Киевтегі Троещинадағы Қасиетті Троица соборы

Бүгін ерекше жыл - Ресейдің шомылдыру рәсімінен өткеніне 1025 жыл. Кейбіреулер, тіпті украин шіркеуінің басшылығынан болса да, антиресейлік тарихшылар ойлап тапқан бұл оқиғаға «Украина-Ресейдің шомылдыру рәсімі» деген оғаш, тіпті айлакер ат қоюға тырысқанымен, мұндай сезімдерге ұқсамауы керек. , бірақ өз жұмысын істеу керек. Бұл адамдар қайда барады, кім білсін, бірақ біздің шіркеулер Украинада тұратын канондық табынның ажырамас бөлігі болып табылатын біріккен орыс шіркеуінің православиелік приходтарын жақтайтын болады.

Биыл Қасиетті Үшбірлік 23 маусымда тойланады. Қасиетті Үшбірлік мерекесі, қасиетті рухани мағыналардан басқа, бізге бірлік пен келісім туралы айтады, ол үшін Әулие. Радонежский Сергий, мәні бойынша, Ресейге Қасиетті Үшбірлік туралы ілімді «енгізді», содан кейін ол өзінің ұлы белгішесінде құрметті икон суретшісі Андрей Рублевтің ерекше түрде бейнеленген. Қасиетті Троица мерекесінің өзі алғаш рет Троица соборының (Кейін Лавраға айналған Троица-Сергиус ғибадатханасы) жергілікті ғибадатхана мерекесі ретінде, Әулие Троицаның «Үшбірлік» белгішесін тойлау ретінде пайда болғанын есте ұстаған жөн. Андрей Рублев.

Дінтанушы Павел Флоренский былай деп жазды: «Өмір беретін Үшбірліктің үйін Ресейдің жүрегі мойындайды және бұл үйді салушы Радонеждік Әулие Сергиус Ресейдің Сақшы періштесі болып табылады...» Бірінші рет В. Орыстың діни-философиялық ойы, рев. Сергиус Қасиетті Троица идеясына нақты, нақты дыбыс берді, христиан догмасын жер бетінде тұратын барлық адамдар ұмтылуы керек тірі бірліктің символына айналдырды. Осылайша, Қасиетті Троица жалпы адамзат қоғамы, атап айтқанда, орыс қоғамы қалай құрылуы керек екендігінің прототипі болып табылады.

Шын мәнінде, Қасиетті Троица бейнесі бүкіл Ресейге мемлекетті сақтаудың мүмкін және нақты жолын көрсетті. Діни-философиялық мағынада бұл бейне жердегі болмыстың идеалы ретінде ұлттық немесе жалпыға бірдей дилемманы жоюға жол ашты және ашып отыр. Бүгінгі күні Ресей үшін біріктіруші (дәлірек айтқанда, біріктіруші) тақырыбы - Ұлы, Кіші және Ақ - күн тәртібіне көтерілген кезде, Санкт-Петербургтің біріктіруші рухани хабарлары. Сергиус Радонеж және Андрей Рублев өте өзекті.

Биылғы жылы күнтізбеге сәйкес, Үшбірлік күні 25 маусымға - славяндардың достығы мен бірлігі күніне «жақындап қалды».

Үшбірлік. Троещинадағы Троица шіркеуінің қақпа белгішесі, Киев

* * *

Біз Харьковтағы Троица және Троица мейрамы туралы айттық, енді Киев қаласының аумағында қазіргі уақытта салынған әдемі Троица шіркеуі туралы бірер сөз айтайық, біздің жағдайда да деп аталады. дауыссыз және символдық - Троещина.

Сондай-ақ, Троещина ауылы ежелден Егемендік Петр Біріншінің 1720 жылғы жарғысына сәйкес Киев-Печерск Лаврасының бөлігі болған Троица госпиталь монастырына тиесілі болғаны символдық.

Бұл талғампаз, айбынды және сымбатты шіркеуді Днепрден көруге болады, егер сіз Мәскеу көпірінің бойымен Троешинаға оң жағалаудан барсаңыз.

Троещинадағы Қасиетті Үшбірліктің құрметіне үш құрбандық шалатын собордың қалануы 1990 жылы 16 қазанда өтті, ал 1997 жылы 17 маусымда жаңа заман үшін көп ұзамай, 7 жылдан кейін Троещина шіркеуі мейрамында қасиетті болды. Мәскеу Патриархатының Украин Православие Шіркеуінің Приматы, Киевтің және бүкіл Украинаның Митрополиті Владимирдің (Сабодан) Қасиетті Троица. Бұл Киевте соңғы 80 жыл ішінде салынған алғашқы ғибадатхана болды.

