Μελετώντας τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ενός συγκεκριμένου ατόμου, είναι δυνατό να εντοπιστούν ποιες ιδιότητες χαρακτηρίζουν την προσωπικότητα. Η εκδήλωσή τους βασίζεται στην επιρροή της ατομικής εμπειρίας, της γνώσης, των ικανοτήτων και των ικανοτήτων των ανθρώπων. Ο κατάλογος των βιολογικών χαρακτηριστικών περιλαμβάνει τα έμφυτα χαρακτηριστικά ενός ατόμου. Άλλες ιδιότητες της προσωπικότητας αποκτώνται ως αποτέλεσμα της δραστηριότητας της ζωής:

• Κοινωνικότητα

Σημαίνει μη αναγωγιμότητα σε ατομικά, βιολογικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων, κορεσμό με κοινωνικο-πολιτισμικό περιεχόμενο.

• Μοναδικότητα

Η μοναδικότητα και η πρωτοτυπία του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου, η ανεξαρτησία και η αδυναμία του να αποδοθεί σε έναν ή τον άλλο κοινωνικό ή ψυχολογικό τύπο.

• Υπεροχή

Θέληση να υπερβεί κανείς τα «όριά του», συνεχής αυτοβελτίωση ως τρόπος ύπαρξης, πίστη στη δυνατότητα ανάπτυξης και υπέρβαση εξωτερικών και εσωτερικών εμποδίων στην πορεία προς τον στόχο του και, κατά συνέπεια, ημιτελή, ασυνέπεια και προβληματική φύση.

• Ακεραιότητα και υποκειμενικότητα

Εσωτερική ενότητα και ταυτότητα (ισότητα με τον εαυτό του) σε οποιεσδήποτε καταστάσεις ζωής.

• Δραστηριότητα και υποκειμενικότητα

Η ικανότητα να αλλάζει κανείς τον εαυτό του και τις συνθήκες ύπαρξής του, την ανεξαρτησία από τις περιβαλλοντικές συνθήκες, την ικανότητα να είναι η πηγή της δικής του δραστηριότητας, η αιτία των πράξεων και η αναγνώριση της ευθύνης για τις πράξεις που διαπράττονται.

• Ηθικός

Η βάση της αλληλεπίδρασης με τον έξω κόσμο, η προθυμία να αντιμετωπίζεις τους άλλους ανθρώπους ως την υψηλότερη αξία, ίση με τη δική σου και όχι ως μέσο για την επίτευξη στόχων.

Κατάλογος ποιοτήτων

Η δομή της προσωπικότητας περιλαμβάνει την ιδιοσυγκρασία, τις βουλητικές ιδιότητες, τις ικανότητες, τον χαρακτήρα, τα συναισθήματα, τις κοινωνικές στάσεις και τα κίνητρα. Και επίσης ξεχωριστά οι ακόλουθες ιδιότητες:

• Ανεξαρτησία;
• Διανοητική αυτοβελτίωση;
• Επικοινωνιακές δεξιότητες;
• Καλοσύνη;
• Σκληρή δουλειά?
• Τιμιότητα;
• Προσδιορισμός;
• Ευθύνη;
• Σεβασμός;
• Εμπιστοσύνη;
• Πειθαρχία;
• Ανθρωπότητα;
• Ελεος;
• Περιέργεια;
• Αντικειμενικότητα.

Οι προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου αποτελούνται από εσωτερική αντίληψη και εξωτερικές εκδηλώσεις. Η εξωτερική εκδήλωση περιλαμβάνει μια λίστα δεικτών:

• έμφυτη ή επίκτητη τέχνη.
• ελκυστική εμφάνιση και αίσθηση στυλ.
• ικανότητα και καθαρή προφορά του λόγου.
• ικανή και εξελιγμένη προσέγγιση στο .

Οι κύριες ιδιότητες ενός ατόμου (ο εσωτερικός του κόσμος) μπορούν να ταξινομηθούν σύμφωνα με μια σειρά από χαρακτηριστικά:

• ολοκληρωμένη αξιολόγηση της κατάστασης και απουσία αντικρουόμενων αντιλήψεων πληροφοριών·
• μια εγγενής αγάπη για τους ανθρώπους.
• ανοιχτόμυαλη σκέψη.
• θετική μορφή αντίληψης?
• σοφή κρίση.

Το επίπεδο αυτών των δεικτών καθορίζει τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του ατόμου που μελετάται.

Δομή ατομικών ιδιοτήτων

Για να προσδιοριστεί με μεγαλύτερη ακρίβεια η ποιότητα της προσωπικότητας ενός ατόμου, θα πρέπει να τονιστεί η βιολογική του δομή. Αποτελείται από 4 επίπεδα:

1. Ιδιοσυγκρασία, που περιλαμβάνει χαρακτηριστικά γενετικής προδιάθεσης (νευρικό σύστημα).
2. Ο βαθμός των μοναδικών ψυχικών διεργασιών που επιτρέπει σε κάποιον να καθορίσει τις προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου. Το επίπεδο της ατομικής αντίληψης, της φαντασίας, της εκδήλωσης βουλητικών σημείων, των συναισθημάτων και της προσοχής επηρεάζει το αποτέλεσμα.
3. Οι εμπειρίες των ανθρώπων, που χαρακτηρίζονται από γνώσεις, ικανότητες, ικανότητες και συνήθειες.
4. Δείκτες κοινωνικού προσανατολισμού, συμπεριλαμβανομένης της στάσης του υποκειμένου στο εξωτερικό περιβάλλον. Η ανάπτυξη των προσωπικών ιδιοτήτων λειτουργεί ως καθοδηγητικός και ρυθμιστικός παράγοντας συμπεριφοράς - ενδιαφέροντα και απόψεις, πεποιθήσεις και στάσεις (κατάσταση συνείδησης που βασίζεται σε προηγούμενη εμπειρία, ρυθμιστική στάση και), ηθικοί κανόνες.

Χαρακτηριστικά των ανθρώπων που χαρακτηρίζουν την ιδιοσυγκρασία τους

Οι έμφυτες ιδιότητες ενός ατόμου τον διαμορφώνουν ως κοινωνικό ον. Λαμβάνονται υπόψη παράγοντες συμπεριφοράς, είδος δραστηριότητας και κοινωνικός κύκλος. Η κατηγορία χωρίζεται σε 4 έννοιες: σαγκουίνικη, μελαγχολική, χολερική και φλεγματική.

