उपन्यास "फ़ारेनहाइट 451" की समस्याएँ

रे ब्रैडबरी का उपन्यास फारेनहाइट 451 फरवरी 1951 में गैलेक्सी साइंस फिक्शन में प्रकाशित लघु कहानी "द फायरमैन" का विषयगत रूप से विस्तारित संस्करण है, और समस्याओं की एक पूरी श्रृंखला प्रस्तुत करता है, जो लेखक की राय में, अंततः दूर हो सकती है, मानवता के पास होगी सामना करने के लिए। उपन्यास का शीर्षक कागज के 451 डिग्री फ़ारेनहाइट (233 डिग्री सेल्सियस) के तापमान पर स्वचालित रूप से प्रज्वलित होने की रासायनिक संपत्ति से आता है।

इक्कीसवीं सदी में अमेरिका का चित्रण करते हुए, ब्रैडबरी वर्तमान रुझानों के आधार पर भविष्य की एक तस्वीर पेश करता है। लेखक अपने उपन्यास में अपनी कल्पनाओं के प्रतीकवाद का उपयोग करके एक एंटी-मॉडल बनाता है। वह सांसारिक सभ्यता के भाग्य पर, अमेरिका के भविष्य पर, उसकी अपरंपरागत रूप से बनी मानसिकता के साथ, उसके राष्ट्रीय स्वाद पर विचार करता है। पुस्तक में दर्शाया गया संयुक्त राज्य अमेरिका, वास्तव में, बीसवीं सदी का वही संयुक्त राज्य अमेरिका है, अपनी उपभोक्ता संस्कृति के साथ, मेट्रो में घुसपैठ वाले विज्ञापन के साथ, "सोप ओपेरा" और कॉटेज की कृत्रिम रूप से आरामदायक दुनिया के साथ। केवल हर चीज को चरम सीमा तक ले जाया जाता है, उस बेहद कुख्यात "बेतुकेपन" तक: अग्निशामक आग नहीं बुझाते, बल्कि प्रतिबंधित किताबें जलाते हैं; जो लोग कार चलाने के बजाय पैदल चलना पसंद करते हैं उन्हें गलती से पागल समझ लिया जाता है; प्रकृति की प्रशंसा करना भी वर्जित है। आम तौर पर स्वीकृत जीवन शैली से थोड़ा सा भी विचलन दमन का कारण बनता है [ल्यूबिमोवा 2001]।

विज्ञान के विकास और टेक्नोलॉजी के तेज़ विकास ने लोगों की सोच को बदल दिया है। तकनीकी प्रगति ने मानव जीवन को बहुत आसान बना दिया है, साथ ही उसकी आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति को भी काफी हद तक दबा दिया है। झुंड की भावनाएँ लोगों को एक नए समाज में जीवित रहने में मदद करती हैं जो न केवल तकनीकी, बल्कि अधिनायकवादी भी बनता जा रहा है, और सबसे ऊपर यह मानव जीवन के आध्यात्मिक पहलुओं को प्रभावित करता है। व्यवहार का आदर्श एक उपभोक्ता अस्तित्व बन जाता है, जिसमें मन के लिए एकमात्र भोजन मनोरंजन द्वारा प्रदान किया जाता है, वास्तविकता को आदिम टेलीविजन भ्रम द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है [ज़्वेरेव 1989]।

ब्रैडबरी द्वारा वर्णित दुनिया रातोरात ऐसी नहीं बनी। बीसवीं सदी में, समाचार पत्र, मेल, टेलीग्राफ, टेलीफोन जैसे मीडिया और संचार में रेडियो, टेलीविजन, वीडियो और ऑडियो सिस्टम, एक कंप्यूटर नेटवर्क आदि को जोड़ा गया। मनुष्यों द्वारा अवशोषित जानकारी की मात्रा में काफी वृद्धि हुई है, जिसके कारण सूचना अधिभार हो गया है। अक्सर विनाशकारी, आक्रामक प्रकृति और कभी-कभी विरोधाभासी, परस्पर विरोधी प्रकृति वाली जानकारी ने लोगों के मानस और स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डालना शुरू कर दिया। ऐसे प्रभाव से सुरक्षा के तरीके बनाने की आवश्यकता थी। रे ब्रैडबरी ने अपने उपन्यास में इस समस्या को हल करने के लिए विकल्पों में से एक प्रस्तुत किया है: साहित्य के खिलाफ दमन अपने आप शुरू नहीं हुआ - वे एक मजबूर उपाय थे। जब किसी बिंदु पर यह स्पष्ट हो गया कि सूचना क्षेत्र को कम करने की आवश्यकता है, तो प्रश्न उठा: कौन सा क्षेत्र? संचार के साधनों के बिना अब ऐसा करना संभव नहीं है, और टेलीविजन और विज्ञापन लंबे समय से लोगों के जीवन का अभिन्न अंग बन गए हैं, और व्यावहारिक दृष्टिकोण से बहुत से लोग उनमें रुचि रखते हैं। इसका समाधान किताबों से छुटकारा पाने में मिला [चालिकोवा 1991]।

इस निर्णय के पक्ष में बहस करने का प्रयास मुख्य पात्र गाइ मोंटाग के सहकर्मी और प्रतिद्वंद्वी, फायरमास्टर बीट्टी द्वारा किया गया है। किताबों के पृष्ठभूमि में फीके पड़ने का कारण, वह देखते हैं, संस्कृति का व्यापक विकास, अपरिहार्य अवमूल्यन के साथ इसका विस्तार: "एक बार जब सब कुछ व्यापक हो गया, तो यह सरल हो गया... एक समय की बात है, केवल कुछ ही लोग किताब पढ़ते थे - यहां, वहां, विभिन्न स्थानों पर। इसलिए, पुस्तकें भिन्न हो सकती हैं। दुनिया विशाल थी. लेकिन जब दुनिया आंखों, कोहनियों और मुंहों से भरी हो गई, जब जनसंख्या दोगुनी, तिगुनी, चौगुनी हो गई, तो फिल्मों, रेडियो कार्यक्रमों, पत्रिकाओं और किताबों की सामग्री एक निश्चित स्तर तक गिर गई। एक प्रकार की सार्वभौमिक च्युइंग गम... किताबों की मात्रा कम हो रही है। संक्षिप्त संस्करण. पुनर्कथन। उद्धरण... नर्सरी से सीधे कॉलेज, और फिर वापस नर्सरी... स्कूलों में शिक्षा की अवधि कम हो गई है, अनुशासन गिर रहा है, दर्शन, इतिहास, भाषाएँ समाप्त कर दी गई हैं। अंग्रेजी भाषा और वर्तनी के लिए कम से कम समय समर्पित किया जाता है, और अंततः इन विषयों को पूरी तरह से छोड़ दिया जाता है..." [ब्रैडबरी 2008, 114]।

तो, अगर आपके पास टीवी है तो किताबें क्यों हैं, बीटी का तर्क है। और पढ़ना टीवी शो देखने से ज्यादा नुकसान पहुंचाता है - किताबें आपको परेशान करती हैं और सोचने पर मजबूर करती हैं। वे खतरनाक हैं! जो लोग किताबें पढ़ते हैं वे "बुद्धिजीवी" बन जाते हैं, बाकी जनता से अलग दिखते हैं और कुछ दावा करते हैं। "...एक किताब पड़ोसी के घर में भरी हुई बंदूक है," बीटी कहते हैं। - हमें कैसे पता चलेगा कि कल एक पढ़े-लिखे व्यक्ति का अगला निशाना कौन बनेगा? शायद मैं हूँ?"।

मुझे क्या करना चाहिए? यह बहुत सरल है: इसे ले लो और इस पर प्रतिबंध लगा दो, इसे जला दो। बीटी बताते हैं, अग्निशामकों को हमारी शांति का संरक्षक बनाया गया है। उनमें, मानो एक फोकस में, दूसरों से कमतर होने का हमारा पूरी तरह से समझने योग्य और वैध डर केंद्रित था। वे हमारे आधिकारिक सेंसर, न्यायाधीश और जल्लाद बन गए... ... रंगीन लोगों को "लिटिल ब्लैक सैम्बो" पुस्तक पसंद नहीं है। इसे जला। किसी ने एक किताब लिखी है कि कैसे धूम्रपान आपको फेफड़ों के कैंसर का शिकार बनाता है। तंबाकू निर्माता घबरा रहे हैं. इस किताब को जला दो. हमें शांति, मोंटेग, शांति की आवश्यकता है" [ब्रैडबरी 2008, 124]।

उपन्यास "फ़ारेनहाइट 451" उपभोक्ता समाज की एक सूक्ष्म और कुशल आलोचना, उसके पतन का डर और औसत व्यक्ति के लिए एक चेतावनी है। ब्रैडबरी द्वारा वर्णित उपभोक्ता समाज किताबों को दांव पर लगाकर नहीं जलाता, वह खुद को जलाता है - अपना इतिहास, अपनी संस्कृति। उपन्यास का मूल्य भविष्य की उस भयानक तस्वीर में निहित है, जो शायद सच हो सकती है। लापरवाह जीवन का अमेरिकी आदर्श, सार्वभौमिक समानता के सपने, अनावश्यक चिंतित विचारों की अनुपस्थिति - समाज के सपनों की यह सीमा एक दुःस्वप्न में बदल सकती है यदि लेखक की चेतावनियों पर ध्यान नहीं दिया गया [नोविकोव 1989]।

अध्ययन में विचार किए गए दोनों उपन्यास लगभग एक ही समय में लिखे गए थे, जिससे दूसरे को लिखते समय एक उपन्यास का उपयोग करने की संभावना शून्य हो जाती है, लेकिन, फिर भी, कार्यों में कई सामान्य विशेषताएं हैं जो इन कार्यों को डायस्टोपियन शैली के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देती हैं। .