* * *

Троещина ауылы Киевтің сол жағалауындағы тарихи аймақ болды және Днепрдің тармағы Десёнка өзенінің бойында, Десна өзеніне қарай, Бобровня трактінің жанында орналасқан.

Бұл жер алғаш рет шежіреде 1026 жылы айтылған - қала маңындағы князьдік сарай «Парадис» (немесе «Радосин»), сондай-ақ Георгий шіркеуі болған. 1240 жылдан бастап сарай Киев княздарының елдік резиденциясы болды. 15 ғасырда мұнда тарихи деректерде «Олелькив бекіністері» деген атпен белгілі Киев князі Симеон Олелковичтің сарайы болды. Милославичи ауылы 1151 жылы шежірелерде айтылған қамалдың жанында пайда болды, бірақ, өкінішке орай, 17 ғасырдың басында рулар арасындағы қақтығыс кезінде жойылды. Дәл сол кезде мэр Станислав Вигура осында шағын ферма құрды. Троещина - бұрынғы Вигуровщина ауылының жалғасы.

Троешина ауылының өзіне келетін болсақ, ол шамамен 16 ғасырда пайда болды. сол кезде «Чуриловщина» немесе «Үшбірлік жер» деп аталған аймақта, Лавра монастырының атымен. Бұл өлкеге ​​жоғарыдан бірдеңе тағайындалды: ол әрқашан проблемалық және қақтығыстарға толы болды, жиі сот процестері мен даулар болды. Гетман Богдан-Зиновый Хмельницкий оның жарлығымен араласқанға дейін. Нәтижесінде 1657 жылы территорияларды өлшеуді жүргізген Киев полковнигі Дворецкий мұндағы ауылдар арасындағы шекараны белгіледі. Алайда, жарты ғасырдан кейін, 1704 жылы митрополит Ясинскийдің жарлығымен Вигуровщина мен Троещина арасындағы шекаралар қайтадан, содан кейін 1712 жылы қайта қаралды.

Ал 1781 жылғы құжаттарда Троещинада Ұлы шейіт Георгий Жеңімпаздың құрметіне ағаш шіркеудің болуы жазылады.

Тарихшылар бұл аумақ 1471 жылға дейін Киев княздігінің, одан кейін Литва-Польша мемлекетінің Киев воеводалығының, 1782 жылдан бастап Ресей империясының Киевтік вице-корольдігінің құрамында болғанын айтады. Жүз жыл бойы, 1802-1902 жылдары бұл жерлер Чернигов губерниясына қарады.

Ал шын мәнінде, қазіргі заманда, тура ширек ғасыр бұрын, 1988 жылдан бері Троещина ауылы Киевтің құрамына енді. Қазіргі уақытта бұл 600 мың адам тұратын Киевтегі ең үлкен тұрғын үй ауданы.

Екі троещина: ауылдық және қалалық. Троица шіркеуінің қоңырау мұнарасынан көрініс

Бұл Киевтің ең тығыз қоныстанған аймағы деп саналады. Кейбір адамдар одан түнде Буэнос-Айреспен ұқсастықты көреді: Троещин тұрғындары кешке үйге оралып, пәтерлеріндегі шамдарды қосқанда, аймақ миллиондаған шамдардың ғарыштық коллекциясына айналады.

St. Бальзак

* * *

Троещинада Ұлы шейіттің құрметіне ағаштан жасалған приход шіркеуінің орнына Қасиетті Троицаға арналған собор құрылысының бастамашысы. 1962 жылы жойылған Әулие Георгий Жеңімпаз (оның орнына клуб салынды), архимандрит Пимен (Соболев) болды, ол да оның бірінші ректоры болды. Ал ғибадатхананы 1990 жылы 16 қазанда митрополит Филарет (Денисенко) КСРО ыдырағанға дейін, ол бастаған шіркеулік бөлінуге дейін және шіркеуден шығарылғанға дейін құрған.

Троица шіркеуінің діни қызметкерлері және көптеген сенушілер ғибадатханаға Киевтің Ватутинский ауданына символикалық түрде азат ету үшін ақшалай көмек көрсетті; Содан кейін біздің ұлы Отанымыздың бөлшектенуінің белгілі драмалық және кейде қайғылы оқиғалары орын алды, сондықтан ғибадатхананың құрылысында пайда болған үзіліс түсінікті. 1992 жылғы тағдырлы Харьков епископтарының кеңесінен кейін митрополит Владимирдің (Сабодан), қалалық және Ватутинск аудандық әкімшіліктерінің көмегімен жұмыс жалғасты.