• Sanguine - προσαρμόζεται εύκολα σε ένα νέο περιβάλλον και ξεπερνά τα εμπόδια. Η κοινωνικότητα, η ανταπόκριση, η ανοιχτότητα, η ευθυμία και η ηγεσία είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.
• Μελαγχολικό – αδύναμο και καθιστικό. Υπό την επίδραση ισχυρών ερεθισμάτων εμφανίζονται διαταραχές συμπεριφοράς που εκδηλώνονται με παθητική στάση απέναντι σε οποιαδήποτε δραστηριότητα. Η απομόνωση, η απαισιοδοξία, το άγχος, η τάση για λογική και η αγανάκτηση είναι χαρακτηριστικά γνωρίσματα των μελαγχολικών ανθρώπων.
• Οι χολερικοί είναι δυνατά, μη ισορροπημένα, ενεργητικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Είναι γρήγοροι και ασυγκράτητοι. Το άγγιγμα, η παρορμητικότητα, η συναισθηματικότητα και η αστάθεια είναι ξεκάθαροι δείκτες μιας ανήσυχης ιδιοσυγκρασίας.
• Ένα φλεγματικό άτομο είναι ένα ισορροπημένο, αδρανές και αργό άτομο, μη επιρρεπές σε αλλαγές. Οι προσωπικοί δείκτες δείχνουν πώς να ξεπεραστούν εύκολα οι αρνητικοί παράγοντες. Η αξιοπιστία, η καλή θέληση, η ειρήνη και η σύνεση είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των ήρεμων ανθρώπων.

Ατομικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα

Ο χαρακτήρας είναι ένα σύνολο μεμονωμένων χαρακτηριστικών που εκδηλώνονται σε διαφορετικούς τύπους δραστηριότητας, επικοινωνίας και σχέσεων με τους ανθρώπους. Για την ακριβέστερη αξιολόγηση του χαρακτήρα των ανθρώπων, οι παράγοντες συμπεριφοράς σε συγκεκριμένες περιστάσεις θα πρέπει να μελετηθούν λεπτομερώς.

Τύποι χαρακτήρων:

• κυκλοειδές – εναλλαγές διάθεσης.
• Ο υπερθυμικός τονισμός αποτελείται από υψηλή δραστηριότητα και αποτυχία ολοκλήρωσης εργασιών.
• ασθενικές - ιδιότροπες και καταθλιπτικές προσωπικές ιδιότητες.
• ευαίσθητη - δειλή προσωπικότητα.
• υστερική - τα φόντα της ηγεσίας και της ματαιοδοξίας.
• δυσθυμικός – επικεντρώνεται στην αρνητική πλευρά των τρεχόντων γεγονότων.

Ατομικές ικανότητες των ανθρώπων

Οι ατομικές ψυχολογικές ιδιότητες ενός ατόμου συμβάλλουν στην επίτευξη επιτυχίας και αριστείας σε μια συγκεκριμένη δραστηριότητα. Καθορίζονται από την κοινωνική και ιστορική πρακτική του ατόμου, τα αποτελέσματα των αλληλεπιδράσεων βιολογικών και νοητικών δεικτών.

Υπάρχουν διαφορετικά επίπεδα ικανότητας:

1. χαρισματικότητα?
2. ταλέντο;
3. ιδιοφυία.

Η ανάπτυξη του αλγορίθμου των προσωπικών ιδιοτήτων και ικανοτήτων των ανθρώπων χαρακτηρίζεται από την ικανότητα να μαθαίνουν νέα πράγματα στην ψυχική σφαίρα. Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά εκδηλώνονται σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας (μουσική, καλλιτεχνική, παιδαγωγική κ.λπ.).

Ισχυρή θέληση χαρακτηριστικά των ανθρώπων

Η προσαρμογή των παραγόντων συμπεριφοράς που σχετίζονται με την υπέρβαση της εσωτερικής και εξωτερικής δυσφορίας καθιστά δυνατό τον προσδιορισμό των προσωπικών ιδιοτήτων: το επίπεδο προσπάθειας και τα σχέδια για τη λήψη μέτρων, τη συγκέντρωση σε μια δεδομένη κατεύθυνση. Η βούληση εκδηλώνεται στις ακόλουθες ιδιότητες:

• – επίπεδο προσπάθειας για την επίτευξη του επιθυμητού αποτελέσματος.
• επιμονή - η ικανότητα κινητοποίησης για να ξεπεραστούν τα προβλήματα.
• περιορισμός - η ικανότητα περιορισμού των συναισθημάτων, της σκέψης και των πράξεων.

Το θάρρος, ο αυτοέλεγχος, η δέσμευση είναι τα προσωπικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων με ισχυρή θέληση. Διακρίνονται σε απλές και σύνθετες πράξεις. Σε μια απλή περίπτωση, τα κίνητρα για δράση ρέουν στην εκτέλεση αυτόματα. Οι σύνθετες πράξεις πραγματοποιούνται με βάση την κατάρτιση σχεδίου και τη συνεκτίμηση των συνεπειών.

Ανθρώπινα συναισθήματα

Οι επίμονες στάσεις των ανθρώπων απέναντι σε πραγματικά ή φανταστικά αντικείμενα προκύπτουν και διαμορφώνονται με βάση το πολιτιστικό και ιστορικό επίπεδο. Αλλάζουν μόνο οι τρόποι εκδήλωσής τους, βάσει ιστορικών εποχών. άτομο.

Προσωπικό κίνητρο

Τα κίνητρα και τα κίνητρα που συμβάλλουν στην ενεργοποίηση των δράσεων σχηματίζονται από. Τα διεγερτικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας μπορεί να είναι συνειδητά ή ασυνείδητα.

Εμφανίζονται ως:

• επιθυμία για επιτυχία?
• αποφυγή προβλημάτων.
• αποκτώντας δύναμη κ.λπ.