1) दोनों कार्यों में, कार्रवाई उन देशों में होती है जहां व्यक्ति के खिलाफ कमोबेश स्पष्ट हिंसा होती है और उसकी स्वतंत्रता पर प्रतिबंध होता है। कार्यों में स्वतंत्रता की व्यक्तिगत कमी की डिग्री अलग-अलग होती है। ऑरवेल अपने सभी गुणों के साथ एक विशिष्ट अधिनायकवादी समाज का वर्णन करता है, जैसे कि व्यवहार के सख्त विनियमित मानदंड, खराब आर्थिक विकास, "बड़े भाई" के रूप में एक नेता की छवि और हर व्यक्ति की कुल निगरानी। ब्रैडबरी हमारे ध्यान में एक पूरी तरह से अलग समाज लाता है। पहली नज़र में, ब्रैडबरी की दुनिया में पूर्ण कल्याण राज करता है: कोई भूख नहीं है, स्पष्ट हिंसा नहीं है, इसके अलावा, कोई दृश्य शक्ति नहीं है, नेताओं की कोई तस्वीरें नहीं हैं, उग्र भाषणों का कोई प्रसारण नहीं है, या अधिनायकवाद के कोई अन्य गुण नहीं हैं, लेकिन इस दुनिया का कल्याण केवल बाहरी है [शिश्किन 1990]।

2) शैली के सिद्धांतों का पालन करते हुए, उपन्यासों के नायक समाज के विरोध में हैं; उनकी सोच, सामान्य जनसमूह से भिन्न, उन्हें इस जनसमूह के खिलाफ संघर्ष में शामिल करने के लिए मजबूर करती है। विंस्टन स्मिथ का संघर्ष हार में समाप्त होता है, क्योंकि ऑरवेल द्वारा वर्णित दुनिया अपने अधिनायकवाद में इतनी स्थिर और परिपूर्ण है कि विपक्ष के नायकों के पास कोई मौका नहीं है। रे ब्रैडबरी अपने नायक के प्रति कुछ अधिक वफादार थे। फारेनहाइट 451 की दुनिया ऑरवेल द्वारा प्रस्तुत दुनिया की तुलना में कम हिंसक है। ब्रैडबरी आशावादी रूप से प्रतिरोध की संभावना को स्वीकार करता है; उपभोक्ता समाज जंगलों, लोगों-पुस्तकों में संचालित सांस्कृतिक विरासत के संरक्षकों का विरोध करता है, जिनके पास उपन्यास का मुख्य पात्र, गाइ मोंटाग, बाद में जाता है [शिश्किन 1993]।

3) दोनों उपन्यासों में महिलाओं की भूमिका एक जैसी है. मुख्य पात्र के सोचने के तरीके की तुलना समाज के प्रति पूरी तरह से वफादार लोगों के सोचने के तरीके से की जाती है, और अजीब तरह से, दोनों लेखकों के लिए, नायकों की पत्नियाँ (ऑरवेल के मामले में, पूर्व पत्नी) इस तरह कार्य करती हैं एक विपरीत. विंस्टन स्मिथ और गाइ मोंटेग दोनों ही ऐसे करीबी (या सैद्धांतिक रूप से करीबी होने चाहिए) लोगों की पूर्ण अनुरूपता से पीड़ित थे। दोनों लेखकों के लिए यह भी समान है कि जिस उत्प्रेरक ने दोनों नायकों को शासन के खिलाफ विद्रोह किया वह एक लड़की थी: ब्रैडबरी की क्लेरिसा और ऑरवेल की जूलिया।

4) दोनों उपन्यासों के मुख्य पात्रों की सामाजिक स्थिति भी उल्लेखनीय है; दोनों की समाज में कुछ स्थिति है और उन्हें कुछ निश्चित लाभ प्राप्त हैं। इसलिए, यह नहीं कहा जा सकता कि उनके पास खोने के लिए कुछ भी नहीं था। हालाँकि, पैमाने के दूसरी तरफ आंतरिक स्वतंत्रता दोनों कार्यों में भारी पड़ती है।

5) जिस तरह से अधिकारी आबादी के दिमाग को प्रभावित करते हैं वह बेहद समान है; दोनों उपन्यासों में, किसी व्यक्ति को प्रभावित करने का सबसे महत्वपूर्ण तरीका टेलीविजन है, जो ऑरवेल के लिए बड़ी संख्या में देशभक्ति कार्यक्रम प्रसारित करता है या ब्रैडबरी के लिए पूरी तरह से अर्थहीन धारावाहिक प्रसारित करता है।

6) मुख्य प्रेरक शक्ति जिसने नायकों को अपना सब कुछ और यहां तक ​​कि अपना जीवन भी दांव पर लगाने के लिए मजबूर किया, वह दो चीजें थीं: प्रेम और साहित्य। ज्ञान की ओर आंदोलन ने इन लोगों को प्रेरित किया। इस तथ्य पर ध्यान न देना असंभव है कि दोनों का पेशा जानकारी को नष्ट करना था: दोनों ब्रैडबरी के लिए किताबें जला रहे थे और ऑरवेल के लिए इतिहास को सही करने पर काम कर रहे थे।

इस प्रकार, इन अलग-अलग लेखकों के कार्यों में कई सामान्य विशेषताओं की खोज करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि नैतिक स्वतंत्रता के उत्पीड़न पर यूटोपियन-विरोधियों के विचार बहुत समान हैं, और उन ताकतों पर उनके विचार भी समान हैं जिन्हें बुराई का विरोध करना चाहिए। : प्रेम, निष्ठा, ज्ञान की प्यास और सोच की स्वतंत्रता। लेखकों के समकालीन बुर्जुआ समाज में, उन्होंने पहले से ही "व्यक्तिगत प्रोग्रामिंग" के तत्वों को देखा था [लाज़रेंको 1991]। दोनों लेखकों की नैतिक स्थिति को आर. एमर्सन के कथन से स्पष्ट किया जा सकता है: "सभ्यता का सच्चा संकेतक धन और शिक्षा का स्तर नहीं है, शहरों का आकार नहीं है, फसलों की प्रचुरता नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति की उपस्थिति है एक देश द्वारा उठाया गया।"

संयुक्त राज्य अमेरिका अपेक्षाकृत निकट भविष्य के युग में पाठकों की आंखों के सामने आता है, जैसा कि लेखक स्वयं 20वीं सदी के 50 के दशक में कल्पना करता है। गाइ मोंटाग, लगभग 30 वर्ष का एक युवक, फायर ब्रिगेड में काम करता है। हालाँकि, उन्हें और उनके सहयोगियों को इमारतों और लोगों को आग से बचाने का काम नहीं करना है, बल्कि किताबें ढूंढना और उन्हें तुरंत जला देना है, जैसे मुद्रित कार्य रखने वाले लोगों के घर जला दिए जाते हैं।

मोंटाग कई वर्षों से अपने आधिकारिक कर्तव्य को पूरी लगन से पूरा कर रहे हैं, बिना खुद से यह पूछे कि पुस्तकों का तुरंत निपटान क्यों किया जाना चाहिए। हालाँकि, क्लेरिसा नाम की एक युवा लड़की, जो गलती से उसके जीवन पथ पर मिलती है, उस आदमी को खुद से ऐसे सवाल पूछने के लिए मजबूर करती है जो उसके साथ पहले कभी नहीं हुए थे। गाय के नए परिचित को प्राकृतिक दुनिया और एकांत पसंद है, उसके अधिकांश साथियों के विपरीत, जो हाई-स्पीड ड्राइविंग, सवारी और लगातार, बहुत ही आदिम टीवी श्रृंखला पसंद करते हैं। यह वह लड़की है जो मोंटेग को यह सोचने पर मजबूर करती है कि क्या वह हाई-टेक यूनिवर्स में एक खुश व्यक्ति है जिसमें वह और उसके लाखों हमवतन रहते हैं। अग्निशामक यह सोचने लगता है कि उसके आस-पास का वातावरण कितना नीरस, अमानवीय और गर्मी रहित है।