Жаңа ғибадатхананың жобасын сәулетшілер Вадим және Ирина Гречина, дизайнер - Леонид Линович әзірледі. Собор оңтүстік орыс барокко стильдендірілген нысандарында салынған деп саналады. Мұнда барлығы ойластырылған және көптеген қажеттіліктер мен жағдайларды ескере отырып, мұқият жабдықталған: бес күмбезді шіркеу 1200 приходқа арналған, екі деңгейлі қоңырау мұнарасы, шеберханалар, коммуналдық ғимараттар, құдық, кешен қонақ үйді қамтиды. қажылық камералары, жексенбілік мектеп асханасы, шомылдыру рәсімі, сурет салу шеберханасы, ректор үйі, трансформаторлық қосалқы станция, қақпа.

1998 жылы қоңырау мұнарасында үш сыныпты балаларға арналған жексенбілік мектеп ашылды.

Храмда Черкасскийдің шкаф жасаушылары жасаған бірегей иконостаз бар.

Троещинадағы Троица соборының иконостасы

Орталық күмбездегі және қоңырау мұнарасындағы 16 сыртқы белгішені жоба авторлары болат тақталарда жасаған.

Кешен Троещина ауылы мен Выгуровщина-Троещина тұрғын алабының арасында, жасанды төбеде, Днепр жайылмасының су басу деңгейінен жоғары тұрғызылған.

Соңғы желтоқсан күндерінің бірінде Құдай Анасының «Троодитисса» ғажайып белгішесінің көшірмесі он бір күн бойы Қасиетті Троица соборында қалды. Кескін Кипрдің ең биік таулы монастырінде (теңіз деңгейінен 1392 м биіктікте) осы белгішенің прототипі орналасқан монастырь орналасқан Тродос тау жотасының атымен аталған. Құдай Анасы Троодитиссаның оның белгішесінің алдындағы дұғалары арқылы баласыз әйелдер бала туу сыйын алады. Бұл белгішеде Құдайдың анасы ернінде сәл күлімсіреумен бейнеленген.

Троещинадағы ғибадатханада Троодитисса

Мәселе мынада, Құдайдың анасына бала сұрап дұға еткен бір баласы жоқ әйел: егер Жаратқан Ие ұл жіберсе, оны монастырға береді. Ұлы, дұға арқылы туып, өсті және мойынсұну үшін монастырьға берілді. Бірақ анасы әлі де уәдесін бұзып, баланы алып кетуге шешім қабылдады. Әйел ұлын үйіне апарған кезде жасөспірімнің үстіне монастырь қабырғасынан тас құлаған. Ал белгіше баланы жауып, соққыны өзіне алды. Содан бері белгіше тақтасының артқы жағында өткір тастың бір бөлігі қалды.

Киелі Троица соборының ректоры, Киевтің Солтүстік-Шығыс округінің деканы, протоиерей Дмитрий Григорак Троодитисса деп аталатын белгішесінің алдында ең қасиетті Теотокосқа акатистке қызмет етті және сенушілерге нұсқаулар берді, онда ол Құдайдың ең таза анасының көмегіне, еміне және шапағатына үміт білдірді.

* * *

Троица соборының орталық дәлізі, әрине, өмір беретін Троица атынан қасиетті, бірақ солтүстік - Саровтың Әулие Серафимінің құрметіне арналған. Ресейде Иеміздің алдында біз үшін араша болатын әулиелердің бәрі ортақ!

Аянның бейнесі. Троещина Троица шіркеуіндегі Саровтың Серафимі

Оңтүстік дәліз Қасиетті Ұлы шейіт Георгий Жеңімпазға (Троечинада қираған ғибадатхананы еске аламыз!), төменгісі - Салоникадағы Ұлы шейіт Деметрийге арналған.

Ғибадатханада приходшылар Ұлы шейіттің реликтерінің бөлшектері бар белгішелер сияқты қасиетті орындарды құрметтей алады. Салоникалық Деметрий, Аян. Саровтық Серафим, Санаксарлық Теодор және оның жиені дұрыс. Феодор Ушаков (атақты ресейлік адмирал). Сондай-ақ Киев лаврасының Таяу және Қиыр үңгірлерінде демалатын Печерск монахтарының реликтерінің бөлшектері бар реликвариат бар.

Орыс жерінің әулиелері, біз үшін Құдайға дұға етіңіз!

Қасиетті Үшбірлік, бізді құтқарыңыз!

ХХ ғасырдың 90-жылдары Чернобыль апатынан кейін Киевтің Деснянский (Ватутинский) ауданы қарқынды өсті. 300 000 тұрғын алабында ғибадат Троещина ауылындағы бір шағын ағаш шіркеуде жүргізілді, ол барлық сенушілерді сыйдыра алмады, сондықтан жаңа шіркеу салу тек тұрғындар үшін ғана емес, өмірлік маңызды болды. Троещина ауданы, сонымен қатар Украина астанасының бүкіл Сол жағалауы үшін.

