangunahing sinaunang diyos ng Roma.

Ang templo ay itinayo sa ilalim ng pamumuno ng konsul na si Marcus Agrippa. Siya ang nagpasya na palamutihan ang Pantheon ng marmol, mga estatwa, at ituro ang harapan sa timog na direksyon. Ang tansong inskripsiyon sa portico ng Pantheon na "M. Agrippa L. F. cos Tertium Fecit", na maaaring isalin bilang "Marcus Agrippa, konsul sa ikatlong pagkakataon, ang nagtayo ng gusaling ito."

Ang orihinal na hitsura ng Pantheon ay malubhang napinsala sa panahon ng sunog noong 80 AD. Salamat kay Emperor Domitian, ang Templo, tulad ng maraming iba pang mga gusali, ay itinayo muli. Ngunit ang hitsura na ito ay nawala din bilang resulta ng tama ng kidlat.

Sa panahon ng paghahari ni Emperor Andrian (117-138), muling itinayo ang Pantheon ni Agrippa at nagkaroon ng bagong hitsura, dahil gusto ng emperador na makita ang templo sa anyo ng globo at celestial sphere. Ang ideya ni Andrian ay binigyang buhay ng sikat na arkitekto ng mga panahong iyon, si Apollodoro ng Damascus.

Ayon sa ideya ni Appolodorus, ang gusali ay nakabukas na ang harapan nito sa hilaga, pinalaki ang lugar, at isang podium na may mga hakbang ay inilagay bilang isang pundasyon. Ngunit dahil sa hindi matatag na lupa, unti-unting lumulubog ang gusali.

Mga kakaibang katotohanan

Ang base ng Pantheon ay spherical at samakatuwid ang itaas na bahagi ng istraktura ay hugis simboryo. Sa gitna ng dome na ito ay ang tinatawag na Eye of the Pantheon. Ang tanging "window" na matatagpuan sa pinakamataas na bahagi ng simboryo. Ito ay sa pamamagitan nito na minsan sa isang taon sa pinakamahabang araw ng tag-araw (Hunyo 21), ang sinag ng araw ay nagpapaliwanag sa pangunahing pasukan.

Sa panahon ng pagtatayo, ang disenyo ng gusali ay pinag-isipang mabuti. Halimbawa, ang sahig ay ginawang bahagyang nakataas sa gitna, para sa mahusay na pagpapatapon ng tubig-ulan sa pinakamasalimuot na sistema ng alkantarilya sa ilalim ng lupa. Ang mga pader ay mas idinisenyo upang suportahan ang isang malakas na simboryo. Samakatuwid, depende sa taas, mayroon silang iba't ibang kapal at istraktura.

Ang pasukan sa Pantheon ay itinayo sa anyo ng isang maringal na portico at isang dobleng hilera ng napakalaking haligi sa istilong Griyego. Ang lahat ng ito ay pinalamutian ng marmol ng iba't ibang kulay, na dinala hindi lamang mula sa labas ng Roma, kundi pati na rin mula sa Ehipto. Sa kahabaan ng buong perimeter ng gusali, ang mga butas ay makikita sa mga dingding, marahil mula sa mga elemento ng bronze na dekorasyon, na, sa pamamagitan ng utos ni Pope Urban VIII, ay inalis upang palamutihan ang St. Peter's Basilica.

Sa loob, ang Pantheon ay binubuo ng dalawang bulwagan - ang harap na bulwagan (pasahe) at ang bilog na bulwagan. Nang walang mga bintana, ang gusali ay may magandang bentilasyon at acoustics, at ang interior hall ay kayang tumanggap ng hanggang dalawang libong tao sa isang pagkakataon. Sa harap na bulwagan ay may mga haligi ng kulay abo at pulang granite. Noong unang panahon may mga rebulto nina Augustus Octavian at Marcus Agrippa.

Ang pasukan sa bilog na bulwagan ay nabakuran ng napakalaking tansong mga pinto, na napanatili mula noong sinaunang panahon. Ang mga dingding at sahig ay tinapos din ng marble cladding at mga slab. Sa loob ng mga dingding ng malaking bulwagan ay mayroong walong mga niches - ang pasukan at mga niches kung saan orihinal na matatagpuan ang mga estatwa ng pitong pangunahing diyos ng mga sinaunang Romano. Ngayon ang mga niches na ito ay nagtataglay ng mga estatwa ng mga Kristiyanong banal.

Noong panahon ng medieval, ang pagkakaroon ng Pantheon ay nasa ilalim ng banta. Mula nang bumagsak ang Imperyo ng Roma, ang anumang nakapagpapaalaala dito noong unang bahagi ng Kristiyanismo ay itinuturing na pagano. Ngunit, salamat kay Pope Boniface IV, ang templo ay pinili ng mga mananampalataya at inilaan sa isang simbahan.
Ang pananampalatayang Kristiyano ay nag-iwan ng mga bakas nito sa mga dingding at loob ng Pantheon. Ang mga fresco at mga icon ay lumitaw sa mga dingding, ang altar at mga eskultura ng mga santo ay naging bahagi ng modernong templo, at ang mga libing ng mga dakilang tao sa panahong iyon ay nagbibigay sa monumento ng mas malaking halaga. Sa iba't ibang oras, hindi lamang mga natitirang artista ang inilibing dito (del Vaga, Carracchii, Rafael Santi at ang kanyang nobya, Arcangelo Corelli, atbp.), kundi pati na rin ang mga kinatawan ng royal dynasty ng Savoy.

Ang Pantheon ng Agrippa ay isang tunay na mahalagang monumento ng sinaunang arkitektura, na, pagkaraan ng mga siglo, ay naihatid sa amin ang makasaysayang hitsura nito.

Ang Pantheon ay bukas araw-araw mula 9 hanggang 19.00, ang pagpasok ay libre (pagkatapos ng lahat, ito ay isang gumaganang simbahan), pinakamahusay na bisitahin sa umaga sa 9-10 - sa oras na ito ay may pinakamaliit na bilang ng mga turista.

Maaari kang mag-order ng isang kawili-wiling Sightseeing tour ng Roma na may pagbisita sa Pantheon sa pamamagitan ng pag-email [email protected] o sa pamamagitan ng telepono +39 3275381738 (viber din, whats"app)