Katedrala Svete Trojice u Troješčini u Kijevu

Danas je posebna godina - 1025. godišnjica krštenja Rusije. I premda neki, čak i iz ukrajinskog crkvenog vrha, nastoje da ovom događaju, koji su izmislili namjerno antiruski istoričari, daju čudno, ako ne i lukavo ime - "Krštenje Ukrajine-Rusi", ne bi trebalo postati poput ovih osjećaja , ali treba raditi svoj posao. Ovi ljudi će otići ko zna gde, ali naše crkve će ostati za pravoslavne parohijane ujedinjene Ruske Crkve, čiji je sastavni deo kanonsko stado koja živi u Ukrajini.

Ove godine Sveta Trojica se slavi 23. juna. Praznik Presvetog Trojstva, pored svetih duhovnih značenja, govori nam o jedinstvu i sabornosti, zbog čega je sv. Sergije Radonješki je, u suštini, u Rusiju „usadio“ doktrinu o Svetoj Trojici, koju je potom u svojoj grandioznoj ikoni na jedinstven način otelotvorio prečasni ikonopisac Andrej Rubljov. Treba zapamtiti da se sam praznik Svete Trojice prvi put pojavio kao lokalni hramovni praznik Saborne crkve Trojice (Trojice-Sergijev manastir, koji je kasnije postao Lavra), kao proslava ikone „Trojice“ Sv. Andrej Rubljov.

Bogoslov Pavel Florenski je pisao: „Kuću Životvornog Trojstva prepoznaje srce Rusije, a graditelj ovog doma, Sveti Sergije Radonješki, je anđeo čuvar Rusije...“ Prvi put u Ruska religijska i filozofska misao, vlč. Sergije je ideji Svetog Trojstva dao pravi, konkretan zvuk, pretočio hrišćansku dogmu u simbol živog jedinstva, kome treba da teže svi ljudi koji žive na zemlji. Dakle, Sveto Trojstvo je i prototip kako treba graditi ljudsko društvo uopšte, a posebno rusko društvo.

U stvari, slika Svete Trojice pokazala je čitavoj Rusiji mogući i pravi put za spas države. U religiozno-filozofskom smislu, ova slika, kao ideal zemaljskog postojanja, otvarala je i otvara put za otklanjanje same dileme - nacionalno ili univerzalno. Danas, kada je ujedinjujuća (tačnije, ponovno ujedinjujuća) tema za Rusiju – Velika, Mala i Bijela – postala akutno na dnevnom redu, ujedinjujuće duhovne poruke sv. Sergije Radonješki i Andrej Rubljov su veoma relevantni.

Ove godine, prema kalendaru, Trojica se "približila" 25. junu - kada se slavi Dan prijateljstva i jedinstva Slovena.

Trinity. Ikona kapije Troješčine u Troješčini, Kijev

* * *

Već smo govorili o prazniku Trojice i crkvi Trojice u Harkovu, a sada da kažemo nekoliko reči o prelepoj crkvi Trojice, podignutoj u moderno doba na području grada Kijeva, koja se u našem slučaju naziva i suglasno i simbolično - Troješčina.

Simbolično je i to da je selo Troješčina davno, prema povelji suverena Petra Velikog iz 1720. godine, pripadalo Trojičkom bolničkom manastiru, koji je bio u sastavu Kijevo-Pečerske lavre.

Ova elegantna, veličanstvena i vitka crkva može se vidjeti sa Dnjepra, ako krenete u Troeshinu duž Moskovskog mosta s desne obale.

Polaganje trooltarske katedrale u čast Presvete Trojice u Troješčini obavljeno je 16. oktobra 1990. godine, a 17. juna 1997. godine, ne tako skoro za savremeno doba, 7 godina kasnije, Troješčinska crkva je osvećena na praznik Svete Trojice od strane Predstojatelja Ukrajinske Pravoslavne Crkve Moskovske Patrijaršije, Njegovog Blaženstva Mitropolita kijevskog i cijele Ukrajine Vladimira (Sabodana). Ovo je bio prvi hram podignut u Kijevu u posljednjih 80 godina.