Πώς εκδηλώνονται τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και πώς να τα αναγνωρίσετε;

Οι προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου καθορίζονται από την ανάλυση παραγόντων συμπεριφοράς:

• αυτοεκτίμηση. εκδηλώνονται σε σχέση με τον εαυτό τους: σεμνοί ή με αυτοπεποίθηση, αλαζονικοί και αυτοκριτικοί, αποφασιστικοί και γενναίοι, άνθρωποι με υψηλό επίπεδο αυτοελέγχου ή έλλειψη θέλησης.
• αξιολόγηση της στάσης του ατόμου στην κοινωνία. Υπάρχουν διαφορετικοί βαθμοί σχέσεων μεταξύ του υποκειμένου και των εκπροσώπων της κοινωνίας: έντιμοι και δίκαιοι, κοινωνικοί και ευγενικοί, διακριτικοί, αγενείς κ.λπ.
• μια μοναδική προσωπικότητα καθορίζεται από το επίπεδο των ενδιαφερόντων στον εργασιακό, εκπαιδευτικό, αθλητικό ή δημιουργικό τομέα.
• η αποσαφήνιση της θέσης ενός ατόμου στην κοινωνία συμβαίνει σε στενή σχέση με τις απόψεις γι 'αυτόν.
• Κατά τη μελέτη ψυχολογικών παραγόντων, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στη μνήμη, τη σκέψη και την προσοχή, που χαρακτηρίζουν την ανάπτυξη προσωπικών ιδιοτήτων.
• Η παρατήρηση της συναισθηματικής αντίληψης των καταστάσεων μας επιτρέπει να αξιολογήσουμε την αντίδραση του ατόμου κατά την επίλυση προβλημάτων ή την απουσία της.
• μέτρηση του επιπέδου ευθύνης. Οι κύριες ιδιότητες ενός σοβαρού ατόμου εκδηλώνονται στην εργασιακή δραστηριότητα με τη μορφή δημιουργικής προσέγγισης, επιχείρησης, πρωτοβουλίας και επίτευξης των πραγμάτων στο επιθυμητό αποτέλεσμα.

Η ανασκόπηση των ατομικών ιδιοτήτων των ανθρώπων βοηθά στη δημιουργία μιας συνολικής εικόνας της συμπεριφοράς στον επαγγελματικό και κοινωνικό τομέα. Η έννοια της «προσωπικότητας» είναι ένα άτομο με ατομικές ιδιότητες που καθορίζονται από το κοινωνικό περιβάλλον. Αυτά περιλαμβάνουν προσωπικά χαρακτηριστικά: νοημοσύνη, συναισθήματα και θέληση.

Ομαδοποίηση χαρακτηριστικών που συμβάλλουν στην αναγνώριση της προσωπικότητας:

• υποκείμενα που έχουν επίγνωση της παρουσίας των εγγενών κοινωνικών χαρακτηριστικών τους·
• άτομα που συμμετέχουν στην κοινωνική και πολιτιστική ζωή της κοινωνίας·
• Οι προσωπικές ιδιότητες και ο χαρακτήρας ενός ατόμου είναι εύκολο να προσδιοριστούν στις κοινωνικές σχέσεις μέσω της επικοινωνίας και της εργασιακής σφαίρας.
• άτομα που έχουν ξεκάθαρη επίγνωση της μοναδικότητας και της σημασίας τους στο κοινό.

Οι προσωπικές και επαγγελματικές ιδιότητες ενός ατόμου εκδηλώνονται στη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας και της εσωτερικής του αντίληψης. Ένα άτομο θέτει πάντα φιλοσοφικά ερωτήματα για τη ζωή και τη σημασία του στην κοινωνία. Έχει τις δικές του ιδέες, απόψεις και θέσεις ζωής που επηρεάζουν

Απάντηση αναρτήθηκε από: Επισκέπτης

άνεμος. Ο Άλιν κάποτε παραλίγο να πεθάνει στα Ιμαλάια, από τότε είναι σίγουρος ότι ένας δολοφόνος άνεμος τον καταδιώκει για να του πάρει την ψυχή και τη ζωή, που δεν μπορούσε να πάρει στα βουνά. Κανείς δεν τον πιστεύει, και μόνο ο φίλος του τον υποστηρίζει πάντα. αλλά μια μέρα ο Thompson (φίλος), για να μην τσακωθεί με τη γυναίκα του, δεν πήγε να τον δει, παρά μόνο έμεινε σε επαφή μαζί του τηλεφωνικά. Τα στοιχεία κατέστρεψαν το σπίτι της Αλίνας και αφαίρεσαν ό,τι της αναλογούσε. Ο Thompson το έμαθε όταν ο αέρας πέταξε στο σπίτι του και γέλασε με τα γέλια του φίλου του και φώναξε με τις φωνές άλλων ανθρώπων που σκοτώθηκαν από τα στοιχεία.

ουρλάζων. κοντά στο ακρωτήρι υπάρχει ένας φάρος που κάνει έναν ήχο τη νύχτα παρόμοιο με το κάλεσμα της μοναξιάς. μια φορά το χρόνο τους έρχεται ένας δεινόσαυρος, που κοιμάται στα βάθη της θάλασσας, έχοντας επιβιώσει για εκατομμύρια χρόνια. Μια από αυτές τις νύχτες, ένας δεινόσαυρος ορμάει στον φάρο και τον καταστρέφει. μετά από αυτό το περιστατικό, η αφανής δημιουργία δεν επέστρεψε ποτέ στον φάρο, προφανώς συνειδητοποιώντας ότι αυτό ήταν μια εξαπάτηση και ήταν καταδικασμένη στη μοναξιά.

αστροναύτης. μια ιστορία για λογαριασμό του γιου ενός αστροναύτη, ο οποίος με τη μητέρα του περιμένει τρεις μήνες τον πατέρα του να επιστρέψει από το διάστημα. αλλά όταν επιστρέψει, ο πατέρας μένει στη γη για όχι περισσότερο από 5 ημέρες. είναι σαν ναρκωτικό. η μητέρα προσπαθεί να σκεφτεί ότι ο άντρας της πέθανε εδώ και πολύ καιρό, και αυτές οι 5 μέρες είναι ένα όνειρο. «Αν πεθάνει στον Άρη, δεν θα κοιτάξουμε τον Άρη, αν πεθάνει στον Κρόνο, δεν θα τον κοιτάξουμε», λέει στον γιο της. αλλά ο πατέρας πεθαίνει πέφτοντας στον ήλιο. Τώρα βγαίνουν έξω μόνο τη νύχτα ή με βροχερό καιρό.