Троещинадағы Қасиетті Троицаға арналған жаңа шіркеу құрылысының бастамашысы Иван Иванович Андрющенко, Анатолий Олексеевич Мокроусов, Владимир Андреевич Жуков басқарған Ватутинск ауданының басшылығы болды. Ал ғибадатхананың құрылысының өзі схемадағы архимандрит Пименнің (Соболев, + 08/26/2000) есімімен байланысты - оның алғашқы аббаты болған Серафим. Қасиетті Троица шіркеуі 1990 жылы 16 қазанда құрылған. Ғибадатханаға қаражатты көптеген сенушілер, кәсіпкерлер мен ұйымдар, Троица шіркеуінің діни қызметкерлері, протоиерей Дмитрий Григорак және діни қызметкер Владимир Макуха сыйға тартты. Схема-архимандрит Серафимнің (Соболев) мұрагері Фр. Дмитрий Григорак, 1995 жылы Украин православие шіркеуі Қасиетті Троица шіркеуіне приход қызметіне жіберілді және алғашқы күннен бастап ғибадатхананың құрылысына және үлкен ағарту және қайырымдылық жұмыстарына жауапты болды. Әкесі Дмитрий Григорак приходпен бірге ғибадатхананың және басқа да шіркеу ғимараттарының бірегей құрылысын аяқтады, ал 1997 жылы Троица шіркеуі өзінің барлық сұлулығымен Киев тұрғындарының алдында пайда болды. 17 маусымда, Қасиетті Троица күні, Украин православие шіркеуінің приматы, митрополит Владимир (Сабодан) ғибадатхананы қасиетті етті.

Ғибадатхана кешенінің жобасын Украинаның еңбек сіңірген сәулетшісі, Шевченко атындағы сыйлықтың лауреаты, КСРО Министрлік сыйлығының лауреаты, сәулетші Вадим Гречина, Ирина Гречина және дизайнер Леонид Линович жасаған. Жобаға барокко дәуіріндегі украин сәулетінің стильдендірілген нысандарындағы ғимараттар кешені кірді: 1200 приходқа арналған ғибадатхана, қоңырау мұнарасы, қонақ үй, жексенбілік мектеп, асхана, шомылдыру рәсімінен өту орны, сурет салу шеберханасы, сурет салу шеберханасы. ректордың үйі, трансформаторлық қосалқы станция, қақпа. Кешен Троещина ауылы мен Выгуровщина-Троещина тұрғын алабының арасында, жасанды төбеде орналасқан.

Храмдар ҚҰРЫЛЫМЫ

Қасиетті Троица шіркеуінде төрт құрбандық үстелі бар: орталық, өмір беретін Троица құрметіне бағышталған, сол жағы Саровтың Әулие Серафимінің құрметіне, оң жақтағы қасиетті Ұлы шейіт Георгий Жеңістің құрметіне, жерасты. Салоникадағы қасиетті Ұлы шейіт Деметрийдің құрметіне арналған шіркеу.

1999 жылы Киелі Троица шіркеуінде Украинаның еңбек сіңірген суретшісі Физер Иван Васильевичтің, Украина Суретшілер одағының мүшесі Сенюта Николай Михайловичтің және Шитик Анатолий Дмитриевичтің жетекшілігімен Киелі Троица шіркеуінде жеті деңгейлі иконостаз салынды. . Орталық иконостаздың өлшемдері: биіктігі 15,2 м, ені 12,80 м, жалпы ою алаңы 52,79 ш.м. Сондай-ақ ғибадатхананың тағы екі аймағында иконостаздар салынды, олардың әрқайсысының биіктігі 6 м, ені 3,8 м, жалпы ою алаңы 34,4 шаршы метр.

ИНТЕРЬЕР

Орталық иконостазда Николай Иосифович Панчук басқаратын Почаев икон суретшілері салған 44 қасиетті иконостазда, бүйірлік иконостаздарда әрқайсысында 18 иконоста бар. Әр белгішеде, иконостазда, артқы жағында қайырымдылық жасаушылардың есімдері ойып жазылған шағын тақталар бар.

2004 жылы Қасиетті Троица шіркеуінің ғимаратының астында Салоникадағы Ұлы шейіт Деметрий Мирра-Стримердің атына жерасты ғибадатханасы салынды. Бастапқыда бұл ғибадатхана жобаға кірмеді, бірақ уақыт өте келе ректор, протоиерей Дмитрий Григорак дұға ететін орын ұйымдастыруға шешім қабылдады. Жер асты ғибадатханасы жылы әрі жайлы болып шықты. Сол себепті шомылдыру рәсімі сонда орындала бастады. Қазір бұл дәстүрге айналды. Жерасты ғибадатханасының кескіндемесін А.Н.Сморженюктің жетекшілігімен Галицияның қасиетті өнер шеберлері жүргізді. Иконостаз Белоцерков атындағы икондық кескіндеме мектеп-шеберханасында жасалған. Л.П.Бачинский.