* * *

Selo Troeshchina bilo je istorijsko područje na lijevoj obali Kijeva i nalazilo se uz rijeku Desenku, ogranak Dnjepra, prema rijeci Desni, u blizini trakta Bobrovnya.

Mjesto se prvi put spominje u ljetopisu 1026. godine - tu se nalazila prigradska kneževska palata “Raj” (ili “Radosin”), kao i crkva Svetog Đorđa. Od 1240. godine palata je postala seoska rezidencija kijevskih prinčeva. U 15. veku ovde se nalazio dvorac kijevskog kneza Simeona Olelkoviča, poznat u istorijskim izvorima kao „Olelkivsko utvrđenje“. U blizini dvorca je nastalo selo Miloslavići, koje se u hronikama spominje 1151. godine, ali je, nažalost, uništeno tokom sukoba između plemstva početkom 17. veka. Tada je gradonačelnik Stanislav Vigura ovdje osnovao malu farmu. Trojeshchina je nastavak nekadašnjeg sela Vigurovshchina.

Što se tiče samog sela Troešina, ono se pojavilo oko 16. veka. u oblasti koja se tada zvala „Čurilovščina” ili „Trojica zemlja”, po imenu manastira Lavre. Ovoj zemlji nešto je bilo suđeno odozgo: uvijek je bilo problematično i sukobljeno, često je bilo tužbi i sporova. Sve dok hetman Bohdan-Zinovy ​​Khmelnytsky nije intervenirao svojim dekretom. Kao rezultat toga, 1657. godine, kijevski pukovnik Dvoretsky, koji je izvršio mjerenja teritorija, uspostavio je granice između sela ovdje. Međutim, pola veka kasnije, 1704. godine, dekretom mitropolita Jasinskog, granice između Vigurovščine i Troješčine ponovo su revidirane, a zatim ponovo 1712. godine.

A dokumenti iz 1781. bilježe prisustvo u Troješčini drvene crkve u čast velikomučenika Georgija Pobjedonosnog.

Povjesničari kažu da je do 1471. godine ova teritorija bila dio Kijevske kneževine, zatim - Kijevskog vojvodstva Litvansko-poljske države, a od 1782. - Kijevskog vicekraljevstva Ruskog carstva. Stotinu godina, 1802-1902, ove zemlje pripadale su Černigovskoj guberniji.

I zapravo, u moderno doba, pre tačno četvrt veka, od 1988. godine selo Troeshchina je uključeno u Kijev. Danas je to najveća stambena oblast u Kijevu, u kojoj živi 600 hiljada ljudi.

Dvije Troješčine: ruralna i urbana. Pogled sa zvonika crkve Trojice

Smatra se da je ovo najgušće naseljeno područje Kijeva. Neki ljudi u tome vide sličnost s Buenos Airesom noću: kada se stanovnici Troeshchina kasno uveče vrate kući i upale svjetla u svojim stanovima, područje se pretvara u kosmičku zbirku miliona svjetala.

Sv. Balzac

* * *

Inicijator izgradnje katedrale u Troješčini posvećene Svetoj Trojici, umjesto drvene župne crkve u čast velikomučenika. Georgije Pobedonosac, uništen 1962. godine (na njegovom mestu je izgrađen klub), bio je arhimandrit Pimen (Sobolev), koji je postao i njegov prvi rektor. A hram je osnovao 16. oktobra 1990. godine mitropolit Filaret (Denisenko), još prije raspada SSSR-a, prije crkvenog raskola koji je pokrenuo i njegovog izopćenja iz Crkve.

Sveštenstvo Trojice i mnogi vernici donirali su sredstva za hram Vatutinski okrug u Kijevu na simboličan način. Tada su se desili poznati dramatični, a ponekad i tragični događaji rasparčavanja naše velike Otadžbine, pa je stoga razumljiv prelom koji je nastao u izgradnji hrama. Poslije sudbonosnog Harkovskog arhijerejskog sabora 1992. godine, rad je nastavljen uz pomoć mitropolita Vladimira (Sabodana), gradske uprave i uprave okruga Vatutinski.