Δεν ξέρω τη «μηχανή του χρόνου» του Μπράντμπερι, μόνο τη «μηχανή του κιλιμάντζαρο»

Απάντηση αναρτήθηκε από: Επισκέπτης

γνώση σε ένα άτομο, αν όχι τα πάντα, τότε πολλά χωρίς γνώση, ένα άτομο δεν θα γνώριζε το παρελθόν του, δεν θα γνώριζε το παρόν και το μέλλον για ένα άτομο θα ήταν ασαφές. Η μελέτη είναι ένας από τους τρόπους απόκτησης γνώσης. Η λαϊκή σοφία λέει: «Ζήστε και μάθετε». Επομένως, πρέπει να πάρετε το μέγιστο από τη ζωή όσον αφορά την εκπαίδευση, ειδικά τώρα, στη νεολαία, όταν διαμορφώνεται ο χαρακτήρας και η κοσμοθεωρία ενός ατόμου. Αυτή είναι και η πιο παραγωγική περίοδος για σπουδές. Η γνώση επιτρέπει σε ένα άτομο να ζήσει στην κοινωνία, να βρει τη θέση του στη ζωή και, αναμφίβολα, κάνει την ίδια τη ζωή πιο ενδιαφέρουσα και ποικίλη.

Απάντηση αναρτήθηκε από: Επισκέπτης

αυτές οι λέξεις πιθανότατα συμβόλιζαν την αδυναμία να γυρίσεις τον χρόνο πίσω. Ο Ευγένιος απέρριψε τα συναισθήματα της νεαρής, «απλής» Τατιάνας. και πολλά χρόνια αργότερα τη συνάντησε ξανά, αλλά μια άλλη - μεγαλειώδης, δυνατή, παντρεμένη. Έχοντας υποβληθεί σε μια στιγμιαία παρόρμηση, ο Onegin προσπαθεί να κερδίσει την Τατιάνα πίσω, αλλά συγκρατεί τα συναισθήματά της, αποκηρύσσοντας σθεναρά την αμαρτία:

παντρεύτηκα. Πρέπει, σας ζητώ, να με αφήσετε. Ξέρω: στην καρδιά σου υπάρχει και υπερηφάνεια και άμεση τιμή σε αγαπώ (γιατί, αλλά μου δόθηκε σε άλλον· θα του είμαι για πάντα πιστός!

Η Τατιάνα παραδέχεται ότι η αγάπη της για τον Ευγένιο έχει περάσει μέσα στα χρόνια, αλλά καταλαβαίνει ξεκάθαρα ότι είναι πολύ αργά, είναι ήδη ξένος. το χαμένο παρελθόν δεν μπορεί να επιστραφεί.

Πιστεύω ότι αυτό ακριβώς είναι το νόημα που έθεσε ο A.S. Pushkin σε αυτές τις γραμμές.

Απάντηση αναρτήθηκε από: Επισκέπτης

χρησιμεύει ως έκθεση πληροφοριών και ο συγγραφέας θα έχει μια συνομιλία με τον Βάνια και τον μπαμπά. Ηγεσία της κύριας οδού επικοινωνίας, ο Κόμης P.A. Kleinmichel. Το φθινόπωρο του 1864, ο Nekrasov άκουσε μια συνομιλία μεταξύ ενός πατέρα και του γιου του στο τρένο πόσο όμορφη ήταν η φεγγαρόλουστη νύχτα έξω από το παράθυρο!

Ο Τσερνισέφσκι έγραψε το μυθιστόρημά του «Τι πρέπει να γίνει;» σε μια αρκετά δύσκολη στιγμή. Ήταν το 1863, όταν κάθε λάθος λέξη θα μπορούσε να οδηγήσει σε καταδίκη και μακροχρόνια ποινή φυλάκισης. Αξίζει, λοιπόν, καταρχήν να σημειωθεί η δεξιοτεχνία του συγγραφέα. Σχεδίασε το έργο με τέτοιο τρόπο που πέρασε από τη συλλογή, αλλά κάθε αναγνώστης μπορούσε να δει το αληθινό μήνυμα του συγγραφέα.

Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος είναι ο κριτικός ρεαλισμός και ο επαναστατικός ρομαντισμός.

Συνδέθηκαν και εισήγαγαν ένα εντελώς νέο στυλ. Ο Τσερνισέφσκι έδειξε μια πραγματική εικόνα του κόσμου. Προέβλεψε επανάσταση. Ωστόσο, το μυθιστόρημα δεν αποτελείται από μία σοσιαλιστική ιδέα, αν και η τελευταία κατέχει κεντρική θέση σε αυτήν. Εκτός από τα ουτοπικά όνειρα για το μέλλον, το μυθιστόρημα περιέχει και μια αρκετά σοβαρή ανάλυση του παρόντος.

Το μυθιστόρημα είναι κυρίως αφιερωμένο σε «νέους ανθρώπους». Γιατί ο συγγραφέας νοιάζεται για αυτά. Στην απέναντι πλευρά είναι οι «παλιοί». Σε όλες τις σελίδες, ο συγγραφέας τους αντιπαραθέτει, συγκρίνει τους στόχους, το όραμα και τις θέσεις ζωής τους. Υπάρχουν και τα συμπεράσματα του συγγραφέα. Το σημαντικό όμως είναι ότι εμείς οι ίδιοι μπορούμε να βγάλουμε τα συμπεράσματά μας.

Ποια είναι η κύρια σύγκρουση; Οι νέοι είναι πάντα έτοιμοι να αλλάξουν κάτι, αλλά οι ηλικιωμένοι δεν θέλουν να φύγουν από τα σπίτια τους. Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η συνάφεια του θέματος εδώ.