उसी समय, गाइ की पत्नी मिल्ड्रेड के साथ एक दुर्घटना हुई जिसका लगभग दुखद अंत हुआ। एक महिला गलती से बहुत अधिक नींद की गोलियाँ ले लेती है, लेकिन उसका पति एम्बुलेंस बुलाने में कामयाब हो जाता है, और डॉक्टर रक्त आधान के लिए नवीनतम उपकरणों का उपयोग करके मिल्ड्रेड को बचा लेते हैं। मोंटाग दंपत्ति की शादी को काफी समय हो गया है, लेकिन उनका कभी कोई बच्चा नहीं हुआ; युवती ने कभी मां बनने की इच्छा नहीं की। दोनों में से प्रत्येक अपनी-अपनी दुनिया में मौजूद है; पति-पत्नी वास्तव में एक-दूसरे से बात नहीं करते हैं। मिल्ड्रेड पूरी तरह से कई टीवी श्रृंखला देखने में लीन हैं, उनके अपार्टमेंट की दीवारें विशाल टेलीविजन स्क्रीन हैं, और गाय की पत्नी चाहती है कि चौथी दीवार उसे टेलीविजन कहानियों के पात्रों के साथ संचार की भावना बनाए रखने में मदद करे।

क्लेरिसा के साथ कई बैठकें मोंटाग को कई मायनों में बदल देती हैं; वह अपने साथियों के साथ उनके काम के अर्थ के बारे में बात करने की कोशिश करता है, लेकिन वे स्पष्ट रूप से उसे समझना नहीं चाहते हैं, इस तरह की बातचीत की पूरी अनुपयुक्तता की ओर इशारा करते हुए। अगली कॉल के दौरान, घर का मालिक, जिसके घर में किताबें पाई जाती हैं, जाने से इंकार कर देता है और अपने प्रिय साहित्यिक कार्यों के साथ आग में जल जाता है।

जो कुछ हुआ उससे गाइ को गहरा सदमा लगा है। अगली सुबह, आदमी हमेशा की तरह काम पर जाने में असमर्थ है, वह अपनी पत्नी से अच्छा महसूस न करने की शिकायत करता है, लेकिन मिल्ड्रेड को केवल इस बात से चिढ़ होती है कि उसका पति अपने सामान्य, रूढ़िवादी कार्यों और दृष्टिकोण से भटक रहा है। इसके अलावा, मोंटाग को अपनी पत्नी से पता चलता है कि उसकी नई दोस्त क्लेरिसा की हाल ही में एक कार के पहिये के नीचे आकर मौत हो गई, और लड़की का परिवार पहले ही अपना पिछला निवास स्थान छोड़ चुका है।

उनके पर्यवेक्षक, श्री बीटी, गाइ के पास आते हैं, वह अपने अधीनस्थ को उसकी पिछली मानसिक स्थिति में वापस लाने की कोशिश करते हैं, और उसे बताते हैं कि गति और उच्च प्रौद्योगिकी के वर्तमान युग में, क्लासिक्स के कार्यों की अब बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, आप उन्हें पढ़ने में 15 मिनट से अधिक समय नहीं लगाया जा सकता, और इस समय को भी कम से कम किया जाना चाहिए। इस समाज में, वे किसी भी व्यक्ति को कठपुतली में बदलने की कोशिश करते हैं जिसके पास अपना कोई विचार या इच्छा नहीं होती है, और जिसे हेरफेर करना मुश्किल नहीं होता है। बॉस मोंटाग से कहता है कि लोगों को बिल्कुल एक जैसा होना चाहिए, तभी समाज में पूर्ण व्यवस्था होगी, और सभी नागरिक बेहद खुश हो जाएंगे; बीटी की नजर में, किताब एक तरह की भरी हुई बंदूक है जिसे उतारने की बेहद जरूरत है, यानी , जला दिया गया. हालाँकि, गाइ पहले से ही उन किताबों को छिपा रहा है जिन्हें वह उस घर से हटाने में कामयाब रहा जिसे उसकी टीम ने जला दिया था। आदमी अपनी पत्नी को उन्हें साथ में पढ़ने के लिए आमंत्रित करता है, लेकिन मिल्ड्रेड अपनी इच्छा साझा नहीं करता है।

फायरमैन कुछ समान विचारधारा वाले लोगों को ढूंढने का प्रयास करता है; वह फेबर नामक प्रोफेसर के साथ संवाद करना शुरू करता है, जिस पर मोंटाग के सहयोगियों को लंबे समय से संदेह था। सबसे पहले, वैज्ञानिक को गाइ पर संदेह हुआ, लेकिन फिर उसे यकीन हो गया कि यह युवक भरोसेमंद है। फैबर ने पुस्तक मुद्रण फिर से शुरू करने का सपना देखा है, यह विश्वास करते हुए कि तीसरे परमाणु युद्ध के बाद, अमेरिकी अंततः पढ़ने के लिए आकर्षित होंगे, कम से कम टेलीविजन के कुल प्रभुत्व के बारे में थोड़ा भूल जाएंगे।

युद्ध का खतरा अधिक से अधिक वास्तविक और दृश्यमान होता जा रहा है; रेडियो पर पहले से ही सामान्य लामबंदी की घोषणा की जा रही है। मोंटाग का अपनी पत्नी से झगड़ा होता है, जो किताबों में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं लेना चाहती। काम पर जाने के बाद उसे एक और कॉल आती है। उसे आश्चर्य हुआ जब गाइ और उसकी टीम उसके ही घर पहुंची। यह पता चला कि मिल्ड्रेड के दोस्तों ने तुरंत उसके अपार्टमेंट में साहित्यिक उत्पादों की उपस्थिति की रिपोर्ट की।

अपने वरिष्ठ के आदेश का पालन करते हुए, मोंटाग ने अपना घर जला दिया। लेकिन तभी मिस्टर बिंटी प्रोफेसर फैबर द्वारा संचार के लिए गाइ को दिए गए रिसीवर को देखते हैं, और युवक अपने लिए कोई अन्य रास्ता न देखकर उसे और दो अन्य साथियों को फ्लेमेथ्रोवर से नष्ट कर देता है।

इस क्षण से, फायरमैन एक खतरनाक अपराधी में बदल जाता है, जिसकी हर जगह तलाश की जाती है और उसका पीछा किया जाता है। हालाँकि, एक वास्तविक युद्ध तुरंत शुरू हो जाता है, इसलिए मोंटाग फिर भी भागने में सफल हो जाता है। प्रोफेसर के निर्देश पर, गाइ शहर से भाग जाता है और फिर बहुत ही असामान्य लोगों से मिलता है। वह इस बात से अवगत हो जाता है कि वास्तव में संयुक्त राज्य अमेरिका में लंबे समय से वर्तमान नीतियों का विरोध हो रहा है, और बुद्धिजीवी, पुस्तकों के बर्बर विनाश का विरोध करना चाहते हैं, सचमुच काफी साहित्यिक कार्यों को दिल से याद करते हैं। उनमें से प्रत्येक को कुछ मूल्यवान पुस्तक याद है, और हर कोई इस बात का इंतजार कर रहा है कि उनके द्वारा जमा की गई जानकारी की समाज को कब आवश्यकता होगी।

आशा है कि ये लोग सचमुच व्यर्थ प्रयास नहीं कर रहे हैं। गाइ मोंटाग द्वारा छोड़े गए शहर पर कई दुश्मन बम गिराए गए हैं, और तकनीकी पूर्णता से केवल खंडहर बचे हैं, जो पूरी तरह से मानवता की किसी भी अभिव्यक्ति से रहित हैं।

ग्रिशिन एस.ए. 1

उच्च शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान "रूसी राज्य न्याय विश्वविद्यालय" (कज़ान) की 1 कज़ान शाखा

शारिपोवा टी.पी. 1

1 केएफ एफएसबीईआई एचई "आरजीयूपी" (कज़ान)

कार्य का पाठ छवियों और सूत्रों के बिना पोस्ट किया गया है।
कार्य का पूर्ण संस्करण पीडीएफ प्रारूप में "कार्य फ़ाइलें" टैब में उपलब्ध है