Projekt novog hrama razvili su arhitekti Vadim i Irina Grechina, dizajner Leonid Linovich. Smatra se da je katedrala izgrađena u stilizovanim oblicima južnoruskog baroka. Ovdje je sve promišljeno i opremljeno temeljno, uzimajući u obzir mnoge potrebe i okolnosti: petokupolna crkva je predviđena za 1.200 parohijana, ima dvoetažni zvonik, radionice, pomoćne zgrade, bunar, kompleks uključuje i hotel hodočasničke ćelije, nedjeljna škola-trpezarija, krštenje, ikonopisna radionica, rektorska kuća, trafostanica, kapija.

U zvoniku je 1998. godine otvorena nedjeljna škola za djecu sa tri učionice.

Hram ima jedinstven ikonostas koji su izradili čerkaski stolari.

Ikonostas katedrale Troješčine u Troješčini

Autori projekta izradili su 16 vanjskih ikona na središnjoj kupoli i zvoniku na čeličnim daskama.

Kompleks je podignut između sela Troješčina i stambenog naselja Vygurovshchina-Troyeshchyna, na vještačkom brdu, iznad nivoa poplave Dnjepra.

Jednog od nedavnih decembarskih dana, kopija čudotvorne ikone Bogorodice „Trooditisa“ ostala je jedanaest dana u Sabornoj crkvi Svete Trojice. Slika je dobila ime po planinskom lancu Troodos, gde se nalazi manastir, u kojem se sada nalazi prototip ove ikone, u najvišem planinskom manastiru Kipra (1392 m nadmorske visine). Molitvama Bogorodice Trooditise ispred Njene ikone žene bez dece dobijaju dar rađanja. Na ovoj ikoni Bogorodica je prikazana sa blagim osmehom na usnama.

Trooditissa u hramu u Troeshchini

Činjenica je da se jedna žena bez dece, koja se molila Bogorodici za dete, zavetovala: ako Gospod pošalje dečaka, daće ga u manastir. Sin se molitvama rodio i odrastao i dat je manastiru na poslušanje. Ali majka je ipak odlučila, kršeći svoj zavjet, da oduzme dijete. Kada je žena odvela sina kući, na tinejdžera je pao kamen sa manastirskog zida. I ikona je pokrila dječaka, preuzimajući udarac na sebe. Od tada je na poleđini table sa ikonama ostao komad oštrog kamena.

Rektor Sabornog hrama Svete Trojice, dekan Kijevskog severoistočnog okruga Kijeva, protojerej Dimitrij Grigorak, služio je akatist Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom Trooditisa i obratio se vernicima rečima pouke u kojima je izrazio nadu u pomoć, ozdravljenje i zagovor Prečiste Bogorodice.

* * *

Centralni prolaz katedrale Trojice posvećen je, naravno, u ime Životvornog Trojstva, ali sjeverni je u čast Svetog Serafima Sarovskog. U Rusiji su svi sveci koji se zalažu za nas pred Gospodom zajednički!

Slika Rev. Serafima Sarovskog u Troješčinskoj crkvi Troješčine

Južni prolaz je posvećen Svetom velikomučeniku Georgiju Pobedonoscu (sećamo se razrušenog hrama u Troješini!), donji - velikomučeniku Dimitriju Solunskom.

U hramu, parohijani mogu poštovati takve svetinje kao ikone sa česticama moštiju Velikog mučenika. Dimitrije Solunski, prep. Serafim Sarovski, Teodor Sanaksarski i njegov nećak su u pravu. Feodor Ušakov (poznati ruski admiral). Tu je i relikvijar sa česticama moštiju pečerskih monaha koji počivaju u Bliskim i Dalekim pećinama Kijevske lavre.

Svetitelji ruske zemlje, molite Boga za nas!

Presveto Trojice, spasi nas!

Devedesetih godina dvadesetog veka, nakon tragedije u Černobilu, Desnjanski (Vatutinski) okrug Kijeva je brzo rastao. U stambenoj zoni od 300.000 ljudi, bogosluženje se obavljalo u jednoj maloj drvenoj crkvi u selu Troeshchyna, koja nije mogla da primi sve vjernike i stoga je izgradnja nove crkve bila od vitalnog značaja ne samo za stanovnike područje Troješčine, ali i za cijelu lijevu obalu glavnog grada Ukrajine.