Αναλύοντας αυτές τις δύο ομάδες ανθρώπων, θα ξεκινήσουμε με το ζήτημα της ευτυχίας. Η γενιά των πατέρων νοιάζεται μόνο για τον εαυτό της. Δεν έχουν την τάση να ανησυχούν για τους άλλους. Οι ήττες των άλλων δεν επηρεάζουν την καρδιά τους. Η ευτυχία της νέας γενιάς βρίσκεται σε κάτι εντελώς διαφορετικό. Κατανοούν την ουσία της κοινωνίας, καταλαβαίνουν πόσο σημαντικό είναι να είμαστε μαζί και να βοηθάμε τους άλλους. Αυτή είναι η δύναμή τους. Οι προηγούμενοι κανονισμοί δεν τους επιτρέπουν να ανοίξουν κανονικά.

Ο Τσερνισέφσκι συμφωνεί απόλυτα με τους νέους ανθρώπους.

Ο Τσερνισέφσκι ποτέ δεν υπερασπίστηκε τον εγωισμό με την κυριολεκτική του έννοια.

Ο «εύλογος εγωισμός» των ηρώων του Τσερνισέφσκι δεν έχει καμία σχέση με τον εγωισμό, το συμφέρον ή τον ατομικισμό. Στόχος του είναι το όφελος ολόκληρης της κοινωνίας. Ζωντανά παραδείγματα ανθρώπων που κινούνται σύμφωνα με αυτήν την αρχή περιλαμβάνουν τους Mertsalovs, Kirsanovs, Lopukhovs κ.λπ.

Αυτό όμως που μου αρέσει περισσότερο είναι ότι δεν χάνουν τη μοναδικότητά τους. Είναι φωτεινές προσωπικότητες, παρά το γεγονός ότι οδηγούνται από ιδέες προς όφελος της κοινωνίας. Δουλεύουν για να ξεπεράσουν τις ελλείψεις τους. Και όσο πιο δύσκολο είναι αυτό το έργο, τόσο πιο ευτυχισμένοι είναι αργότερα. Ο «εύλογος εγωισμός» είναι επίσης αυτοφροντίδα, αλλά δεν βλάπτει κανέναν, αλλά μόνο βοηθά τους ανθρώπους να γίνουν καλύτεροι.

Το γυναικείο ζήτημα δεν μπορεί να παραβλεφθεί. Η ουσία του εδώ έγκειται στην κατανόηση του ρόλου της γυναίκας στην κοινωνία και την οικογένεια. Ο Τσερνισέφσκι τονίζει τη δύναμη μιας γυναίκας, την εξυπνάδα της. Μπορεί να είναι επιτυχημένη όχι μόνο στην οικογένεια, αλλά και στην εργασία.

Έχει πλέον δικαίωμα στην ατομικότητα, την εκπαίδευση, τα όνειρα και την επιτυχία. Ο Τσερνισέφσκι επανεξετάζει τη θέση της γυναίκας τόσο στην κοινωνία όσο και στην οικογένεια.

"Τι να κάνω;" - αυτή είναι μια αιώνια ερώτηση για πολλούς ανθρώπους. Ο Τσερνισέφσκι μας παρουσίασε κάτι περισσότερο από μια καλλιτεχνική ιστορία με νόημα. Πρόκειται για ένα σοβαρό φιλοσοφικό, ψυχολογικό και κοινωνικό έργο. Αποκαλύπτει τον εσωτερικό κόσμο των ανθρώπων. Νομίζω ότι δεν θα μπορούσε κάθε μεγάλος ψυχολόγος ή φιλόσοφος να δείξει τις πραγματικότητες των ημερών μας τόσο ξεκάθαρα και αληθινά.

Ενημερώθηκε: 16-01-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Κάθε άτομο είναι προικισμένο με έναν μοναδικό, προσωπικό χαρακτήρα από τη γέννησή του. Ένα παιδί μπορεί να κληρονομήσει ορισμένα χαρακτηριστικά από τους γονείς του, μερικά τα δείχνουν σε μεγαλύτερο βαθμό, ενώ άλλα είναι εντελώς διαφορετικά από οποιοδήποτε από τα μέλη της οικογένειας. Αλλά ο χαρακτήρας δεν είναι η συμπεριφορά των γονιών που προβάλλεται στο παιδί, είναι ένα πιο περίπλοκο νοητικό φαινόμενο. Η λίστα με τα θετικά είναι πολύ μεγάλη. Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να επισημάνουμε τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα.

πρόσωπο;

Μετάφραση από τα ελληνικά, η λέξη «χαρακτήρας» σημαίνει «διακριτικό χαρακτηριστικό, σημάδι». Ανάλογα με τον τύπο της ψυχολογικής τους οργάνωσης, οι άνθρωποι βρίσκουν τις αδελφές ψυχές τους, δημιουργούν σχέσεις και χτίζουν ολόκληρη τη ζωή τους. Ο ανθρώπινος χαρακτήρας είναι ένα μοναδικό σύνολο ψυχικών χαρακτηριστικών, χαρακτηριστικών της προσωπικότητας που παίζουν καθοριστικό ρόλο σε διάφορες πτυχές της ζωής ενός ατόμου και εκδηλώνονται μέσα από τις δραστηριότητές του.

Για να κατανοήσουμε τον χαρακτήρα ενός ατόμου, είναι απαραίτητο να αναλύσουμε μαζικά τις πράξεις του. Οι κρίσεις για την ηθική μπορεί να είναι πολύ υποκειμενικές, γιατί δεν ενεργεί κάθε άτομο όπως του λέει η καρδιά του. Ωστόσο, είναι δυνατό να εντοπιστούν μεμονωμένα σταθερά χαρακτηριστικά χαρακτήρα μελετώντας τη συμπεριφορά για μεγάλο χρονικό διάστημα. Εάν ένα άτομο παίρνει την ίδια απόφαση σε διαφορετικές καταστάσεις, εξάγει παρόμοια συμπεράσματα και επιδεικνύει παρόμοια αντίδραση, τότε αυτό δείχνει ότι έχει ένα ή άλλο χαρακτηριστικό. Για παράδειγμα, αν κάποιος είναι υπεύθυνος, τότε η συμπεριφορά του τόσο στη δουλειά όσο και στο σπίτι θα πληροί αυτό το κριτήριο. Εάν ένα άτομο είναι από τη φύση του χαρούμενο, μια μεμονωμένη εκδήλωση θλίψης στο πλαίσιο της γενικής θετικής συμπεριφοράς δεν θα γίνει ξεχωριστό χαρακτηριστικό χαρακτήρα.