हमारे लिए आधुनिक दुनिया क्या है? या हमें अलग ढंग से पूछना चाहिए कि हमने क्या हासिल किया है? अब हर किसी के घर में एक टीवी है, हम किसी भी समय सिनेमा में जा सकते हैं और फिल्म देख सकते हैं, हालांकि अधिकांश कॉमेडी शैली में फिल्माए गए हैं, कई मनोरंजन केंद्र, कंप्यूटर गेम, आभासी वास्तविकता चश्मा, ऐसा लगता है कि ये सभी हैं विज्ञान की उपलब्धियाँ, और अब एक व्यक्ति दुःख, ऊब और समस्याओं को जाने बिना रह सकता है। लेकिन क्या सब कुछ उतना ही अद्भुत है जितना दिखता है? समाज की जन संस्कृति के सभी नवाचार और विस्तार से क्या होता है? रे ब्रैडबरी ने अपने कार्य फ़ारेनहाइट 451 में इन प्रश्नों का उत्तर दिया। सबसे पहले, यह सवाल का जवाब देने लायक है: उपभोक्ता सोच और आम तौर पर जन संस्कृति क्या है? अब यह कोई रहस्य नहीं है कि किसी के जीवन की गुणवत्ता व्यक्ति के सोचने के तरीके पर निर्भर करती है। निर्माता की मानसिकता और उपभोक्ता की मानसिकता के बीच बहुत बड़ा अंतर है। उपभोक्ता समान प्रणालियों को हलकों में दोहराता है और शायद ही कभी उन्हें बाहर से देखता है। और वह कभी भी उन्हें सुधारने के लिए विशेष रूप से काम नहीं करता है। वह हमेशा केवल अपने निगम का एक कर्मचारी होता है, जो पूरे उद्यम की समग्र सफलता में रुचि नहीं रखता है, बल्कि केवल कार्य दिवस समाप्त होने में रुचि रखता है, ताकि वह कुछ भी न कर सके, आराम कर सके, आराम कर सके। उपभोक्ता झूले में लेटकर अपना पेट खुजलाने के लिए ऑटोपायलट पर लाखों का सपना देखता है। एक व्यक्ति या तो रचनात्मक तरीके से सोचता है, निरंतर विकास और विकास के लिए प्रयास करता है, या हम जिम्मेदारी से बचने की कोशिश करते हैं, सबसे पहले, अपने जीवन के लिए, इसकी गुणवत्ता और अपने स्वयं के विकास में सुधार करते हैं, जिससे खुद को आध्यात्मिक मृत्यु के लिए प्रेरित किया जाता है। यह उपभोक्ता सोच है, लेकिन उपभोक्ता सोच तथाकथित "जन संस्कृति" के बिना मौजूद नहीं हो सकती। यह संस्कृति समाज में कैसे कार्य करती है और अस्तित्व में है, इसके बारे में विस्तार से बताने की आवश्यकता नहीं है, केवल इस बात पर जोर देने की आवश्यकता है कि जन संस्कृति एक व्यावसायिक प्रकृति की है, अर्थात इसका लक्ष्य एक विशाल तबके की जरूरतों को पूरा करके लाभ कमाना है। लोगों की।

इसमें बुरा क्या है? - तुम मुझे पूछो। और इस प्रश्न का उत्तर देने से पहले, आइए एक पल के लिए एक ऐसी दुनिया की कल्पना करें जिसमें एक व्यक्ति क्रूर वास्तविकता के बारे में भूल गया है, एक ऐसी दुनिया जहां हर कोई खुश है, मनोरंजन और मौज-मस्ती की दुनिया है। ऐसी दुनिया में उपभोक्ता सोच हावी होगी और जन संस्कृति अपने विकास के चरम पर होगी। इस दुनिया में जो चीज़ लोगों को सबसे ज़्यादा डराएगी, वह नफरत और बोरियत पैदा करेगी। बेशक, किताबें। किताबों में एक विशेष शक्ति होती है; वे हमारा तथाकथित "गुलाबी चश्मा" छीन लेती हैं और जीवन की सभी झुर्रियों और खामियों के प्रति हमारी आँखें खोल देती हैं। जो लोग केवल शांति चाहते हैं वे अपने सामने मोम चेहरे देखना चाहेंगे, बिना झुर्रियों और बालों के, बिना अभिव्यक्ति के। "हम ऐसे समय में रहते हैं जब फूल बारिश की नमी और समृद्ध मिट्टी का रस पीने के बजाय फूलों को खाना चाहते हैं," इस तरह काम के नायकों में से एक ऐसे समाज की बात करता है। अर्थात्, एक व्यक्ति वांछित उत्पाद के उत्पादन के काम और चिंताओं को भूलकर, सब कुछ तैयार प्राप्त करना चाहता है। इस प्रकार, समाज उत्पादन समस्याओं और इसलिए सामान्य रूप से सभी समस्याओं के बारे में भूल जाता है। हमारी दुनिया आदर्श नहीं है, वहाँ अनेक समस्याएँ, चिंताएँ और तनाव हैं। ये मानवता की विभिन्न समस्याएं, और युद्ध, और बीमारियाँ, और दार्शनिक प्रश्न, और बहुत कुछ हैं जो हमारे मस्तिष्क को उत्तेजित करते हैं। जन संस्कृति लोगों की ओर से आंखें मूंद लेती है और उन्हें उनकी समस्याओं से विचलित करने की कोशिश करती है। स्मार्ट लोगों के लिए हमारी दुनिया में रहना मुश्किल है, वे वास्तविकता से अवगत हैं, जब उन्हें पर्यावरणीय समस्याओं, ग्लोबल वार्मिंग के बारे में बताया जाता है तो वे चिंतित हो जाते हैं। जो लोग नहीं जानते वे बस अपना सिर हिलाते हैं और बगल में बीयर की बोतल लेकर टीवी देखने के लिए घर जाते हैं, इस विश्वास के साथ कि कोई इन समस्याओं का समाधान करेगा। और यह गलत है, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति जीवन की सभी कमियों पर ध्यान नहीं देता है, तो देर-सबेर यह सब व्यक्ति और समग्र रूप से समाज दोनों के लिए विनाश में बदल जाएगा। इस स्थिति को कैसे ठीक किया जा सकता है? मैं इस प्रश्न का उत्तर अगले पैराग्राफ में दूंगा।

आधुनिक व्यक्ति के जीवन में खाली समय और लक्ष्य

हम अपना खाली समय कैसे व्यतीत करते हैं? यहां मैं वास्तविकता और रे ब्रैडबरी की काल्पनिक दुनिया की तुलना करना चाहूंगा। आइए निम्नलिखित शब्दों को पढ़ें: “हाँ। हमारे पास पर्याप्त खाली समय है. लेकिन क्या हमारे पास सोचने का समय है? आप कैसे अपने खाली समय खर्च करते हैं? या तो आप सौ मील प्रति घंटे की रफ्तार से कार चला रहे हैं, इसलिए आप उस खतरे के अलावा किसी और चीज के बारे में नहीं सोच सकते हैं जिससे आपको खतरा है, या आप कोई गेम खेलकर समय बर्बाद कर रहे हैं, या आप एक कमरे में बैठे हैं एक चार दीवार वाला टीवी और आप जानते हैं, आप बहस नहीं कर सकते।" हमारी वास्तविकता में, चार-दीवार वाले टेलीविजन नहीं हैं और लोग सौ मील प्रति घंटे की गति से कारों में दौड़ नहीं लगाते हैं, हालांकि, अब एक पढ़ा-लिखा व्यक्ति मिलना दुर्लभ है, एक ऐसा व्यक्ति जो विभिन्न के अलावा गेम और टीवी सीरीज़, मुफ़्त विषयों पर बात कर सकते हैं, एक ऐसा व्यक्ति जिसके साथ आप बहस कर सकते हैं और अपनी बात पर संदेह कर सकते हैं। ऐसे लोग कम होते जा रहे हैं, लेकिन क्यों? व्यक्ति का पालन-पोषण, जीवनशैली और लक्ष्य स्वयं यहां महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। आइए बाहर सड़क पर चलें और राहगीरों से एक सरल प्रश्न पूछें, आपके जीवन का उद्देश्य क्या है? अधिकांश लोग तुरंत उत्तर देंगे कि पैसा कमाओ, घर बनाओ, परिवार शुरू करो और पेड़ लगाओ। ऐसा लगेगा कि ये अच्छे लक्ष्य हैं, लेकिन ये सामान्य हैं; लोग आपको यह नहीं बताएंगे कि उनका लक्ष्य निरंतर आत्म-विकास, निरंतर आगे बढ़ना, जीवन को व्यर्थ न जीने की इच्छा है। और फिर सवाल यह है कि दोषी कौन है, वह व्यक्ति स्वयं? हमेशा नहीं, एक व्यक्ति समाज में मौजूद सामाजिक मानदंडों और मूल्यों का एक समूह मात्र होता है। यानी एक व्यक्ति सीधे तौर पर उस समाज पर निर्भर करता है जिसमें वह बड़ा हुआ है। यही कारण है कि गाइ मोंटाग क्लेरिसा से मिलने से पहले अपने जीवन से संतुष्ट थे, यही कारण है कि आधुनिक मनुष्य आध्यात्मिक लाभ और जीवन के उच्च लक्ष्यों को भूलकर केवल भौतिक धन के लिए प्रयास करता है।