Inicijator izgradnje nove crkve posvećene Svetoj Trojici u Troješčini bilo je rukovodstvo Vatutinskog okruga na čelu sa Ivanom Ivanovičem Andrjuščenko, Anatolijem Oleksejevičem Mokrousovim, Vladimirom Andrejevičem Žukovom. A sama izgradnja hrama povezana je sa imenom arhimandrita Pimena (Sobolev, + 26.08.2000) u shemi - Serafima, koji je bio njegov prvi iguman. Crkva Svete Trojice osnovana je 16. oktobra 1990. godine. Sredstva za hram dali su mnogi vernici, preduzetnici i organizacije, sveštenstvo Trojičkog hrama, protojerej Dimitrije Grigorak i jerej Vladimir Makuha. Nasljednik shima-arhimandrita Serafima (Soboleva) bio je o. Dimitrija Grigoraka, upućen od strane Ukrajinske pravoslavne crkve na parohijsku službu u crkvu Svete Trojice 1995. godine, i od prvih dana bio je odgovoran za izgradnju hrama i veliki prosvetni i dobrotvorni rad. Otac Dimitrije Grigorak je zajedno sa parohijom dovršio jedinstvenu izgradnju hrama i drugih crkvenih objekata, a već 1997. godine crkva Trojice se pojavila pred Kijevljanima u svoj svojoj lepoti. 17. juna, na dan Svete Trojice, Predstojatelj Ukrajinske Pravoslavne Crkve, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir (Sabodan), osveštao je hram.

Projekat hramskog kompleksa izradili su počasni arhitekt Ukrajine, dobitnik Ševčenkove nagrade, laureat ministarske nagrade SSSR-a, arhitekt Vadim Grečina, Irina Grečina i dizajner Leonid Linovič. Projekat je obuhvatio kompleks zgrada u stilizovanim oblicima ukrajinske arhitekture baroknog doba: hram za 1200 parohijana, zvonik, hotel, nedeljnu školu, trpezariju, krsnu svetinju, ikonopisnu radionicu, rektorska kuća, trafostanica i kapija. Kompleks se nalazi između sela Troeshchina i stambenog naselja Vygurovshchina-Troyeshchina, na vještačkom brdu.

STRUKTURA HRAMA

Crkva Svete Trojice ima četiri oltara: centralni, osvećen u čast Životvorne Trojice, levi u čast Svetog Serafima Sarovskog, desni u čast Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca, podzemni crkva u čast Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog.

1999. godine, u crkvi Svete Trojice, pod rukovodstvom zaslužnog umjetnika Ukrajine Fizera Ivana Vasiljeviča, člana Saveza umjetnika Ukrajine Senjute Nikolaja Mihajloviča i Šitika Anatolija Dmitrijeviča, izgrađen je sedmostepeni ikonostas u crkvi Svete Trojice. . Dimenzije centralnog ikonostasa: visina 15,2 m, širina 12,80 m, ukupna površina rezbarenja 52,79 m2. Ikonostasi su podignuti i u još dva prostora hrama, svaki visine 6 m, širine 3,8 m, ukupne površine klesanja od 34,4 m2.

ENTERIJER

U centralnom ikonostasu nalaze se 44 svete ikone, koje su slikali počajevski ikonopisci na čelu sa Nikolajem Josifovičem Pančukom, a u bočnim ikonostasima po 18 ikona. Na svakoj od ikona, na ikonostasu, na poleđini nalaze se male ploče sa ugraviranim imenima dobrotvora.

Ispod zgrade crkve Svete Trojice 2004. godine podignut je podzemni hram u ime Velikomučenika Dimitrija Solunskog Mirotočivog. U početku ovaj hram nije bio uključen u projekat, ali je vremenom nastojatelj protojerej Dimitrij Grigorak odlučio da uredi mjesto za molitvu. Ispostavilo se da je podzemni hram topao i ugodan. Iz tog razloga se tamo počelo obavljati krštenje. Sada je to već tradicija. Oslikavanje podzemnog hrama izveli su majstori sakralne umjetnosti Galicije pod vodstvom A. N. Smorzhenyuk. Ikonostas je izrađen u Belocerkovskoj ikonopisnoj školi-radionici po imenu. L.P. Bachinski.