2005 жылы Қасиетті Троица шіркеуінің ішкі қабырғалары кескіндеме үшін дайындала бастады. Ғибадатхананың кескіндемесін Игорь Лескив, Игорь Орещак және Сергей Булько бастаған қасиетті өнердің шебер икон суретшілері жүргізді.

Жер асты ғибадатханасында нанның керемет хош иісі естілетін шағын бөлме бар; Ораза кезінде күніне 2000-ға жуық просфора пісіріліп, 45 кг ұннан осы мөлшерге қамыр иленеді. Ал посттар арасында жұмыс аз емес, өйткені Қасиетті Троица шіркеуінде 1998 жылдан бері Құдайлық Литургия күн сайын, аптасына жеті күн тойланады.

КИЕЛІ Храм

2000 жылы Архимандрит Варнава, Санаксарский монастырының аббаты (Мордовия Республикасы) Қасиетті Троица шіркеуіне екі ғибадатхананы ауыстырды: Санаксарский Теодор реликтерінің бөлігі бар белгіше және әділ жауынгер Теодор Ушаковтың белгішесі.

2000 жылдың күзінде ғибадатханада тағы бір ғибадатхана пайда болды. Ғибадатхананың ректоры, протоиерей Дмитрий Григорак пен Қасиетті Троица шіркеуінің приходтары Дивеевский монастырына (Ресей) қажылыққа барды, онда Саровтың Әулие Серафимінің жәдігерлерінің бөлшектері бар ғажайып белгіше қажыларға сыйлық болды. Украина.

2010 жылы қайырымды жандар Қасиетті Троица шіркеуіне барлық құрметті Киев-Печерск әулиелерінің реликтерінің бөліктері салынған кемені сыйға тартты.

2011 жылы ғибадатхананы қайырымды адамдар Салоникадағы Ұлы шейіт Деметрийдің мирра-стремер белгішесіне әулиенің жәдігерлерінің бір бөлігімен сыйға тартты.

КИЕЛІ ҮШТІЛІК Храмының ЖЕКСЕНБІЛІК МЕКТЕБІ

1998 жылы шіркеуде балаларға арналған жексенбілік мектеп ашылып, «Троещина православие» журналының басылымы құрылды.

Бүгінгі күні жексенбілік мектепте 5-16 жас аралығындағы 60-тан астам бала бар және үш жас тобына бөлінген.

2013 жылы «Янголятко» вокалды-хор студиясы құрылды, қазірде 70-тен астам бала бар.

Қасиетті Троица шіркеуінде регент Наталья Косинскаяның жетекшілігімен аралас хор, регент Андрей Юдиннің жетекшілігімен ерлер камералық хоры, сондай-ақ екі хор хоры құрылды.

ТАБЫНУ

Божественный литургия - күн сайын 8:00. Кешкі қызмет көрсету – күн сайын сағат 17:00.

Жексенбі және мереке күндері екі құдайлық литургия беріледі: ерте 7:00 және кеш 10:00.

Литургиядан кейін дұғалар мен акатистерге қызмет көрсетіледі:

* Сейсенбіде – Саровтың әулие Серафимі;

* Бейсенбіде - Печерскінің барлық әулиелеріне;

* Жұма күндері - Санаксардағы әулие Теодор;

* Жексенбіде (кешкі ғибадаттан кейін) - Қасиетті Үшбірлік

Соңында еске алу шаралары өтеді.

Әр бейсенбі сайын сағат 19:00-де қоңырау мұнарасының бірінші қабатында діни қызметкермен, сондай-ақ православиелік жастармен рухани тақырыптарда әңгімелер өтеді.

Әдебиет

• Вакулишин С., Василенко Л.Деснян ауданы: Из глибини століт - бүгінгі күні. - Довидково-ақпараттық ақпарат. – Киев, 2006. – 136-137 б. - 244 с.

Киевте рухани демалу үшін тамаша орын бар - Қасиетті Троица соборы. Ол Троещинада орналасқан және біз сізге осы собор туралы көптеген қызықты нәрселерді айтып береміз.

Выгуровщина-Троещина приход шіркеуі. XI - XIII ғасырларда. Троещина мен Вигуровщина арасында Киев княздерінің саяжайы болды. XVI-XVII ғасырларда. бұл ауылдар монастырларға берілді.

Император Петр I-нің 1720 жылғы 16 қазандағы жарғы Троешина ауылының Қасиетті Троица госпиталінің монастырына жататынын растайды. 1781 жылғы түгендеу ауылда ғибадатхананың бар екендігі туралы айтады. Троещина.