इंसान के लिए सच्ची और झूठी ख़ुशी

फायर चीफ बीट्टी की छवि में दर्शाए गए नवनिर्मित "क्रांतिकारी" और रूढ़िवादी "समाज के रक्षक" के बीच संघर्ष भी बहुत दिलचस्प है। अग्नि प्रमुख एक पढ़ा-लिखा व्यक्ति है, वह जानता है कि कौन सी किताबें उनके पीछे छिपी हैं और वह केवल समाज के "आदेश" का पालन करता है। मोंटाग ने अभी-अभी पढ़ना शुरू किया है, इसलिए जब किताबों को लेकर पहली झड़प होती है, तो बीटी आसानी से उसे साबित कर देता है कि किताबें बुरी हैं, वे सामाजिक असमानता पैदा करती हैं, वे समाज की शांति और स्थिरता को बाधित करती हैं। कुछ हद तक, अग्नि प्रमुख भी सही है जब वह निम्नलिखित कहता है: "एक व्यक्ति जो जानता है कि टेलीविजन की दीवार को कैसे अलग करना और जोड़ना है - और आजकल बहुमत ऐसा कर सकता है - उस व्यक्ति की तुलना में बहुत अधिक खुश है जो मापने की कोशिश कर रहा है और ब्रह्मांड को गिनें, क्योंकि इसे न तो मापा जा सकता है और न ही गिना जा सकता है बिना यह महसूस किए कि आप कितने महत्वहीन और अकेले हैं। यह समझ में आता है, क्योंकि वास्तव में, हमारी दुनिया का अध्ययन करने वाला व्यक्ति आश्चर्यचकित होगा कि पूरी दुनिया की तुलना में यह कितना छोटा और महत्वहीन है। हालाँकि, यह तुच्छ और अकेला आदमी मानवता के लिए और अधिक कर सकता है, वह हमारे समाज को आगे बढ़ाता है और, शायद, भविष्य में हम आकाश की ओर देखेंगे और इस अकेले आदमी को याद करेंगे जो ब्रह्मांड को मापने और गणना करने में सक्षम था, वह अपना काम छोड़ देगा इतिहास पर छाप छोड़ो, वह हमें याद रहेगा। वह हमारी दुनिया और ब्रह्मांड के बारे में अपने सभी दार्शनिक सवालों का जवाब देने में सक्षम होगा, और जवाब जानने के बाद, वह अब महत्वहीन और अकेला नहीं रहेगा, बल्कि जानकार और महान होगा। जबकि एक व्यक्ति जो केवल एक टीवी की मरम्मत करने में सक्षम है, ब्रह्मांड के पैमाने पर अकेला और महत्वहीन रहेगा।

सभी उपभोक्ता सोच का असली चेहरा और अपूर्णता

कहानी का अंत, जब मोंटाग शहर छोड़ देता है और अन्य पढ़े-लिखे लोगों से मिलता है, बहुत दिलचस्प है। आख़िरकार, उसे एहसास होता है कि दूसरों ने चाहे कुछ भी कहा हो, ऐसे कई लोग हैं, वे सभी केवल उस अवसर की प्रतीक्षा कर रहे हैं जो जल्द ही उनके सामने आएगा। और एक बम द्वारा शहर का विनाश हमें दिखाता है कि वह समाज कितना अपूर्ण है। यह जानते हुए कि युद्ध निकट आ रहा है, लोगों ने यह प्रश्न नहीं पूछा, कितनी जल्दी और क्यों? उन्होंने चिंता नहीं की और अपनी छोटी सी खुशहाल दुनिया में रहते रहे। और शहर के विनाश से पता चलता है कि यदि कोई व्यक्ति जो कुछ भी हो रहा है उस पर आंखें मूंद लेता है, तो देर-सबेर प्रकृति या कुछ और उसे और पूरे समाज को पृथ्वी से मिटा देगा। ऐसे समाज में लोग, हालांकि वे बाहरी तौर पर खुश दिखते हैं, लेकिन अपनी आत्मा की गहराई में बहुत दुखी होते हैं, जैसा कि मिल्ड्रेड वाले प्रकरण से साबित होता है। वह, इस समाज की एक विशिष्ट प्रतिनिधि, किताबों और तर्क की विरोधी है। केवल उस क्षण के लिए जब टेलीविजन की दीवार बंद हो गई, उसने खुद को देखा और अपना चेहरा देखा, एक चेहरा जो अपने खालीपन में भयानक था, एक खाली कमरे में अकेला, अपनी आँखों से खुद को निगल रहा था। और अपनी मृत्यु से कुछ सेकंड पहले, उसे एहसास हुआ कि वह भयानक थी और उसने जो जीवन जीया वह निरर्थक और महत्वहीन था। लेकिन कुछ भी बदलना पहले से ही असंभव था। समस्या यही है, मानवता को हमेशा अपनी गलतियों का एहसास उनके परिणामों के बाद ही होता है...

निष्कर्ष

रे ब्रैडबरी एक अद्भुत लेखक हैं, वह हमें उपभोक्ता सोच और जन संस्कृति की सभी खामियों और मानवता की मुख्य समस्या - मौजूदा दुनिया की क्रूर वास्तविकताओं को भूलकर आनंद में रहने की इच्छा दिखाते हैं। और जब तक यह समस्या रहेगी तब तक समाज गलत दिशा में जाने को मजबूर रहेगा। व्यक्ति सोचेगा कि उसका जीवन अद्भुत और खुशहाल है, लेकिन वास्तव में यह बात से कोसों दूर है। जन संस्कृति को अस्तित्व का अधिकार है, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति केवल जीवन के नकारात्मक पक्षों के बारे में सोचता है, तो देर-सबेर वह पागल हो जाएगा। हालाँकि, इस संस्कृति को उपभोक्ता सोच की तरह ही प्रमुख स्थान नहीं लेना चाहिए। शायद किसी दिन लोग आख़िरकार यह समझेंगे कि किताबें पढ़ना और प्रियजनों के साथ बात करना किसी प्रकार के टीवी, कंप्यूटर गेम या अन्य बेवकूफी भरे शगल से अधिक महत्वपूर्ण है। और इस समझ के बाद ही समाज अपना मार्ग बदल सकेगा, अपने भयानक अतीत को भूलकर एक तेज छलांग लगा सकेगा और एक अद्भुत भविष्य की ओर बढ़ सकेगा...

यह उपन्यास उनकी सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक माना जाता है। यह उपन्यास 1953 में प्रकाशित हुआ था। पुस्तक का अर्थ पहले से ही शीर्षक में है: 451 डिग्री फ़ारेनहाइट कागज का जलने वाला तापमान है। डिस्टोपिया अमेरिका के निकट भविष्य के बारे में बताता है।

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लेखक के अनुसार, भविष्य में वे किताबें पढ़ना बंद कर देंगे, और सभी उत्पादन का उद्देश्य केवल विपणन, बिक्री और मानवता को "वार्मिंग" करना होगा। ऐसे भयावह भविष्य में भी, रे ब्रैडबरी मानव प्रेम और ज्ञान की प्यास के रूप में प्रकाश की किरणों से अंधेरे को कम करने में सक्षम थे।

रे ब्रैडबरी - विज्ञान कथा के मास्टर

इस लेखक को अक्सर यही कहा जाता है. और यह आश्चर्य की बात नहीं है: ब्रैडबरी ने अपनी अधिकांश कहानियाँ फंतासी शैली में लिखीं; उन्होंने इस शैली की कई परंपराएँ निर्धारित कीं। लेखक ने 11 उपन्यास, 21 नाटक और लगभग 400 लघु कहानियाँ लिखीं।

ब्रैडबरी ने 40 के दशक के अंत में पाँच रचनाएँ लिखीं, जिसके लिए धन्यवाद, जैसा कि उन्होंने कहा, "451 डिग्री फ़ारेनहाइट" भड़क गया। "पैदल यात्री", "बोनफ़ायर", "रेडियंट फ़ीनिक्स", "एशर II", "निर्वासन"।

इन कहानियों में सेंसरशिप, निषिद्ध पढ़ने, व्यक्तित्व की शक्ति और कला की मुक्ति जैसे विषयों पर टिप्पणियाँ शामिल थीं। बाद में, 1949 में, ब्रैडबरी ने इन कहानियों को एक साथ जोड़ते हुए, "फायरमैन" पुस्तक लिखी। तब प्रकाशन गृह के संपादक ने माना कि पुस्तक पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुई है और पांडुलिपि को संशोधन के लिए वापस कर दिया।

एक साल की कड़ी मेहनत के बाद, ब्रैडबरी ने उपन्यास को उस रूप में पूरा किया जिस रूप में हम इसे अब जानते हैं, और इसे नाम दिया "451 डिग्री फ़ारेनहाइट". विकिपीडिया की रिपोर्ट है कि उपन्यास 255 हजार पुस्तकों के प्रसार में प्रकाशित हुआ था; अब आप इंटरनेट पर अनगिनत ऑनलाइन प्रकाशन आसानी से पा सकते हैं। ब्रैडबरी प्रसिद्ध हो गया, और एक डायस्टोपियन भविष्य के बारे में एक किताब लगभग सभी स्कूल साहित्य पाठ्यक्रमों में शामिल की गई।

कथानक के अनुसार मुख्य पात्र गाइ मोंटेग एक फायरमैन के रूप में काम करता है. इस संसार में वे आग को बुझाते नहीं, बल्कि उसे भड़काते हैं। अग्निशामक किताबें और उनके मालिकों को जला देते हैं क्योंकि भविष्य में पढ़ना प्रतिबंधित है। सरकार मानवता की व्यापक नीरसता को व्यवस्थित करने के लिए सब कुछ कर रही है - इससे लोगों को नियंत्रित करना आसान हो जाता है। गाइ मोंटाग ने दस साल तक किताबें और उन लोगों को जलाने में बिताए जिनके पास प्रतिबंधित सामान पाया गया था। साथ ही, उसने एक निश्चित क्षण तक यह नहीं सोचा कि यह अच्छा था या बुरा।