Godine 2005. počinje priprema unutrašnjih zidova crkve Svete Trojice za krečenje. Oslikavanje hrama izveli su majstori ikonopisci sakralne umjetnosti, predvođeni Igorom Leskivom, Igorom Oreščakom i Sergejem Bulkom.

U podzemnom hramu nalazi se mala prostorija odakle se ovdje peče divan miris hljeba. Tokom posta svakodnevno se ispeče oko 2.000 prosfora, a za ovu količinu testo se zamesi od 45 kg brašna. I između postova nema manje posla, jer se u hramu Svete Trojice od 1998. godine Sveta Liturgija služi svaki dan, sedam dana u nedelji.

SACRED TEMPLE

Godine 2000. arhimandrit Varnava, iguman manastira Sanaksarsky (Republika Mordovija), prenio je u crkvu Svete Trojice dvije svetinje: ikonu sa komadićem moštiju Teodora Sanaksarskog i ikonu pravednog ratnika Teodora Ušakova.

U jesen 2000. godine u hramu se pojavilo još jedno svetilište. Nastojatelj hrama protojerej Dimitrij Grigorak i parohijani hrama Svete Trojice hodočastili su u Divejevski manastir (Rusija) gde je čudotvorna ikona sa česticama moštiju Svetog Serafima Sarovskog postala poklon hodočasnicima iz Ukrajina.

2010. godine dobrotvori su crkvi Svete Trojice poklonili kovčeg sa komadićima moštiju svih poštovanih Kijevo-Pečerskih svetaca.

Hram je 2011. godine od dobrotvora poklonio ikoni Velikomučenika Dimitrija Solunskog, Mirotočivog, sa delom svetiteljevih moštiju.

NEDELJNA ŠKOLA HRAMA SVETE TROJICE

Godine 1998. pri crkvi je otvorena nedjeljna škola za djecu i osnovano je izdavanje pravoslavnog časopisa Troeshchina.

Danas nedjeljna škola broji više od 60 djece od 5 do 16 godina i podijeljena je u tri starosne grupe.

2013. godine nastao je vokalno-horski studio “Yangoliatko” koji trenutno broji više od 70 djece.

U crkvi Svete Trojice stvoren je mješoviti hor pod upravom regentice Natalije Kosinske, muški kamerni hor pod upravom regenta Andreja Judina, kao i dva horska hora.

WORSHIP

Sveta Liturgija - svaki dan u 8:00. Večernje bogosluženje - svakodnevno u 17:00 sati.

Nedjeljom i praznicima služe se dvije Liturgije: rano u 7:00 i kasno u 10:00.

Nakon liturgije služe se moleban i akatisti:

* Utorkom - Sveti Serafim Sarovski;

* Četvrtkom - svim svecima Pečerskim;

* Petkom - Sv. Teodor Sanaksarski;

* Nedeljom (posle večernjih bogosluženja) - Sveto Trojstvo

Na kraju će se održati parastos.

Svakog četvrtka u 19:00 časova u prizemlju zvonika održavaju se razgovori sa sveštenikom na duhovne teme, kao i sa pravoslavnom omladinom

Književnost

• Vakulišin S., Vasilenko L. Desnyansky okrug: Iz glibini stolít - na današnji dan. - Dovidkovo-informativne informacije. - Kijev, 2006. - str. 136-137. - 244 s.

Za duhovno opuštanje u Kijevu postoji divno mjesto - Katedrala Svete Trojice. Nalazi se u Troješčini, a mi ćemo vam reći puno zanimljivih stvari o ovoj katedrali.

Župna crkva Vygurovshchina-Troyeshchyna. U XI - XIII vijeku. Između Troješčine i Vigurovščine nalazila se seoska palata kijevskih knezova. U XVI–XVII vijeku. ova sela su poklonjena manastirima.

Povelja cara Petra I od 16. oktobra 1720. godine potvrđuje da selo Troešina pripada bolničkom manastiru Svete Trojice u. Inventar iz 1781. godine govori o postojanju hrama u selu. Troyeshchina.