Ұлы шейіт Георгий Жеңімпаздың құрметіне ағаш приход шіркеуі 1962 жылы жойылды (оның орнына клуб салынды).

Троещинадағы Қасиетті Троицаға арналған собор құрылысының бастамашысы архимандрит Пимен (Соболев) болды, ол да оның бірінші ректоры болды. Ғибадатхананың ірге тасын 1990 жылы 16 қазанда құрылыстың бірінші кезеңіне үлкен сома бөлген Митрополит Филарет (Денисенко) салды. Троица шіркеуінің діни қызметкерлері және көптеген сенушілер Киевтің Ватутинский (Деснянский) ауданына ақшалай көмек көрсетті; Жұмыс митрополит Владимир (Сабодан), қалалық және Ватутинский (Деснянский) аудандық әкімшіліктерінің көмегімен жүзеге асырылды.

Сәулетшілер Вадим Гречина, Ирина Гречина және дизайнер Леонид Линович әзірлеген жоба украин барокко архитектурасының стильдендірілген нысандарындағы ғимараттар кешенін қарастырады: 1200 приходқа арналған ғибадатхана, қоңырау мұнарасы, камералар (қонақ үй), жексенбілік мектеп- асхана, шомылдыру рәсімі өтетін орын, икондар салу шеберханасы, ректор үйі, трансформаторлық қосалқы станция, қақпалар.

Кешен Троещина ауылы мен Выгуровщина-Троещина тұрғын алабының арасында, жасанды төбеде, Днепр жайылмасының су басу деңгейінен жоғары орналасқан.

Соборды 1997 жылы 17 маусымда Қасиетті Үшбірлік мейрамында УОК приматы Митрополит Владимир (Сабодан) қасиетті етті.

Ғибадатхана бес күмбезді, крест тәрізді, үш апсисті және екі өту жолы бар - Әулие. Георгий Жеңіс және Саровтың Әулие Серафимі. Хор батыс бөлігінде орналасқан. Орталық күмбездегі және қоңырау мұнарасындағы 16 сыртқы белгішені жоба авторлары болат тақталарда жасаған.

2000 жылы собордан басқа екі деңгейлі қоңырау мұнарасы, шеберханалар, коммуналдық ғимараттар, ректор үйі, трансформаторлық қосалқы станция, құдық салынды. 1998 жылы қоңырау мұнарасында үш сыныпты балаларға арналған жексенбілік мектеп ашылды.

Патронаттық мерекелер:Қасиетті Троица күні (бас құрбандық үстелі), Әулие Петрді еске алу күндері. Саровтың серафимі (2/15 қаңтар және 19 шілде/1 тамыз; солтүстік дәліз), шейіт. Әулие Георгий Жеңімпаз (23 сәуір/6 мамыр; оңтүстік дәліз), шейіт. Салоникидегі Деметрий (26 қазан/8 қараша; төменгі ғибадатхана).

Қасиеттер:Әулие Петрдің реликтерінің бөлшектері бар белгіше. Саровтың Серафимі, Санаксарлық Теодор және құқықтар. Феодора Ушакова. Әулие Петрдің реликтері бөлшектері бар реликвариат. Печерский. Ұлы шейіттің реликтері бар белгіше. Салоникалық Деметрий.

Ғибадатхана ашықкүн сайын, 7.00-ден 19.00-ге дейін (жазда - 20.00-ге дейін).

Ғибадат ету:Күнделікті. Кешкі сағат: 17.00. Литургия: 8.00 (жексенбі - 7.00 және 10.00). Литургиядан кейін акатистермен дұға ету: сейсенбі, жұма және жексенбі.

Выгуровщина-Троещина приход шіркеуі. XI - XIII ғасырларда. Троещина мен Вигуровщина арасында Киев княздерінің саяжайы болды. XVI-XVII ғасырларда. бұл ауылдар монастырларға берілді.

1720 жылғы 16 қазандағы император Петр I жарғысында Троешина ауылының Лаврадағы Қасиетті Троица госпиталь монастырына жататындығы расталады. 1781 жылғы түгендеу ауылда ғибадатхананың бар екендігі туралы айтады. Троещина.

Ұлы шейіттің құрметіне ағаштан жасалған приход шіркеуі. 1962 жылы Жеңіс Георгий жойылды (оның орнына клуб салынды).

Троещинадағы Қасиетті Троицаға арналған собор құрылысының бастамашысы архимандрит Пимен (Соболев) болды, ол да оның бірінші ректоры болды. Ғибадатхананың ірге тасын 1990 жылы 16 қазанда құрылыстың бірінші кезеңіне үлкен сома бөлген Митрополит Филарет (Денисенко) салды. Троица шіркеуінің діни қызметкерлері және көптеген сенушілер Киевтің Ватутинский ауданына ғибадатханаға қаражат бөлді; Жұмыс митрополит Владимирдің (Сабодан), қалалық және Ватутинск аудандық әкімшіліктерінің көмегімен жүзеге асырылды.