एक दिन मोंटाग की मुलाकात क्लेरिसा मैकलेलैंड नाम की एक युवा, स्वप्निल लड़की से होती है। एक क्षणभंगुर मुलाकात मोंटाग को उसकी सामान्य दिनचर्या से बाहर कर देती है। क्लेरिसा तुरंत चेतावनी देती है कि वह पागल है, लेकिन इससे मोंटाग दूर नहीं जाता है। प्रश्न "क्या आप खुश हैं?" वह उत्तर नहीं जानता। यह सवाल उसके जीवन को उलट-पलट कर रख देता है।

घर पर मोंटेगा की पत्नी ने खुद को गोलियों से जहर दे लिया. उसने आत्महत्या करने की कोशिश नहीं की, उसने बस एक के बाद एक नींद की गोलियाँ लीं और ध्यान नहीं दिया कि उसे कैसे जहर दिया गया। मोंटाग समझता है कि उसके जीवन में सब कुछ यंत्रवत् होता है, यहां तक ​​कि शादी भी एक अर्थहीन दिनचर्या में बदल गई है। उसकी पत्नी एक टीवी दीवार का सपना देखती है, जो उनके घर की चौथी दीवार है। यहीं पर उसके सपने ख़त्म हो जाते हैं। वह बच्चे नहीं चाहतीं और तेजी से धारावाहिकों और टीवी शो की दुनिया में डूबती जा रही हैं।

मोंटाग, क्लेरिसा के साथ छोटी बैठकों के लिए धन्यवाद, दिनचर्या से बाहर निकल जाता है और अब उसी निष्पक्षता के साथ किताबें नहीं जला सकता है। अगली कॉल पर, घर की मालकिन ने घर छोड़ने से इंकार कर दिया, और उसे उसकी किताबों के साथ जला दिया गया। गाइ मोंटेग को समझ नहीं आता कि उसकी मृत्यु क्यों हुई, और अगले दिन वह काम पर नहीं जाता - वह बीमार और टूटा हुआ महसूस करता है। उसे तुरंत पता चला कि क्लेरिसा अब वहां नहीं है - उसे एक कार ने टक्कर मार दी थी।

प्रमुख, फायर चीफ बीटी, बीमार फायरमैन को देखने आते हैं।. विवरण से देखते हुए, वह एक मूर्ख व्यक्ति नहीं है, लेकिन वह कट्टरपंथी विचार रखता है: बीट्टी निर्देश पढ़ता है और उपभोक्ता समाज के बारे में बात करता है। किताबें छोटी होती जा रही हैं, प्रकाशन सिकुड़ते जा रहे हैं। सब कुछ इसलिए किया जाता है ताकि कोई व्यक्ति जानकारी को आत्मसात कर सके। क्लासिक किताबों को 15 मिनट के शो में दोबारा बनाया जाता है। बीटी प्रेरणा देते हैं कि लोगों को एक जैसा होना चाहिए, आधुनिक दुनिया में व्यक्तियों के लिए कोई जगह नहीं है। तभी सभी लोग खुश रहेंगे। ऐसी दुनिया में किताब एक ऐसा हथियार है जो इंसान के दिमाग को अपने में समाहित कर लेती है।
मोंटाग सुनता है, लेकिन अब रुक नहीं सकता। क्लेरिसा और आग में जली महिला उसे जाने नहीं देते। गाइ मोंटेग किताबें घर ले आया। जब वह अपनी पत्नी को इसे साथ में पढ़ने के लिए आमंत्रित करता है, तो वह भयभीत होकर मना कर देती है। किताबों के अन्य मालिकों को खोजने की कोशिश करते हुए, मोंटाग को एक और संदिग्ध मिलता है: प्रोफेसर फैबर। अग्निशामक लंबे समय से उस पर नज़र रख रहे थे, और सबसे पहले फैबर ने मोंटाग से सावधानी से बात की। फिर वह अभी भी अपने आविष्कार: मुद्रण के बारे में बात करता है। अब किसी भी पुस्तक का पुनरुत्पादन किया जा सकता है, भले ही कम मात्रा में। फैबर उन्हें एक ड्रॉपलेट रिसीवर देता है, जिसकी बदौलत वे किसी भी समय संवाद कर सकते हैं। इसके अलावा, रिसीवर फैबर को अंदर से अग्निशामकों के काम के बारे में जानने में मदद करेगा।

जब देश पर मंडरा रहा है तीसरे युद्ध का खतरा, फैबर को उम्मीद है कि इसके बाद लोग किताबों को याद रखेंगे और अपनी जड़ों की ओर लौटने का फैसला करेंगे। मोंटाग अपना व्यक्तिगत संघर्ष लड़ रहा है: वह न केवल अपनी पत्नी को, बल्कि उसके दोस्तों को भी किताबें दिखाता है। वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते और उसकी रिपोर्ट नहीं कर सकते। एक और कॉल के लिए निकलते समय, मोंटाग अपने घर तक गाड़ी चलाकर आश्चर्यचकित हो जाता है। बीटी का बॉस उसे खुद किताबें नष्ट करने के लिए मजबूर करता है। इस बिंदु पर, बीटी को मोंटेग के कान में एक ट्रांसमीटर का पता चलता है। गाइ, रहस्य को छुपाने की कोशिश करते हुए, बीट्टी और दो साथियों पर फ्लेमेथ्रोवर का निशाना बनाता है और फिर गायब हो जाता है। उसे खतरनाक अपराधी बताते हुए पूरे देश में उसकी तलाश की घोषणा की जाती है।

उसी क्षण युद्ध प्रारम्भ हो जाता है। मैकेनिकल डॉग, एक ठंडा रोबोट हत्यारा, मोंटाग के बाद भेजा जाता है। मोंटाग भागने में सफल हो जाता है, लेकिन मैकेनिकल कुत्ता एक यादृच्छिक राहगीर को मार देता है। यह दिखाने के लिए कि कोई भी इससे बच नहीं सकता, उसे मृत आदमी के रूप में पेश किया गया।

फैबर के संकेत के अनुसार, नायक शहर छोड़ देता है और एक गुप्त समाज ढूँढ़ता है. यह पता चला कि इस पूरे समय ऐसे लोग थे जो पुस्तक क्लासिक्स को अपने दिमाग में रखते थे। उन्होंने पूरी किताबें याद कर लीं और फिर सीधे अपने दिमाग से किताबों को दोबारा तैयार करके ज्ञान का प्रसार किया। पूरा समाज युद्ध के अंत की प्रतीक्षा कर रहा है। उनका मानना ​​है कि जब देश पर बम गिराए जाएंगे तो मानवता वहीं लौट आएगी जहां से शुरू हुई थी. तब लोगों को फिर से किताबों की जरूरत पड़ेगी.

नायकों

उपन्यास का विश्लेषण

उपन्यास की संरचना और कथानक विरोधों पर आधारित हैं: प्रकाश और अंधकार, घमंड और शांति।

ईमानदार और जीवंत क्लेरिसा की तुलना शुष्क, स्थिर मिल्ड्रेड से की जाती है. मुख्य पात्र की पत्नी का चेहरा भी जमी हुई विशेषताओं वाला है। गर्म रोशनी से जगमगाता क्लेरिस का बरामदा, मोंटाग के ठंडे शयनकक्ष से बिल्कुल अलग है।

दूसरे अध्याय का शीर्षक है "पेसो और छलनी"जीवन को अर्थ से भरने की असंभवता की ओर संकेत करता है। जब मोंटेग इस अध्याय में मेट्रो में बाइबल पढ़ने की कोशिश करता है, तो वह एक शब्द भी नहीं निकाल पाता - उसकी पूरी चेतना तेज़ संगीत से भर जाती है।

पुस्तक के अंत में, हम अंततः लौ का उजला पक्ष देखते हैं: ये सूर्य की सुबह की किरणें हैं, जो लोगों की एक पंक्ति को रोशन कर रही हैं। शिक्षकों का नेतृत्व, प्रतीकात्मक रूप से, मोंटाग द्वारा किया जाता है, जिन्होंने हाल ही में किताबें जला दी थीं।

उपन्यास "फ़ारेनहाइट 451", जिसका सारांश और उसका विश्लेषण इस लेख में दिया गया है, लेखक द्वारा उठाए गए मुद्दों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगा।

रे ब्रैडबरी का उपन्यास डायस्टोपिया का एक ज्वलंत उदाहरण है। समय के साथ, पुस्तक ने प्रसिद्धि प्राप्त की और संपूर्ण शैली का प्रतीक बन गई। ऐसे कुछ विज्ञान कथा प्रशंसक हैं जो इस काम से परिचित नहीं हैं।