Parohijska crkva brvnara u čast Velikomučenika Georgija Pobedonosca srušena je 1962. godine (na njenom mestu je podignut klub).

Inicijator izgradnje katedrale posvećene Svetoj Trojici u Troješčini bio je arhimandrit Pimen (Sobolev), koji je postao i njen prvi rektor. Kamen temeljac za hram postavio je 16. oktobra 1990. godine mitropolit Filaret (Denisenko), koji je izdvojio veliku sumu za prvu fazu izgradnje. Sveštenstvo Trojice i mnogi vernici donirali su sredstva za hram Vatutinski (Desnjanski) okrug u Kijevu; Radovi su obavljeni uz pomoć mitropolita Vladimira (Sabodana), gradske i Vatutinskog (Desnjanskog) okruga.

Projektom, koji su razvili arhitekti Vadim Grechina, Irina Grechina i dizajner Leonid Linovich, predviđen je kompleks zgrada u stiliziranim oblicima ukrajinske barokne arhitekture: hram za 1200 parohijana, zvonik, ćelije (hotel), nedjeljna škola- trpezarija, krsno svetilište, ikonopisna radionica, rektorska kuća, trafostanica, kapija.

Kompleks se nalazi između sela Troeshchina i stambenog naselja Vygurovshchina-Troyeshchina, na vještačkom brdu, iznad nivoa poplave Dnjepra.

Saborni hram je 17. juna 1997. godine, na praznik Svete Trojice, osveštao Predstojatelj UPC, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir (Sabodan).

Hram je petokupolnog oblika, u obliku krsta, sa tri apside, i ima dvije kapele - Sv. Georgija Pobjedonosnog i Svetog Serafima Sarovskog. Zbor se nalazi u zapadnom dijelu. 16 vanjskih ikona na središnjoj kupoli i zvoniku izradili su autori projekta na čeličnim daskama.

2000. godine, pored katedrale, izgrađen je dvospratni zvonik, radionice, pomoćni objekti, Knežev dom, trafostanica, bunar. U zvoniku je 1998. godine otvorena nedjeljna škola za djecu sa tri učionice.

Patronalni praznici: Dan Presvetog Trojstva (glavni oltar), dani sjećanja na sv. Serafima Sarovskog (2/15. januara i 19. jula/1. avgusta; severni brod), mučenika. Sveti Georgije Pobjedonosni (23. aprila/6. maja; južni brod), muč. Dimitrije Solunski (26. oktobar/8. novembar; donji hram).

svetišta: Ikona sa česticama moštiju sv. Serafim Sarovski, Teodor Sanaksarski i prava. Feodora Ushakova. Relikvijar sa česticama moštiju sv. Pechersky. Ikona sa moštima Velikog Mučenika. Dimitrije Solunski.

Hram je otvoren svakodnevno, od 7.00 do 19.00 (ljeti - do 20.00).

obožavanje: Dnevno. Večer: 17.00. Liturgija: 8.00 (nedelja - 7.00 i 10.00). Molitve sa akatistima posle Liturgije: utorak, petak i nedelja.

Župna crkva Vygurovshchina-Troyeshchyna. U XI - XIII vijeku. Između Troješčine i Vigurovščine nalazila se seoska palata kijevskih knezova. U XVI–XVII vijeku. ova sela su poklonjena manastirima.

Povelja cara Petra I od 16. oktobra 1720. godine potvrđuje da selo Troešina pripada bolničkom manastiru Svete Trojice u Lavri. Inventar iz 1781. godine govori o postojanju hrama u selu. Troyeshchina.

Župna crkva brvnara u čast velikomučenika. Đorđe Pobedonosac je uništen 1962. godine (na njenom mestu je izgrađen klub).

Inicijator izgradnje katedrale posvećene Svetoj Trojici u Troješčini bio je arhimandrit Pimen (Sobolev), koji je postao i njen prvi rektor. Kamen temeljac za hram postavio je 16. oktobra 1990. godine mitropolit Filaret (Denisenko), koji je izdvojio veliku sumu za prvu fazu izgradnje. Sveštenstvo Trojice i mnogi vernici donirali su sredstva za hram Vatutinski okrug u Kijevu. Radovi su obavljeni uz pomoć mitropolita Vladimira (Sabodana), gradske uprave i uprave okruga Vatutinsky.