Сәулетшілер Вадим Гречина, Ирина Гречина және дизайнер Леонид Линович әзірлеген жоба украин барокко архитектурасының стильдендірілген нысандарындағы ғимараттар кешенін қарастырады: 1200 приходқа арналған ғибадатхана, қоңырау мұнарасы, камералар (қонақ үй), жексенбілік мектеп- асхана, шомылдыру рәсімі өтетін орын, икондар салу шеберханасы, ректор үйі, трансформаторлық қосалқы станция, қақпалар. Кешен Троещина ауылы мен Выгуровщина-Троещина тұрғын алабының арасында, жасанды төбеде, Днепр жайылмасының су басу деңгейінен жоғары орналасқан.

Соборды 1997 жылы 17 маусымда Қасиетті Үшбірлік мейрамында УОК приматы Митрополит Владимир (Сабодан) қасиетті етті. Ғибадатхана бес күмбезді, крест тәрізді, үш апсисті және екі капелласы бар - Әулие. Георгий Жеңіс және Саровтың Әулие Серафимі. Хор батыс бөлігінде орналасқан. Орталық күмбездегі және қоңырау мұнарасындағы 16 сыртқы белгішені жоба авторлары болат тақтайшаларда жасаған.

2000 жылы собордан басқа екі деңгейлі қоңырау мұнарасы, шеберханалар, коммуналдық ғимараттар, ректор үйі, трансформаторлық қосалқы станция, құдық салынды. 1998 жылы қоңырау мұнарасында үш сыныпты балаларға арналған жексенбілік мектеп ашылды.

Патрондық мерекелер: Қасиетті Троица күні (бас құрбандық үстелі), Әулие Петрді еске алу күндері. Саровтың серафимі (2/15 қаңтар және 19 шілде/1 тамыз; солтүстік дәліз), шейіт. Георгий Жеңімпаз (23 сәуір/6 мамыр; оңтүстік дәліз), шейіт. Салоникидегі Деметрий (26 қазан/8 қараша; төменгі ғибадатхана).

Ғибадатханалар: Әулие Петрдің реликтерінің бөлшектері бар белгіше. Саровтың Серафимі, Санаксарлық Теодор және құқықтар. Феодора Ушакова. Әулие Петрдің реликтерінің бөлшектері бар реликвариат. Печерский. Ұлы шейіттің реликтері бар белгіше. Салоникалық Деметрий.

Ректор: Солтүстік-Шығыс округінің деканы, протоиерей Дмитрий Григорак.

Ғибадатхана күн сайын 7.00-ден 19.00-ге дейін (жазда - 20.00-ге дейін) ашық.

Құлшылық: Күнделікті. Кешкі сағат: 17.00. Литургия: 8.00 (жексенбі - 7.00 және 10.00). Литургиядан кейін акатистермен дұға ету: сейсенбі, жұма және жексенбі.

Вигуровщина-Троещина - Киевтегі тұрғын үй ауданы, өзеннің сол жағалауында орналасқан. Днепр.

Массивтің атауы сол аттас Троещина ауылының атауынан (айтпақшы, бұл күні бүгінге дейін сақталған). Ауданның «Выгуровщина» атауына келетін болсақ, 16-17 ғасырлардағы жазба деректерде Вигуровщина иесі Ян Вигура (ауданның атауы осы жерден шыққан болуы мүмкін) Әулие Михаэльге сыйға тартқан елді мекен ретінде аталады. 1654 жылы генерал Богдан Хмельницкий бекіткен Алтын күмбезді монастырь.

XI - XIII ғасырларда. Троещина мен Вигуровщина арасында Киев княздарының саяжайы болған, сондықтан бұл аймақ тарихи.

XVI-XVII ғасырларда. бұл ауылдар монастырларға берілді. Вигуровщина, жоғарыда айтылғандай, Михаэльдің алтын күмбезді ғибадатханасына берілді, ал Троещинаны Ұлы Петр Лаврадағы Қасиетті Троица госпиталь монастырына сыйға тартты, бұл бірінші Ресей императорының 16 қазандағы Жарғысында дәлелденді. 1720.

1708 жылдан бастап Вигуровщина ауылында бірегей ағаш шіркеу жұмыс істеді, бірақ 20-шы ғасырдың 30-жылдары Кеңес өкіметінің шешімімен жойылды.

Сондай-ақ Троешина ауылында православие шіркеуі болған, мұны 1781 жылғы түгендеу дәлелдейді.