रे ब्रैडबरी "फ़ारेनहाइट 451" - निर्माण का इतिहास

इसके बाद, रे ब्रैडबरी स्वयं उपन्यास की आश्चर्यजनक सफलता से आश्चर्यचकित थे। उन्होंने अपने काम को "पेनी" कहा क्योंकि इसे लिखते समय उन्होंने इस पर केवल आठ डॉलर खर्च किए थे।

रे डगलस ब्रैडबरी (1920-2012)

पहला पाठ एक कहानी के रूप में सामने आया और उसे "फायरमैन" (रचना तिथि 1949) कहा गया। इसके अलावा, इसे दोबारा पढ़ते समय, ब्रैडबरी को विश्वास हो गया कि पात्र अभी भी अपना जीवन जी रहे हैं और उन्होंने "द फायरमैन" को एक उपन्यास प्रारूप में विस्तारित और विस्तारित करने का निर्णय लिया।

दिलचस्प बात यह है कि रे ब्रैडबरी ने विषय-सूची से लेकर अंतिम पृष्ठ तक पूरा उपन्यास किराए के टाइपराइटर पर लिखा था।

पुस्तक में तीन भाग हैं और यह लगभग 300 पृष्ठ लंबी है।

डिस्टोपिया 1953 में प्रकाशित हुआ था (अंग्रेजी में मूल शीर्षक: रे ब्रेडबरी "फ़ारेनहाइट 451")।पुस्तक का नाम कागज के जलने के तापमान के कारण पड़ा, जो चार सौ इक्यावन डिग्री फ़ारेनहाइट है। दिलचस्प बात यह है कि इस काम में अन्य लेखकों के कई उद्धरण शामिल हैं, उदाहरण के लिए, स्विफ्ट या शेक्सपियर।

ऐसी भी जानकारी है कि किताबें जलाने का विचार नाज़ी जर्मनी में उत्पन्न हुआ था, जब उस समय के राष्ट्रीय विचार का खंडन करने वाली हर चीज़ को नष्ट कर दिया गया था।

उपन्यास को अलग-अलग समीक्षाएँ मिलीं - जनता ने इसे अस्पष्ट रूप से प्राप्त किया। लेकिन पहले से ही 1954 में इस काम को अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड लेटर्स से पुरस्कार मिला। बाद में, लेखक ने स्वयं इसे नाट्य निर्माण के लिए अनुकूलित किया।

2018 में, रे ब्रैडबरी के काम पर आधारित एक फिल्म संयुक्त राज्य अमेरिका में रिलीज़ हुई थी।

कार्य के मुख्य पात्र

तो, मुख्य पात्र:

1. गाइ मोंटेग पुस्तक का मुख्य पात्र है। कुछ अनुवादों में यह गाइ मोंटेग के रूप में प्रकट होता है। वह भविष्य के फायर फाइटर के रूप में काम करता है और नागरिकों पर किताबें पाए जाने पर तत्काल कॉल का जवाब देता है। उन्हें एक विशेष कागज जलाने वाले उपकरण का उपयोग करके जला दिया जाना चाहिए। गाइ कभी इस बारे में नहीं सोचता कि उसे अपना कार्य क्यों करना चाहिए या क्यों करना चाहिए; वह वर्तमान सरकारी ढांचे से पूरी तरह सहमत है। लेकिन उनके जीवन में एक बिंदु पर तथाकथित साहित्यिक विपक्ष से मुलाकात होती है, जो मोंटाग की धारणा को मौलिक रूप से बदल देती है। धीरे-धीरे उसका टेलीविजन से मोहभंग हो जाता है, वह अपनी पत्नी से दूर हो जाता है और अपनी सेवा में विश्वास खो देता है। वह अपनी दुनिया की सीमाओं और क्रूरता को नोटिस करना शुरू कर देता है, वह एक पूर्ण व्यक्ति बन जाता है, जो किताबों में संग्रहीत ज्ञान को बचाने में सक्षम होता है।
2. क्लेरिसा मैकलीनन एक युवा महिला हैं जो साहित्य में मोंटाग की रुचि जगाने वाली पहली महिलाओं में से एक थीं। वह एक असामान्य परिवार से है. सभी रिश्तेदारों पर लंबे समय से पढ़ने में शामिल होने का संदेह है, क्योंकि हर शाम वे एक-दूसरे के साथ लंबे समय तक और जोर से बात करते हैं, जिससे दूसरों की गलतफहमी और नाराजगी होती है।
3. बीटी - फायरमास्टर. अग्निशमन विभाग के प्रमुख के रूप में, जहां मोंटाग ने काम किया था, वह किताबों और ज्ञान में गाइ की अस्वास्थ्यकर रुचि पर संदेह करने वाले पहले लोगों में से एक थे। उन्होंने ही यह वाक्यांश कहा था जो बाद में लोकप्रिय हुआ: “किताबें रखना कोई अपराध नहीं है।” उन्हें पढ़ना अपराध है।” यह बीटी और गाइ के बीच के संवाद थे जो उपन्यास का मार्गदर्शक सूत्र बन गए। बॉस और अधीनस्थ के बीच बातचीत और विवादों के माध्यम से उपन्यास के मुख्य विचार और समस्या को दर्शाया गया है।
4. मिल्ड्रेड मोंटाग की पत्नी हैं। अपने चरित्र के माध्यम से रे ब्रैडबरी उपन्यास में वर्णित समाज की उदासीनता, उदासीनता और असंवेदनशीलता को प्रदर्शित करती है। एक महिला अपना खाली समय टीवी स्क्रीन के सामने बैठकर बिताती है और उसे अपने आसपास की दुनिया में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं होती है। जब उसके पति के पास किताबें पाई जाती हैं, तो वह बिना कोई अफसोस महसूस किए सबसे पहले उसे सूचित करती है।
5. फैबर गाइ का दोस्त है, जो अंग्रेजी का प्रोफेसर है। एक समय में, उन्होंने किताबों पर प्रतिबंध लगाने वाले कानूनों का विरोध करने की कोशिश की, इसलिए जब वह मोंटाग से मिले, तो उन्हें उस पर संदेह हुआ, लेकिन बाद में शिक्षक को पता चला कि गाइ साहित्य की दुनिया को समझने की कोशिश कर रहा है और दुनिया के लिए उसका मार्गदर्शक बनने के लिए सहमत है। पुस्तकें।

लघु वर्ण

मिल्ड्रेड की दोस्त संकीर्ण सोच वाली और कठोर दिल वाली महिलाएं हैं, उन्हें टीवी श्रृंखला के अलावा किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं है, और वे अपने पतियों को एक कष्टप्रद असुविधा मानती हैं। ये वही हैं जो नायक की पत्नी मिल्ड्रेड के पास थे, जब गाइ घर में किताबें लाता है। मोंटाग की पत्नी के साथ मिलकर, उन्होंने अधिकारियों को उसकी रिपोर्ट दी।

मैकेनिकल डॉग एक रोबोटिक कुत्ता है जो गंध से घुसपैठियों का पता लगाता है और उसके पास प्रोकेन नामक दवा वाली एक सुई होती है, जिससे कोई जागृति नहीं होती है।

उपन्यास अमेरिका के निकट भविष्य को दर्शाता है, जैसा लेखक ने 19वीं सदी के पचास के दशक में देखा था।

गाइ मोंटेग एक फायरमैन के रूप में काम करता है, लेकिन उसका काम आग से लड़ना नहीं, बल्कि किताबों से लड़ना है, क्योंकि नए समाज में साहित्य पर प्रतिबंध है।

जब भविष्य के अग्निशामकों को किताबें मिलती हैं, तो वे उन्हें विशेष उपकरणों का उपयोग करके जला देते हैं, और अपराधी के घर और संपत्ति को भी जला दिया जाता है।

गाइ अपने मिशन को त्यागपूर्वक पूरा करता है - वह जो हो रहा है उसके अर्थ के बारे में नहीं सोचता है। लेकिन एक दिन उसकी मुलाकात क्लेरिसा नाम की एक युवती से होती है। वह हर किसी की तरह नहीं है: उसके पास अपने परिवेश में एक जीवंत आग और रुचि है। यह मुलाकात मुख्य पात्र को हमेशा के लिए बदल देती है; वह अपने अस्तित्व और अपने आस-पास की व्यवस्था पर पुनर्विचार करना शुरू कर देता है।

क्लेरिसा और उसका परिवार लंबे समय से सरकारी सेवाओं के मामले में ख़राब स्थिति में हैं: वे संदिग्ध रूप से शोर और हर्षोल्लास वाली शामें बिताते हैं, और उनके घर में देर तक रोशनी जलती रहती है। लड़की को संचार और प्रकृति का शौक है, लेकिन वह बहुत अकेली है।

वह सबसे पहले मोंटाग से यह घातक सवाल पूछने वाली थी - क्या वह खुश है? यहीं से गाइ की सामान्य आदिम समाज से भिन्न दुनिया की यात्रा शुरू हुई। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इतना निरर्थक जीवन जीना असंभव है: केवल टीवी श्रृंखला और आदिम मनोरंजन पार्कों में रुचि रखना।