Σχηματισμός χαρακτήρων

Η διαδικασία διαμόρφωσης του χαρακτήρα ξεκινά από την πρώιμη παιδική ηλικία, στις πρώτες κοινωνικές επαφές του παιδιού με τους γονείς του. Για παράδειγμα, η υπερβολική αγάπη και φροντίδα μπορεί αργότερα να γίνει το κλειδί για ένα σταθερό χαρακτηριστικό της ψυχής ενός ατόμου και να τον κάνει εξαρτημένο ή κακομαθημένο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί γονείς είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί στην ενστάλαξη θετικών χαρακτηριστικών στα παιδιά τους. Παίρνουν κατοικίδια για να αισθανθεί το μωρό τι είναι ευθύνη, του αναθέτουν να κάνει μικρές δουλειές στο σπίτι, του μαθαίνουν να αφήνει τα παιχνίδια του και του εξηγούν ότι δεν μπορούν να εκπληρωθούν όλες οι επιθυμίες και οι ιδιοτροπίες.

Το επόμενο στάδιο είναι το νηπιαγωγείο και το σχολείο. Το παιδί έχει ήδη τα βασικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, αλλά σε αυτό το στάδιο μπορούν ακόμα να διορθωθούν: μπορείτε να απογαλακτίσετε τη μικρή προσωπικότητα από την απληστία και να βοηθήσετε να απαλλαγείτε από την υπερβολική συστολή. Στο μέλλον, κατά κανόνα, ο σχηματισμός και η αλλαγή των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα είναι δυνατή μόνο όταν εργάζεστε με έναν ψυχολόγο.

Χαρακτήρας ή ιδιοσυγκρασία;

Πολύ συχνά αυτές οι δύο έννοιες συγχέονται μεταξύ τους. Πράγματι, τόσο ο χαρακτήρας όσο και η ιδιοσυγκρασία διαμορφώνουν την ανθρώπινη συμπεριφορά. Αλλά έχουν μια θεμελιωδώς διαφορετική φύση. Ο χαρακτήρας είναι ένας κατάλογος επίκτητων ψυχικών ιδιοτήτων, ενώ η ιδιοσυγκρασία είναι βιολογικής προέλευσης. Διαθέτοντας την ίδια ιδιοσυγκρασία, οι άνθρωποι μπορούν να έχουν εντελώς διαφορετικούς χαρακτήρες.

Υπάρχουν 4 τύποι ιδιοσυγκρασίας: ένας ορμητικός και ανισόρροπος χολερικός, ένας χαλαρός και ατάραχος φλεγματικός, ένας ευδιάθετος και αισιόδοξος αισιόδοξος και ένας συναισθηματικά ευάλωτος μελαγχολικός άνθρωπος. Ταυτόχρονα, η ιδιοσυγκρασία μπορεί να περιορίσει ορισμένα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και αντίστροφα, ο χαρακτήρας μπορεί να αντισταθμίσει την ιδιοσυγκρασία.

Για παράδειγμα, ένας φλεγματικός άνθρωπος με καλή αίσθηση του χιούμορ θα εξακολουθεί να είναι τσιγκούνης στο να δείχνει συναισθήματα, αλλά αυτό δεν θα τον εμποδίσει να επιδείξει αίσθηση του χιούμορ, να γελάσει και να διασκεδάσει στην κατάλληλη κοινωνία.

Κατάλογος θετικών ανθρώπινων ιδιοτήτων

Ο κατάλογος των θετικών και αρνητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου είναι τεράστιος. Αρχικά, όλοι οι ορισμοί σχετικά με τη φύση και την ουσία ενός ατόμου, τη συμπεριφορά του είναι υποκειμενικοί. Η κοινωνία έχει καθιερώσει ορισμένους κανόνες που μας επιτρέπουν να προσδιορίσουμε πόσο θετικό ή αρνητικό είναι ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό ή δράση προσωπικότητας. Ωστόσο, υπάρχουν τα υψηλότερα προσόντα ενός ανθρώπου που δείχνουν την αρετή και τις καλές του προθέσεις. Η λίστα τους μοιάζει με αυτό:

• αλτρουϊσμός;
• ευλάβεια για τους πρεσβυτέρους.
• καλοσύνη;
• εκπλήρωση των υποσχέσεων·
• ηθικός;
• ευθύνη;
• πίστη;
• επιμονή;
• μετριοπάθεια;
• αποκριτικότητα;
• τιμιότητα;
• ειλικρίνεια;
• η ανιδιοτέλεια και οι άλλοι.

Αυτές οι ιδιότητες, μαζί με τα παράγωγά τους, αποτελούν τη φύση της αληθινής ομορφιάς του χαρακτήρα ενός ανθρώπου. Βρίσκονται στην οικογένεια κατά τη διαδικασία της ανατροφής, τα παιδιά αντιγράφουν τη συμπεριφορά των γονιών τους και επομένως ένα καλά μορφωμένο άτομο θα έχει όλες αυτές τις υψηλότερες ιδιότητες.

Κατάλογος αρνητικών ανθρώπινων ιδιοτήτων

Ο κατάλογος των θετικών και αρνητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου μπορεί να πάρει πολύ χρόνο για να διαμορφωθεί, αφού υπάρχουν πολλές από αυτές. Το να αποδώσουμε σε ένα άτομο την παρουσία μιας αρνητικής ιδιότητας χαρακτήρα που βασίζεται αποκλειστικά στη δράση ή τη συμπεριφορά του θα είναι εντελώς λάθος. Δεν μπορείς να βάλεις ταμπέλες σε κανέναν, ακόμη και οι πιο καλομαθημένοι μπορεί να πιστεύουν ότι είναι προικισμένοι, ας πούμε, με απληστία ή αλαζονεία. Ωστόσο, αν αυτή η συμπεριφορά είναι μοτίβο, τότε το συμπέρασμα θα είναι προφανές.

Ο κατάλογος των αρνητικών χαρακτηριστικών, καθώς και των θετικών, είναι τεράστιος. Τα πιο βασικά και κοινά μοιάζουν με αυτό:

• έλλειψη θέλησης?
• ανευθυνότητα;
• βλαβερότητα?
• απληστία;
• κακία;
• απάτη;
• υποκρισία;
• έχθρα;
• ιδιοτέλεια;
• μισαλλοδοξία;
• απληστία και άλλα.