Projektom, koji su razvili arhitekti Vadim Grechina, Irina Grechina i dizajner Leonid Linovich, predviđen je kompleks zgrada u stiliziranim oblicima ukrajinske barokne arhitekture: hram za 1200 parohijana, zvonik, ćelije (hotel), nedjeljna škola- trpezarija, krsno svetilište, ikonopisna radionica, rektorska kuća, trafostanica, kapija. Kompleks se nalazi između sela Troeshchina i stambenog naselja Vygurovshchina-Troyeshchina, na vještačkom brdu, iznad nivoa poplave Dnjepra.

Saborni hram je 17. juna 1997. godine, na praznik Svete Trojice, osveštao Predstojatelj UPC, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir (Sabodan). Hram je petokupolnog oblika, u obliku krsta, sa tri apside, i ima dvije kapele - Sv. Georgija Pobjedonosnog i Svetog Serafima Sarovskog. Zbor se nalazi u zapadnom dijelu. Autori projekta izradili su 16 vanjskih ikona na središnjoj kupoli i zvoniku na čeličnim daskama.

2000. godine, pored katedrale, izgrađen je dvospratni zvonik, radionice, pomoćni objekti, Knežev dom, trafostanica, bunar. U zvoniku je 1998. godine otvorena nedjeljna škola za djecu sa tri učionice.

Krsni praznici: Dan Presvetog Trojstva (glavni oltar), dani sjećanja na sv. Serafima Sarovskog (2/15. januara i 19. jula/1. avgusta; severni brod), mučenika. Sveti Georgije Pobjedonosni (23. aprila/6. maja; južni brod), muč. Dimitrije Solunski (26. oktobar/8. novembar; donji hram).

Svetinje: Ikona sa česticama moštiju sv. Serafim Sarovski, Teodor Sanaksarski i prava. Feodora Ushakova. Relikvijar sa česticama moštiju sv. Pechersky. Ikona sa moštima Velikog Mučenika. Dimitrije Solunski.

Rektor: Dekan severoistočnog okruga protojerej Dimitrije Grigorak.

Hram je otvoren svakog dana od 7.00 do 19.00 (ljeti - do 20.00).

Bogosluženje: svakodnevno. Večer: 17.00. Liturgija: 8.00 (nedelja - 7.00 i 10.00). Molitve sa akatistima posle Liturgije: utorak, petak i nedelja.

Vigurovshchina-Troeshchina je stambeno naselje u Kijevu, smješteno na lijevoj obali rijeke. Dnjepar.

Ime masiva seže u ime istoimenog sela Troyeshchina (koje je, inače, preživjelo do danas). Što se tiče naziva oblasti “Vygurovshchyna”, u pisanim izvorima 16.-17. stoljeća Vigurovshchyna se pominje kao lokalitet koji je vlasnik Jan Vigura (vjerovatno otuda i naziv područja) poklonio crkvi Sv. Manastir Zlatne kupole, koji je 1654. godine pravno potvrdio general Bohdan Hmjelnicki.

U XI - XIII vijeku. Između Troješčine i Vigurovščine nalazila se seoska palata kijevskih knezova, tako da je ovo područje istorijsko.

U XVI–XVII vijeku. ova sela su poklonjena manastirima. Vigurovščina je, kao što je gore navedeno, data Miholjskom Zlatokupolnom manastiru, a Troeščinu je Petar Veliki poklonio Bolničkom manastiru Svete Trojice u Lavri, o čemu svedoči Povelja prvog ruskog cara od 16. oktobra, 1720.

Od 1708. godine u selu Vigurovshchina radila je jedinstvena drvena crkva, ali je tridesetih godina 20. stoljeća uništena odlukom sovjetskih vlasti.

U selu Troešina postojala je i pravoslavna crkva, o čemu svjedoči inventar iz 1781. godine.

Očigledno, crkva je više puta obnavljana i mijenjala svoju lokaciju, budući da su oba sela ležala u poplavnoj ravnici Dnjepra i patila od proljetnih poplava. Početkom dvadesetog veka u selu se nalazilo imanje hrama. Troeshchina u modernoj ulici. Lenjin, 27. Crkva je ostala aktivna nakon revolucije i za vrijeme nacističke okupacije.