ट्रिगरिंग क्षणों में से एक वह एपिसोड था जब मिल्ड्रेड नींद की गोलियों की घातक मात्रा लेता है और मोंटाग उसे बेहोश पाता है। नहीं, वह आत्महत्या नहीं करने जा रही थी, उसने बस यंत्रवत् एक के बाद एक गोलियाँ निगल लीं, जिसने एक बार फिर भविष्य की सामाजिक व्यवस्था की बेतुकीता साबित कर दी। लोग अब इंसान नहीं, जीवित रोबोट बन गये हैं।

गाइ डॉक्टरों को बुलाता है, जो पूरी निष्ठा से लेकिन कुशलता से अपना काम करते हैं - नवीनतम रक्त आधान मशीनों की मदद से मिल्ड्रेड को चेतना में वापस लाते हैं। यह घटना मुख्य पात्र को यह विश्वास दिलाने पर मजबूर करती है कि इस तरह अस्तित्व में रहना असंभव है।

मोंटाग एक जीवित मशीन से एक आदमी में बदलना शुरू कर देता है - वह असुविधाजनक प्रश्न पूछता है और पर्यावरण का विश्लेषण करता है, जिससे उसके सहयोगियों और वरिष्ठों में चिंता पैदा होती है।

नायक के लिए अगली प्रेरणा एक महिला को कॉल करना है जो किताबों के कब्जे में पकड़ी गई थी। लेकिन आरोपी ने घर और किताबें छोड़ने से इनकार कर दिया और आग से मौत चुन ली।

इससे लड़का सदमे में आ गया, वह अब पहले की तरह काम नहीं कर सकता, वह अगले दिन काम पर जाने के लिए खुद को तैयार नहीं कर पा रहा है।

पत्नी अपने पति के तर्कों को नहीं समझती है; वह इस बात से नाराज़ है कि सामान्य शांत दिनचर्या बाधित हो गई है। मिल्ड्रेड को गाइ के प्रति बिल्कुल भी सहानुभूति नहीं है। उसका एकमात्र लक्ष्य घर में चौथी टेलीविजन दीवार स्थापित करना है, ताकि उसे नई श्रृंखला देखने का पूरा आनंद मिल सके, क्योंकि ठीक एक दिन पहले उसे एक नए शो की स्क्रिप्ट भेजी गई थी जिसमें दर्शक लाइव हिस्सा ले सकते हैं।

इस समय, मोंटाग को खबर मिलती है कि क्लेरिस की मृत्यु हो गई है - उसे एक कार ने टक्कर मार दी थी, और घटना के बाद उसका परिवार वहां से चला गया। इससे नायक की मानसिक अशांति और बढ़ जाती है।

अंत में, उसका बॉस, फायर चीफ बीटी, गाइ के पास आता है और उसके व्यवहार के बारे में चिंतित होता है। वह मोंटाग को कानून का पालन करने वाले नागरिकों की श्रेणी में लौटाना चाहता है - बिना भावनाओं और ज्ञान के। वह गाइ को भाषण देता है, जो उपन्यास में वर्णित समाज के बुनियादी सिद्धांतों को दर्शाता है: गति, संक्षिप्तता, असंवेदनशीलता। किसी को भी लंबी कहानी या रंगीन विवरण सुनने में दिलचस्पी नहीं है - जितनी छोटी उतनी बेहतर।

इस स्थिति में, किताबों के खतरे को आसानी से देखा जा सकता है: वे मानव मस्तिष्क के पूर्ण नियंत्रण में हस्तक्षेप करती हैं। इसलिए, केवल एक ही उपाय है - मानव मन और आत्मा को उत्तेजित करने वाली हर चीज़ को जला देना।

मोंटाग को एहसास होता है कि वह बहुत दूर चला गया है और अब पीछे मुड़ने का कोई रास्ता नहीं है। वह अब मूर्ख मोहरा बनने में सक्षम नहीं है। लड़का समान विचारधारा वाले लोगों की तलाश करना शुरू कर देता है। वह एक पुराने प्रोफेसर, एक अंग्रेजी शिक्षक से संपर्क करता है। लेकिन वह नायक के पेशे और उस समय की वास्तविकताओं को देखते हुए उसके साथ सावधानी से पेश आता है। लेकिन, यह देखकर कि गाइ ईमानदारी से एक नए रास्ते की तलाश में है, उसने उसकी मदद करने का फैसला किया।

फैबर मोंटाग को अन्य पुस्तक उत्साही लोगों के साथ लाता है और कार्यों की छपाई फिर से शुरू करने के बारे में अपने विचार उसे बताता है। उन्हें उम्मीद है कि तीसरे परमाणु युद्ध की दहलीज पर अमेरिकियों को फिर से पढ़ने और किताबों की जरूरत महसूस होगी। उनका यह भी कहना है कि विपक्षियों ने साहित्य पर प्रतिबंध को टालना सीख लिया है - वे केवल कार्यों को याद करते हैं। तो, उदाहरण के लिए, एक आदमी है जो एक उपन्यास है, और एक आदमी है जो एक कहानी है। देश के एक भाग में पुस्तक का पहला अध्याय रहता है, और दूसरे में - दूसरा, तीसरा, आदि।

प्रोफेसर गाइ को एक विदाई उपहार देता है - एक गुप्त रिसीवर जिसे उसके कान में छिपाया जा सकता है। यह फैबर को अग्निशामकों के बीच सभी घटनाओं की जानकारी रखने की अनुमति देता है और उन्हें संपर्क में रहने की अनुमति देता है।

तो, लाखों लोग लामबंद हो गए - युद्ध एक वास्तविकता बन गया, लेकिन मोंटाग हाउस की अपनी त्रासदी है। गाइ ने अपनी पत्नी और उसकी सहेलियों को किताबें दिखाईं, जो घर पर उनसे मिलने आई थीं, लेकिन उन पर रुचि जगाने की कोशिश का कोई असर नहीं हुआ; महिलाएं भयभीत और असमंजस में पड़ गईं और तुरंत रिपोर्ट करने लगीं कि क्या हुआ था।

उपन्यास का अंत मिल्ड्रेड द्वारा गाइ को फोन करके और अधिकारियों को रिपोर्ट करके धोखा देने के साथ होता है कि उनके पास किताबें हैं।

"फ़ारेनहाइट 451" का विश्लेषण

रे ब्रैडबरी एक ऐसे समाज का वर्णन करते हैं जो अब अपने दिमाग और दिल से जीने की कोशिश नहीं करता है। लोग टेलीविजन स्क्रीन और रेडियो से संपीड़ित जानकारी प्राप्त करते हैं।

जनता के लिए इसे पढ़ना और बाद में बहुत सारे प्रश्न पूछना अधिकारियों के लिए फायदेमंद नहीं है। उपन्यास के पन्नों पर हम खाली लोगों को देखते हैं - केवल आवरण और कोई सामग्री नहीं।

पुस्तक का विश्लेषण करने के बाद, आप इसकी समस्याओं के बारे में गहराई से जान सकते हैं:

1. शैली: उपन्यास फंतासी शैली से संबंधित है; यह डायस्टोपिया का एक ज्वलंत उदाहरण है। यह कार्य समाज और राजनीतिक व्यवस्था के सभी क्षेत्रों की नकारात्मक धाराओं को गहराई से उजागर करता है। ब्रैडबरी ने भविष्य में संभावित परिणामों को उजागर करने और दिखाने के लिए समाज की बुराइयों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया।
2. विषय: लेखक पढ़ने से इनकार करने के नकारात्मक परिणामों को दर्शाता है और सार्वजनिक चेतना के निर्माण में साहित्य के महत्व पर जोर देता है।
3. मुद्दे: उपन्यास चेतन और अचेतन के बीच एक विशिष्ट संघर्ष, समाज और व्यक्ति के बीच संघर्ष प्रस्तुत करता है। मानवता और राजनीतिक व्यवस्था के बीच टकराव, जिसे भविष्य के चश्मे से दिखाया गया है।
4. आलोचना: उपन्यास में उठाए गए विषय की संवेदनशीलता के कारण, पुस्तक सख्त सेंसरशिप के अधीन थी और तुरंत प्रकाशित नहीं हुई थी। "फ़ारेनहाइट 451" को कथानक की विशेष समस्याओं के कारण विभिन्न समीक्षाएँ मिलीं: नकारात्मक से लेकर (कुछ आलोचकों ने लिखा कि सारांश को समझना भी बहुत कठिन था) से लेकर उत्साही तक।

रे ब्रैडबरी का उपन्यास एक गहरा सार्थक काम है, जिसकी कहानी में कई परतों का पता लगाया जा सकता है: प्रत्येक एक अलग प्रश्न उठाता है।

आज, कार्य पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हो गया है: आधुनिक मीडिया और इंटरनेट एक या किसी अन्य राजनीतिक ताकत के अनुकूल कोण से जनता की राय को आकार देते हैं, और लोगों को प्राप्त जानकारी का स्वतंत्र रूप से विश्लेषण करने की इच्छा कम होती जा रही है।