Η παρουσία τέτοιων χαρακτηριστικών σε ένα άτομο δεν αποτελεί διάγνωση, μπορούν και πρέπει να αντιμετωπιστούν ακόμη και σε ενήλικη, συνειδητή ηλικία και σωστή συμπεριφορά.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα που εκδηλώνονται σε σχέση με άλλους ανθρώπους

Έχουμε συντάξει μια λίστα με θετικές και αρνητικές ανθρώπινες ιδιότητες. Τώρα θα μιλήσουμε για χαρακτηριστικά χαρακτήρα που εκδηλώνονται σε σχέση με άλλους ανθρώπους. Γεγονός είναι ότι ανάλογα με το ποιον ή τι κάνει ένα άτομο μια ενέργεια ή πράξη, αποκαλύπτεται ένα συγκεκριμένο ατομικό χαρακτηριστικό του. Στην κοινωνία, μπορεί να επιδείξει τις ακόλουθες ιδιότητες:

• επικοινωνιακές δεξιότητες?
• αποκριτικότητα;
• ευαισθησία στις διαθέσεις των άλλων ανθρώπων.
• σεβασμός;
• αλαζονεία;
• εγωκεντρισμός?
• χονδρότητα;
• απομόνωση και άλλα.

Φυσικά, πολλά εξαρτώνται από τις συνθήκες στις οποίες βρίσκεται ένα άτομο: ακόμη και το πιο ανοιχτό και κοινωνικό άτομο μπορεί να αντιμετωπίσει προβλήματα επικοινωνίας με ένα αυστηρό, κλειστό και άκαρδο άτομο. Αλλά, κατά κανόνα, οι ευγενικοί άνθρωποι που είναι προικισμένοι με θετικές ιδιότητες προσαρμόζονται εύκολα στην κοινωνία και καταστέλλουν τα αρνητικά τους χαρακτηριστικά.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα που εκδηλώνονται στην εργασία

Η οικοδόμηση της καριέρας ενός ατόμου εξαρτάται άμεσα από τις ιδιότητες του χαρακτήρα του. Ακόμη και οι πιο ταλαντούχοι και ταλαντούχοι άνθρωποι μπορούν να αποτύχουν επειδή δεν είναι αρκετά υπεύθυνοι για τη δουλειά τους και το ταλέντο τους. Κάνοντας αυτό, βλάπτουν μόνο τον εαυτό τους και δεν δίνουν στον εαυτό τους την ευκαιρία να αξιοποιήσουν πλήρως τις δυνατότητές τους.

Ή, αντίθετα, υπάρχουν περιπτώσεις όπου η έλλειψη ταλέντου αντισταθμίστηκε με την ιδιαίτερη επιμέλεια στη δουλειά. Ένας υπεύθυνος και προσεκτικός άνθρωπος θα πετυχαίνει πάντα. Ακολουθεί μια λίστα με τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα:

• σκληρή δουλειά?
• ευθύνη;
• πρωτοβουλία;
• ακρίβεια;
• ακαταστασία;
• τεμπελιά;
• αμέλεια;
• παθητικότητα και άλλα.

Αυτές οι δύο ομάδες χαρακτηριστικών αλληλεπικαλύπτονται ενεργά μεταξύ τους, καθώς η εργασιακή δραστηριότητα και η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων είναι άρρηκτα συνδεδεμένες.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα που εκδηλώνονται σε σχέση με τον εαυτό μας

Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν την αυτοαντίληψη του σε σχέση με τον εαυτό του. Μοιάζουν με αυτό:

• αισθήματα αυτοεκτίμησης ή ανωτερότητας·
• τιμή;
• αλαζονεία;
• αυτοκριτική?
• εγωκεντρισμός?
• αυτολατρεία και τους άλλους.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα που εκδηλώνονται σε σχέση με τα πράγματα

Η στάση απέναντι στα πράγματα δεν επηρεάζει την οικοδόμηση των κοινωνικών συνδέσεων ενός ατόμου, αλλά δείχνει και αποκαλύπτει τις καλύτερες ή αντιαισθητικές ιδιότητες της φύσης του. Αυτά είναι χαρακτηριστικά όπως:

• ακρίβεια;
• λιτότης;
• ευσυνειδησία;
• προχειρότητα και άλλα.

Νοοτροπία, ιδιότητες ενός Ρώσου ατόμου

Η νοοτροπία είναι μια πολύ υποκειμενική έννοια και βασίζεται σε στερεότυπη σκέψη. Ωστόσο, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι ορισμένα χαρακτηριστικά είναι εγγενή σε μια ή την άλλη εθνικότητα. Οι Ρώσοι φημίζονται για την εγκαρδιότητα και τη φιλοξενία τους και τη χαρούμενη διάθεσή τους. Η ρωσική ψυχή σε όλο τον κόσμο θεωρείται μυστηριώδης και ακατανόητη, αφού οι Ρώσοι δεν διακρίνονται από τον ορθολογισμό και τη λογική των πράξεών τους και συχνά επηρεάζονται από τη διάθεση.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του ρωσικού λαού είναι ο συναισθηματισμός. Ένας Ρώσος υιοθετεί αμέσως τα συναισθήματα του άλλου και είναι πάντα έτοιμος να μοιραστεί συναισθήματα μαζί του και να του δώσει ένα χέρι βοήθειας. Δεν μπορεί κανείς να μην αναφέρει ένα άλλο χαρακτηριστικό - τη συμπόνια. Ιστορικά, η Ρωσία έχει βοηθήσει τους γείτονές της σε όλα τα σύνορα της χώρας και σήμερα μόνο ένας άκαρδος άνθρωπος θα αγνοήσει την ατυχία του άλλου.

Οι εικόνες των θετικών ηρώων του μυθιστορήματος "Τι πρέπει να γίνει;" Ο Τσερνισέφσκι προσπάθησε να απαντήσει στο φλέγον ερώτημα της δεκαετίας του '60 του 19ου αιώνα στη Ρωσία: τι να κάνουμε για να ελευθερώσουμε τη χώρα από την δουλοπαροικία; Χρειαζόμαστε μια επανάσταση με τη συμμετοχή του ίδιου του λαού, η οποία θα καθοδηγείται από τέτοιους αποδεδειγμένους ηγέτες όπως ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του βιβλίου, ο Rakhmetov.