U septembru 1943., pripremajući se za odbranu Kijeva od sovjetskih trupa, njemačke jedinice su uništile sela na lijevoj obali. Troešina je takođe spaljena. Prema sjećanjima starinaca, crkva je još tri dana stajala u pepelu, a onda su i nju spalili.

Nakon oslobođenja Kijeva od okupatora, seljani su, zajedno sa svojim kućama, počeli da obnavljaju hram (drveni). Međutim, početkom 1960-ih, vlasti su čvrsto odlučile da uklone „vjerski objekat“ iz centra sela i na njegovom mjestu izgrade kulturni centar. Intenzivna borba se nastavila sve do jeseni 1965. godine. (Prema drugim izvorima, drvena parohijska crkva u čast Velikomučenika Georgija Pobedonosca srušena je 1962. godine). Konačno, crkvena opština je dobila ultimatum - da se hram brzo premesti u neprikladno područje na periferiji sela. Nepoštivanje ovog zahtjeva osudilo je crkvu na uništenje. S obzirom na ove okolnosti, stanovnici Troeshchyna i Vigurovshchyna, radeći danonoćno, za tri dana su demontirali crkvu i odnijeli je na novo mjesto, gdje su je podigli na mjestu gdje se i danas nalazi (sada na granici s. selo sa stambenim naseljem).

Crkva je bila mala i nije mogla efikasno služiti parohijanima dva sela i parohijanima koji su dodani među stanovnicima modernog stambenog naselja u izgradnji "Vigurovščina - Troeshchina". Da, i vremena su se promijenila. Kalendar je pokazivao 90-te.

Inicijator izgradnje katedrale posvećene Svetoj Trojici u Troješčini bio je arhimandrit Pimen (Sobolev), koji je predvodio bogosluženja u još postojećoj parohijskoj crkvi u čast Velikomučenika. Sveti Georgije Pobedonosac. Postao je i prvi rektor katedrale. Bio je veoma dostojan čovek, veteran Velikog otadžbinskog rata koji je imao rane i nagrade za oslobođenje Kijeva.

Kamen temeljac za hram postavio je 16. oktobra 1990. godine mitropolit Filaret (Denisenko), koji je izdvojio veliku sumu za prvu fazu izgradnje. Tada je još bio podređen Moskovskoj patrijaršiji. Sveštenstvo Trojice i mnogi vernici donirali su sredstva za hram Vatutinski okrug u Kijevu. Radovi su obavljeni uz pomoć mitropolita Vladimira (Sabodana), gradske uprave i uprave okruga Vatutinsky, gdje sam radio i učestvovao u projektu izgradnje katedrale.

Projektom, koji su razvili arhitekti Vadim Grechina, Irina Grechina i dizajner Leonid Linovich, predviđen je kompleks zgrada u stiliziranim oblicima ukrajinske barokne arhitekture: hram za 1200 parohijana, zvonik, ćelije (hotel), nedjeljna škola, trpezarija, krsno svetilište, ikonopisna radionica, knežev dom, trafostanica, kapija. Kompleks se nalazi između sela Troeshchina i stambenog naselja Vygurovshchina-Troyeshchina, moglo bi se reći jedan pored drugog, pored stare crkve na vještačkom brdu, iznad nivoa poplave Dnjepra. Od izgradnje hrama službu je neprekidno vodio otac Dmitrij, energičan i učen sveštenik (inače, bivši padobranac Vazdušno-desantnih snaga, kandidat teoloških nauka).

Saborni hram je 17. juna 1997. godine, na praznik Svete Trojice, osveštao Predstojatelj UPC, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir (Sabodan). Hram je petokupolnog oblika, u obliku krsta, sa tri apside, i ima dvije kapele - Sv. Georgija Pobjedonosnog i Svetog Serafima Sarovskog. Zbor se nalazi u zapadnom dijelu. Autori projekta izradili su 16 vanjskih ikona na središnjoj kupoli i zvoniku na čeličnim daskama.