Шіркеу бірнеше рет қайта салынып, орнын өзгерткен көрінеді, өйткені екі ауыл да Днепр жазығында жатқандықтан көктемгі су тасқынынан зардап шекті. Жиырмасыншы ғасырдың басында ғибадатхананың ғимараты ауылда орналасқан. Заманауи көшедегі Троещина. Ленин, 27. Шіркеу революциядан кейін және фашистік басқыншылық кезінде белсенді болды.

1943 жылы қыркүйекте Киевті кеңес әскерлерінен қорғауға дайындық кезінде неміс бөлімшелері сол жағалаудағы ауылдарды қиратты. Троешина да өртеніп кетті. Ежелгі адамдардың естеліктеріне қарағанда, шіркеу күлдің ортасында тағы үш күн тұрып, оны да өртеп жіберген.

Киевті басқыншылардан азат еткеннен кейін ауыл тұрғындары үйлерімен бірге храмды (ағаш) қалпына келтіруге кірісті. Алайда 1960 жылдардың басында билік «діни ғимаратты» ауыл орталығынан алып тастап, оның орнына мәдениет үйін салуды шешті. Қатты күрес 1965 жылдың күзіне дейін жалғасты. (Басқа деректерге сәйкес, Ұлы шейіт Георгий Жеңімпаздың құрметіне ағаштан жасалған приход шіркеуі 1962 жылы жойылған). Ақырында, шіркеу қауымдастығы ультиматум алды - ғибадатхананы ауылдың шетіндегі жарамсыз аймаққа тез көшіру. Бұл талапты орындамау шіркеуді жойылуға мәжбүр етті. Осы жағдайларды ескере отырып, Троещина мен Вигуровщина тұрғындары күндіз-түні жұмыс істеп, үш күн ішінде шіркеуді бұзып, оны жаңа жерге апарып, бүгінгі күнге дейін (қазіргі шекарада) тұрғызды. тұрғын үй кешені бар ауыл).

Шіркеу шағын болды және екі ауылдың приходтарына және қазіргі «Вигуровщина - Троещина» салынып жатқан тұрғын алабының тұрғындарының ішінен қосылған приходтарға тиімді қызмет көрсете алмады. Иә, заман өзгерді. Күнтізбе 90-шы жылдарды көрсетті.

Троещинадағы Қасиетті Троицаға арналған собордың құрылысының бастамашысы Ұлы шейіттің құрметіне әлі де бар приходтық шіркеудегі қызметтерді басқарған архимандрит Пимен (Соболев) болды. Жеңімпаз Георгий. Ол сонымен қатар собордың бірінші ректоры болды. Ол өте лайықты адам, Киевті азат ету үшін жараланған және марапаттары бар Ұлы Отан соғысының ардагері болды.

Ғибадатхананың ірге тасын 1990 жылы 16 қазанда құрылыстың бірінші кезеңіне үлкен сома бөлген Митрополит Филарет (Денисенко) салды. Содан кейін ол әлі де Мәскеу патриархатына бағынды. Троица шіркеуінің діни қызметкерлері және көптеген сенушілер Киевтің Ватутинский ауданына ғибадатханаға қаражат бөлді; Жұмыс митрополит Владимирдің (Сабодан), мен жұмыс істеген және собор құрылысы жобасына қатысқан қала және Ватутинск аудандық әкімшіліктерінің көмегімен жүзеге асырылды.

Сәулетшілер Вадим Гречина, Ирина Гречина және дизайнер Леонид Линович әзірлеген жоба украин барокко архитектурасының стильдендірілген нысандарындағы ғимараттар кешенін қарастырады: 1200 приходқа арналған ғибадатхана, қоңырау мұнарасы, камералар (қонақ үй), жексенбілік мектеп, асхана, шомылдыру рәсімі өтетін орын, икондар жасау шеберханасы, ректор үйі, трансформаторлық қосалқы станция, қақпалар. Кешен Троещина ауылы мен Выгуровщина-Троещина тұрғын алабының арасында, жасанды төбедегі ескі шіркеудің қасында, Днепр жайылмасының су басу деңгейінен жоғары деп айтуға болады. Ғибадатхана салынғаннан бері қызметті жігерлі және білімді діни қызметкер Дмитрий әке (айтпақшы, Әуе-десанттық күштердің бұрынғы десантшысы, теология ғылымдарының кандидаты) үздіксіз басқарды.

Соборды 1997 жылы 17 маусымда Қасиетті Үшбірлік мейрамында УОК приматы Митрополит Владимир (Сабодан) қасиетті етті. Ғибадатхана бес күмбезді, крест тәрізді, үш апсисті және екі капелласы бар - Әулие. Георгий Жеңіс және Саровтың Әулие Серафимі. Хор батыс бөлігінде орналасқан. Орталық күмбездегі және қоңырау мұнарасындағы 16 сыртқы белгішені жоба авторлары болат тақтайшаларда жасаған.