Ο Rakhmetov ήταν ένας κληρονομικός ευγενής στην καταγωγή, ο σχηματισμός των απόψεών του για τη ζωή και την αναγέννηση των οποίων ξεκίνησε στην πρώιμη νεότητά του και η συνάντηση με «νέους ανθρώπους» συνέβαλε μόνο στην τελική έγκριση της επαναστατικής κοσμοθεωρίας του. Ο Ραχμέτοφ σπάει με την τάξη του και συνδέει εντελώς τη μοίρα του με τη μοίρα του λαού. Για να δοκιμάσει τον εαυτό του και να νιώσει πιο έντονα την άθλια κατάσταση των μαζών, για να κατανοήσει καλύτερα τις σκέψεις και τις φιλοδοξίες των εργαζομένων, ο Ραχμέτοφ, στον ίδιο ιμάντα με τους φορτηγίδες, πηγαίνει μέχρι το Βόλγα.

Στην περιγραφή του Ραχμέτοφ από τον συγγραφέα, φέρονται στο προσκήνιο τα χαρακτηριστικά ενός επαναστατικού οργανωτή. Ο Ραχμέτοφ, μέσα από μια προσπάθεια θέλησης, καταστέλλει μέσα του ό,τι παρεμβαίνει στις κοινωνικές του δραστηριότητες. Οι προσωπικές φιλοδοξίες και τα πάθη, πιστεύει ο Τσερνισέφσκι, δεν εμποδίζουν τους απλούς επαναστάτες να φέρουν οφέλη στην κοινωνία: άτομα όπως η Βέρα Παβλόβνα, ο Λοπούχοφ, ο Κιρσάνοφ, που δεν προσποιούνται ότι είναι επαναστάτες ηγέτες. Και ο Ραχμέτοφ είναι ένας από αυτούς, αλλά και κάτι παραπάνω. Ο Τσερνισέφσκι λέει: «Υπάρχει μια μεγάλη μάζα ευγενικών και τίμιων ανθρώπων, αλλά είναι λίγοι... Αυτοί είναι οι κινητήρες των κινητήρων. Αυτό είναι το αλάτι της γης».

Ο Τσερνισέφσκι, με βαθιές υπαινιγμούς, ξεκαθαρίζει στον αναγνώστη ότι ο Ραχμέτοφ είναι ένα ιδιαίτερο πρόσωπο, ένας ηγέτης, απασχολημένος με την προετοιμασία της επανάστασης. Ο συγγραφέας μιλά για τις πράξεις του ήρωα, που τον χαρακτηρίζουν ως οργανωτή του αγώνα ενάντια στο αντιδραστικό κοινωνικό σύστημα και χρησιμεύουν ως μέσο προώθησης επαναστατικών ιδεών. Ο Ραχμέτοφ συνδέεται συνεχώς με ανθρώπους, ειδικά με νέους: "... Εμφανίστηκε ο Ραχμέτοφ και μια ολόκληρη συμμορία νέων συγκεντρώθηκε σταδιακά πίσω του".

Ο Ραχμέτοφ είναι απαιτητικός από όσους εντάσσονται στις τάξεις των επαναστατών. Αλλά αν είναι απαιτητικός από τους συντρόφους του, τότε για τον εαυτό του είναι ανελέητος. Γνωρίζει ότι τον περιμένει μια ακανθώδης πορεία και ως εκ τούτου προετοιμάζεται με συνέπεια για αυτό ηθικά και σωματικά. Έχοντας κοιμηθεί τη νύχτα στα νύχια, ο Ραχμέτοφ, χαμογελώντας πλατιά και χαρούμενα, εξηγεί τη δράση του: «Μια δοκιμή. Ανάγκη». Το αυστηρό καθεστώς της καθημερινής ζωής ενίσχυσε τη θέλησή του, του έδωσε σωματική και ηθική δύναμη και τον μετέτρεψε σε ήρωα - τον Nikitushka Lomov.

Ο Ραχμέτοφ είναι ευγενικός και ευγενικός στις συναλλαγές του με απλούς ανθρώπους και συντρόφους που συμμερίζονται τις πεποιθήσεις του. Η Βέρα Παβλόβνα λέει γι 'αυτόν: «Είχα μια μακρά συζήτηση με τον άγριο Ραχμέτοφ. Τι ευγενικός και ευγενικός άνθρωπος είναι!». Αλλά είναι σκληρά ανελέητος και ασυμβίβαστος απέναντι σε αυτούς που παρεμβαίνουν στην ευτυχία των ανθρώπων, καταπατώντας την ανθρώπινη αξιοπρέπειά τους. Η αυστηρότητα και η αδιαλλαξία είναι σημάδι των καιρών, χαρακτηριστικό γνώρισμα των δημοκρατικών επαναστατών.

Ο Ραχμέτοφ είναι μια γενικευμένη εικόνα ενός επαγγελματία Ρώσου επαναστάτη. Αντανακλά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα των εξαιρετικών ανθρώπων της δεκαετίας του '60 του περασμένου αιώνα. Ο Πλεχάνοφ, επισημαίνοντας τη γενικευμένη σημασία της εικόνας του Ραχμέτοφ, είπε ότι «καθένας από τους εξέχοντες σοσιαλιστές μας των δεκαετιών του '60 και του '70 είχε ένα σημαντικό μερίδιο του Ραχμετοφισμού». Η εικόνα του Ραχμέτοφ είχε τεράστια επιρροή στις επόμενες γενιές Ρώσων επαναστατών.

Ίσως ο Τσερνισέφσκι να κάνει λάθος όταν μιλά για την επανάσταση ως τη μόνη κινητήρια δύναμη. Δεν ξέρω. Η ιστορία δεν μπορεί να ξαναγραφτεί ή να αλλάξει. Αλλά έχει δίκιο για ένα πράγμα: ένας επαναστάτης πρέπει να είναι «με καθαρά χέρια και ζεστή καρδιά». Αλλιώς πώς μπορεί κανείς να αναλάβει την ανασυγκρότηση της κοινωνίας;